关于政治学原理的基础知识及应用.doc

政治不是随着国家的产生而产生的，而是先于国家就萌芽了，它萌芽于公共权力和社会规则, 它只是随国家的产生而逐渐走向成熟。政治也不会随着国家的消亡而消失，因为即使国家消 亡了，人类作为一个整体的类而存在时，人类仍需要一个只需，便会有政治。
2、政治的人性基础：人有逐利性，而这种逐利性分为两方面：欲望、求善。
共权力优化利益满足体系，建立公共秩序。
经济的首要逻辑是需求，而关键是生产。
政治的首要逻辑是逐利，而关键点是公共权力。
第二章政治学与政治生活
第一节政治学的产生
前提是有一定的政治生活，具有一定的政治思想。但是有政治思想不一定会产生政治学(如 古代中国)
政治思想是探索现实政治生活的核心价值的阐释与逻辑安排。如：天赋人权、自Fra Baidu bibliotek法、绝对 理念。
人区别于动物，人类创造了三中生活。
欲望
经济生活
劳动
获得财富
逐利
政治生活
逐利
发展
求善
精神生活
认知
认识自我
理性
本质目的
逐利
人的逐利性中欲望的一面使人不断扩大劳动，以获得更多的财富，也使人有了为获财富 而追求权力的冲动；而求善的一面使人对只需产生需求，设立规则以约束自我。
如：孔子讲，政治最高原则，最高境界是“中庸”。
性质
政治的最大使命便是如何创造优良的生活。
第三节政治的使命
1、政治的首要使命是创造秩序：人与自然、人与社会、人与人 秩序的产生可以用制度、恐惧或道德的形式。
2、政治的第二个使命是促进发展：1）有效发展。如果政治不能有效促进发展，则其他会 为发展的需求压垮。2）合理发展。有效尹合理，合理在当代可见：共享、共事。3）持 续发展，不要出现危机。战后资木主义用国家来避免危机的产生
亚里士多德说：“城邦是可以使这个社会得以'丑足'的公民共同体。”
每个人都获得自己应得的东西
3、人类创造政治的资源
人类创造政治的资源之一使自然法则，人类创造政治的资源之二是生产活动 经济活动
财富占有关系
第三是理性力量体现人类最基本的判断
人类的心理、信仰、文化
人类可以围绕一定的li标通过思想活动来创造政治生活
自然力自然规则生产社会规则
超越社会力量公共权力
有意识的生产有意识的生产组织
自然规则社会规则公产共有私有公有之间的冲突 公共秩序
公共权力公共权力公共权力政治共同体
自然共同体 社会共同体 社会共同体社会共同体社会共同体
私人利益与公共利益之间的冲突产生两种不同后果。第一种后果是私人利益冲破公共利益, 产生了阶级冲突，从而建立新公共权力，建立新国家。（西方古希腊）第二种后果公共利益 胜于私人利益，那么公共权力会被放大，在III公共权力基础上建立国家。这就可以解释为什 么古希腊有多种成帮制度，而
集家成国 扩大旧公共权力 公共权力共有化 东方 私有/公有西方私有化个体化 重组公共权力新国家 自然共同体社会共同体面临问题
中国传统社会有政治思想，但没有政治哲学；而西方.国家有政治思想，更有政治哲学，政治 哲学，政治哲学构建了现代政治形态和政治价值前提。
政治思想政治理论
政治生活知识化会形成一套人类可以用来描述 政治生活对象化 理解、分析、比较政治生活的一套概念范畴 概念化，来描述政治生活 逻辑化
公共权力对象化 权力成为可研究的对象知识概念化政治学
3）马克思的观点：政治是经济的集中表现，经济本身就是一种权力，经济决定了财富分配
关系、生产结构。
政治就是各阶级之间的斗争——利益权力之争，就会形成不同的政治秩
序、政治结构。斗争的最终目的是建立次序。
政治就是参与国家事务，分享国家权力，维护国家秩序。
老师定义：政治就是公共权力创造有效的公共生活。
主体活动 客体
《理想国》（柏拉图）提出哲学王统治乌托邦式（公共的）
第四是经验的积累，在现实的经验中形式政治，从经验出发，从各种体制中选择最优制度（西 方）；史学家为皇帝提供经验（东方）
4、人类创造的政治产品：权利、权威、信仰、规则、制度、组织（政党）、统治、秩序、 共同体。
现实上，人类创造政治产品的三个空间：1）在虚幻空间（古希腊神话，中国大同世）。
2）精神空间（如认识、意识形态）。3）在现实的空间。
在三个空间创造出来的政治产品而贡献于政治生活。
第二节政治的定义
“政治”定义主要有两个方面。
1）政治是对权利的追求，围绕公共权力展开，有人认为是夺权的过程就是政治。这揭示了 政治生活的本质的核心。
2）政治是一种管理活动。孙中山：“政”是众人之事，“治”就是管理
政治学概论
第一章政治的意义
第一节政治的缘由
1、政治是人类的创造。政治是由人用智慧创造的，人之所以伟大，原因之一就是人类创造 了政治。如中国、美国等。中国二千多年的封建体制不变，美国二百年一部宪法，单单 是政治体制，就不能不说是人类智慈的结晶。在历史的时空中，可以说政治是人类的创 造，而且政治依靠人类的智慈而完善。
人是具有自然属性的，人最初是由自然规则支配的，但是随着人类的发展，人慢慢给自己制 定社会规则，从而慢慢走上了超越自然的道路。自然规则由自然力（如弱肉强食）来维持, 社会规则由社会力量来维持，这种社会力量可称之为公共权力。由公共权力产生了政治。而 人由最初状态的自然规则向社会规则跨越的重要点是人类在生产。当然，动物也在生产，但 人的生产的最大特点是人在进行有意识的生产，可形成有意识的生产组织。人类最初的生产 是共产共有的，而不是对立的（与日然对立，与他人对立）
第四节政治的逻辑
经济 使之可能财富生存生命体
政治使之可能 秩序生活社会体
经济学要使财富成为可能，要研究生产什么，如何生产，为谁生产。
政治学要使秩序成为可能，要研究什么秩序，如何有序，秩序为谁。
生产什么，如何生产，为谁生产需求、供给与生产
什么秩序，如何有序，秩序为谁利益、资源与公共权力
政治首先要生成公共权力，其次公共权力要掌握资源，第三公共权力决定利益满足，第四公
3、政治的第三个使命是优化社会：1）自足社会。让社会知道白足。2）协调社会。3）安 全社会。
4、政治的第四个使命是发展个体：1）分配价值。将社会的风俗、教化等价值分配给每一 个人。2）维护权利。（如封建社会维护夫权，当代社会维护每个公民的权利）“政治体 系不过是对政治权利的一种分配而已”（亚里士多德）3）创造机会（如科举制度）看政 治优劣，应关注功能形态，再考察结构形态。