圣托马斯·阿奎那
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政治哲学
阿奎那重新阐释了亚里士多德的政治哲学,认为最好的 制度不是亚里士多德认为的是人或哲学指导的实践理性 产物,而是上帝的同义语,通过神的救世在任何时候都 是现实并可能的。他的这一观点对西方的影响一直延续 到现在,体现在西方人对法律所持的敬畏态度。 此外,阿奎那第一次将亚里士多德的《政治学》和《伦 理学》译成拉丁文,并且评注了亚里士多德所有的主要 论文,论证了道德与政治分界的可能性,其思想影响到 了后来的宗教改革和政教分离。
事业(四个时期)
(1)第一次巴黎时期(1256--1265) 托马斯在巴黎大学讲授《箴言书》,约180万字, 占其全部著作的1/8.他的代表作《反异教大全》也在 这一时期完成。
(2)罗马时期(1265--1268)
这一时期托马斯受修会委托创办罗马大学馆。他在 这里讲授的内容被整理成《论上帝的力量》、《论 恶》、《论灵魂》等。1267年开始写另一部代表作 《神学大全》的写作。
护教学著作。驳斥神学。1245年,他跟随大阿尔伯特去巴黎大
学三年。在这段期间阿奎那也卷入了大学与天主教
修士之间有关教学自由的纠纷,阿奎那主动抵制大
学提供的演讲和小册子。当教皇获知这起争议时, 多明我会挑选了阿奎那作为辩护者。阿奎那在辩论 中大获全胜,击败了当时相当知名的大学校长圣阿 穆尔的论点。
生平介绍
阿奎那接着取得了神学的学士学位。在
(3)第二次巴黎时期(1268--1272) 托马斯受多明我会总会委派到巴黎是消除以吉拉尔 为首的巴黎大学世俗学者反对托钵僧势力造成的不利影 响。此间,他一方面反对艺学院的激进的亚里士多德主 义,另一方面也反对神学院的以法兰西斯会学者为代表 的保守的奥古斯丁主义。 (4)那不勒斯时期(1272--1274) 托马斯被修会召回,委以建立全修会的学术中心---总 学馆的重任。1272年春到1273年秋,他同时在学馆和那 不勒斯大学任教。1273年12月起托马斯突然停止写作, 健康开始急剧恶化,3月死于前往里昂参加主教会议的途 中。托马斯1323年被教皇二十二世追谥为圣徒。
押送回圣齐奥瓦尼城堡,并在那里监禁了一两年,以迫使
他放弃自己的志向。根据最早有关阿奎那的传记的记载, 他的家人甚至安排娼妓去诱惑他,但他不为所动。在教皇 诺森四世的干预下,最后其家庭还是妥协了。十七岁时, 他终于穿上了多明我会会服。
生平介绍
他的师长看出阿奎那在神学上天赋秉异,1244年便
送他去科隆的多明我神学院,师从大阿尔伯特学习
据同时代的人描述,阿奎那是个大块头,
肥胖而且皮肤黝黑,头颅硕大,发髻很高。
他的为人处世表现出很好的教养:众人认
为他举止端正,温文尔雅,而且令人如沐
春风。在争论中,他保持克制,并且用人 格魅力和渊博的学识赢得对手的尊重。
他品位朴素,周围的人为其出色的记忆力所倾
倒。在他沉思时,常对周遭的环境浑然不知。 他能够系统、清晰和简明地表达他人的意见, 使自己的思想富有热情而且兼收并蓄。在另一 方面,他经常对于自己著作的数量不足感到遗 憾,因为他认为他所受到的神的启示远远不只 这些。
1248年他返回科隆担任讲师,这一年是他
的著述和公务生涯的开端。与哲学家大阿
尔伯特的共事经历对他后来的发展产生了
重要影响,将他造就成睿智的学者,并终
身跟从亚里士多德的哲学方法论。
“三 最” 1、中世纪最伟大的基督教神学家
2、中世纪最伟大的经院哲学家
3、正统经院哲学的最大权威 两股改变他生命的力量 1、亚里斯多德 2、多米尼克会(多明我会、托钵修会)
父兰道夫伯爵。他的叔叔西尼巴尔德,是附近卡西诺山本
笃会修道院的院长。于是伯爵一家寄望托马斯长大后能侄 承叔业。在当时,这也是贵族子弟出人头地的一条常见途 径。
生平介绍
阿奎那在五岁时进入进修院学习,十六岁时于那不勒
斯大学,学习了六年时间。期间,他出乎意料地加入了多 明我会,该会和方济会共同对欧洲中世纪早期建立的神职 阶层发起了革命性的挑战。阿奎那的这一转变令其家族感 到不悦;在去罗马的路途中,阿奎那被他的几个兄弟逮住、
圣托马斯· 阿奎那(约1225-1274) (St. Thomas Aquinas)
托马斯·阿奎那: 中世纪神学家和 经院哲学家自然 神学最早的提倡 者之一,著有 《反异教大全》 和《神学大全》
生平介绍
1244 1230 1225
1248
生平介绍
出生于意大利南部的一个贵族家庭,母亲一脉可以溯源到 神圣罗马帝国的霍亨斯陶芬王朝。他大约在1225年初,出 生于那不勒斯王国的Roccasecca城堡,该地的领主正是其
阿奎那被称为“最著名的亚里士多德主义者” 和“西 方世界中自然法理论的经典倡导者”。
重要著作: 《神学大全》---
天主教神学集大成者,属系统神学著作。1879年被天主 教定为神学教育的基本课本。 三部分:1、 上帝与自然 2、 人与上帝 3、 罪人皈依上帝的道路、基督的 奥秘、圣事等
《反异教大会》---