狼图腾读后感1500字

狼图腾读后感1500字

狼图腾读后感1500字(一)

就如久旱的禾苗，忽逢甘露般，接触这本书也许并不是偶然，而是必然。书的名字像

一只防御的刺猬——刺人。这大概是因为从古至今汉人都在传承着祖辈的文化——对龙的

崇拜，心想这种异样的图腾是怎样打入内地市场的，怀着不解和对龙的真理的不可侵犯的

不满，去书中看了个所以然。

然而这个不经意的举动，却潜移默化的改变着我的精神，我的灵魂。

我看书的习惯，让我粗读了前言。其中的一句叙述却点燃了我读下去的欲望，更确切

的说，应是激发了斗志。那句话说只是一本狼的足迹遍布各个角落，狼的精神却贯穿始终

的作品，让你爱不释手。未读此书的人们都明白只不过是王婆卖瓜罢了，然而我们错了，

它的确如此。

这本书大概要有同四大名着的厚度。从第一章就可以看出这是叙事的书。书中的主人

公叫陈阵，对就是陈阵，再次提及，是希望读者记住主角的名字。因为他将带着我们穿越

草原，穿越蒙古人的牛群、羊群、马群，去寻找狼群。这个故事大概发生在文革时期中国

的额仑大草原，那时的额仑是真知的草原生态。陈阵以北京知青的身份到那里工作。对狼

的恨意让我们把它们作为了反面教材。肆意的诋毁，夸张的改变对狼的真实认识。因此农

耕民族的后代大多是畏惧狼的，我们如此，陈阵也是如此。

想到陈阵将要奔赴狼群，无名的恐惧让人毛骨悚然。由于蒙古人的熏陶，陈阵渐渐对

狼着了迷。他的阿爸毕利格老人也让陈阵见到了一场狼猎食之战。狼群在头狼的带领下潜

伏在目标周围，从早晨一直等，渐渐日已接近黄昏。目标是一群吃了一天草的黄羊，此时

它们正打算排一下体内的尿液。然而正是这个不起眼的举动，成为了最大的缺陷。头狼抓

住时机，命令狼群三面围近。奔跑的黄羊速度远胜于狼，可由于体内的尿液，一些黄羊被

活活憋死，而其他的也被逼向了没有足迹的雪坑，一场残酷的围杀开始了。

我们不得不承认狼群的纪律是何等严明，如若不然围捕不会这样成功并极富杀伤力。

狼的耐心着实让我们震撼，而抓住机会的能力又是如此惊人，真正领悟了“机不可失，失

不再来”的奥妙。更甚者，狼的果断出击，真可谓“兵贵神速”。这些兵法被狼群发挥得

淋漓尽致，难免使人想到兵法的来源。看到这里我想到了学习，如果我们学生能严守学校

纪律，抓住目前学习的种种有利形势，以耐心应对孤独和寂寥，在无声无息中积累力量，

练就本领，并在高考时淋漓的表现自己，我想高考也不过是那群黄羊。

陈阵心中渐渐有了狼的雏形，要想成为大狼，还需要更深的体悟狼。

“陈阵离开电脑，独自伫立窗前，怆然遥望北方。狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结，就连蒙古草原狼在内蒙草原上留下的最后一点痕迹——那个古老的小

狼故洞也将被黄沙埋没。”

狼群对黄羊的处理，并非尽数杀害，而是有目的地放生了一批。大概是为了不至于明

年的此时会断“粮”吧，狼群更懂得给自己留条后路。反而人类的所作所为实在令人汗颜。肆意的破坏生态，污染环境，只把目光放在当前的那些利益，惟利是图的人难道不比狼凶残?

蒙古人的羊群、牛群、马群也时刻受到狼群的威胁。书中的陈阵就见证了一次精明的

夜袭战。人们用土垒砌高高的墙，把羊群圈在里面，睡了一个安稳的觉。喜笑颜开的人们

第二天就变的恐惧万分，高高的羊圈内遍布着羊尸，成了一个血腥的屠场，不禁使人惊骇。这道墙的用意是护羊，可狼群却用它拦住了羊。陈阵后来才明白狼是用叠罗汉的办法进入

羊圈的。这种办法必然会使一些狼只得牺牲自己垫底并且留下墙外把风。至于出来时，有

羊尸就无需狼垫底了。这些狼大概是明白的，不然它们怎敢擅闯。

蒙古人就是这样在狼的无数次的历练中成长，是狼训练出了蒙古人、蒙古马，两者的

结合诞生了纵横亚欧的成吉思汗的百万铁骑。因此狼被尊为导师，也就自然的成为了为之

无愧的草原人的图腾。

成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务，还要准备随时

承担起更大的领导责任。一个团体的生命力很可能就维系于此。枯木不成林，在这个时代

越来越多的人认识到了团队精神的重要性，一个优秀的个人如果不能融入到一个团体中那

么他的价值永远也不会完全体现。

狼图腾只是个代号，我们要学习的是这种精神：有纪律性、有耐心、有智慧，能抓住

机遇，有奉献精神。

我们成了“狼”，高考将只能等待猎食，而且我们也将笑傲“前程”中的那群羊。

狼图腾读后感1500字(二)

独自在夜深人静，漫步在柳岸，静静的徘徊，已是一种惯然的行为。就像每日在夜幕

之际，静静把自己锁在门里，躺在赖椅上，面朝夕阳，彻一怀碧茶，听一曲筝音，捧一本

书籍，静静等候黑与。高尔基曾说过每一本书都是一个用黑字印在白纸上的

吉普车开到第一处开枪的地方，两条健壮的成年大狼倒在血泊里，两小群大苍蝇正在

叮血。陈阵不忍再看，独自一人走开去，又坐在草地上呆呆地远望边境那边的天空。如果

阿爸知道是他带着两辆吉普抄了狼群，老人会怎么想?是老人手把手地传授给他那么多的

狼学问，最后竟被他用到了杀狼上。

灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。

作者给读者留下了深深的思考：为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而

信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案：马背上的民族信奉狼图腾，全在于草原狼的

那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼

图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓，是草原的灵魂，它时刻地影响了西北游牧民族的

精神和性格，深刻影响了中华民族和中华文明，也深刻影响了全世界。狼的狡黠和智慧、

狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严，

还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护，均深深叹服，是狼的神奇魔力，使游牧民

族千百年来对于狼形成至尊崇拜，以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民

族图腾。

对于狼大家应该并不陌生,在我眼中狼是一个坏的不可以再坏的动物,可当看望这本书

便不这么认为了.

狼，是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以

淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更

优秀，以免被狼淘汰，所以狼使生态处于一种平衡狀态。沒有狼的存在，生态上将出现莨

莠不齐、传染病众生的局面，不利于生命的稳定、健康的平衡发展。

《狼图腾》一书作者姜戎先生，以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历，为我

们讲述了神奇的草原狼的故事，该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张

激烈而又新奇神秘，那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出，狼的每一次侦查、

布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼

族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系，倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程，

还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的天葬仪式，还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写，使读者沉迷其中，欲罢不能，一气读完。

作者给读者留下了深深的思考：为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而

信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案：马背上的民族信奉狼图腾，全在于草原狼的

那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼

图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓，是草原的灵魂，它时刻地影响了西北游牧民族的

精神和性格，深刻影响了中华民族和中华文明，也深刻影响了全世界。狼的狡黠和智慧、

狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严，

还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护，均深深叹服，是狼的神奇魔力，使游牧民

族千百年来对于狼形成至尊崇拜，以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民

族图腾。

一、狼的可爱

陈阵蹲下身子，把盖在狼崽身的一些土块碎石小心地捡出来，仔细数了数这窝狼崽，

一共七只。小狼崽比巴掌稍大一点，黑黑的小脑袋一个紧挨着一个，七只小狼崽缩成一团，一动不动。但每只狼崽都睁着眼睛，眼珠上还蒙着一层薄薄的灰膜，蓝汪汪的，充满水分，瞳孔处已见黑色。

二、狼的可怜