好人有好报,恶人天自收,心存善念者,皆是厚福人
好人有好报，恶人天自收，心存善念者，
皆是厚福人
人这一辈子，先做人后做事，只有把人做好了，做起事情才游刃有余。好人品，是一个人最宝贵的财富。
人这一辈子，心安是福，善良是真，厚道是做人的根本。做人，就两个字：善良。
做人，品德很重要，不管是贫，是富，是小，是大，要有良心，要有善良。不做落井下石的坏人，活得真实，一身正气。人正心善，众人敬，心真人好，人脉多，活得正直，活得真诚，干干净净，不怕鬼敲门，善良做人，心安一生。
世态可以炎凉，但做人，不要丢掉善良，做事本本分分。相信好人有好报；好因有好果；善良的人必有福报。赠人玫瑰，手留余香。善待他人，就是善待自己。善
良是本性，做人不能恶，恶必遭报应。当一个人心中充满了善良，他的生活就多了一份轻松，多了一份恬淡，多了一份和谐和安然。
善良是人性中藏着的柔软，是最有力量的情愫，善良是净化自我心灵过程的部分，你是什么样的人，就会吸引什么样的人，善待他人也是在善待自己。
人品好，才算君子，修养高，才叫素质，心善良，才最可贵。
做人，一定要干干净净，昧良心钱不赚，害他人事不干，真诚待人，不心存算计。一心向善，也是给自己积福德，宽容待人，就是给自己留后路。
你的心态，决定别人对你的态度。你的德行，决定生活给你的回馈。与人相处，要以善为念，善良是一盏明灯，能驱赶人们心中的邪恶之念。与人为善己路宽，与人为恶前途难。
吃得小亏，方得大福。做一个善良的人，一点也不会吃亏。人这一生，宁吃一点亏，也不能干见不得人的勾当。人要是做了不干净的事，这一生就会难得安宁，终生活在愧疚当中。只有干干净净做人，才能活得心安。
心存善念，真诚待人，此生，你便会生活得开心快乐，一生坦然。别想着占谁便宜，把人暗算。你的善良，别人会永远记在心；你的恶行，别人一辈子不会忘。
一个人，外表可以不光鲜亮丽，内心一定要善良真诚，不做坑蒙拐骗的坏事，不做卑鄙无耻的小人！善良的人，也许会吃亏上当，也许会流泪受伤，可上天会眷顾，做个善良的人，踏实。
生而为人，请务必善良。不要因为曾经受过伤害就放弃了本应该属于你的善良。心存善念者，皆是厚福人。做人，只要你善良待人，上天自会眷顾于你，自古好人有好报，恶人天自收。
人生路口，会有很多抉择，好好生活，做好自己，真诚待人，良心做事，生活才会过得安稳。你付出了善良，或许不会马上回报，但一定会在另外的空间节点，加倍偿还。
种瓜得瓜，种豆得豆，人善天不欺，老天会眷顾。善良之人，福虽未到，祸已远离，做恶之人，祸虽未到，福已走远。
心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。善良做人，一生心安；人有善念，天必佑之，做人需厚道，善念赢幸福，一直善良下去，你就赢了。
好人有好报
好人有好报 星期五的晚上，暂时不用上课。平时快节奏的生活在此时也开始变得像晴朗的天空中漂浮的白云一样悠闲。 我最近几天监考，白天大部分时间是站着的，所以就有点累。今天虽然没有我的课，但是我还是特意到教室里看看同学们，我鼓励他们要好好学习。因为，知识改变命运，我希望他们成人成才。 我迈着悠闲的步子走到办公室坐在自己的座位上，拿起一本《中学生》杂志看了起来。我的心情就如春天的花朵般盛开。 “报告！”当我沉浸在杂志中带来的温暖的情感的时候，有一个声音打破了夜晚如湖水般的安静。 顺着声音向门口看去，一个高个子的男生和他要好的同学站在那里，他有一双如水般清澈的大眼睛，正在激动地看着我。 “你有什么事吗？”我微笑着问那个男生。 他在看到我的微笑后，那双充满着期待的大眼睛瞬间闪亮了起来。 “老师，我捡到了一串钥匙！”他轻轻地把钥匙递过来。 我接过钥匙仔细地看了看，就断定是某位老师的钥匙。原因很简单，因为那把钥匙应该是电动车、摩托车、或者汽车的钥匙。 我所工作的地方是乡村中学，绝大部分学生是不会购买高档车的。 我微笑着问他们：“是谁捡到的钥匙？” 那个有着清澈的大眼睛的同学说，是他捡到的！ “拾金不昧，做得很好！”我微笑着表扬了他。 他在听到这句话后，露出了一排洁白的牙齿。 “我找领导看看能不能帮你在全校面前表扬！”当我说起这件事的时候，我想起了上个月发生的一件类似的事情……
上个月，有一个学生也捡到了东西找到我，我在询问了情况之后，韩校长 正好也来了！我就在韩校长面前说起了表扬的事情。韩校长非常赞同我的建议，因为学校教育以德育为主，所以就给那个学生发了一个荣誉证书。 我的思绪被秋天从门口吹来的凉爽的微风送了回来。 我立即带他找领导，出了办公室门口，就看到了茆主任在会议室门口忙着。 我立即带着同学们走了过去，对茆主任说明了情况，并建议给他们一个表扬。 茆主任微笑着对我说：“这件事交给我来办！” 当我坐在办公室里的时候，想起了曾经因为做好事而得到表扬，就坚定了 自己要做一个好人的往事。 现在，我当老师了，我相信好人有好报！
心存敬畏,行有所止
心存敬畏行有所止 明方孝孺有言“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心存敬畏，行有所止，意味着为人做事要学会敬重和畏惧，要有底线，要有所为，有所不为。子曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏也”。人，要敬畏的有很多，作为一名党的领导干部，我以为要比寻常百姓有更多的敬畏。赵乐际同志在组织部长培训班上指出：“领导干部要敬畏组织、敬畏权力、敬畏人民、敬畏法纪”。敬畏体现的是一种为官态度与为人境界，如果一个干部总是得意忘形、忘乎所以，不把群众放在眼里、置党纪国法于不顾、没有敬畏之心，徇私枉法，为所欲为，最终结果只能是被党和人民收回权力，受到党纪国法的严惩。 敬畏要靠自觉。共产党的干部必须是要有信仰的，体现在具体的工作中，就是要牢固树立全心全意为人民服务的思想；就是要有高尚的道德追求，珍重自己的人格，珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象；就是要始终以党性原则和道德规范严格要求自己，不断提高精神境界和道德情操。领导干部对待人民赋予权力上要始终保持敬畏之心，保持一种如临深渊、如履薄冰的紧张感，一种在位一天、赶考一天的危机感，充分认识到权力是人民托付的沉甸甸的责任，始终做到夙夜在公，勤勉工作，严守为官底线，严守法纪红线，做到堂堂正正做人，干干净净办事，清清白白当官。 敬畏要靠约束。没有约束的权力，就像脱了缰的野马，在欲望的草原肆意狂奔。一旦“行”没有所“止”，就对什么都没有敬畏了。敬畏要靠制度约束。实际上，国家在权力运行体制中，各个领域的制度已经比较完善，关键在于制度的执行情况如何，有些领导干部觉得自己手握大权，自己说了算才有领导尊严，才够过瘾，于是千方百计地将权力抓在手中，含在口中，在这个过程中，虽然某种程度上自己的威信得到了树立，但也让权力突破了制度的约束，其行为是对制度的不敬畏。敬畏要靠监督约束。紧紧依靠制度的约束也是不够的，制度毕竟具有一定的滞后性和程序性，如果执行制度的人只重形式不重内容的话，就很容易让制度变成摆设。只有让权力在监督的“阳光”下运行，在老百姓眼睛的注视下运行，才算给权力带上了“紧箍咒”，才能让领导干部真正感到敬畏。敬畏要靠法纪约束。对干部进行说教是必要的，但惩治和防范无德官员靠自律更要靠他律，道德的力量代替不了法制的约束，目前最需要的是严厉可行的法纪。只有提高违法成本，才能刹住当前干部群中存在的一些歪风，干部才能真正做到敬畏。 敬畏要靠行动。喊破嗓子，不如甩开膀子。敬畏更需要靠行动，只有行动才能真正打动民心，真正得到人民群众的信任和拥戴。一个有敬畏的干部可能人民群众不一定说他好，但是一个在人民群众中口碑好的干部一定是个有敬畏的干部，这中间的差别就体现在“行动”二字上，干部的口碑从哪来，当然是在从事其职责的工作过程中产生的，大家说你是好人，是好干部，不贪，肯为老百姓办事，原则问题上有立场，这就说明你的敬畏已经落实到了行动上，体现在了老百姓的口碑上，反馈到了人民群众的民心上了。
好人必有好报作文
好人必有好报作文各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 今天我写完作业，打开电视寻找好看的节目。看着节目预告，我发现“人与社会”一会播出“气垫床风波”出于好奇，我调到了这个频道，节目刚好播出。我目不转睛地看着，细细地听着，不放放过任何一个细节。原来，事情发生在北京，一个叫罗军的人，他的不满8岁的女儿患了白血病，为了维持一家人的生计，在外经营气垫床。8月的一天，罗军正在工作，“呼”一阵风刮来，气垫床翻了个底朝天，砸伤两名过路的行人。为了给伤者治病，罗军拿出给女儿化疗的钱给伤者治病，他几乎放弃了自己的女儿。罗军在接受采访时说了这样一句话：自己闯下的祸要自己承担责任。如今社会上，有几个能在自己闯祸后主动站出来承担责任？就拿我们班来说，同座位两
个吵了架，老师问是怎么回事，两个人都互相推卸责任。自己犯了错，要主动承认错误。“几天后，两名伤者知道罗军用给女儿治病的钱给自己治病时，他们立刻出院，并给罗军的女儿送去一千元钱治病。”世上还是好人多，一名网友在网上发布了这件事后，立刻影起了轰动。各地的网友都在给罗军的女儿捐钱。还有许多网友不远千里来到北京，看望罗军的女儿一元钱，对我们来说不重要，但对罗军的女儿来说非常重要，生命是宝贵的，它只有一次。在我原来的学校也发生过这样的爱心捐款。一名初二的花季少年不幸患了白血病，家没有钱给他治病，我们全校师生给他捐了30000多元钱。只要你为别人付出了，肯定会有回报。好人有好报，我相信这句话！ 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！
社会正能量,好人好事报道
社会正能量，好人好事报道 好人好事报道【1】 近日，在新安国际医院体检中心，市级女性道德模范前来享受体检服务。为了给好人"撑腰"，近年来，秀洲进一步完善政策，即通过张榜颁证、登报立档、巡讲汇演、发卡奖励等，做到对好人模范有慰问、有礼遇、有激励，让"好人有好报"。 "好人建设，不止于、不限于一般的'说唱'功夫，关键是要建立好人机制，助推道德建设。"秀洲区文明办相关负责人告诉记者，今年初以来，秀洲区共上榜浙江好人5人、中国好人1人，已经连续4年有好人上榜中国好人，这背后与"好人机制"建设不无关系。 榜样的力量是无穷的，秀洲区建立好人长效机制，让更多的人向好人看齐，学做道德模范。据悉，秀洲在全区范围内广泛开展好人选树宣传活动，发挥区、镇、村各级网格化效用，层层挖掘推荐好人典型，并建立"好人探员"队伍，深入村、社区、企业收集好人好事线索。同时，通过线上线下联动，开辟"好人在我身边"投报平台，鼓励广大群众积极踊跃推荐身边好人。 为了让好人之风长盛不衰，秀洲区还建立了好人全媒体宣传平台，在广播、电视、报刊、新媒体等载体开设"点赞秀洲好人"专题专栏，定期推送好人事迹，目前已刊登(播)好人好事报道280余篇，新媒体转发3900余条。同时，大力开展"万张红榜送好人"活动，组织好人红榜接力赛，由上届好人为下届好人颁发好人红榜，以老带新，传递好人力量。此外，还通过举办道德模范、"画乡骄子"、身边好人
表彰活动、道德故事会等，用好人力量助推道德建设。 "让平凡的人享有崇高的礼遇，这是对道德模范奖励的初衷。让好人有好报，才会有更多人更愿意去做好事。"区文明办相关负责人表示。为此，秀洲区进一步完善政策，推出了"文明贷"、"道德贷"、"信用贷"和"志愿贷"，形成"四贷一体"的好人激励机制和回报体系，让好人有好报，让有德者有所得。同时，建立好人退出机制，对个人言行与好人标准明显不符的，收回授予的"好人榜"，并将其从好人名单上除名，激励好人用更高的标准规范言行，引领风尚。 好人好事报道【2】 3月8日，一位老人在爬大蜀山时不慎摔倒，几近昏迷。幸运的是，五名中学生见义勇为，轮流背起老人下山接受救援。救人后，这五名中学生悄悄离开。 十多年前，肥东人赵家潮找人帮忙来盖房子，活干完了他却因为临时有事出门，欠了300元费用没给。这些年赵家潮心里一直惦记着这个事情，想找到当年来干活的师傅。最近，在小庙派出所的帮助下，年过七旬的赵家潮，终于得偿所愿了。(详见今日本报本土4版) 一个是救人不留名，一个是欠债十多年加倍偿还，这两件事的主人公分别是少年和老翁。笔者希望以此建立一种"世界观"，就是有关互助和信用的社会实践与传播，贯彻了从老到少的一切人。与我们过去所见的反例相比，这些事因其正，而抚慰人心，让我们在撇开那些不美的社会现象之后，能够深深享受另一面的光辉。 一般认为，好与坏、美与丑，都是对立甚至敌对的存在。但也有
好人到底有没有好报作文_优秀作文
好人到底有没有好报作文_优秀作文 好人到底有没有好报作文 江苏盐城市景山中学高二张誉曦 “善有善报，恶有恶报”贯穿了中国古代思想的长河，至今还有众多国人将其奉为永恒的信条。从表面看，这句话具有积极意义，它告诫人们善恶皆成因果，进而敦促人们行善弃恶，但是这句话主观唯心的本质错误也让其漏洞百出。 “天之报施善人，其何如哉？”生活在2000年前的司马迁在《史记·伯夷列传》中发出了这样一声长叹，充满了对“善有善报，恶有恶报”的质疑。他为伯夷、叔齐如此仁义的人最终被活活饿死的结局鸣不平，为颜回这样品学兼优人英年早逝而感到不公，更愤懑于盗跖这样的大恶人“竞以寿终”“是遵何德哉”。司马迁其实已经看出了问题的关键之处，但是封建思想最终还是将其挡在了真理门外——根深蒂固的有神论让他不敢再妄测“天道”，遂以一句“亦各从其志也”匆匆煞尾。 其实，只要再进一步分析，就会发现这些好人“没有好报”的原因。伯夷、叔齐不食周粟，只靠野菜充饥，我想即使再健壮的人，身体也会垮掉的。颜回家徒四壁，长年忍受饥寒，又整日发奋读书，我想即使身体素质好的人，最后也会撑不住。所以，他们早夭的原因是贫困交加与疲劳过度，与“天道”毫无关联。他们的死绝不是“天”在作祟，而是生活方式酿成了最终的结果，合情而又合理。如果不是为了借他人的酒浇自己心中的块垒，对这样的结果，根本没有什么值得悲愤的。“善有善报，恶有恶报”其实是典型的、深入人心的、很具迷惑性的封建思想。也许最初提出这一观点的人想通过这种因果报应之说警醒人们多行善，少作恶，其情可悯，但其理不实。 可是，现实生活中也确实存在很多“善有善报”的事例。是不是这句话也有适用的地方呢？前面已经说过这句话本质上是唯心的因果报应，当然不可能在现实中找到能够证明它的论据。而有上述疑问的人其实是将因果报应与因果关系混淆了。“授人玫瑰，手有余香”讲的不是“善有善报”，而是讲在帮助了别人的同时，得到了心灵慰藉，也为自己遇到困难时找到了一个潜在的帮手，即在你遇到困难时会有人来帮助你。有因才有果，有果必有因，世间万物之间的联系错综复杂，绝不是简单的一句“天道”所能囊括的。 况且，真正做好事的人并不是有意去播种爱的种子的。就像种子是否能够发芽、成长甚至结出果实，春天是从不过问也过问不了的，一切的结果要交给夏天去历练，留给秋天去验收；冬天一过，交给春天的还将是一片沉寂的等待复苏的大地。 （指导教师王淦生） 林黛玉遇上武则天 有太多女子，性格各异，才色出众，如这世问百媚千红，拥有不同的爱众。尚且说说最鲜明的两种性格，一种莫过于温柔似水小家碧玉，宛若水中飘动的柔媚水草，令人爱恋，比如林妹妹；另一种就是与生俱来的贵气与凌然的霸气，如同盛开在黑暗中却美得妖异的铿锵玫瑰，比如武皇帝。倘若两人冲破历史的束缚相遇，又会撞出怎样思想的火花？
党员干部须戒“十心”
党员干部须戒“十心” 中央强调，各级党组织要以薄熙来严重违纪案为反面教材，加强对领导干部的教育、管理和监督，严明党的纪律，改进党的作风，加快建立健全惩治和预防腐败体系，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始终保持党的先进性和纯洁性。笔者认为，党员干部以薄熙来严重违纪案为反面教材，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，就要力戒“十心”。 一要戒除浮漂之心，坚定信念、志向高远。有人说过“没有理想的人，就像没有翅膀的鸟。”鸟没了翅膀，无法飞翔，同样，人没有理想，没了目标，就没了前进的动力。崇高的理想让我们仰望星空，坚定的信念让我们脚踏实地。理想的动摇是最危险的动摇，信仰的危机是最致命的危机。党员干部只有潜心学习、倾心工作、静心生活，才能抵得住诱惑，守得住清贫；只有做到立信于人、立功于民、立德于世，才能始终保持理想不变、信念不失、宗旨不忘、传统不丢，永葆共产党员的政治本色。 二要戒除狂妄之心，遵纪守法、心存敬畏。“心有敬畏，行有所止”，心存敬畏，是人生的大智慧。“天下之事，成于惧而败于忽。”一个人有了敬畏之心，胸中才会有方向，行为准则才会有规范，才会自觉用法规、制度约束自己；才会提高警惕，有所
畏惧；才会如履薄冰，谨慎行事。党员干部心存敬畏，就是要敬畏法纪、敬畏历史、敬畏人民、敬畏权力、敬畏责任，就是要有如履薄冰的谨慎态度，有战战兢兢的体察心情，有小心翼翼的戒惧意念，有如负泰山的神圣责任。 三要戒除官僚之心，亲民爱民、心系百姓。官僚主义的实质是：随心所欲、滥用权力。官僚主义产生的主观根源是：是只顾自己名利。官僚主义产生的客观原因是：脱离人民，脱离实际。官僚主义的终极结果是：离心离德、形成腐败。党员干部一定要摈弃官僚主义，深入一线、深入基层、深入群众，与群众面对面、手拉手、心贴心地沟通交流。不仅要“深入基层”，而且“心入基层”。只有把群众放在心上，群众才会把我们放在心上；只有把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。而且，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，党员干部只有深入群众，才能真正问政于民、问需于民、问计于民，这是我们各项事业持续健康发展的力量之源。 四要戒除懈怠之心，警钟长鸣、严格自律。古人云：“夫祸患常积于忽微。”有的党员干部不习惯廉政教育是组织保护，反感廉政教育；不懂得规章制度是法纪保护，亵渎规章制度；不认识监督制约是强制保护，回避监督制约；不清楚严惩腐败是震慑保护，铤而以身试法；不明白廉洁自律是自我保护，放弃廉洁自律。党员干部掌权用权要如履薄冰，时刻保持戒备心理，做到不
好人未必有好报辩论素材
For personal use only in study and research; not for commercial use For personal use only in study and research; not for commercial use 好人未必有好报辩论素材 首先，我将阐述我方对好心和好报的理解和理论依据 好心属于主观动机，是好心主体希望其行为能对他人，对自然环境和社会产生良好效益的主观愿望。 一、对方辩友认为好心总有好报。“总有”在逻辑上是指唯一确定的必然关系，好比说人总有一死，就是一定会死，没有其他结果。首先，从唯物辩证论的角度看。好心是主观动机，好报是客观结果，正方坚持认为好心总有好报，实际上就是以主观动机代替客观事实效果，是典型的动机论，唯心主义观点。 而我方认为，好心未必有好报！“未必”在唯物辩证法上指的是或然判断，指的是有时有好报，有时没好报，有时是善报，有时是恶报。只要有一例好心没有好报，“未必“就能成立。 二、大量的事实表明，要想好心有好报，是需要一定条件的，是要要分对象的，是要尊重客观规律的。 这好比想让一棵幼苗结出稻谷，需要雨水，需要光照，需要大自然的生长法则。忽略这些要素，只有好心一颗好心能带来什么？带来的只能是拔苗助长！不考虑对方需求和感受的好心只能是好心没好报。举个例子：某些慈善机构在资助贫困学生和贫困家庭时，一些受助者却拒绝资助，认为这侵犯隐私，伤害了他们的自尊。好心没有得到好报。 好心在不同的文化价值体系里也会有不同的结果。在国内搭公交车你把坐座位让给一位老人家，得到的是感谢和赞美。但还是你，在丹麦，在公交车上把座位让给老人，结果呢？你得到的只能是委屈和指责，因外在北欧，这是侵犯老年人的自尊！ 三、既然，“好心未必有好报”，那就是代表我们没好心吗？那就是冷漠吗？错了！恰恰相反，正是因为深知“好心未必有好报”，我们才更珍惜好心，才更提
对制度要心存敬畏
对制度要心存敬畏 张桂辉 常言道：“没有规矩，不成方圆。”加强党风廉政建设，建立健全相关制度，非常重要。但仅有制度还不够。实践表明，与健全制度同样重要的是，党员领导干部要牢固树立“制度面前没有特权、制度约束没有例外”的意识，从内心深处敬畏制度。只有这样，才能“带头学习、严格执行、自觉维护制度”。 敬畏，含有既敬重又畏惧的意思。党员领导干部若缺乏强烈的使命感和责任感，缺乏对制度的敬畏意识，不能把制度内化为信念，就不可能自觉遵守制度。因为，再完善的制度，若不能严格执行和有效维护，都将会是一纸空文。任何制度都是人定的，不可能无懈可击。倘领导干部对制度没有心存敬畏的意识，就会对制度视而不见，甚至会明知故犯。 自觉接受监督，是领导干部廉洁从政的重要前提。有的腐败分子在被查处后说：“组织的管理监督对我而言，如同是牛栏关猫，进出自由。”此话值得分析。应当承认，我们有的制度不够完善，贯彻执行不力。然而，如果党员干部缺乏对制度的敬畏意识，即便组织严格管理和监督，他也会我行我素。 平心而论，我们有关加强党风廉政建设的制度不少，但在某些地方，执行效果并不尽如人意。主要原因是，有的领导干部对制度置若罔闻，甚至以“世人皆浊、我何独清”的态度，觉得照章办事，会被制度“捆住”手脚，啥事也办不成。他们往往用制度来规范别人，而不是约束自己，甚至铤而走险，以身试法，使制度成了“摆设”。 有了制度之后，关键在于坚决贯彻执行。常言道：“喊破嗓子，不如做出样子。”领导干部应当以身作则，带头执行制度，凡是要求下级遵守的，自己带头遵守；凡是要求下级执行的，自己带头执行。这样，群众自然会自觉仿效、积极跟进。党员领导干部不论资历深浅、职务高低、权力大小，若能敬畏制度，像执行命令那样执行制度，像维护自身形象那样维护制度，各项制度就能发挥应有的威力与作用，加强反腐倡廉建设就会收到事半功倍的成效。
好人好事事迹材料 精选25篇
好人好事事迹材料精选25篇 好人好事事迹材料精选25篇好人好事事迹材料精选25篇由大文斗会员"乱水"投稿精心推荐，希望对你的学_工作能带来参考借鉴作用。 篇1：好人好事事迹材料昨日，居家养老服务对象兰姨的儿子，紧紧握住梁书记的手，感动地说："梁书记，请你帮我找一下一个叫阿田的居家养老服务员，我要多谢她救了我妈妈的命，如果不是她，我妈妈已经不在了，居家养老服务就是好"。 事情追回到今年3月19日那天午时，居家养老服务员袁顺田同志在兰姨家搞清洁卫生，突然看见兰姨口吐很多鲜血横倒在椅子上，袁顺田同志本能地申手去抓台面上的固定电话求救，但兰姨肥胖巨大的身体刚好挡住了固定电话。在这个时候，袁顺田同志临危不乱，一心想着迅速救人，为了争取时间，她一边用自我的手机呼叫120救护车，一边向距离兰姨最近的女婿单位跑去求救，在同一时间，救护车和兰姨的女婿一齐来到兰姨家，迅速将半昏迷状态的兰姨送往医院抢救。因为袁顺田同志临危不乱，沉着镇定，处事果断，为抢救赢来了时间，使兰姨得到及时抢救，脱离了生命危险。还有一次，是在今年3月初的一天，袁顺田同志和往常一样到兰姨家搞清洁卫生，刚到不久，突然听见厨房传来"砰"的一声响，随着响声一看，只见煤气炉周围一团大火，袁顺田同志临危不惧，立即冲上前把煤气瓶关上，并迅速灭了火，
避免了一场火灾的发生。以上这两件事故，如果不是有服务员在场，临危不惧，遇事不乱的话，后果真的不堪设想。 袁顺田同志这种临危不惧、沉着镇定、处事果断的精神值得我们和所有服务员学_，所以，我们要把居家养老报务工作不断发展扩大，让我们的爱心传遍社会每个角落。 篇2：好人好事事迹材料在生活中，王蕊十分乐于帮忙一些有困难的人。还记得在不久前的一个周末，得知一位孤寡老人生活十分困难，家里又养着许多小兔子，于是，她和另外两名小伙伴主动帮忙这位老人利用自我的休息的时间卖兔子，他们整整叫卖了一午时，将卖兔子的钱丝毫不取全部归还给了老人，虽然辛苦了一个午时，但看到当她把钱给老人时她那感激的目光，听到那一声发自肺腑的多谢，王蕊感到十分的满足。即使自我付出得再多也是值得的。 还有一次，在王蕊放学回家的路上，她看到一位腿脚不灵便的老人正吃力地走着，手里还拿着满满一袋子鸡蛋，而此时正下着蒙蒙细雨。于是，王蕊毫不犹豫地走到他的旁边，和他共用一把伞，老人很感激得说了声多谢。虽然当时很冷，但因这声多谢，使王蕊体会到帮忙别人的感觉，真好!也正因如此，王蕊同学越发的发现助人为乐也能使自我感到欢乐，所以她以"我为人人"为本，发扬一个优秀团员的光荣传统，努力在学校和社会上帮忙他人，不断完善自我的优秀品质。
有好报才有好人的辩论赛论据和立论陈词 做人要地道
有好报才有好人的辩论赛论据和立论陈词做人要地道好人有好报做事要踏实步履才坚实什么路都可以走唯独绝路不能走什么路都可以选择唯独歧途不能选择。人生道路虽很曲折却很美丽。只要你细心观看就能饱尝沿途美景。在人生道路上走上坡路要昂首阔步走下坡路要谨小慎微走阳关道要目视前方走羊肠路要俯视脚下。在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路只有意志坚定且永不停步的人才有希望到达胜利的远方。没有清醒的头脑再快的脚步也会走歪没有谨慎的步伐再平的道路也会跌倒。要留下人生足迹就必须一步一个脚印要少走人生弯路就必须三思而行。迈开脚步再长的路也不在话下停滞不前再短的路也难以到达。行路不仅仅在于快慢还在于是否能够持续前进不仅仅在于速度更在于能否保持正确方向。生活不能游戏人生否则就会一事无成生活不能没有游戏否则就会单调无聊。生活中要学会享受享受工作的欢快享受朋友的笑声享受家人的温馨享受创造的快慰享受果实的甜美。节制是生活的艺术。如果你能节制烟酒节制喜悲节制贪欲节制冲动那么你的生活就会充满阳光。拥有一个健康的体魄将使你的生活更具活力拥有一个清醒的头脑将使你的人生更具理智拥有一群朋友将使你的生活更具快乐拥有一颗爱心将使你的生活更具和谐。好运动者健好思考者智好助人者乐好读书者博好旅游者悦好追求者成。认认真真学习清清静静思考踏踏实实做事勤勤勉勉工作淡淡泊泊生活真真诚诚交友悠悠闲闲散步清清白白做人。好身体是锻炼出来的好头脑是三思出来的好习惯是养成出来的好品德是自律出来的好才艺是磨练出来的好脚板是行走出来的。生活中的言语很神奇有时长说不如短说有时短说不如不说有时多说不如少说有时正说不如反说有时当面说不如背后说。生活中的满足很奇妙有时海鲜不如面包甜美有时坐轿车不如骑自行车舒服有时买菜不如种菜快乐有时酒宴不如独斟快活。什么是幸福没有痛苦就是幸福。什么是快乐内心愉悦就是快乐。什么是成功不懈追求就是成功。什么是前进没有止步就是前进。什么是真诚实事求是就是真诚。什么是朋友危难相助就是朋友。什么是伟大能给人幸福就是伟大。人生四大乐青春活力创业有成家-名人名言https://www.360docs.net/doc/ba8046549.html,-庭和顺邻里和谐。人生四大悲病魔缠身患得患失重蹈覆辙一事无成。工作要像红色那样热烈邻里需要蓝色那样温馨爱情要像粉色那样迷人做人要像白色那样纯洁环境要像绿色那样环保生活要像彩云那样多姿生命要像花朵那样绚烂。专心使你成就事业童心使你永远年轻信心使你永不停步善心使你赢得赞赏雄心使你成功登顶恒心使你百折不挠爱心使你高朋满座宽心使你愉快轻松热心使你一生美名。做人要地道好人有好报做事要踏实步履才坚实听从命运安排的是凡人主宰自己命运的才是强者没有主见的是盲从三思而行的是智者。财富是一时的朋友而朋友才是永久的财富荣誉是一时的荣耀做人才是永久的根本学历是一时的知识学习才是永久的智慧人生难免经受挫折风雨过后就是彩虹生活难免遭受苦难雨过天晴终有阳光。“吃亏是福”不但是一种人生策略更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰还可学到人生大智慧。受伤害能磨练你的心志受欺骗能增长你的见识受遗弃会教你自立的本领受批评能助长你的智慧。给自己找茬是诊断给自己找事是磨练给自己剖析是知己给自己嘲笑是激励生活是首歌爱情是轻音乐工作是交响乐奋斗是摇滚乐应酬是流行乐朋友是通俗曲事业是进行曲。“天生我材必有用”人生没有休止符前进路上大步走“天下谁人不识君” 生活六“朋友”信心是支柱目标是动力三思是舵手运动是健康知识是财富知足是大乐。信心要一杆插到底夫妻要两人齐协力行动要三思而后行交友要四面又八方生活要五颜加六色邻里要七窍又玲珑做事要八仙来过海说话要一言即九鼎这样生活才能满意十分。有时多点糊涂会少点烦事有时多点知足会少点烦恼有时少点计较会多点平安有时多点吃亏会多点平安。想想美事生活的烦恼就易离去想想成功生活的挫折就不在话下思思亲朋心底里的力量就会涌起思思理想前进的脚步就会更加坚定忆忆英雄克服困难的勇气就会激增忆忆祖国工作的热情就会倍增。生活就是奋斗只有勇于攀登才能创造辉煌生活就是创新只有与时俱进才能跟上时代生活就是付出只有吃苦流汗才能实现理想生活就是享受只有品尝人生才能感知生活的快乐。
2017年度好人好事申报材料
三一文库（https://www.360docs.net/doc/ba8046549.html,）/总结报告/申报材料 2017年度好人好事申报材料 —xx帮助留守孤老、儿童风格高 淮北矿业铁运处临涣电务段xx工区宋庄站驻点职工xx长期以来无私帮助驻地周边留守孤老和儿童的先进事迹感召了身边许多人，大家都亲切的称呼他为铁路上的“活雷锋”。 宋庄站与当地村庄毗邻而建，电务值班室院墙外住着一户年龄近70岁的老太带着一对10来岁的孙子女，家中青壮年都长期在外地打工，一个老人带着二个孩子生活，困难可想而知。临涣电务段驻站职工xx看到这一切，经常利用工休时间帮助祖孙三人干些力所能及的家务活：水井坏了他及时帮助修理、晾衣绳断了他帮助重新拉扯、帮忙把地里收获的农作物运到家储存、老人的小家电坏了他总是认真的帮忙修好并进行详细检查确保安全使用。XX年8月26日深夜，睡梦中的xx听见外边隐隐有哭声和噪杂声，便探起身倾听，原来是老人的孙女突发肚疼，老人焦急的手足无措哭了起来。xx急忙穿好衣服跑到老人家里，帮助老人照料病中孩子，迅速的拨打了急救电话和老人一起把孩子送到医院并垫付了医疗费用，由于送到医院及时孩子病情没有进
一步发展，事后老人逢人便诉说着xx这一善举。平时xx经常给驻地周边一些留守儿童买些学习用品送给他们，星期天时还带着他们一起游戏，帮助辅导功课，这些小事在驻地周边，被一些留守老人相互传颂，每逢哪家在外打工的孩子家长回家探亲，都会亲自上门向xx道谢或请xx到家里坐坐表示感谢。 xx在单位工作积极、遵章守纪、乐于助人，是我们的好职工。他无私帮助身边人的这些事迹展现了新时期铁路工人的风采，给我处增添了荣誉，值得我们大家学习。 xx工区 XX年11月1日
好人到底有没有好报作文
好人到底有没有好报作文 导读：本文好人到底有没有好报作文，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 好人到底有没有好报作文 江苏盐城市景山中学高二张誉曦 “善有善报，恶有恶报”贯穿了中国古代思想的长河，至今还有众多国人将其奉为永恒的信条。从表面看，这句话具有积极意义，它告诫人们善恶皆成因果，进而敦促人们行善弃恶，但是这句话主观唯心的本质错误也让其漏洞百出。 “天之报施善人，其何如哉？”生活在2000年前的司马迁在《史记·伯夷列传》中发出了这样一声长叹，充满了对“善有善报，恶有恶报”的质疑。他为伯夷、叔齐如此仁义的人最终被活活饿死的结局鸣不平，为颜回这样品学兼优人英年早逝而感到不公，更愤懑于盗跖这样的大恶人“竞以寿终”“是遵何德哉”。司马迁其实已经看出了问题的关键之处，但是封建思想最终还是将其挡在了真理门外——根深蒂固的有神论让他不敢再妄测“天道”，遂以一句“亦各从其志也”匆匆煞尾。 其实，只要再进一步分析，就会发现这些好人“没有好报”的原因。伯夷、叔齐不食周粟，只靠野菜充饥，我想即使再健壮的人，身体也会垮掉的。颜回家徒四壁，长年忍受饥寒，又整日发奋读书，我想即使身体素质好的人，最后也会撑不住。所以，他们早夭的原因是
贫困交加与疲劳过度，与“天道”毫无关联。他们的死绝不是“天”在作祟，而是生活方式酿成了最终的结果，合情而又合理。如果不是为了借他人的酒浇自己心中的块垒，对这样的结果，根本没有什么值得悲愤的。“善有善报，恶有恶报”其实是典型的、深入人心的、很具迷惑性的封建思想。也许最初提出这一观点的人想通过这种因果报应之说警醒人们多行善，少作恶，其情可悯，但其理不实。 可是，现实生活中也确实存在很多“善有善报”的事例。是不是这句话也有适用的地方呢？前面已经说过这句话本质上是唯心的因果报应，当然不可能在现实中找到能够证明它的论据。而有上述疑问的人其实是将因果报应与因果关系混淆了。“授人玫瑰，手有余香”讲的不是“善有善报”，而是讲在帮助了别人的同时，得到了心灵慰藉，也为自己遇到困难时找到了一个潜在的帮手，即在你遇到困难时会有人来帮助你。有因才有果，有果必有因，世间万物之间的联系错综复杂，绝不是简单的一句“天道”所能囊括的。 况且，真正做好事的人并不是有意去播种爱的种子的。就像种子是否能够发芽、成长甚至结出果实，春天是从不过问也过问不了的，一切的结果要交给夏天去历练，留给秋天去验收；冬天一过，交给春天的还将是一片沉寂的等待复苏的大地。 （指导教师王淦生） 感谢阅读，希望能帮助您！
好人是一种文化阅读题答案
好人是一种文化阅读题答案 《好人是一种文化》阅读原文： 有一座城市，市民们坚持进行爱心接力，人们默默地做好事且不留名。而且，不是三分钟热度，而是一坚持就是8年。8年中，风雨无阻，无怨无悔。于是，形成一种好人文化——这座城市就是江苏省张家港市。 8年前，“张闻明”只是很少一些人。8年后，“张闻明”已从张家港移动通信公司一个小小团支部的默默奉献，扩展为整座城市的爱心接力，像一场接力赛，参加的人越来越多，队伍越来越大。今天，在“张闻明”的感召下，张家港已涌现出300多位道德模范和身边好人。这些平凡人，却做着不平凡的事。于是，这座城市，就到处都是好人。 好人是一种文化，是一种精神，是一种美德，是一份爱心。弘扬好人文化，世界才会变成美好的人间。张家港市委书记徐美健表示：“作为首批全国文明城市，张家港正探索在社会转型期，在人们思想观念和道德标准多元多变新形势下，如何培育好人文化，使其成为社会风尚，让做好人成为一座城市的道德标杆。”好人多了，坏人自然
就少了。这样，没有道德的人，没有素质的人，将会失去立锥之地。 一座城市文明与否，有没有亲和力，不在大厦是否盖得高，也不在马路是否修得宽，更不在标志性建筑是否光鲜，而在满城是否都是好人。做好人是一种价值取向。其实，只要付诸实践，就会发现，原来做好人并不难，甚至是举手之劳。关键是有一种好人氛围，关键是要有榜样引导，关键是坚持持之以恒，这样才能营造一个让善和美得到弘扬、得到好报的社会氛围，让多行善举成为一种社会风尚，让“好人有好报”成为人们朴素的做人信仰，人们自愿选择做好人。 一个好人，影响着另一个人;一群好人，就会影响所有人。让好人身边的人，学好人，做好人，这个好人就不再是单枪匹马了。很多来自身边的感动，最有号召力、最有感染力、最有说服力。被好人感动的人，就会善心发现、良心发现，加入到爱心接力中，默默地跑好自己的那一棒。 用感动换行动，用爱心换真心，竟有这样神奇的接力力量!不是人们不想做好人，而是复杂的社会环境，让好人伤心，让英雄流泪。美德不应只是一句漂亮口号，好人也不应常常遭人误解。这样，一座城市，一个社会，见义勇为的好人、助人为乐的好人、拾金不昧的好人、诚实守信的好人、奉献爱心的好人，才会满街满巷。于是，好人
好人终有好报
好人终有好报 不是所有的人都是见钱眼开的，不是所有的人都不是拾金不昧的，我一直觉得在世界上还是好人多，我一直觉得只要你善待别人，别人也会善待你的；我也一直坚信好人终将会有好报的。 温州市区某大厦的一位保安王师傅突发急病住院，业主们慷慨解囊，50、100的递上满满的爱心。为什么大家会给一位保安献爱心呢？平时王师傅待人真诚，为人热情，和大厦的同事和业主都相处的很好，平时大家有什么需要帮忙的，他会第一个冲上去，有一次业主丢了包，里面有很多重要的东西，钱和卡都在里面，老王恰好捡到了，于是将包还给了业主。业主很感动，想要给老王一些感谢，老王硬是给拒绝了，业主很感动，老王的事传开了，有个什么快递什么都的，大家也都很放心的让老王保管了。这次老王生病，大家也都纷纷的伸出援手，帮助一把。 老王的事感动了很多人，是他平时的善良、乐于助人感动了他人。相信在以后的日子里老王仍然会一如既往的帮助他人的。世界上终究是好人会有好报的。 “善有善报，恶有恶报”贯穿了中国古代思想的长河，至今还有众多国人将其奉为永恒的信条。从表面看，这句话具有积极意义，它告诫人们善恶皆成因果，进而敦促人们行善弃恶，但是这句话主观唯心的本质错误也让其漏洞百出。 “天之报施善人，其何如哉？”生活在2000年前的司马迁在《史记·伯夷列传》中发出了这样一声长叹，充满了对“善有善报，恶有恶报”的质疑。他为伯夷、叔齐如此仁义的人最终被活活饿死的结局鸣不平，为颜回这样品学兼优人英年早逝而感到不公，更愤懑于盗跖这样的大恶人“竞以寿终”“是遵何德哉”。司马迁其实已经看出了问题的关键之处，但是封建思想最终还是将其挡在了真理门外——根深蒂固的有神论让他不敢再妄测“天道”，遂以一句“亦各从其志也”匆匆煞尾。 其实，只要再进一步分析，就会发现这些好人“没有好报”的原因。伯夷、叔齐不食周粟，只靠野菜充饥，我想即使再健壮的人，身体也会垮掉的。颜回家徒四壁，长年忍受饥寒，又整日发奋读书，我想即使身体素质好的人，最后也会撑不住。所以，他们早夭的原因是贫困交加与疲劳过度，与“天道”毫无关联。他们的死绝不是“天”在作祟，而是生活方式酿成了最终的结果，合情而又合理。如果不是
为什么好人没好报
为什么好人没好报 我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？” 师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。” 我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！” 我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。” “社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！” “你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！” 师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
领导干部为官修德应常怀“六心”
领导干部为官修德应常怀“六心” 胡锦涛同志曾指出，各级领导干部要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，为党和人民的事业不懈奋斗”。讲的就是领导干部要有良好的官德。每个领导干部都应该时刻注重提高自身的人品修养，培养健康的生活情趣和高尚的道德情操。无论在任何情况、任何环境下，都自觉地做到德高不自矜、功高不自傲、位高不自显。我认为，领导干部提高官德修养，应常怀“六心”。 一是常怀感恩心。古人云：“唯贤者，能为报恩”。意思是说，唯有贤德者知道感恩图报。感恩不仅仅是一种情感，一种品行，一种生活态度，而且也是一种人生境界。有一首歌相信许多人都听过，这是一首手语歌《感恩的心》。很美的音乐，很美的歌词，却只能用无声的语言来表达它深刻的内涵。人是要有一点感情的。对工作要有激情，对朋友要有真情，对同志要有感情，对家庭要有爱情。我们现在弘扬孝道文化，孝道文化从实质上讲还是一种感恩文化。鸟儿感激天空，是因为天空给予它自由翱翔的空间；鱼儿感激大海，是因为大海是它尽情畅游的场所；鲜花感激雨露，是因为雨露的滋润让它绽放得更加美丽；小草感激阳光，是因为阳光的照射使它更加挺拔。同样，我觉得一个正常的公民都应该具备一颗感恩心。感激父母给予了生命，感激家人给予了亲情，感激朋友给予了友情，感激生活带给我们的快乐，领导干部更要感激党和人民的栽培。只有你感激生活，你才会热爱生
活，进而奉献生活。一个领导干部，如果连他父母的养育之恩，师长的教诲之恩，朋友同事的帮助之恩都会忘记，我们很难相信他能回报党组织的教育和培养，会对党忠诚、对组织忠诚。只有感恩的人，往往才可能会善待组织、善待群众、善待他人、善待自我；只有感恩的人，往往不仅在单位工作干得好，而且家庭关系也处理得融洽。考察提拔干部，要把孝道文化纳入重要的考察内容，到被提拔的干部老家去，看看是否孝敬父母、尊重长辈，到其所居住的区域去测评和考察，看看居住地群众的反应如何。考察干部要多听听老百姓的意见，听听服务对象的意见，听听老干部的意见，听听“两代表一委员”的意见，这样就可能更加客观一点、更加公正一点。 二是常怀敬畏心。什么是“敬畏”？我觉得就是敬重、畏惧之意。它是人生的一种态度，更是一种信念。心怀敬畏，为人行事如同野马有缰，不会肆意飞奔，即使偶尔超越法纪，也不会错得很多，不会出大格。一个领导干部应该心存一点敬畏之心。只有常存敬畏之心，才会时刻如履薄冰，谨言慎行，处处严格要求自己，确保自己始终有正确的人生航向，堂堂正正为人。作为一名领导干部要善于处理好“三个关系”。就是要经常把自己置身于过去去比较，置身于未来去思考，善于处理好激情与理性的关系，正如同小孩放风筝一样，只有把激情的风筝和理性的手结合起来，才不会把风筝放飞；处理好一生与一时的关系，犯错误就是一瞬间，一时的安逸可能换来一生的悔恨；处理好现实与未来的关系，牢骚太多
好人好事报道
塘坝乡金竹村好人好事报道 陈庆刚，男，1976年9月16日生，贵州省沿河土家族自治县塘坝乡金竹村毛基堡组人，现任金竹村党支部支书。 陈庆刚同志自担任村支书以来，积极响应党中央的号召，一直以党的章程严格要求自己，兢兢业业地为村民服务，做好一个模范带头的榜样。 1.陈庆刚同志坚持带头修路，与村民共同实施一事一议硬化路。在修路期间该同志放弃了自己的一切利益，如在修路期间他关闭了自己在金竹场上与后坪场上经营两家电器销售，与村民一起竭尽全力，负责做好全施工、安全等工作，共同奋斗达45天，像“牛”一样的精神，只懂默默奉献。塘坝乡金竹村的公路在这之前是一踩一脚泥，但现在已成了水泥路，就算雨下得再大也不会弄脏鞋了。 2、尊老爱老。尊老爱老是中华民族的传统美德和民族美德，老人的平安与幸福关系到一个民族的文明与发展。我村由于年轻人大多外出打工，导致村里孤寡老人居多，考虑到老人们年老体衰，生活中很多事情都无能为力，陈支书便定期看望这些老人，帮助他们挑挑水、种种菜、谈谈心，与老人建立亲切和睦的关系。为了感恩老干部、老前辈，陈支书对老前辈更是尊敬有加。不管是平时还是节假日，陈支书会时常带上现任村干部亲自上门慰问这些老前辈，与他们谈心，从
老一辈身上学习到许多村民委员会管理方面的经验和方法。 3、定期慰问特殊人群。陈庆刚支书定期对村里的留守儿 童、残疾人、困难家庭进行摸底访问，主动对他们嘘 寒问暖，了解他们在生活上的困难与需要，积极帮助 他们寻找解决方法。在六一儿童节时，陈支书还会带 学习用品去看望那些留守儿童，让他们感受到被人关 心，被人关注的温馨。金竹村有一对智力残疾夫妇， 家庭特别贫困，从未进过学堂，生活勉强能够自理， 夫妻育有一个视力低下的孩子，眼看着孩子到上学的 年龄，但孩子的教育却成了难题，陈支书了解到这一 情况，认为该孩子的学习不能耽误，于是陈支书立即 与其他村干部召开会议，积极商讨解决良策。经过陈 支书和其他村干部的努力，为孩子联系到了盲人学 校，解决了孩子的就学问题；也为智障夫妇申请到了 政府的特殊经济补助，从而减轻了家庭生活上的负 担。陈支书为解决村里的种种困难，积极寻求解决路 径。 4、加强村里的产业发展。金竹村除了贡米特别是比较突 出的产业外，其它就没有什么相对知名的产业，为了 能够让村里拥有更多的产业，增加村民的经济收入， 陈庆刚支书并到处打听研究适合本村种植的经济作
好人好报的经典语录
好人好报的经典语录 本文是关于好人好报的经典语录，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1，因为一些人，温暖一座城，好人会有好报的。 2，好人有好报，永远存一颗善心，少一些邪恶的小心思，除了自己谁都看的清。 3，小时候我信命，信好人有好报。但随着年龄的增长，经历的增多，我依然相信命运，却也开始害怕命运。 好人有好报的句子 4，好人有好报，吉人自有天相！然而为何恶毒之人的下场却迟迟不到…… 5，又算是上了一课，我依然用微笑回应你。邪恶永远会被正义消灭的，好人会有好报，我坚信。 6，人海啊茫茫啊，曾经拥有，随波逐流，人活久了，愿望都会变成世界和平，好人有好报，坏人知错能改吗？ 7，我始终相信好人有好报，烧香拜佛不如平日行善积德。 8，无论发生什么，我都坚信好人有好报，苍天最公平，相信一切美好，愿世界不负我。 9，尽了这么大的努力，希望能有个好结果，相信世间还是存在着善良，好人会有好报，相信言而有信，相信上天会眷顾。 10，好人有好报这事去年深刻认识到，祈求好运就要像那时候一样努力，然后什么都会有好结果的。 11，允许我矫情一次，今晚蛮开心的，可能就是好人有好报吧！以后爱自己爱家人爱朋友！ 12，最近诸事不顺，遇到小人，现在终于摆脱小人，又开心起来，希望以后都顺顺利利，小人快滚，好人终有好报，坏人自有天收。 13，如果你暂时很丧，那一定是幸运的事在堵车，好人有好报，你看，所有的事都在慢慢的越来越好。 14，情绪徘徊在崩溃的边缘，但愿一切都会好起来！好人会有好报！
15，做一个好人才会有好报，好人的第一个标准就是不做坏事，闲谈莫论人非，静坐常思己过。 好人有好报的句子 16，人来人往，潮起潮落，有时候一个人对面这些大浪真的好辛苦，但是人终究要长大的，怎么说再难也得熬过去，一直坚信好人有好报，希望日后身边可以多些善待我的人。 17，好人有好报，恶人有恶报，风水轮流转！夜路走多了，总会遇到鬼！……我发现，原来，一切皆凡人，不要把人想得太高尚和纯洁！ 18，不管大事还是小事，不管真的还是假的，保持一颗善良的心去做事和对待别人，我相信好人总会有好报。