拾梦

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拾梦
翻开的江南,风是碎的,零落地吹着零落的心。

低头读着的天也是阴冷的灰,在这片天空下的人,心情便随着这天的颜色摇摆了。

江南的石桥是有名的,多半是青石砖铺制而成,能够和棉布鞋摩擦发出古老的“沙沙”声。

桥形半圆,当然也可以是平的,这无妨。

真正该在意的原是那些桥上鲜艳的生命。

他们撑着油纸伞来去,行动儒雅,在隐晦生涩的苍穹下也能给人以温暖的震撼,叫人心醉抑或是心碎了--如这江南的风。

若是在这样的环境中,单倚着石桥,或是索性寻个凉亭来,在江南水乡的潺潺的梦中,以一种安静的姿势去阅读周围寂窠的山永,便会不自觉地产生了哀怨,如丁香般散发着芬芳的迷茫。

当然,你也可以选择泡上一壶咖啡,在没有人的深夜,读一座崭新的城市。

这详的方式多半是温暖明媚的,即使整个城市都睡着了。

然而我却更愿意到江南的水声中去寻个梦来,在某段石桥或某个凉亭花去大块的时间来栖息、沉睡。

有了这样精致的环境,才能使人梦遇同样生活在这样的环境中的多年前的人,他疑惑:我不知道风,是在哪一个方向吹--我是在梦中,她的负心,我的伤悲。

每次读到这样的句子,心都会踉着身体一起紧缩起来,似乎痛苦也能被无条件地放大。

于是自我感伤一个世纪前一个男人和
两个女人的爱倩,他架着眼镜斯文的面容上泛着的忧伤和她清秀的脸上滑下的泪滴,即便合上整个江南,坐在明媚的春光下,也总是悄悄地为他们所伤心――大概他们是不会了解的,而他们的伤心,我也不会了解。

终于,书页被一张张翻过,时间的年轮也一点点逼近圆心。

在那环环的渐进线下,江南如流水一般曲幽漫流,归入了那些旧曾谙的深蓝与淡妆浓抹中。

大概这就是人们所说的“与过去时间对话”的原因吧。

于是,你看到了“诗句从黑暗喷涌,向着你目光的顶点”;你也可以看到“一个伤口里有挥霍不完的黑夜,每个黑夜都是被眺望固定的尽头”;甚至于可以看到“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”。

这样,字与字的结合就成了艺术。

而读事理、读人生时便可以放任地鉴赏艺术。

从某种意义上来说,鉴赏艺术似乎比创造艺术来得更加唯美--尤其在这大雅的江南中,有红漆的门窗和雕栏,使得读书也成为一种安定的佳境了。

正因为如此,我总是爱书的,但也许真爱的是其间的文字。

有时你甚至惊异于那些句子的断口和意象的描述,一切都可以融合得让人折服--这样的句子大概也只能到书中去寻了。

于是这成了习惯。

习惯于看见精辟句子后沉思;习惯于将瘦弱的泪抹在书的扉页;习惯于听雨点落在江南的青石路上,一如文字击中我的眼眶。

这一切来源于一种温存的希冀,希冀于文字
滚滚的温存。

但我相信,我断不是最爱这些文字的人。

因为那些作者们毅然坚定地说:去为你写下的每一个字受苦。

于是这些字迹成为了苦难背负的十字架,刺激着人的神经,惹得我发牢了那些恐慌,惹得我听到了他们--为了文字而受苦的人们心里更加清晰的呐喊。

甚至透过泪眼你可以看到满地缤纷的落花,一个纤瘦单薄的女子啼哭着唱道:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”除却书籍,又有谁能像黛玉一般把花葬到断肠处呢?该是没有的。

文字的忧伤便凝然成了记载时间的手册,传送到一代又一代的读书人手上。

而我此刻,倚在江南冰凉的石桥上,低头看书,直看到四面成了景色,看到脚底水声激荡,突然想到,大概从前也有这样一个人:站在江南的零碎的风中看书,而后写出了华丽的文字。

文字于是同时包裹了他的情感,沿着时间送给后人,送下去,不停地送下去。

最后我看到他的文字,有了同样不可磨灭的忧伤。

一定是这样。

这景致催得你去安静地阅读,催得你去写作,催得你去“为自己写下的每一个字受苦”。

这使我必定要经历痛苦,然而同时又有了希望。

希望于层层叠叠的文字中寻找到一些有关生活、有关未来、有关于爱情的灵感,然后去自己拼凑一个值得阅读的世界了。

所以这江南才会如此静谧,如此平和吧。

才会有人像我一般
找到航∴标的--或许比我来得更早。

终于有答案了。

听着寂寞的山水,和着那些纷繁下落的桃红柳绿,在文字缭绕的优伤中,淋浴着江南淅沥绵长的小雨拾梦江南福建省厦门市第一中学高一(9)班林骁睿翻开的江南,风是碎的,零落地吹着零落的心。

低头读着的天也是阴冷的灰,在这片天空下的人,心情便随着这天的颜色摇摆了。

江南的石桥是有名的,多半是青石砖铺制而成,能够和棉布鞋摩擦发出古老的“沙沙”声。

桥形半圆,当然也可以是平的,这无妨。

真正该在意的原是那些桥上鲜艳的生命。

他们撑着油纸伞来去,行动儒雅,在隐晦生涩的苍穹下也能给人以温暖的震撼,叫人心醉抑或是心碎了--如这江南的风。

若是在这样的环境中,单倚着石桥,或是索性寻个凉亭来,在江南水乡的潺潺的梦中,以一种安静的姿势去阅读周围寂窠的山永,便会不自觉地产生了哀怨,如丁香般散发着芬芳的迷茫。

当然,你也可以选择泡上一壶咖啡,在没有人的深夜,读一座崭新的城市。

这详的方式多半是温暖明媚的,即使整个城市都睡着了。

然而我却更愿意到江南的水声中去寻个梦来,在某段石桥或某个凉亭花去大块的时间来栖息、沉睡。

有了这样精致的环境,才能使人梦遇同样生活在这样的环境中的多年前的人,他疑惑:我不知道风,是在哪一个方向吹--我是在梦中,她的负心,我的伤悲。

每次读到这样的句子,心都会踉着身体一起紧缩起来,似乎痛苦也能被无条件地放大。

于是自我感伤一个世纪前一个男人和两个女人的爱倩,他架着眼镜斯文的面容上泛着的忧伤和她清秀的脸上滑下的泪滴,即便合上整个江南,坐在明媚的春光下,也总是悄悄地为他们所伤心――大概他们是不会了解的,而他们的伤心,我也不会了解。

终于,书页被一张张翻过,时间的年轮也一点点逼近圆心。

在那环环的渐进线下,江南如流水一般曲幽漫流,归入了那些旧曾谙的深蓝与淡妆浓抹中。

大概这就是人们所说的“与过去时间对话”的原因吧。

于是,你看到了“诗句从黑暗喷涌,向着你目光的顶点”;你也可以看到“一个伤口里有挥霍不完的黑夜,每个黑夜都是被眺望固定的尽头”;甚至于可以看到“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”。

这样,字与字的结合就成了艺术。

而读事理、读人生时便可以放任地鉴赏艺术。

从某种意义上来说,鉴赏艺术似乎比创造艺术来得更加唯美--尤其在这大雅的江南中,有红漆的门窗和雕栏,使得读书也成为一种安定的佳境了。

正因为如此,我总是爱书的,但也许真爱的是其间的文字。

有时你甚至惊异于那些句子的断口和意象的描述,一切都可以融合得让人折服--这样的句子大概也只能到书中去寻了。

于是这成了习惯。

习惯于看见精辟句子后沉思;习惯于将瘦
弱的泪抹在书的扉页;习惯于听雨点落在江南的青石路上,一如文字击中我的眼眶。

这一切来源于一种温存的希冀,希冀于文字滚滚的温存。

但我相信,我断不是最爱这些文字的人。

因为那些作者们毅然坚定地说:去为你写下的每一个字受苦。

于是这些字迹成为了苦难背负的十字架,刺激着人的神经,惹得我发牢了那些恐慌,惹得我听到了他们--为了文字而受苦的人们心里更加清晰的呐喊。

甚至透过泪眼你可以看到满地缤纷的落花,一个纤瘦单薄的女子啼哭着唱道:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”除却书籍,又有谁能像黛玉一般把花葬到断肠处呢?该是没有的。

文字的忧伤便凝然成了记载时间的手册,传送到一代又一代的读书人手上。

而我此刻,倚在江南冰凉的石桥上,低头看书,直看到四面成了景色,看到脚底水声激荡,突然想到,大概从前也有这样一个人:站在江南的零碎的风中看书,而后写出了华丽的文字。

文字于是同时包裹了他的情感,沿着时间送给后人,送下去,不停地送下去。

最后我看到他的文字,有了同样不可磨灭的忧伤。

一定是这样。

这景致催得你去安静地阅读,催得你去写作,催得你去“为自己写下的每一个字受苦”。

这使我必定要经历痛苦,然而同时又有了希望。

希望于层层叠叠的文字中寻找到一些有关生活、有关未来、有关于爱情的灵感,然后去自己拼凑一个值得阅读的世
界了。

所以这江南才会如此静谧,如此平和吧。

才会有人像我一般找到航∴标的--或许比我来得更早。

终于有答案了。

听着寂寞的山水,和着那些纷繁下落的桃红柳绿,在文字缭绕的优伤中,淋浴着江南淅沥绵长的小雨。

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