企业量化管理_组织系统进化之路PPT课件
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人类一直在研究怎么样能够管理好一个组织，主要的研究集中在关于国家的管理。 国家是一个大组织，它牵扯到许许多多的人的生命和生活能够过得好不好，古代伟 大的政治家和管理者，都在思考一个问题，怎么让组织更好，许多的思想家，如孔 子、孟子、老子等，探讨了许多问题都涉及到了组织管理的问题。
5
管理步增多
事无巨细的管理者 成才匮乏 无序的培训 组织机构的反复调整 新产品的不断失败 部门之间的冲突，导致组织效率的降低 无效的会议（据统计中国的企业管理者70%的时间用于开会） ……
众多而复杂的问题需要一套系统的方式解决问题
9
从科学到实践
从盲人摸象到按图索骥。科学 — 技术 — 实践
我们也需要按照这种思想来探讨管理问题， 先正名。即必须提出一整套的思想体系和理论，在这个理论的指导下，再去开发方法，之后 再实践，再建立管理制度 在过去听的管理课程中，相信大家听了某些培训之后会有一种感觉，听来是讲课时，你不知 道他在讲的东西是企业发展中的哪个阶段，也不知道到底是否适合你的企业。而其实有些老 师在讲的时候他也不一定清楚自己到底在讲哪一种企业哪一个阶段的管理方式。 通过量化管理，帮助大家把这个图给画出来，用这张图索骥管理。同时也希望采用这样的方 式：先谈科学的思想和理论，然后涉及技术，最后进入实践的应用。
总目录
序言 第一章 量化管理理论 第二章 企业运营模块探究 第三章 量化管理在企业中的应用 第四章 量化管理导入与组织进化论 第五章 量化管理之包容并举
3
序言
企业规模与管理 管理变革-基于问题的思考 盲人摸象与按图索骥 复杂的问题需要系统的方式来解决 名不正则言不顺，言不顺则事不成 从科学到实践 以《易经》思想展开课程
4
企业规模与管理
当组织人数超过30时，管理从简单的问题变成复杂的问题
在未来的发展中，企业需要通过管理提升来获得效率。 在企业刚刚创立的时候，人数不多，十几个人，基本上不需要接受培训，为什么呢？ 因为遇到的各种问题，在平常工作中随时可以把它解决。当一个组织的人数小于30的 时候，有一个核心的领导者就可以将管理做好， 当一个组织发展到30人以上的规模时，管理的问题就从一个简单的问题变成一个非常 复杂的问题，当组织发展到一定的规模，当组织变得越来越大的时候，反而我们需要 学习了。这是因为当组织发展大的时候，许多管理的问题会在发展的过程中慢慢诞生 ，这也是世界性各种各样的组织所面临的问题。
组织管理的四个目的 有没有一套系统的企业管理理论 中医是系统的思考方式 科学的西方医学 融汇中西 -- 系统性、科学性、发展性 量化管理的基本概念 量化管理的核心思想
12
在处理纷繁复杂的事情前，企业应该先睁开眼睛从系统的层面了解企业管理的本 质，从根本上摆脱盲人摸象的困境。 量化管理是一种基于系统管理和项目管理的组织解决方案，它从战略出发，以数 字为基础，对关键项目的决策点几操作流程，实行标准化操作的管理模式。 为了更好地理解量化管理的系统设计思想，王磊先生借鉴中西医学，详细阐述量 化管理系统、科学、发展的特性。
6
盲人摸象 与 按图索骥
企业面临的问题越来越多，而且问题的角度非常多，维度也非常多，涉及到企业管理的 方方面面，从人到管理的方法、流程、制度、战略、计划等各个方面。面对这么复杂的 问题，企业管理者们都开始通过学习的方式去学习管理，而学习的目的，从某种意义上 讲是要彻底地解决这些问题。 但是在我们过去的学习中，往往采用的是“盲人摸象”的方式。也就是说我们听说某个 课程觉得非常好，就去听，听完以后就像去摸大象，摸到象的大腿就觉得管理像圆柱， 摸到耳朵觉得管理像蒲扇，这样学习存在很大问题。
我们怎样运用系统的方式解决企业管理中面临的各种各样的问题
8
名不正则言不顺，言不顺则事不成
—— 孔子
二千三百多年前，孔子的学生子路问自己的老师：“如果你要去卫国，卫灵君如果请您去 管理卫国，你会如何管理呢？您是先强兵（发展军队）还是去种粮（发展经济）呢？”孔 子说：“我要先正名”。子路就笑老师太迂腐，正事不干，先去正名。 孔子说了非常著名的一段话：名不正则言不顺，言不顺则事不成 ，事不成则礼乐不兴， 礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。 意思是要做好一个国家的管理工作，首先要有一个正确的思想理论，就叫正名。第二步才 能提出方法和计划，之后才能把事情做成。做好以后才能兴礼乐，礼乐就是文化，当文化 建立起来的时候，才能把制度体系建立起来，这样才有一个正确的体系，人民就会幸福了 ，才能感到安居乐业。 我们也需要按照这种思想来探讨管理问题。
通过这个课程，帮助大家睁开眼睛。我 们从系统的层面看看到底管理是什么样 的。课程既不是简单阐述战略，也不是 简单阐述人力资源或者营销管理等等。 我们是站在一个系统的角度，阐述整个 企业管理的各个方方面面。
7
复杂的问题需要系统的方式来解决
——摘自钱学森的《系统论》
《系统论》完美的回答了复杂问题的解决方法。企业的管理问题是多角度、多维度的 复杂问题，不能站在用孤立的角度，企图使用一种独立的方法，比如说平衡计分卡、 调整一下组织架构，或者导入一个ERP系统，来解决企业存在的问题。 我们也不能完全照抄现在国际上现代公司，比如IBM、宝洁的方法，因为他们跟我们 发展的历史、环境有很大的差距，我们无法复制他们的方法。 我们也不能采用断章取义、盲人摸象的方式去学习他们的许多管理工具，因为这些管 理工具也会造成管理系统的矛盾。
3.当我们掌握了规律和方法后，不能简单僵硬 的实施，应该经过剪裁，应用到实践中去，在 变化中去使用，我们称之为变。
4.在变化中使用了，总结规律之后，在比较大 的范围内推广，推而行之，就形成了通用的东 西，就通了。
5.不断的推广，达到一定规模的时候就形成了 我们追求的事业。
11
第一章 量化管理理论
—— 形而上者谓之道
10
《易经》-- 群经之首，大道之源
形而上者谓之道 形而下者谓之器 化而裁之谓之变 推而行之谓之通 举而措之谓之事业
以《易经》思想作为课程的五 章的中心内容
1.世界上的事情都有一个形而上，就是我们看 不到的一整套规律、自然界的法则。
2.形而下者是我们看得到的、具体的东西，这 称之为器，也就是具体解决问题的方法
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管理步增多
事无巨细的管理者 成才匮乏 无序的培训 组织机构的反复调整 新产品的不断失败 部门之间的冲突，导致组织效率的降低 无效的会议（据统计中国的企业管理者70%的时间用于开会） ……
众多而复杂的问题需要一套系统的方式解决问题
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从科学到实践
从盲人摸象到按图索骥。科学 — 技术 — 实践
我们也需要按照这种思想来探讨管理问题， 先正名。即必须提出一整套的思想体系和理论，在这个理论的指导下，再去开发方法，之后 再实践，再建立管理制度 在过去听的管理课程中，相信大家听了某些培训之后会有一种感觉，听来是讲课时，你不知 道他在讲的东西是企业发展中的哪个阶段，也不知道到底是否适合你的企业。而其实有些老 师在讲的时候他也不一定清楚自己到底在讲哪一种企业哪一个阶段的管理方式。 通过量化管理，帮助大家把这个图给画出来，用这张图索骥管理。同时也希望采用这样的方 式：先谈科学的思想和理论，然后涉及技术，最后进入实践的应用。
总目录
序言 第一章 量化管理理论 第二章 企业运营模块探究 第三章 量化管理在企业中的应用 第四章 量化管理导入与组织进化论 第五章 量化管理之包容并举
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序言
企业规模与管理 管理变革-基于问题的思考 盲人摸象与按图索骥 复杂的问题需要系统的方式来解决 名不正则言不顺，言不顺则事不成 从科学到实践 以《易经》思想展开课程
4
企业规模与管理
当组织人数超过30时，管理从简单的问题变成复杂的问题
在未来的发展中，企业需要通过管理提升来获得效率。 在企业刚刚创立的时候，人数不多，十几个人，基本上不需要接受培训，为什么呢？ 因为遇到的各种问题，在平常工作中随时可以把它解决。当一个组织的人数小于30的 时候，有一个核心的领导者就可以将管理做好， 当一个组织发展到30人以上的规模时，管理的问题就从一个简单的问题变成一个非常 复杂的问题，当组织发展到一定的规模，当组织变得越来越大的时候，反而我们需要 学习了。这是因为当组织发展大的时候，许多管理的问题会在发展的过程中慢慢诞生 ，这也是世界性各种各样的组织所面临的问题。
组织管理的四个目的 有没有一套系统的企业管理理论 中医是系统的思考方式 科学的西方医学 融汇中西 -- 系统性、科学性、发展性 量化管理的基本概念 量化管理的核心思想
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在处理纷繁复杂的事情前，企业应该先睁开眼睛从系统的层面了解企业管理的本 质，从根本上摆脱盲人摸象的困境。 量化管理是一种基于系统管理和项目管理的组织解决方案，它从战略出发，以数 字为基础，对关键项目的决策点几操作流程，实行标准化操作的管理模式。 为了更好地理解量化管理的系统设计思想，王磊先生借鉴中西医学，详细阐述量 化管理系统、科学、发展的特性。
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盲人摸象 与 按图索骥
企业面临的问题越来越多，而且问题的角度非常多，维度也非常多，涉及到企业管理的 方方面面，从人到管理的方法、流程、制度、战略、计划等各个方面。面对这么复杂的 问题，企业管理者们都开始通过学习的方式去学习管理，而学习的目的，从某种意义上 讲是要彻底地解决这些问题。 但是在我们过去的学习中，往往采用的是“盲人摸象”的方式。也就是说我们听说某个 课程觉得非常好，就去听，听完以后就像去摸大象，摸到象的大腿就觉得管理像圆柱， 摸到耳朵觉得管理像蒲扇，这样学习存在很大问题。
我们怎样运用系统的方式解决企业管理中面临的各种各样的问题
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名不正则言不顺，言不顺则事不成
—— 孔子
二千三百多年前，孔子的学生子路问自己的老师：“如果你要去卫国，卫灵君如果请您去 管理卫国，你会如何管理呢？您是先强兵（发展军队）还是去种粮（发展经济）呢？”孔 子说：“我要先正名”。子路就笑老师太迂腐，正事不干，先去正名。 孔子说了非常著名的一段话：名不正则言不顺，言不顺则事不成 ，事不成则礼乐不兴， 礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。 意思是要做好一个国家的管理工作，首先要有一个正确的思想理论，就叫正名。第二步才 能提出方法和计划，之后才能把事情做成。做好以后才能兴礼乐，礼乐就是文化，当文化 建立起来的时候，才能把制度体系建立起来，这样才有一个正确的体系，人民就会幸福了 ，才能感到安居乐业。 我们也需要按照这种思想来探讨管理问题。
通过这个课程，帮助大家睁开眼睛。我 们从系统的层面看看到底管理是什么样 的。课程既不是简单阐述战略，也不是 简单阐述人力资源或者营销管理等等。 我们是站在一个系统的角度，阐述整个 企业管理的各个方方面面。
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复杂的问题需要系统的方式来解决
——摘自钱学森的《系统论》
《系统论》完美的回答了复杂问题的解决方法。企业的管理问题是多角度、多维度的 复杂问题，不能站在用孤立的角度，企图使用一种独立的方法，比如说平衡计分卡、 调整一下组织架构，或者导入一个ERP系统，来解决企业存在的问题。 我们也不能完全照抄现在国际上现代公司，比如IBM、宝洁的方法，因为他们跟我们 发展的历史、环境有很大的差距，我们无法复制他们的方法。 我们也不能采用断章取义、盲人摸象的方式去学习他们的许多管理工具，因为这些管 理工具也会造成管理系统的矛盾。
3.当我们掌握了规律和方法后，不能简单僵硬 的实施，应该经过剪裁，应用到实践中去，在 变化中去使用，我们称之为变。
4.在变化中使用了，总结规律之后，在比较大 的范围内推广，推而行之，就形成了通用的东 西，就通了。
5.不断的推广，达到一定规模的时候就形成了 我们追求的事业。
11
第一章 量化管理理论
—— 形而上者谓之道
10
《易经》-- 群经之首，大道之源
形而上者谓之道 形而下者谓之器 化而裁之谓之变 推而行之谓之通 举而措之谓之事业
以《易经》思想作为课程的五 章的中心内容
1.世界上的事情都有一个形而上，就是我们看 不到的一整套规律、自然界的法则。
2.形而下者是我们看得到的、具体的东西，这 称之为器，也就是具体解决问题的方法