山海经与神兽

现代人也根据个人喜好为《山海经》下定义：有人关注其中的历史地理学 价值，将其称为一部最古老的地理著作；有人喜爱其中的神话传说，将其称为 一部上古神话集...... 今天就让我们一起走进这部盖古之奇书——《山海经》

山海经里的地理布局
《山海经》
奇兽篇
《山海经》奇兽篇

《山海经》中所存在的奇禽异兽约有3310种，其中包括象征吉祥的 奇禽异兽，例如预示着祥和太平的凤凰，预示着吉祥如意的鸾鸟等；也 有很多凶恶类的奇禽异兽，例如能够吃人的蛊雕、马腹等；还有很多对 人有益或有害的奇禽异兽，例如可以治耳聋的玄龟，让人嫉妒心消失的 类，一出现就会发大水的长右等。

共工怒触不周山
盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他向火神发动进攻。担当先锋的 大将相柳、浮游，猛扑火神祝融氏居住的光明宫，把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时 一片漆黑。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处，云雾廓清，雨水齐收；黑暗悄 悄退去，大地重现光明。水神共工恼羞成怒，命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们 那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻，黑涛翻腾，白云被淹没，神火又被浇熄了。可是大水一退，神 火又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想 留住大水来御火，可是水泻千里，哪里留得住。火焰又长舌般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额， 东倒西歪。共工率领水军且战且退，逃回大海。他满以为祝融遇到大水，肯定会知难而退。因此立 在水宫，得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心，他全速追击。火龙所到之处，海水不由滚滚向 两旁翻转，让开了一条大路。祝融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火 神祝融获得了全胜。浮游活活气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，无法再战，狼狈地向天边逃去。 共工一直逃到不周山，回头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，“哗啦啦”一声 巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱子一 断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。著名的“水火不相 容”典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。
它们身上长有红色和青色的羽毛， 两只鸟的翅膀配合起来才能飞行。
传说典故· 不到黄河心不死
在遥远的古代，黄河附近有个小村庄。有一个小孩子他叫柳生，家境困苦的他，每天帮家里做完事之后最 喜欢的便是在家后面的深树林里听着各种鸟的叫声，渐渐的柳生也学会分辨各种不同类型的鸟叫声，慢慢的他 也学着各种鸟儿的叫声，久了之后模仿出来的声音连鸟儿都分辩不出是真是假，经常能招来许多的鸟儿和他同 乐。 年过一年，日复一日。柳生也长大了，这一年柳生十六岁，唯一和他相依为命的母亲也由于长年的劳累过 度病重无法下床，需要较多的金钱来买药，于是柳生卖身进入了对面村的黄员外家负责花园的工作。 柳生进到黄员外家后，因为一只金丝雀与黄家小姐结缘，日久生情，却被黄员外得知，柳生被黄家众家丁 打了个半死，又被抬到了附近的黄河。 黄家小姐听说后血气攻心，喷出了一大滩的鲜血便去世了，这时人们看到了一只美丽的单翅的小鸟，从那 少女的心口跳了出来，那鸟儿并不会叫，只是朝着黄河的方向跑去，这鸟只有右翅也不会飞，一些人看了奇怪 便跟了过去。那鸟虽然不会飞，但速度确是很快，不一会便追到了黄河边，本来还有一口气的快要被扔下黄河 的柳生，看到了这只小鸟也便把双眼合上，被众家丁甩了下去。 这时候被甩下黄河的柳生也从心口跳出一头和那美丽小鸟一般但只有左翅的鸟儿，从刚要落下黄河的尸体 上跳起，和那少女变成的只有右翅的鸟儿合在一起，飞向了天空。这小鸟儿的叫声美丽无比，众人都被它的啼 叫声吸引了。 后来众人便说，那会唱歌的鸟便是柳生的心变的，而那不会唱歌的鸟便是黄莺的心变的，两人真心相爱死 后也变化成了鸟儿，人们便把这种鸟儿称做比翼鸟，从此世上便有了比翼鸟了。也有人被柳生的毅力打动了， 便道：不到黄河心不死，比喻是下定了决心做某件事。
精卫填海（民间故事版本）
传说，炎帝有个女儿叫女娃，女娃聪明伶俐，活泼可爱，美丽非凡，炎帝十分喜欢她。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累趴下了，大孩子还不肯罢休。女娃走过去，指着大孩子的脑门怒斥道：“你这个人太坏了，欺负小孩子算什么本事，有力气， 去打虎打熊，人们会说你是英雄。” 大孩子见女娃是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到女娃面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？ 竟敢来管我！”女娃说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是神农的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。” 龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。女娃从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也 不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被女娃当胸一拳，打个昂面朝天。 龙王的儿子见打不过女娃，只好灰溜溜地返回大海。 过些天，女娃到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对女娃说：那天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家 门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。 女娃倔强地说：“我没错，认什么错。” 龙王的儿子见女娃倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，女娃来不及挣扎，就被淹死了，永远不回来了。[ 女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山。 她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命， 因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。 可是那咆哮的大海嘲笑她道：“小鸟儿，算了吧，就算填上百万年，也别想将我填平！” 但是翱翔在高空的精卫坚决地回答说：“就算填上一千万年、一万万年，填到世界末日，我也要将你填平！” “你为什么恨我这样深呢？”“因为你呀——夺取了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。” “傻鸟儿，那么你就填吧——填吧！”大海哈哈地大笑了。 精卫在高空悲啸着：“我要填的！我要填的！我要永无休止地填下去的！这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！” 她飞翔着，啸叫着，离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到今天她还在做着这 种工作。

幸福的使者——青鸟

《山海经· 西山经》：“又西二百二十里，
曰 三危之山 ，三青鸟居之。”

译文：向西二百二十里，有一座山名叫三
危山，三青鸟居住在那里。 无题/李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
梼杌
外形
其状如羊身人面， 目在腋下
体型像狗，却长着 长毛； 脚像熊掌，却没有 爪子
是非不分 驩兜（huān dōu)
外形像虎，却有翅 膀
外形像虎，毛长， 人面，虎足，猪口 牙，长尾
态度凶恶，顽固不 化 鲧
性格 四大神人
贪婪 蚩尤（或三苗）
抑善扬恶 共工
吼声如婴儿啼哭的九尾狐

《南山经》：青丘之山，有兽焉，
大禹治水定九州

《山海经· 海内经》：“洪水滔天，鲧gun窃帝之息壤
以堙（yin一声）洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生
禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”

译文：洪荒时代到处都是漫天大水。鲧偷拿天帝
的息壤用来堵塞洪水，而未等待天帝下命令。天帝 派遣祝融把鲧杀死在羽山的郊野。禹从鲧遗体腹中
生出。天帝就命令禹实行土工治住洪水，从而能划
定九州区域。
精卫填海

《山海经· 北山经》：北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如 乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。 女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出 焉，东流注于河。

译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它 的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在 呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃 去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的 树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。

每种神兽都有自己独特的一面，走进《山海经》的第一步就让我们 来认识一下这些贯穿于《山海经》的奇禽异兽，让他们带着我们感受书 中的奇特风貌。
狌狌
长右
饕餮（tāo tiè）
五大瑞兽：貔貅（pí xiū）、龙、凤凰、龟、麒麟 四大凶兽：饕餮，混沌，梼杌（táo wù）和穷奇
四大凶兽姓名
ຫໍສະໝຸດ Baidu
饕餮
混沌
穷奇
熟悉的故事
精卫填海 、 后羿射日 、
夸父追日、女娲补天 、
嫦娥奔月 、 共工怒触不周山
盖古之奇书——《山海经》
奇禽异兽，奇珍异木，奇花异草，奇谈怪论…… 《山海经》是中华民族最古老的奇书。全书仅31000字，却记载了古代地理、 物产、神话、宗教、医药、民俗等诸多方面的内容，是中外无数读者公认的一部 世界奇书。分为《山经》、《海经》、《大荒经》和《海内经》。

相柳，共工手下的恶臣

《山海经· 大荒北经》：“共工臣名曰相繇，
九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即 为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水， 杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不 可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝
因是以为台，在昆仑之北。”

译文：共工的臣子名叫相繇（you二声），九头蛇身，贪
婪地霸占九座神山而索取食物。他所喷吐停留 过的地方，立即变成大沼泽，而气味不是辛辣 就是很苦，百兽中没有能居住在这里的。大禹堵塞洪水，杀死了相繇，它的血又腥又臭， 使谷物不能生长；那地方又水涝成灾，不能居住。大禹填塞它，屡填屡陷，于是把它挖 成大池子，诸帝就利用挖出的泥土建造了几座高台。诸帝台位于昆仑山的北面。
趋避凶邪的天狗

【原文】 阴山，有兽焉。其状如狸而白首


，名曰天狗，其音如榴榴，可以
御凶。 【译文】 阴山，山中有一种野兽，形状像 野猫却是白脑袋，名称是天狗，





它发出的叫声与“榴榴”的读音
相似，人饲养它可以辟凶邪之气。

传说典故· 天狗
传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为 娘娘，生性暴戾，为人好恶。 有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开荤吃狗肉。 她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去 通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个 和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。目连之母 见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开荤啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十， 连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。 这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。 目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。 目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百 万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。 目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝， 就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到 月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆 竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心 又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到 现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。



清朝：《聊斋志异》（蒲松龄），集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲 松龄笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友 谊、尊重真情，反而比人类更可爱。
象征祥瑞的比翼鸟

《山海经· 海外南经》：“比翼鸟
在（结匈国）其东，其为鸟 青、赤
，两鸟比翼。”

译文：比翼鸟在匈奴国的东边，
其状如狐而九尾，其音如婴 儿，能食人，食者不蛊。

译文：青丘山中，有一种奇
兽，形状像狐狸，却长着九 条尾巴，吼叫的声音如同婴 儿在啼哭，它很凶猛，能吞 噬人，吃了它的肉就能不中 妖邪毒气。
狐妖的前世今生——一切都只是传说

上古时期，即有狐之图腾崇拜。涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。 秦汉时期，是狐狸地位最为尊崇的时期，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞 之一；汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母 座旁，以示祯祥。 魏晋南北朝，《搜神记》中有比较多关于狐妖的故事，狐妖的弱点：怕狗，有 臊味，变形后仍留有尾巴。 元明：《西游记》（作者吴承恩）：牛魔王的小妾玉面狐妖。《封神演义》 （许仲琳）：苏妲己被塑造成集邪恶与美貌于一身，奉神明旨意惑乱纣王，断 送商朝六百年天下的九尾狐狸精。