教师的阳光心态激情工作 诗意生活
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教师的阳光心态——激情工作诗意生活
教师的阳光心态——激情工作诗意生活一、什么是健康
世界卫生组织(WHO)的定义是:健康不仅是没有疾病,而且还包括躯体健康、心理健康、社会适应和道德健康四个方面。
著名心理学家马斯洛曾说过,健康有以下三个标准:足够的自我安全感,生活理想符合实际,保持人际关系良好。
二、拥有良好心态的重要性
如果你总是抱怨周围的人,你就要调整心态。
为什么要调整心态?因为情绪对人的健康有巨大破坏作用。
一般人都恐惧未来,所以在年轻的时候要多努力一些。
人类共有的恐惧有六个:怕贫穷、怕被批评、怕得病、怕失去爱、怕年老和怕死亡。
前两个怕贫穷和怕被批评,经过自身努力可以改变;中间两个怕得病和怕失去爱,经过自身努力在一定程度上可以改变;后两个怕年老和怕死亡不可改变。
所以力所能及则尽力,力不能及则由他去。
我们如果能这样想,情绪就会变好。
人有九类基本情绪:兴趣、愉快、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧。
前两个兴趣和愉快是正面的,第三个惊奇是中性的,其余六个都是负面的。
在这九
类基本情绪中,两类是好的,六类是不好的。
由于人的负面情绪占绝对多数,因此人不知不觉就会进入不良情绪状态。
我们的目的就是要塑造阳光心态,把兴趣和愉快这两个好情绪调动出来,使大家经常处于积极的情绪当中。
比如说,我现在不高兴了,我就想办法让高兴出来,就像从衣服口袋里把它掏出来一样。
想让哪个情绪出来,就能自如地把它调动出来,能做到这一点是超人,我们不是超人,但会努力去做。
因为心境具有两极性,好的心情使你产生向上的力量,使你喜悦、生气勃勃,沉着、冷静,缔造和谐。
差的心情使你向下,使你忧愁、悲观、失望、萎靡不振,甚至颓废。
如果你的心情不好,就会跟别人发脾气,不愿意配合别人的工作,人际关系就会紧张。
亚里士多德说,生命的本质在于追求快乐,使得生命快乐的途径有两条:第一,发现使你快乐的时光,增加它;第二,发现使你不快乐的时光,减少它。
良好的心态影响个人、家庭、团队、组织,最后影响社会。
好的心态让你成功,坏的心态毁灭你自己。
心态具有多大力量呢?有一个教授找了九个人作实验。
教授说,你们九个人听我的指挥,走过这个曲曲弯弯的小桥,千万别掉下去,不过掉下去也没关系,底下就是一点水。
九个人听明白了,哗啦哗啦都走过去了。
走过去后,教授打开了一盏黄灯,透过黄灯九个人看到,桥底下不仅仅是一点
水,而且还有几条在蠕动的鳄鱼。
九个人吓了一跳,庆幸刚才没掉下去。
教授问,现在你们谁敢走回来?没人敢走了。
教授说,你们要用心理暗示,想象自己走在坚固的铁桥上,诱导了半天,终于有三个人站起来,愿意尝试一下。
第一个人颤颤巍巍,走的时间多花了一倍;第二个人哆哆嗦嗦,走了一半再也坚持不住了,吓得趴在桥上;第三个人才走了三步就吓爬下了。
教授这时打开了所有的灯,大家这才发现,在桥和鳄鱼之间还有一层网,网是黄色的,刚才在黄灯下看不清楚。
大家现在不怕了,说要知道有网我们早就过去了,几个人哗啦哗啦都走过来了。
只有一个人不敢走,教授问他,你怎么回事?这个人说,我担心网不结实。
这个试验揭示的原理是心态影响能力。
所以心态好,生理健康,能力增强;心情不好,生理差,能力差。
心态就具有这么大的力量,从里到外影响我们。
三、教师拥有健康心态的意义
教师作为一个特殊的群体,保持健康的心态不仅有利于教师自身的生理健康,有利于提高工作效率,有利于教师专业化发展,而且有利于促进学生的心理健康发展。
教师作为学校教育者,自己的行为和心态对学生的思想品德教育是十分重要的。
教师在学校和学生朝夕相处,教师的一言一行、精神状态都对学生产生直接影响。
什么样的心态就有什么样的行为表现,教师良好的心态就能显现出良好的
师德行为。
如果一个老师心情经常不好,这种不好情绪就会像羊群中的瘟疫一样在组织中传染,导致整个班级情绪低靡。
教育是个复杂的链,一个环节出了问题,往往跟上下都有关联。
教师的心理健康,将会直接、间接地影响整个社会和民族心理的健康,关系到中华文明的明天!因此,作为一名优秀的教师,拥有阳光心态至关重要。
打起精神,整理好自己的情绪,换一种心态投入新一天的工作。
教育是一种有遗憾的事业,教育工作也就是普通教师的主要生活,只有走在追求理想的路途中,只有在发展学生的同时发展自己,才能在日常琐屑的工作中找到幸福。
于是,你善待每一个学生,你精心准备每一节课,你珍惜每一次学习机会,你宽容生活中的每一个人
……于是,你重塑理想而面带微笑地走过每一天。
四、教师拥有良好形态的标准
1、能积极地悦纳自我——即真正了解、正确评价、乐于接受并喜欢自己。
承认人是有个体差异的,允许自己不如别人。
2、有良好的教育认知水平——能面对现实并积极地去适应环境与教育工作要求。
例如,具有敏锐的观察力及客观了解学生的能力;具有获取信息、适宜地传递信息和有效运
用信息的能力;具有创造性地进行教育教学活动的能力。
3、热爱教师职业,积极地爱学生——能从爱的教育中获得自我安慰与自我实现,从有成效的教育教学中得到成就感。
4、具有稳定而积极的教育心境——教师的教育心理环境是否稳定、乐观、积极,将影响教师整个心理状态及行为,也关系到教育教学的工作效果。
5、能自我控制各种情绪与情感——繁重艰巨的教育工作要求教师有良好的、坚强的意志品质,即教学工作中明确目的性和坚定性;处理问题时决策的果断性和坚持性;面对矛盾沉着冷静的自制力,以及给予爱和接受爱的能力。
6、和谐的教育人际关系——有健全的人格,在交往中能与他人和谐相处,积极态度(如尊重、真诚、羡慕、信任、赞美等)多于消极态度(如畏惧、多疑、嫉妒、憎恶等)。
7、能适应和改造教育环境——能适应当前发展、改革与创新的教育环境,为积极改造不良教育环境、提高教学质量献计献策。
五、教师的阳光心态
(一)改变态度的心态
改变态度就能见到快乐的阳光。
当我们觉得这个世界是美好的,它便在很大程度上折射出我们内心世界的美好。
我们改变不了事情就改变对这个事情的态度,事情本身不重要,重要的是人对这个事情的态度。
态度变了,事情就变了。
文革时造成了一大堆牛鬼蛇神地富反坏分子,文革后一平反,这些人又成了好人。
态度变了,坏人就变好人了。
事情没有好坏之分,关键是我们对事情的态度。
蚂蚁虽小,可以破坏大堤,一个人改变了对事物的看法,事物就会改变。
有一个成语叫“塞翁失马,焉知祸福”,英文版的解释是这样说的:在古老的东方,有一个智者,他的一匹马丢了,邻居说你真倒霉,智者回答,是好是坏还不知道呢;不久丢失的马领着一匹野马回来了,邻居说,你太幸运了,多了一匹马,智者回答,是好是坏还不知道呢;儿子骑野马,从马上摔下来,腿摔断了,邻居说,你真倒霉,就这么一个儿子,腿还断了,智者回答,是好是坏还不知道呢;过一段时间,皇帝征兵,胳膊腿全的年轻人都在战场上被打死了,智者的儿子由于腿断了不能打仗,未被征兵还活者。
故事就讲到这里,我们可以继续推理,邻居说,你真幸运,儿子还活着,智者回答,是好是坏还不知道呢;儿子结婚了,邻居说,你真好,断腿的儿子还找到了媳妇,智者回答,是好是坏还不知道呢。
所以从大尺度的时间来看,任何事情是好是坏还不知道呢。
没好事没坏事,只是有事,这样想,人就会变得洒
脱、平淡一些。
浙江大学有两个女同学甲、乙是好朋友,大学毕业后留校当老师,很幸运每人都生了两个儿子。
甲的两个儿子很争气,都考到美国留学了,乙的两个儿子不争气,全都干了“的哥”,你们说甲、乙谁自豪?人们都羡慕甲,说你真好,两个儿子都考到美国留学了。
但是遗憾的是,甲并没有感到开心,反而是乙的两个儿子每逢节假日就开车看自己的母亲,接母亲出去玩,大事小情照顾得非常好,乙日子过得非常开心。
甲非常羡慕乙,所以是好是坏不知道呢。
也许你说,不要紧,甲移民到美国就行了,就能享受天伦之乐了。
但是,是好是坏不知道呢,你把一棵老树移植到另外一个地方,它根本活不了。
甲适应了杭州的社会、生态系统,到美国后水土不服,语言不通,没有朋友,孤单,她总不能每天傻呼呼吸点儿空气,啥也不说吧,那不成了地下老鼠了吗?杭州是世界最佳的人居地方,你移民到美国干吗去?美国哪有西湖啊,有湖没人看,没人看的地方你看它干吗?你总不能每天对着水发傻吧,是好是坏不知道呢!我们改变不了事情就要改变对事情的态度。
改变了态度就有了激情,有了激情就有了奋发向上的斗志,结果就会变化。
一个小孩和一个水手聊天,小孩问水手,大海那么恐怖,你怎么敢到海上去呢?水手说,大海
也有很美丽的时候。
小孩问,你爷爷死在哪儿?水手说,我爷爷死在海上。
小孩问,你父亲死在哪儿?水手说,我父亲也死在海上。
小孩接着说,那你怎么还敢到海上去呢?水手反问小孩,你爷爷在哪儿死的?小孩说,我爷爷是在床上死的。
水手问,你父亲在哪儿死的?小孩说,我父亲也是在床上死的。
水手问,那你怎么还敢到床上去呢?别人掉到海里你不一定掉到海里,别人出问题你不一定出问题。
奋起就会克服困难,结果就会变化。
内心愁苦命运也将愁苦,心态决定命运。
古时候有甲、乙两个秀才去赶考,路上遇到了一口棺材。
甲说,真倒霉,碰上了棺材,这次考试死定了;乙说,棺材,升官发财,看来我的运气来了,这次一定能考上。
当他们答题的时候,两人的努力程度就不一样,结果乙考上了。
回家以后他们都跟自己的夫人说,哪口棺材可真灵啊。
心态影响人的能力,能力影响人的命运。
生命的质量取决于你每天的心态,如果你能保证眼下心情好,你就能保证今天一天心情好,如果你能保证每天心情好,你就会获得很好的生命质量,体验别人体验不到的靓丽的生活。
(二)享受过程的心态
享受过程,精彩每一天。
生命是一个过程不是一个结果,如果你不会享受过程,结果是什么大家都知道。
生命是一个括号,左边括号是出生,右边括号是死亡,我们要做的
事情就是填括号,要用靓丽多彩的事情,好心情把括号填满,结果到了括号就结束了。
云南有一个古城,气候宜人,土地富饶,物产丰富,人们生活悠闲,节奏慢悠悠的。
有一个英国绅士看到这里的人们生活悠闲,就问一个老太太,夫人,你们这里的人生活节奏为什么是慢悠悠的?老太太说,先生,你说人最终的结果是什么?英国绅士想了想说,是死亡。
老太太说,既然是死亡,你忙什么?生命是一个过程而不是一个结果,有人看透,有人看破。
有一个年轻人看破红尘了,每天啥也不干,懒洋洋地坐在树底下晒太阳,有一个智者问,年轻人,这么大好的时光,你怎么不去赚钱?年轻人说,没意思,赚了钱还得花没。
智者问,你怎么不结婚?年轻人说,没劲,弄不好还得离婚。
智者说,你怎么不交朋友?年轻人说,每意思,交了朋友弄不好会反目成仇。
智者给年轻人一根绳子说,干脆你上吊吧,反正也得死,还不如现在死了算了。
年轻人说,我不想死。
智者说,生命是一个过程,不是一个结果。
年轻人翻然醒悟,这就叫一句话点醒梦中人。
怎么享受生命这个过程呢?把注意力放在积极的事情上。
我们认为生命如同旅游,记忆如同摄像,注意决定选择,选择决定内容。
有人去厦门旅游,去厦门一定要到鼓浪屿,到了鼓浪屿一定要到日光岩。
到了日光岩一看,一
块不足15m2的岩石,上面挤满了人,多得都要把人挤掉下去,待不了2分钟就要下来。
花了一个星期的时间,在日光岩上只待了2分钟,如果从结果上看,一点也不值,但是过程重于结果。
有甲、乙两个人看风景,开始的时候你看我也看,两人都很开心。
后来甲耍了一个小聪明,走得快一点比乙早看一眼风景,乙一看你想比我早看一眼,就走得更快一点超过了甲,于是两人越走越快最后跑起来了,原来是来看风景的,现在变成赛跑了,沿途风景两人一眼也没看到,到了终点两人都很后悔。
生命的本质是追求快乐不是比赛。
现在的人结婚都比较晚,孩子都比较小,有人就说,你的孩子多大了,怎么这么小啊?啥时才能“出锅
”啊?你问,“出锅”后干吗?他说,考大学啊?你又问,上了大学后又干吗?他说,出国啊。
你接着问,出国后干吗?他说,结婚、找工作啊。
清华大学一个博士导师,老两口只有一个女儿,考上了北京外交学院,毕业后出国到了美国,结果被一个美国男孩看中,娶了过去定居美国了。
他们说,我们到现在才想明白,我们两人这一辈子没干什么,就给美国人生了一个媳妇。
如果你现在孩子小,你要学会享受这段过程,他在你的怀抱中对着你笑,对着你哭、闹,你会觉得很好玩。
长大一点后他学会了下棋,总想赢你,当然就是玩赖,你注意他玩赖
的样子,你会挺开心的。
一个北京的农村老头,有四个儿子,家里穷得叮当响,老头夏天一根冰棍也舍不得吃,从来没进过城,没看过天安门。
老伴过世了,他一个人苦苦拉扯着四个儿子,心想等儿子都长大了,一定要进城看看天安门,好好吃一顿冰棍。
后来儿子大了,老头得了严重的糖尿病,不能吃冰棍了,还要按时打胰岛素,天安门不能去了。
老头每天躺在床上忧心忡忡,唉声叹气,见到儿子就说,我这一辈子干吗来了?天安门没看过,冰棍没吃过。
儿子说,冰棍谁不让你吃了,现在我们谁还吃那破玩意;天安门谁不让你去了,你去啊。
老头一看儿子不领情,气坏了。
后来老头总结一条道理,对待儿女要十分能力用七分,留下三分给儿孙。
有些父母就怕孩子摔了,碰了,孩子见了人不会说话,那就别说了,妈妈替你说吧;孩子不会办事,那就别办了,爸爸替你办了。
孩子长到30多岁,见人话也不会说,事也不会办,父母着急了,见了孩子就骂,你怎么就不象我们呢?孩子这样这都是父母培养的结果,他见人不会说话,你就不让他说,那他就永远也不会说话;他办事办不好,你就不让他办,你就剥夺了他学习的机会。
如果领导者太强,把所有的事情都办了,下属的能力就差,这叫大树底下不长草。
学会体会过程,有的人就找最讨厌的地方去体会,这个世界总会有阴暗面,一缕阳光从天上照下来的时候,总有照不到的地方。
如果你的眼睛只盯在黑暗处,抱怨世界黑暗,那是你自己的选择。
同样的高考备考的过程和结果对学生也一样重要。
(九)随时放下的心态
从前,有一个富翁整天感到不快乐,便背着许多金银财宝,到处寻找快乐.然而,他翻越万水千山后,依然没有找到快乐,感到非常沮丧,便一屁股坐在道旁唉声叹气.这时,一位樵夫背着一捆柴从山上走下来,富翁就问樵夫:我家产万贯,衣食无忧,却找不到快乐的感觉,请问,我为什么没有快乐呢?樵夫放下沉甸甸的柴火,擦擦脸上的汗水,舒心地说:其实快乐很简单,对我来说,放下就是快乐啊!富翁闻罢茅塞顿开.‘是啊!自己背负那么重的金银财宝,整天忧心忡忡,怎么会有快乐呢?’随后,他用携带的钱财接济穷人,专做善事。
这样,他放下了压在心头的负担,心灵由此得到滋润,终于找到了快乐。
”
一个学生问苏格拉底:“请告诉我,为什么我从未见过您蹙额皱眉,你的心情总是这么好呢?”答曰:
“因为我没有那种失去了它,就使我感到遗憾的东西。
”学会放弃,保留生命中最有价值、最必需、最纯粹的部分,而放弃那些人生的附疣与累赘。
学会放弃,
不是消极避世,不是丢掉进取心,不是扔下一切,得过且过,而是一种审时度势、存精去粗的选择,是为了剪掉生命的尾巴,更轻快、欢愉地迈向人生光辉的顶点。
有一位百丈禅师,他的一个弟子问他说:“如何才能成佛?”大师说:“放下!放下你的一切执著于成佛的念头,放下你的总是执著于成佛的那颗心。
”对大师的禅语诠释最好的是一个登山者。
这个登山者在一次登山中,首次不使用氧气,成功登上了世界最高峰——珠穆朗玛峰。
他下山后,人们纷纷问他成功登顶的秘密,他说:“这没有什么秘密,我知道大脑是一个重要的耗氧源,科学家曾告诉我们:各种思想在大脑中相互撞击时,竟要消耗我们吸入全部氧气的40%。
所以,为了减少对氧气的消耗,我只有‘向前走’这一个念头,至于其他的任何想法我都把它们统统从脑子里抛掉。
没有了任何的杂念,我就等于放下了一个背在身上的巨大包袱!轻松地向前,这就是我成功的全部秘密。
”
放下是一种美丽的心境,放下是一种豁达的心态.其实每个人的一生都不可能是一番风顺的,也不可能万事都尽如人意,或多或少都会遇到不开心的事情.比如,在上班时遇到一位刁难你的学生;或因某件事情受到领导的批评;或因和朋友发生不愉快;或因周围环境有小肚鸡肠的人和你有意为敌,都可能影
响到自己的心情,心情不好,势必影响工作情绪,因此,我们应该学会“放下”,把那些不愉快,不顺心的事统统“放下”,特别是对一些有意和你调劲的人,不予理睬是最大的轻蔑,你当他是一只“桥梁小丑”,任其表演,而无视他的存在,自己该怎样还怎样,开心就好.应该高兴地看到,世上小肚鸡肠,心胸狭窄的人必定是少数,大多数朋友都是善意和友好的.看到这一点,就给自己创造了放松心情的良好环境.心情好了,不仅利于搞好工作,还有利于自己的身心健康,两全其美,何乐而不为呢?当前教师压力特别大,网络流行一个故事《老师和驴》。
一农夫赶驴,行至某中学校门前,任主人怎么鞭打,驴死活不走了,它说:我累了,不想干了。
农夫束手无策。
这时,从学校里出来一教师,对驴附耳说了几句话,驴大叫一声,老实赶路去也。
旁人不解,问教师说了何话。
曰:“驴呀,你再不起来赶路,我就把你拽进学校当老师去!”但是,我们要学会缓解压力,要举得起放得下,关上身后那扇门,轻松面对教师的职业压力。
(十)利导思维的心态
生活中,障碍与机会有何差别呢?关键在于人们对它的态度而定。
积极的人视挫折为成功的绊脚石,并将挫折转化为机会,消极的人也视挫折为绊脚石,任机会悄悄溜走。
人的心灵主要有两个部分组成,就是意识和潜意识。
当意识做出决定时,潜意识就做好准备。
意识决定“做什么”,潜意识便将“如何做”整理出来。
意识就像冰山浮出水平线上的一角,而潜意识就是埋藏在水平线下很深的部分。
这就是往往相信自己成功,自己就能成功,这是人的意识和潜意识的作用。
遇事尽往好处想,平时喜欢高兴的事、愉快的事,这就是利导思维(积极的心态)。
遇事爱钻牛角尖,尽往坏处想,这就是弊导思维(消极心态)。
世上的任何事都可以找出好的一面,也可以找出坏的一面。
手持半杯水,乐观者说:“这是半杯满的”,悲观者说:“这是半杯空的
”。
丢了钱包,乐观者说:“幸亏没把存款放在包里”。
悲观者说:“这是我一个月的生活费”。
一个人每天面对生活、工作、社交,心灵和身体不停地在对话。
对话的内容只要往好处想,体内就会产生增强健康的物质。
如果对话的内容尽往坏处想,体内就会产生加速衰老或致癌的物质。
如果把发生在自己身上的一切事物都当作好事,这就是利导思维(积极心态),学会利用利导思维就是对你自己大脑的一种开发和利用。
人的思维有利导思维和弊导思维之分。
只有运用好利导思维,才能取得事半功倍的效果,否则就会陷入弊导思维从而损害健康。
什么是利导思维呢?利导思维就是遇到对自己不利的事情时,把思考导向对自己有利方面,亦即是注积极美好
方面去想。
日本学者春山茂雄在《脑内革命》一书中有言:“想好事,好事降临,想坏事,坏事敲门。
”
世界名著“飘”里有句名言:Tomorrow will be a new
day!(明天又是新的一天。
)主人翁斯佳丽在战乱中,凭着这样的乐观心态,顽强地生活。
性格决定命运,由此可见一斑。
人生在世,不如意事十有八九,能与人言不过一二。
所以,凡事往好处想(利导思维)比每年赚1000万都有用。
“牛不知自己力大”,你在羡慕别人的时候,别人还在羡慕你呢。
然而,人非草木,孰能无情?喜怒哀乐惊恐惧,人人无法避免。
我们要做的是,当影响心情的事发生时,尽快的将其“拨乱反正”。
“宠辱不惊,看窗前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。
因为,世界万物瞬息万变,我们无法控制,唯一能控制的是自己的心情。
毛泽东的养生之道:“遇事不怒,饭后百步,基本吃素,劳逸适度”可见,他是把养心放在第一位的。
人不要为别人的看法活着。
摄影的人都知道,同一物体,处在不同的位置和角度,所得的图景效果大不一样。
所以,一百个人有一百个看法。
寓言“瞎子摸象”说。