精品资料--婚外情存在的合理性(精校完美打印版)

婚外情存在的合理性
婚外情的存在是一个不争的事实．黑格尔说，存在即合理．所以婚外情必有它存在的理由．
１人类喜新厌旧天性使然．
人天性追求新鲜，厌烦陈旧的心理是把双刃剑，在驱使人们不断创新，追求新生活的同时，也在家庭中制造着纠纷．目前出现的职业倦怠和家庭倦怠当与此天性有关
2 婚姻制度的不完善所致。

现实社会的情人现象虽然违反了一般社会道德甚至法律，但是这种现象的出现，只能说明婚姻制度本身存在弊端。

作为社会契约的婚姻制度，其本质是维护社会的秩序，它虽然一般以爱情为前提，但是一旦缔结就成为对爱情的束缚，婚姻往往成为爱情的坟墓。

情人现象因此出现并构成对现实婚姻的补充，这是自然而然的结果。

3
多元社会的存在为人们寻求多样的生活方式提供可能。

历史上每次情色泛滥的时期都是经济比较繁荣的时期．随着社会的发展，商业经济的发达，人们摆脱了小农经济的束缚，社会交往扩大，价值观日驱多元，人们的情感不可能不受五光十色的生活诱惑．
4人类有食色本能，情感多样，绝非精神绝对化。

人类的情感非常复杂，除非达到精神绝对化的程度，一般都是不饱和的状态，许多人都是多情种，只不过被社会压制而没有现实的表现。

食色同为人类的本能，人们吃饭需要变换花样，情欲的对象又怎么可能固定唯一？因此要正视情感，对婚外情的出现坦然处之，根本用不着自寻烦恼，甚至把这样的感觉都看成精神背叛，无论是对自己还是对偶合对象。

感情本来就是基于根本的迷惘，如果绝对地理性了，那也就没有了人类的感情。

人的行为必须接受社会的约束，但是人的思想是可以极限自由的，没有必要在精神上自我折磨。

现实婚外情人比较困惑的情况，一般有这样几种：一是对情感缺乏理性的了解，因而一旦出现已经陷入困惑，如果因为冲动而至性行为发生，那就会产生比较严重的负罪感，并忐忑畏惧可能因此而来的惩罚；二是面对了婚外情，却对其本身缺乏性质的了解，因而分不清婚外情与婚姻的差别，背负起过重的责任感，因此陷入严重的心理困惑而心力交瘁；三是放任情感滥情无度，因而人同禽兽丧失人之为人的根本，不负责任给他人造成的伤害，最终无法逃避社会严厉的惩罚，又不在自身可以坦然接受的感觉状态。

根据这些基本情况，我认为情人游戏规则首先是个原则问题，现实社会对婚外情持否定态度，因此凡是涉足婚外情的人，都要有一个可以坦然接受各种可能的处罚的心理准备。

虽然婚外情作为隐私不需要张扬，但是被披露的可能性显然存在，那就必须能够坦然面对，没有一定的心理素质，那最好还是不要涉足婚外情。

婚外情是一些人的正常情感需要，其因果合理性基于爱情一般的时点状态，这是它成立的必要条件。

婚外情人有情则聚无情则分，既不能勉强自己，也不能勉强对方，这是婚外情本身的性质。

婚外情不同于婚姻，双方没有责任义务，你情我愿情之所至，根本不存在谁欠谁，不要因为婚姻惯性，非要为婚外情负什么责任或者尽什么义务。

把握婚外情的一般原则，人就需要深刻的自我反省，没有坦然面对的心理素质，那就要尽量避免婚外情的发生，无论是自身主动还是被动，玩不起就要选择逃避，否则将不堪忍受因此而来的巨大心理折磨。

一时冲动陷入了婚外情，那就只能强化心理承受能力，尽可能为自己的行为寻找理由，以使自己摆脱因此造成的心理困扰。

这是亡羊补牢的马后客，有时候却是不得不去面对的事，人需要对自己在前的行为负责，但是与其追悔不如坦然面对，对自己在前的行为应该反思，那是为了避免重蹈覆辙，但是追悔却是毫无意义的自我折磨，这是
人们必须学会的心理调节手段。

因为婚外情的自身性质，一般婚外情不需要上升到婚姻，它是婚姻的一种补充，如果总是想把它上升到婚姻，那是因为性质混淆而走不出婚姻的围城。

一些人频繁结婚离婚，一旦有了婚外情就离婚重娶再嫁，总在这样的围城里进进出出，到头来弄得自己焦头烂额，这是理性缺乏的典型表现。

如果不是现有婚姻彻底破裂了，婚外情就不需要上升到婚姻，否则那不过是自找麻烦，家里红旗不倒，外面彩旗飘飘，这才是婚外情比较理想的状态。

婚外情不允许欺骗，你情我愿才能尽量减少伤害，还是那句话：只要你不把别人弄疼，我就为你喝彩！但是这有时候真的很难做到，因为它需要所有相关人的理性。