余荫山房的园林文化

1 余荫山房的园林文化
4余荫山房的园林文化 ...............................................................................错误!未定义书签。

4.1古典园林艺术....................................................................................... 错误!未定义书签。

4.2花木文化特色....................................................................................... 错误!未定义书签。

4.2.1植物造景的花木................................................................................. 错误!未定义书签。

4.2.2园中标志性花木................................................................................ 错误!未定义书签。

4.2.3园主表现自我的花木........................................................................ 错误!未定义书签。

4.2.4接福镇宅的风水花木........................................................................ 错误!未定义书签。

4.3避火的装饰文化................................................................................... 错误!未定义书签。

4.3.1屋脊装饰............................................................................................. 错误!未定义书签。

4.2.4天花藻井............................................................................................ 错误!未定义书签。

4.2.4取名带水............................................................................................ 错误!未定义书签。

4.2.4“门”不带钩...................................................................................... 错误!未定义书签。

4.2.4建筑色调错误!未定义书签。

1.1 古典园林艺术
余荫山房不但有中国古代建筑的基本特点，还有着自己鲜明的地方特色。

建筑
与园林相互辉映，传承了岭南庭院小巧玲珑风格，面积仅为0.2 hm2，但设计巧
妙得当。

亭、堂、楼、榭与山、石、池、桥搭配自如。

布局紧凑，给人清幽雅静
之感。

将园景分成东西两部的“涴红跨绿”桥廊，为捲棚歇山顶建筑，是余荫山
房的标志性景观。

廊下的挂落弯曲自如，图案复杂多变，蚝壳制成的白色云母片
装饰横披，朴素而富有生机。

庭院西部中央一方形石砌荷池，是吸收西方造园艺
术的例证。

池北的“深柳堂”是全园的主体建筑，为文化遗产，其工艺装饰富有
岭南建筑风格，为岭南建筑中高级别的歇山顶建筑，瓦顶轻巧飘逸。

堂内布局大
雅含宏、超凡脱俗。

窗格图案精美，色彩缤纷。

两幅镂空大花罩“松鹤延年”和
“松鼠葡萄”，使整个厅堂呈现玲珑剔透的景象。

两旁间壁的扇隔和碧沙橱屏风，
尽藏名人诗画，均选用优质檀香木、桃木镶嵌，各种花鸟图案，刀法细腻，巧夺
天工，具有极高文物价值。

天花藻井中雕蟠龙，四角雕麒麟瑞兽，悬吊花灯，协
调得体。

堂内家具摆设，古色古香。

堂前两株古榆，形态奇特、各显风姿，干粗
如树的百年炮仗花盛开时，宛如一帘红瀑，绚丽悦目。

隔池相对的硬山顶
“临池别馆”，原为书斋，门壁为精美的木构花纹图案镶玻璃。

馆内朴素简洁，
与深柳堂形成鲜明对照。

馆前檐廊紧贴池边，长栏偎傍，潇洒自然。

栏河采用卍
图案，寓意万福。

两旁花窗楣额塑有“吞虹”，“印月”字样，蕴含“步月寻诗、
凭栏钓影”的意境。

深柳堂右侧的“卧瓢庐”为硬山顶风火墙建筑，是客人小休
之所。

陈设简朴，窗户却很有特色，前面一排满洲窗格，上镶蓝白相间的玻璃，
阳光透进来，室内便五光十色，给人以美的享受。

透过蓝色玻璃往外看，好像冬
天雪景，白茫茫一片。

两扇窗重叠起来，窗外一片通红，如见到深秋红枫叶。

全
打开窗户，却是自然的春夏季节景象。

园林东部一八角形水池中建有“玲珑水榭”，
捲棚歇山顶。

园主人在此诗钟文酒，吟风弄月。

水榭八面设置细密花格长窗，图
案不俗，繁琐之间有谐调美。

窗下大幅铜钱纹，寓
意“财源滚滚来”。

开启门窗，八面景色。

月夜时分，修竹长影，美不胜收。

1.2 花木文化特色
1.2.1 植物造景的花木
“余地三弓红雨足，荫天一角绿云深”，不仅点出纪念和永泽祖先福荫的造园宗旨，还用植物点题构成自然景观。

置身园中，自然会领略到这副名联的诗情画意。

深柳堂前的花棚架，攀援着一株园主人手植的炮仗花，形如蟠龙绕柱，春节前后花朵盛开，绿叶金花铺满花檐，悬缨下垂，状如红雨一片，气象万千。

东北面的木菠萝和凤眼果，树龄过百，冠幅庞大，浓荫蔽日，宛如绿云遮蓋，幽静清凉，“余荫”之意，不言而喻。

一片红雨，一角绿云，主宰全园景色，整座庭园显得非常雅致。

栽植于两墙之间的崖州竹——“夹墙翠竹”亦是本园特有的绿化景观。

1.2.2 园中标志性的花木
园中两株古老榆树，均呈悬崖式向池塘方向飘斜，状如双龙出海，十分壮观。

邬彬任职于京师刑部，三代受咸丰帝的封赏。

咸丰帝以诏书赞许其祖母罗氏“光生褕翟常昭彤管之辉”，说罗氏受封所得到的光彩，好像是身上穿上一件用锦鸡羽毛装饰，闪耀着红色光辉的衣裳。

邬彬想，锦鸡羽毛光彩艳丽，喜栖息榆树，若种榆树招引更多锦鸡，既显示邬家女眷的荣耀，又可作为后代女眷的努力方向，且“榆”与“余”谐音，榆树作为余荫山房的标志性树木，最合适不过。

遂在深柳堂前筑花坛种榆树。

1.2.3 园主表现自我的花木
余荫山房遍植桂花，尤其玲珑水榭东门种植“两桂当庭”，一侧金桂，另一侧银桂，寓意金银满堂。

西窗上高悬“闻木樨香否”大幅匾额，亭外柱联“樨香闻到未忘机人对有情花”，可见园主人对桂花的酷爱程度。

除了其香气，更重要是园主借桂花表现自我。

古今中外都把“桂”作为崇高的荣誉的象征，我国古代科举中用“蟾宫折桂”表示中举，子孙仕途昌达，尊容显贵为“兰桂齐芳”。

1.2.4 接福镇宅的风水花木
余荫山房内有木雕“三阳开泰”的民俗吉祥图案，又种植了酸杨桃、洋紫荆、南洋杉，营造“三阳开泰”的吉祥气氛，酸杨桃结实累累，寄托了“宗枝繁衍、子孙满堂”的愿望，民间流传洋紫荆是一种有灵性的树木。

园内那株原产于大洋洲有140多年树龄的南洋杉，已成为广州地区同类树种中的最古老植株，是余荫山房吸收西方造园经验的又一个例证。

文昌苑景区是以中华文昌文华为主线进行规划设计的，主要花木也是按照民俗文化的要求而配置的。

由潜居邬公祠入内，三株百年老树菩提榕苍劲挺拔，给人一股灵气。

湖边遍植柳树，暗示观音用柳枝来洒降甘露。

白鸡旦花含“净土”之意，明亮心灵境界。

文昌阁西侧的人心果，示意人“欲心菩萨一切行愿，先当发起菩提之心。

”北侧的一株爪哇木棉树形酷似巴掌，人称“五指（子）登科”，寄托了人们祈盼金榜题名的愿望。

玉堂春又称“功名树”，古人蟾宫折桂或登科
及第之后会在宅前屋后种一株玉堂春，纪念获得功名。

园主在科场上中举，官场上又得咸丰皇帝降旨荣昇，深感皇帝慧眼赏识，故遍植龙眼以“谢主隆恩”。

1.3 “避火”的装饰文化
1.3.1 屋脊装饰
善言邬公祠享堂和寝堂屋顶两边垂脊中央，各有一头张开大口含着垂脊的龙形之兽，名为鸱吻，传说是鲸鱼演变而来的海中神兽，能兴云作雨。

饰于屋脊，期望借助其神力来避火。

1.3.2 天花藻井
深柳堂内厅堂明间顶部中央有一龙纹藻井。

临池别馆和卧瓢庐的天花装饰为金钱藻井。

东汉文载：“井者，东井之象也。

藻，水中之物，取以压火灾也。

1.3.3 取名带水
古建筑名称忌讳“火”字，名称都尽量带水。

如深柳堂的“深”、临池别馆的“池”、来薰亭的“薰”都带有水，玲珑水榭不仅有“水”字，整座建筑还置于水中，足以克火。

卧瓢庐取名不带水，但屋顶专门设有风火山墙阻隔真火。

1.3.4 “门”不带钩
善言邬公祠正门对联“红云庇宇，旭日迎门”的“门”字和潜居邬公祠正门对联“南山春满，东陆阳開”的“開”字，最后一笔都不带钩，直写下来，以避“火钩”之嫌。

1.3.5 建筑色调
中国传统文化历来礼乐相辅、情理相依。

“礼”体现规范、秩序，“乐”体现审美、情趣。

建筑色彩更为直观明确地传达了“礼、乐”这一文化信息。

余荫山房整座园林建筑都以黑色为基本色调，一方面表示地处珠江三角洲的蓼涌地区，水源丰富；另一方面表示全园皆水、虚水实水、内外有水。

一派“二水回环凝秀气”的景象，自然是“火”的克星。