红楼梦古都文化园屋面方案

红楼梦古都文化园屋面方案
红楼梦古都文化园屋面方案

1、编制依据

2.1屋面类型

本工程屋面分为二种类型:挂瓦坡屋面、不上人屋面。防水等级为Ⅱ级,防水层使用年限15年。

2.3、现场概况

2.3.1主体结构已经通过验收,质量合格。

2.3.2施工塔吊等机械设备运输材料。

3、施工部署

计划屋面施工时间:2013年9月~2013年11月。

4、施工准备

4.1 、技术准备

4.1.2 、施工前工长依据施工图纸及施工方案,对施工人员进行书面技术交底和安全交底。

4.1.3、加工订货人员提前提出防水卷材的加工订货数量。

4.1.4、技术人员根据材料进场通知单和施工情况,及时对材料进行检验,经检验合格并且经监理审批后方可使用。

4.2、人员准备

4.2.1、管理人员:设一名施工经验丰富、管理协调能力强的专业工长。

4.2.2、具体操作人员:要求分包单位施工人员必须具备防水施工上岗证,且要求分包

单位派出有丰富施工经验、责任心强并有相应资质的防水专业负责人和技术负责人现场指挥和指导施工。

4.2.3、防水分包单位应具有防水专业施工贰级资质,特种作业人员应持有特种作业人员上岗证。分包单位资质证书、特种作业人员操作上岗证在施工前应由分包单位报总包资料部门,并由总包资料部门报监理审查备案。

4.3 、施工现场及材料准备

4.3.1、现场做好防火准备工作,备好消防灭火器材。

4.3.2、材料部门在防水施工前制定备料计划,并组织材料进场。

4.3.3、材料进入现场应存放在通风室内,严禁接近火源。防水卷材应直立码放,高度不超过两层。底部要垫高并做防潮处理,现场准备塑料布,阴雨天及时铺盖压实,不得水浸或雨淋。

4.3.4、材料到场后首先由材料、工长、质检、技术对材料进行外观检测,合格后方可进场。防水卷材必须在复试合格后方可使用。

4.3.5、卷材防水的试验规定:同一品种、牌号和规格的卷材,抽检数量为:大于1000卷抽取5卷;500-999卷抽取4卷;100-499卷抽取3卷;100卷以内抽取2卷。将抽验的卷材进行规格和外观质量检验,在外观质量检验合格的卷材中,任意抽取1卷做物理性能检验,全部指标达到标准时即为合格。其中如有一项指标达不到要求,应在受检产品中加倍取样复检,全部达标为合格,复检时有一项不合格,则判定该产品不合格。不合格产品严禁在工程中使用。

4.4、主要机具准备

耙子、铁锹、扫帚、小平铲、剪刀、抹子、盒尺、手套等若干。

4.5 、施工作业条件

4.5.1、对屋面进行清扫,要求清理干净、无杂物,施工照明要准备好。

4.5.2、防水基层表面尘土、砂层等杂物应清扫干净,表面要平整,且不得有凹凸不平、松动空鼓、起砂、开裂等缺陷,有上述缺陷的部位应先行处理再进行下道工序。4.5.3、阴阳角、转角处,均应做成圆弧形,圆弧半径为100~150mm。

4.5.4、铺贴卷材前应使基层表面干燥,基层含水率小于9%,新作业面施工前先用简易

法测基层含水率,即用1m2的卷材覆盖4小时后察看凝结水情况,若无凝结水即可进行卷材的铺贴。

5、屋面工程做法

5.1、挂瓦坡屋面

5.4、具体施工方法

5.4.1 、基层

1)、基层要求平整、干净、干燥、无污染。

2)、对松散、起皮、起砂等缺陷,要进行认真的处理。

3)、屋面不得有积水,且将预留洞口进行封堵。

5.4.2、挤塑板、硬泡聚氨酯保温层

1)、基层要求平整、干净、干燥。

2)、保温板不得破碎、缺楞掉角,铺设时如有类似问题,应锯平拼接使用。3)、保温板应紧靠基层表面,铺平垫稳,铺砌平整、严密。

4)、板缝用胶条粘接牢固。

5.4.3、轻集料混凝土找坡层

1)、轻集料找2%坡,最低处40厚。

2)、施工完成后,应及时进行水泥砂浆找平层施工。

5.4.4、找平层

1)、找平层要求随打随抹随找平,在砂浆收水后进行二次压光。

2)、找平层设分格缝,缝宽为:20mm,间距不大于1.5m。

3)、出屋面风导、上人孔及竖管根部抹小八字角。

4)、找平层铺设后12小时内,淋水养护不少于3天。

5)、找平层硬化后,用密封材料嵌填分格缝。

6)、阴阳角、转角处,均应做成圆弧形,圆弧半径为100mm。

5.4.5、卷材防水层

1)、卷材防水施工前,应保证基层干燥。

2)、冷底子油涂刷要薄而均匀,不得有空白、麻点、气泡。如果基层表面较粗燥,先刷一遍慢挥发性冷底子油,待其表干后,再刷一遍快挥发性冷底子油。涂刷时间宜在铺卷材前1-2小时进行,使油层干燥而不沾染灰尘。

3)、预先弹出通长灰线,按灰线推铺卷材。卷材铺贴采用搭接法,上下两层及相邻两幅卷材的搭接缝应相互错开(上下两层错开1/2幅宽,左右两幅错开1/3幅宽;铺贴方向沿找坡方向从坡度下方向上铺贴。

4)、卷材粘贴方法为:热熔法;热熔法施工气温不宜低于-10℃。

5)、喷枪头与卷材保持50mm-100mm距离,与基层呈300-450角,将火焰对准卷材与基层交接处,同时加热卷材底面热熔胶面和基层,至热熔胶层出现黑色光泽、发亮至稍有微泡出现,放下卷材平铺基层,然后进行排汽辊压使卷材与基层粘结牢固。6)、喷灯加热时应使卷材均匀受热,不得过分加热或烧穿卷材。表面热熔后立即滚铺卷材,卷材下面的空气应排尽,粘结要牢固,不得空鼓。接缝部位必须溢出热熔的改性沥青胶。

7)、对于阴阳角处易出现的空鼓现象,先贴附加层(500mm宽),并应边铺贴边检查附加层状况,一旦出现空鼓立即划开重来,再增贴附加层。

5.4.6 、JS复合防水层

1)、基层牢固、无松动、起砂等现象。

2)、甲料和乙料按1:1配比,搅拌均匀。

3)、首先涂刷第一遍,第一遍应涂刷均匀,不得有漏刷部位。待第一遍干燥固化后,再刷第二遍,直至厚度达要求。

6、屋面瓦施工

6.1、铺小青瓦的操作工艺顺序

铺瓦准备工作→基层检查→上瓦、堆放→铺筑屋脊瓦→铺檐口

瓦、屋面瓦→粉山墙披水线→检查、清理。

6.2、铺瓦操作要点与铺瓦操作方法

铺挂小青瓦操作方法,铺挂小青瓦的操作顺序与铺平瓦基本相同。即从左往右、

自下往上。但因小青瓦较薄易于破碎,为避免屋面铺好后再去铺盖屋脊瓦

时会将瓦片踩破,因而在铺挂屋面瓦之前要先将脊瓦做好。

6.3、做屋脊。

做小青瓦屋脊一般有三种方法:①象作平瓦屋脊一样,将瓦一皮一皮地从一个山头铺筑到另一个山头;②将瓦片斜成一定的角度并挤紧,由山头向中间筑脊;③先在两山头各平放一叠瓦封头。具体做脊时,一般先在靠近屋脊两边的坡屋面上先铺筑5-6张仰瓦或

俯瓦作为分垅的标准,接着铺盖脊瓦。屋脊筑完后用纸筋灰将脊背及瓦垅的缝堵塞密实、压紧抹光。

6.4、铺挂檐口瓦和屋面瓦。

檐口瓦要挑选外形整齐、质量好的瓦进行铺挂。檐口第一皮瓦挑出檐口的长度不得少于50mm,檐口瓦垅必须与屋脊瓦垅上下对直,以利排水。檐口仰瓦相邻的空隙要用砂浆和碎瓦片填塞稳后再盖2-3张俯瓦。檐口处第一张仰瓦应抬高20~30mm,以防俯瓦下滑。铺屋面瓦时,应先顺斜坡拉线,再从檐口开始,自下往上一垅一垅地进行铺挂。铺瓦要求“一搭三或压二露三”,即要求瓦面上下搭接2/3。俯仰瓦屋面的相邻两垅俯瓦和仰瓦的边之间要搭接40mm。铺俯仰瓦时,应先铺两垅仰瓦,并在其两垅仰瓦之间空隙处

“学校是我家文明靠大家”主题班会方案

“学校是我家,文明靠大家”主题班会活动方案 南门中学八(5)班 活动对象:南门中学八(5)班学生 活动目的: 1、通过看录像、听录音、阅读材料、讨论等系列活动,使学生懂得我们中华民族是世界闻名的"礼仪之邦",讲文明礼貌是中华民族的优良传统,是做人的美德,更是一个现代文明人必须具备的美德。 2、通过主题班会活动,使学生继承优良传统美德,增强爱国情感,从小养成良好的行为习惯,初步树立社会责任感。 3、把礼仪常规贯穿到歌谣、小品、朗诵等各种表演形式之中,让学生受到情趣的熏陶和思想品德的教育,懂得礼仪对于每个学生成长的重要性。 活动准备: 1、开班会前,我们班开展一系列教育活动作为班会的前期铺垫:搜集中华文明礼仪的故事等资料;调查争做文明学生的做法。 2、关于中学生礼仪的音像、文字材料。 3、环境布置(黑板、场地等)。 4、组织学生准备有关节目。 活动过程: 一、活动导入 主持人:中国自古以来就是礼仪之邦,文明礼貌是中华民族的优良传统,作为新一代的青少年,我们更不能忘记传统,应该力争做一个讲文明、懂礼貌的好学生,让文明之花常开心中,把文明之美到处传播!现在我宣布:“学校是我家,文明靠大家”主题班会现在开始。 二、活动开始 (一)、家庭文明礼仪。 主持人:中国是一个有着几千年文明历史的古国,文化源远流长。作为礼仪之邦,中国历史上有很多故事至今仍深深的教育着我们,下面请观看历史故事:《孔融让梨》、《黄香诚心敬父母》(放录像) (放完录像)主持人:看到这两个小故事,同学们觉得在生活中我们应该怎么对待我们的父母和兄弟姐妹? 学生自由发言。 主持人:现在我们都是独生子女,没有兄弟姐妹,那么我们在一起生活的小伙伴们呢?看了下面的表演的小品,我想大家一定会有不同的看法。下面请欣赏由高亭等表演的小品:《快乐的小伙伴》(表演结束)主持人:通过这个小品,大家认为该如何与小伙伴相处? 学生自由发言。 主持人:如果家里来了客人我们应该怎么做呢?下面请欣赏小品《家里来客了》 (二)、校园文明礼仪 主持人:中国是一个有着几千年文明历史的古国,文化源远流长“礼学”是中国文化的重要组成部分。在中国,自古以来,讲究做人要懂得礼貌谦让,因此中国被称为“文章华国,诗礼传家”,被称为“文明礼仪之邦”。下面我们来看古人们在待人接物等方面有什么要求?(观看录像资料)主持人:中国古代的礼仪规范不断发展改革形成了我们的现代文明礼仪,在校园这个既庄严又活泼、既紧张又文明的环境中,我们共青团员员不仅要学好文化知识,还要自觉加强道德修养,讲礼貌,懂礼仪,做一个文明青少年。礼仪举止包含了许多内容,你知道那些校园礼仪吗?谁愿意说给大家听? 学生自由发言。

公司文化墙设计方案

面面俱到企业文化墙设计方案 1、公司信息: ①公司简介:(以图片加说明为宜) 这是一个纺织业的“世博园” 这是一个新兴的面料交易“百亿市场” 这是一个拼搏、成功、分享、收获的人生舞台 中国纺织采购博览城是政府重点支持项目,被列为萧山区政府重点建设的“百亿市场”工程。中国纺织博览城以环杭州湾纺织产业带为基础,以萧山纺织工业园区为依托,以明华、钱清轻纺原料市场为支撑,以柯桥中国轻纺城为伙伴,以杭州的“杭绣、杭州丝绸、杭州女装”为背景,聚集环杭州湾纺织产业带的商品交易、商务、会展和物流等要素,打造“环杭州湾纺织产业带的商业商务平台”。 浙江面面俱到轻纺商务信息股份有限公司,专业为国内外高端纺织服装企业提供全方位服务,致力于打造一个纺织面料的“世博园” 公司的作风:你需要,我服务 公司文化: 公司的信念:我们一定会成功的 公司的核心文化:想到,找到,面面俱到 公司的宗旨:让销售更加便捷,让采购成为享受 公司的团队:刚柔并济、挑战自我的年轻精英团队 公司的使命:帮助企业节省开支、提高效益、减少浪费 公司的状态:随时等侯您的光临,我们时刻准备着为您服务

公司的目标:打造全球最大、产品最全、服务最好、成本最省的轻纺面料交易平台 ③公司发展及所获荣誉(以图片加说明为宜) ④公司规章制度 总经理/副总经理寄语:每周六公司开例会,会议上总经理及副总经理总结的工作经验以及对公司未来的规划设计,可根据会议纪要提炼总经理及副总经理的寄语,也可以直接从领导那里听取寄语。 团队风范展示:公司组织的大型活动/比赛,比如春游、拔河比赛等。也可以是部门自由组织的聚会,外出活动等。也可以是员工宿舍自由组织的聚会等。(附照片) 企业成长的近期筹划和前景方针 内部告示栏:一周内国内外的新闻;公司最近的成就,重大客人的到来,会议的开展等(附照片);拟定最近的发展方向等的通告;各类公司通知和公告;年会、大型活动等,图片为宜;各部门工作指标或计划等。 比如业务部4个部门的任务指标以及完成情况等。 员工风采:每月评定公司优秀员工,作为公司学习榜样,给予一定奖励,让每个员工提高工作积极性(附照片附个人简介及个人感言) 交换天地:公司员工对公司或部门或个人有什么意见、建议都可以在交换天地中提出,相应的部门应及时给以答复或解决。提倡员工提出意见和建议。 员工可以以便利贴的形式在交换天地中提出自己的意见及建议,相关

论文—红楼梦与中国茶文化.doc

茶香四溢满红楼 ——谈《红楼梦》与中国茶文化 在中国浩如烟海的五千余年的历史中,茶从神农氏的“尝百草”开始,就与中华名族的生活结下不解之缘。随着时间的流逝,茶渐渐融入人们的生活,成为中国传统文化不可或缺的重要部分。 作为一种精神文化的载体,茶一直都是历代文人墨客吟哦的对象。如唐代曹邺的“碧沉霞角碎,香泛乳花轻。”李郢“金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。”白居易“不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。”诗人们借助茶的色、味、质、品、神叙写人事,抒发感慨,坦露人生,表明心志。使得古诗的书页间弥漫着清香淡雅的茶韵。而后来小说的兴起,更使茶以及茶文化成为解读人情世故的载托。 《红楼梦》是中华民族传统文化的优秀结晶,也是了解和研究中国18世纪中叶的风俗画卷。无论从文学创作的角度还是文化的角度,抑或是单纯的茶文化的角度,我们都可以从《红楼梦》中品出无限乐趣与内涵。 一、茶的历史 说起红楼梦中的茶,我们都不禁会想起一个小人物——焙茗。这个宝玉的贴身小厮鬼灵精怪,给读者留下了深刻的印象。然而,焙茗本来不叫“焙茗”,而叫“茗烟”,文本的24回中突然改名为“焙茗”。虽然39回后又忽然改回为“茗烟”,但是追溯茶的历史,使用“焙茗”这两个字,是大有来头的。小说第24回中提到,宝玉身边有五个小厮,分别是焙茗、引泉、、扫花、挑云、伴鹤,单看这几个名字也足

以构筑一幅闲适的画。这幅画中,有泉,有花,有云,有鹤,是断不能少了茶的。而焙、引、扫、挑、伴都是动词,彼此协调一致。可见改之确实有理。 单说“焙茗”这个名字,也与茶文化密切相关。《封氏闻见记》曰:茶,南人好饮之,北人初不多饮。开元中,大兴禅教……皆许饮茶。人自怀挟,到处煮饮。从此转相效仿,遂成风俗。起自邹、齐、沧、棣,渐至京邑,城市多开店铺煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。其茶自江淮而来,色额甚多。《唐韵》曾载:荼字,自中唐始变作茶。裴汶《茶述》说:茶,起于东晋,盛于今朝。陆羽《茶经》中也提到:茶者,南方之嘉木也。其字,或从草,或从木,或草木并。其名,一曰茶,二曰槚,三曰茗。 再说“焙”。从制茶工艺上讲,古代中国人民探索出一套完整繁复的步骤。《茶经》中的茶之造说:凡采茶,在二月、三月、四月之间。……其日,有雨不采,晴有云不采,晴,采之、蒸之、捣之、拍之、焙之、穿之、封之,茶之干矣。由此可见,取“焙茗”之名,实为有理。 二、茶的种类及养生 中国茶的种类繁多,各有千秋,总体可以归结为六大类:红茶、绿茶、乌龙茶、花茶、白茶、紧压茶。受地理位置和风俗习惯的影响,长江以南的人多喜绿茶,东南沿海一带喜乌龙茶,北方人饮红茶和花茶,西南一带饮普洱茶。 小说中的贾府是当时的权贵,钟鸣鼎食之家,因而在饮茶的方式

《红楼梦》的思想文化价值

《红楼梦》的思想文化价值 “满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味。” 《红楼梦》的作者曹雪芹大概不会想到,在他身后,一部《红楼梦》成为世人永远评说的对象。 一部小说要受到读者的关注,决不仅仅是因为它讲了一个精彩的故事,或塑造了一系列个性生动鲜明的人物形象,更重要的是通过精彩的故事和生动鲜明的人物形象所表达出来的主题。对于《红楼梦》来说,似乎还不止于它那个众说纷纭的主题,更重要是它所透露出来的信息对中国传统思想文化提升和超越。 首先,《红楼梦》在艺术上突破了中国传统小说自宋元以来的话本模式注重故事情节的特点,把诗歌这种文学形式完美地融入了小说这种文学样式中,使小说这种文学形式也具有中国古典诗歌富于诗情画意的特色。中国古典小说成熟于宋元时期的话本和拟话本小说。话本和拟话本小说有一个共同的特点,那就是故事的情节性和内容的道德说教性。这与中国古典文学的主流形式诗歌注重诗情画意的意境美和浓郁的抒情性是相悖的。《红楼梦》突破了中国古典小说和中国古典诗歌之间的隔阂,把古典诗歌的审美趣味和表现技巧引入了小说的创作之中,使之呈现出与传统古典小说皆然不同的审美趣味。《红楼梦》不是以情节的故事性取胜,而是以充溢其中的诗情画意吸引读者。这主要表现在两个方面:一方面,《红楼梦》中有大量的诗词歌赋,其数量之多,超过了任何一部中国古典小说,并且这些诗词歌赋不像其他小说那样仅仅是故事情节的点缀,而是全书的有机组成部分,缺少了这些诗词歌赋,整部小说的结构就会受到伤害。另外,《红楼梦》中的这些诗词歌赋几乎都具有极高的文学价值,如《红楼梦曲》、《葬花吟》、《秋窗风雨夕》等。另一方面,《红楼梦》中很多场景和情节都极富诗情画意,最典型的如“宝钗扑蝶”、“黛玉葬花”、“宝琴立雪”、“秦雯撕扇”、“湘云醉眠海棠”、“黛玉焚稿断痴情”等,这些场景和情节都深得中国古典诗歌的意境美,简直就是一首首优美的小诗。 其次,《红楼梦》在思想上突破了中国传统文化中重男轻女的价值取向,明确表达了“褒女贬男”的价值取向。在古代社会,无论是东方,还是西方,重男轻女是一种普遍的价值取向。在西方,从18世纪的启蒙运动开始,人们逐渐从法理上否定这种价值取向的合理性,当然,真正实现男女平等还需要一个相当漫长的过程。在中国,重男轻女的思想似乎比西方更为严重,而且从法理上否定这种价值观念的思想始终没有从自身的文化传统中嬗变出来。不过,几乎和西方思想启蒙大师同时,曹雪芹用文学作品这种相对感性的方式表达了和西方的启蒙大师几乎一致的内容。在《红楼梦》中,他曾借贾宝玉之口说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。”这种言语在当时无疑是惊世骇俗之论,是对传统价值观念的公然挑战。曹雪芹不但借贾宝玉之口明确提出了这种与传统的“重男轻女”皆然相反的“褒女贬男”的观点,更为重要的是,他的这种思想一直贯穿在《红楼梦》全书的创作中。在《红楼梦》中,最为光彩夺目的几乎全是女性:贾府地位最高、最受人尊敬的是贾母,贾府

《红楼梦》中建筑名英译对比分析

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/bd7602675.html, 《红楼梦》中建筑名英译对比分析 作者:魏萍 来源:《西江文艺·上半月》2015年第06期 【摘要】《红楼梦》中大观园中的建筑名称承载着博大精深的中华文化内涵,翻译这些 建筑词汇时,应充分考虑其中的文学与文化因素。本文选取了三个译本进行比较,分析各个译本翻译的特点,品评中国特色的建筑文化词汇翻译的魅力。 【关键词】《红楼梦》;建筑名称;翻译 Abstract: The building names of Grand View Garden in The Story of The Stone have meaningful Chinese cultural connotations, when translating these building names, the literature and culture elements should be considered. Key words: The Story of The Stone; building names; translation. 一、引言 《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,是一部名副其实的中华文化百科全书,包含了众多中国传统文化意象,其中曹雪芹对古典建筑园林的描绘细致考究,具有高度的思想性和卓越的艺术成就,是《红楼梦》整体艺术形象的有机组成部分,尤其是大观园中的亭台楼阁,不仅仅是红楼儿女们生活的地理环境,更是曹雪芹用来塑造人物性格的特殊文学意象。因此建筑名称的翻译是否准确十分重要,它关系到外语读者对建筑名背后深刻的文化内涵的理解,对人物性格的把握以及对整部小说的解读。 本文选取了《红楼梦》的三个英译本作对比,霍克斯(David Hawkes)的The Story of The Stone(1973),杨宪益和戴乃迭夫妇合译的A Dream of Red Mansions(1978),以及邦斯尔神父(Bonsall)所译的Red Chamber Dream(1940s)。 二、译本概况 The Story of The Stone由大卫·霍克斯所译,在西方世界拥有独一无二的经典地位。霍克斯曾在北京大学深造,对中国文化有着极深的造诣。正因为有了霍克斯的卓越翻译,才让《红楼梦》的完整面貌被西方世界所认识,所了解,大大推动了《红楼梦》的海外传播。 A Dream of Red Mansions则是至今为止唯一一部有中国人参与翻译的《红楼梦》全译本。译者杨宪益是中国著名翻译家、外国文学研究专家和诗人,有着极高的传统文化修养,其译本在国内外有着广泛影响。

“争做文明小学生”主题班会方案及教案

“争做文明小学生” 主题班会方案及教案 【活动目的】 为了使全班同学进一步了解、理解新的《小学生日常行为规范》要求,增强班级凝聚力,使学生能把规范的要求内化为自己自觉的行动,做一个遵规守纪、诚实守信、勤奋向上的小学生。 【活动简介】 以学生学习行为规范为中心,通过奏唱班歌、生活实例窥探、行规讨论交流、文明倡议书签名等一系列程序活动对本班学生进行行为规范教育。 【活动要求】 注重人人参与,讲究活动秩序,联系实际。 【主持人】 班长文艺委员 【活动地点】和寨九年制学校五年级一班 【活动过程】 一.奏唱班歌 二.由生活中的点滴谈起 三、《是对还是错》 (让学生做几道行为规范方面的判断题) 四:《比划猜猜猜》 为让孩子们轻松一下玩一个小游戏【由2个人为一组,一个比划一个猜,根据主持人手里的题卡内容,抽到几号题就答儿号题。比划者可以用动作或者语言提示,但不能带到所猜词中的任何一字,场下同学请保持安静,违规者倒扣50分。】 五.答题竞赛:(全体同学参与,赢取小奖品) 以答题竞赛的形式加深孩子们对日常行为规范的印象。 六.再谈启发 七、倡议书签名 八【活动小结】班主任总结:希望我们全体同学通过这次活动,牢记《小学生日常行为规范》的要求,并把“规范”变为自己自觉的行动,力争在学校做一名遵规守纪的好学生,在家做一名好孩子,在社会上做一名好公民。 “争做文明小学生”倡议书 同学们: 良好的行为影响你的一生,如果播种行为,收获的是习惯,播种习惯,收获的是性格,那么播种性格,收获的将是人生。为了克服不良习惯,养成良好习惯,我们班委会发出如下倡议:①课堂有纪律,认真听讲,做好笔记,不顶撞老师 ②课间有秩序,不喧哗打闹 ③语言有礼貌,不讲脏话,语气和蔼

红楼梦与中国文化

红楼梦与中国文化 ——《红楼梦》服饰鉴赏 【摘要】《红楼梦》称得上是一部“百科全书式之文化小说”,书中涉及众多历史、文化领域,而对服饰的描写更是具体、真实、生动,极具魅力。通过服饰展现出来的人物各有特点,做到了从服饰看人,从人的外表透视其内心。 【关键词】红楼梦;服饰描写;服饰文化 【前言】 服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。从我们的祖先在懂得了遮身暖体开始披着兽皮与树叶的那天起,人们就将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都沉淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明内涵。 《红楼梦》中,作者很注重对服饰的描写,把服饰的美和人物心灵的美充分结合在一起,让人从视觉上感觉到它的美的同时也对每个人身份和命运有相对了解。服饰是人的第二皮肤,也是美的一种追求,美的一种张扬,美的一种延续。看过《红楼梦》的细心的人会发现,里面每个角色都有各自独特的性格,无论是十二钗,还是一个小丫环和小厮,不同性格的人,在服饰上也有鲜明的不同;而在不同场

合,其服饰也不同。作者通过对他们服饰的描写,反映了人物在特殊环境中的地位及性格,极好的塑造了人物的形象。 曹雪芹的《红楼梦》中,虽然在作品中刻意模糊了朝代,让此书“无朝代年纪可考”,但是我们从其描述的服饰中还是可以窥其一二,从中体会其厚重而精粹的服饰文化。《红楼梦》的原著是架空了历史背景的,即是说并没有出现具体的朝代及鲜明的历史特征,这就给电视剧的创作提供了一个相当宽广的平台。87版电视剧在沈从文,邓云乡等名家的指导之下,最终确定了以宋,明两朝做为人物造型与设计的基础,同时还大胆加入了清代服饰的细节特征,如众脂粉的中衣便多采用了立领小盘扣的设计。女性角色的外衣样式是以宋时的直身褙子为主,搭配绣花曳地长裙,裙子有百褶式,围裙式,直筒式。男性角色式样多为直身长袍,注重从面料的选择运用方面表现不同人物的特征。——总结一下,可以这么说,电视剧《红楼梦》在很好的表现原著故事情节的同时,也为我们展示了中国传统服饰文化的精髓。 贾府是18世纪中页的世家大族,他们的吃穿用度上表现出的与众不同让人眼前一亮。而《红楼梦》中贾府服饰的华丽、高贵、富丽堂皇,及人物性格、身份都暗示了他们今后的命运。服饰与人的关系从原始社会开始,人类从原始社会走过来,文明在不断发展,人也逐渐产生了对美的追求,当时服饰文化到了一个高度民主,也有了时代的前提。正逢曹雪芹家属织造世家,所织造的服饰属高档次的,专供给皇家的,所以他能看到并知道所有华丽的服饰及其做工、材质等,

《红楼梦与中国传统文化》课程教学大纲

《〈红楼梦>与中国传统文化》课程教学大纲 一、课程与任课教师基本信息 二、课程简介 本课程是为全院学生开设的选修课程。中国古典名著《红楼梦》涉及到中国传统文化的的各个领域,堪称中国文化的“百科全书”。本课只能从中择取儿个专题作一些基本的介绍,主要内容包括:贾府家族与姓名、贾府中的仪礼、岁时节庆、养生文化和佛道文化五个部分。以此作为切入口,通过对名著《红楼梦》的文化内涵的分析提高学生对中国古典名著的理解能力,激发学生对文学名著《红楼梦》的热爱和对中国传统文化的兴趣。学生通过学习该门课程,增强民族自信心和自豪感,同时,通过扩大知识面和深入探讨,在思想素质和认知能力上得到提高。 三、课程目标 1、知识与技能目标: 了解中国古典名著《红楼梦》中包涵的丰富多样的文化内容,以及各种文化习俗中蕴含的中国文化的特质。掌握中国传统文化的相关知识。具体包括五大部分:①贾府中的家族文化与姓名文化,理解中国文化家庭观念和命名文化;②贾府中婚嫁、丧葬和祭祀仪礼,从繁琐的礼仪中理解中国文化对秩序和规则的重视; ③贾府中的岁时节庆文化,主要从作品中过春节、元宵、中秋等节日中的习俗,来理解中国节庆文化。④《红楼梦》与中国养生文化,了解中医养生及饮食养生在作品中的体现,理解博大精深的养生文化。⑤《红楼梦》中体现的佛道文化。一僧一道贯穿作品始终,如何认识和理解其中的佛道文化。通过专题研究,指导学生掌握研究的基本方法。通过本课程的学习和探讨,使学生掌握相关知识,具备专题研究的能力和认真严谨的学习态度。 2、过程与方法目标: 在教学过程中,除了教学课时以外,指导学生阅读和讨论古典名著《红楼梦》。对中国节日文化进行专题研究,结合中国传统节日探究其如何继承和发展以适应现代社会的需要。 3、情感、态度与价值观发展目标: 在学习知识的过程中,贯彻素质教育思想,培养学生注重亲情、热爱中国文化,增强民族自豪感和自信心。正确认识和理解中国传统文化的精髓和糟粕,形成正确的价值观和人生观。 四、与前后课程的联系

养成好习惯,做文明的学生主题班会设计方案

【主题】养成良好的习惯,做文明的学生 ——三( 3 )班主题班会 【现状分析】我发现本班学生行为习惯方面较差,具体表现在:纪律松散,学习上拖拉、被动,上课不会听讲等,好习惯的培养迫在眉睫,因此班会主题确定为培养学生良好的学习习惯。 【班会目标】通过班会,使学生进一步养成好的学习习惯,充分意识到好习惯对成长的重要作用,提高自觉性;让学生能辨识好的学习习惯和不良学习习惯,发现并改正不良习惯,提高自我控制能力。 【班会准备】 1、让学生总结自己学习上的坏习惯和好习惯(包括同学的好习惯) 【班会形式】叙述、谈话、讨论、问答等形式。 【注意事项】 1.对讨论、交流等,教师要组织学生进行专题准备,具体指导。 2.活动过程要详细安排,具体落实。 【班会过程】 第一部分:播种行为习惯的种子 主持人1:一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,你相信吗? 主持人2:怎么可能?不信! 主持人1:不信,请大家听故事。 在印度和泰国,驯象人在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。 主持人1提问:“这件事是真实的,大家不防思考一下,小象是被链子绑住,而大象则是被什么绑住的呢?(学生在互相讨论,师趁机认真观察学生的讨论状况,发现一些不良的习惯)

主持人2:这则故事让我们震撼,习惯的力量原来如此巨大,在不知不觉当中,我们的命运就被掌握其中了,所以人们说性格决定命运,而习惯塑造性格,所以说养成良好的学习习惯对我们来说是一笔终身的财富,我们这次班会的主题就是《养成良好的习惯,做文明的学生》。 第二部分:习惯的种子待发芽 (一)习惯的力量——细节决定成败 主持人1:1、课前,我们应该怎样做?让学生讨论、发言。 主持人2:下面我们看看这些同学做得好不好?为什么? (1)上课前,老师正要走进教室,只看见教室内几名同学追逐打闹,其他同学加油助威。 (2)上课铃响了,某同学还在校园里慢悠悠地走,而且经常迟到。 (3)上课前,小红把学习用品准备好,在认真地预习课文;她的同桌桌面上干干净净,还在玩弄电子手表。 主持人2:“世界上最可怕的力量是习惯,世界上最宝贵的财富也是习惯。 一个企业,一个国家,一个民族是如此,对于人的一生,更是如此。“ 主持人1:2、课堂上,我们应该怎样做?让学生讨论、发言。 主持人2:下面我们再看看这些同学做得好不好?为什么? (1)课堂上,老师在上面讲课,下面的同学有的小声说话,有的在做小动作,有的在东张西望,有的在偷偷吃东西,有的趴在桌子上睡大觉。 (2)课堂上,老师在提问问题,A同学积极举手,回答问题声音响亮;B同学低下头,老师叫到时,慢腾腾地站起来,回答问题声音特别小。 (3)课堂上,A同学认真写字,纸面清洁;B同学边写边玩,用脏乎乎的橡皮擦字,纸面像个大花猫。 主持人1:3、课间,我们又该怎样做?让学生讨论、发言。 下面我们欣赏小表演: (1)张同学边走路边看书,非常认真。 (2)小华让哥哥帮他把作业做完。 (二)引以为戒——说说你我的坏习惯

企业文化墙设计方案

企业文化墙设计方 案 1 2020年4月19日

康华生物集团企业文化墙设计方案 一、建设目的 文化墙是企业精神文化形成过程中的重要体现,能够集中表现出企业内涵、企业形象、员工风采等等内容。在鼓励员工,增强团队凝聚力的同时也给客户一种最为直观的印象。能够最大限度的把企业文化、企业成长的点滴表现在有限的走廓墙上是我们的设计目标。 二、选址地点 由于当前办公楼的局限性,文化墙设计仅限于办公楼路口大型广告牌,一、二楼走廓墙面,过道玻璃门和会议室内墙面。 三、结构框架 1、室外大宣传牌以广告版喷绘画为底色形式,企业标识+宣传语,配以图文,如以中国梦、康华梦、十三五目标等具有气势的宣传语。如:秉承“创新、求实、诚信、团结”的企业精神,紧紧抓住“十年黄金期”发展机遇,围绕建设“实力康华”,进一步打牢坚实的发展基础;围绕建设“创新康华”,不断提高可持续发展能力;围绕建设“智慧康华”,为做强做大提供强力的“智力支撑”;围绕建设“幸福康华”,彰显真正的发展价值坚持“苛求铸就完美,坚持成就品质”的经营理念。 2 2020年4月19日

如图: 3 2020年4月19日

2、会议室现用红幕布隔开,大空间在两边墙上用宣传标语。小空间会议室墙装饰成荣誉墙,汇聚历年来的奖牌。 如图: 3、二楼左墙现康华大药房宣传墙改为康华集团宣传墙,墙面增加三分之一,内容包括集团简介、各分公司简介、经营理念、工作目标。 设计目的:表示企业的经营理念、指导思想、核心价值观。 3、二楼右墙前巴台折掉,墙面以活动玻璃框固定,设计成2大版块。企业重要成果、集体活动图片展示;企业优秀员工风采。 4 2020年4月19日

高二语文选修中国文化经典研读检测题:第十单元人文心声《红楼梦评论》人教版含答案

第十单元人文心声 红楼梦评论(节选) 王国维是红学研究的奠基者之一,他的《〈红楼梦〉评论》对后世红学研究影响甚大。王国维认为“人只有知苦痛才能奋起,才能避免麻木”。在《〈红楼梦〉评论》这篇文章里,他运用叔本华的悲观哲学诠释了《红楼梦》人物的悲剧命运,隐含了自己对人生苦难的体验、对国运衰亡的忧患以及对人民麻木乐天的慨叹。 王国维从分析生活的本质着手对《红楼梦》的精神进行了阐释。他认为,无论是个人还是种族都是为了延续生命,生命的本质就是欲望。他在《〈红楼梦〉评论》中论述《红楼梦》的美学价值时盛赞《红楼梦》是“悲剧中之悲剧”。在他看来,小说中人物命运的悲剧是不可避免的,而《红楼梦》的精神就在于它授人以解脱之道,真正揭示了人生痛苦的真相。有人这样评价王国维的《〈红楼梦〉评论》,说它是王国维真正将文学和哲学结合起来、全面系统阐发其唯意志论思想和悲观主义人生哲学的作品。 课文节选自王国维《〈红楼梦〉评论》第三章,主要阐释了《红楼梦》的悲剧性质及其价值。作为“红学”史上最早的一篇具有现代学术性质的论文,王国维借鉴了叔本华的哲学及悲剧学说,力图从哲学的角度把握《红楼梦》的精神实质,具有现代文学批评的眼光。

一、注音 餍.________ 缧绁..________ 悚. 然________ 战慄.________ 福祉.________ 婉慝. ________ 二、解释词义 著?????无往而不著.此乐天之色彩 其最著.之一例也 仆诚以著. 此书 脚著.谢公屐,身登青云梯 掩其不善,而著.其善 目?????目.击之而身历之 便以血污涂其面目. 决定目.之为经矣 范增数目. 项王

红楼梦民俗文化

红楼中的“俗事” ——浅谈《红楼梦》与中国民俗文化【内容提要】 中国古典名著《红楼梦》曾被誉为“形象的百科全书”。负此盛名不仅源于曹公创造了一个红楼的世界,更在于他将传承于民间的民俗事象融入到小说的背景与氛围中,再通过其中的细节一一展现出来。所以,当我们在研究《红楼梦》的“时代精神”的同时,也不能忽略它所属时代的“风俗概况”。一部《红楼梦大辞典》,就是一部《红楼梦》的民俗描写的最有力的证明。试看《红楼梦大辞典》开列的细目:语词典故、服饰、器用、建筑、园林、饮食、医药、称谓、职官、典制、礼俗、岁时、哲理宗教、诗歌韵文、戏曲、音乐、美术、游艺、红楼人物(命名)、文中人物、地理,等等,共21项。[1]这些详尽的记载也揭示了《红楼梦》与中国民俗文化密不可分的关系。 【关键词】《红楼梦》;民俗文化;民俗事象;艺术价值 【正文】 我国著名的红学家周汝昌先生曾这样评价过这部经典名著:“《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的‘文化小说’。从所有中国明清两代重要小说来看,没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。”的确,我们不能将《红楼梦》的成功单纯归于它所塑造的众多栩栩如生的人物形象和抒写的动人凄婉的爱情故事,更重要的是这其中贯穿的所谓“生活场景”也生动地再现了当时代的家庭生活、社会习俗及文化风貌。 如今,随着新版《红楼梦》的热映,人们又将眼光聚焦于这部传世经典之作上。且不论此次翻新的成败,仅从忠于原著的角度出发就已是竭尽之能事了。大到节令时俗、婚丧嫁娶、衣食住行之俗;小到送往迎来、吟诗作赋、参禅医卜之事,都尽显当时的世风民情。让人们在观赏和品读红楼的同时,也对中国的民俗文化有了或多或少的了解。于是,当我们体味《红楼梦》中千姿百态的民俗风情,闲话红楼中的“俗事”时,真的不可不赞叹这部精彩的“风俗画卷”! 一.《红楼梦》中的民俗事象

红楼梦

好书推荐 红楼梦中?梦中红楼 ——馆藏《红楼梦》专题文献介绍 (信息资源部) 《红楼梦》写成于清朝乾隆帝中期,《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等,清乾隆帝四十九年梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。 自“红楼”一出,便渐成一股“千红一窟,万人逐梦”的风潮。《红楼梦》,也成为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,一代代的人,都在“奈何天,寂寥时,”一次次地讲述着这“怀金悼玉”的《红楼梦》…… 图书 刘心武揭秘红楼梦/刘心武著?——团结出版社 索书号:I207.411/146 馆藏地点:总馆文学文献库、中山分馆、杏林分馆、灌口分馆 内容包括妙玉、王熙凤等在第一部中未曾深入探讨的金陵诸钗的命运之谜、贾宝玉的人格之谜等。 红楼梦魇/张爱玲著?——哈尔滨出版社 索书号:I207.411/144(2) 馆藏地点:总馆文学文献库 本卷是张爱玲晚年潜心研究的文学研究集。涉及人物、文字、创作手法、年份等诸多方面。一方面显示了作者对“红学”的造诣,同时也展示了作者古文底的功夫。 红楼梦的物质与非物质/詹丹著?——重庆出版社 索书号:I207.411/190 馆藏地点:总馆文学文献库 本书从对日常生活的物质感觉开始,渐渐走向情感、思想、心灵,从具体到抽象,从物到人,从人再到想象,论述了《红楼梦》的物质与非物质。

红楼梦的人生智慧/周锡山著?——海潮出版社 索书号:I207.411/170 馆藏地点:总馆文学文献库 具体分析《红楼梦》中的细小的人生智慧,其中不少智慧具有反向的意义,书中引用了一些前人及当代学者的精彩观点。 红楼梦中人:红楼小百科/周岭主编?——作家出版社 索书号:I207.411/215 馆藏地点:总馆文学文献库 本书主要是对《红楼梦》的原作者曹雪芹、其成书与流传过程、各种版本、主要内容和人物、《红楼梦》的改编作品、它与中国传统文化等《红楼梦》基本常识予以较为实用而又重点突出的介绍;同时精选了26个可作为小品表演参考的故事片断,并配有相应的影响参考资料节选;还精选了40余首《红楼梦》诗词,每首均有翔实的注释;该书还选载了著名影剧服装设计师史廷芹设计的部分人物服饰手稿。 贾宝玉日记/叶青著?——中国广播电视出版社 索书号:I247.59/39 馆藏地点:总馆文学文献库 这是一本超级无厘头的小说。它的搞笑程度比之前流行的《悟空传》以及《沙僧日记》等书还要有过之而无不及。这本书究竟有多么好看,多么搞笑?只有看了才知道。也许有人要开始嘀咕了:好看你就说呀,你不说我们怎么知道…… 图解红楼梦建筑意象/黄云皓著?——中国建筑工业出版社 索书号:I207.411/214 本书从建筑学的角度,从规划、建筑、室内、景观四方面出发,全面展现《红楼梦》为我们描绘的瑰丽典雅的中国古典建筑艺术世界。 周思源看红楼/周思源著?——中华书局 索书号:I207.411/182 馆藏地点:总馆文学文献库 本书以解说人物为重点,在红楼人物中,又着重突出了对小人物的介绍和分析。以作家

创文明班级主题班会活动设计

创文明班级主题班会活动设计 【摘要】:主题目标: 使学生懂得集体和个人的关系,且需大家共同努力、创造;树立文明礼仪,从我做起的思想,增强集体观念,主动关心集体;多为班级着想,做文明学生;形成团结友爱,积极向上的班集体。 主题目标: 使学生懂得集体和个人的关系,且需大家共同努力、创造;树立文明礼仪,从我做起的思想,增强集体观念,主动关心集体;多为班级着想,做文明学生;形成团结友爱,积极向上的班集体。 教学过程: 一、演示导入,揭示课题 1、演示“层层叠”,用几个小木块叠成。 师:看了这个小小的实验,你们有什么体会吗? 小结:我们在座的每位同学正如这小小的木块,只有团结在一起;互帮互助,才能把我们建设成一个积极向上的班集体。 2、今天我们班会的主题是《做文明学生创建先进班级》(板书) 二、个体感悟,形成共识 师:经过半学期的努力,我们班同学在各个方面都有进步,结合本班学习文明礼仪常识;请同学们举例说说我们身边有哪些不文明的现象。 卫生方面:乱丢、乱倒、乱涂画。

言行方面:粗话、脏话、课间追逐打闹、起哄等。 三、群体讨论,提高认识 问题一天苗宏远忘了戴红领巾,他为了保自己不被记名,班上不被扣分。就谎说自己的名字,结果班里的量化考核果然没有扣分,对此你有何看法?(小组讨论后发言)。 小结:用欺骗或损害别人等不正当的手段去为体体争荣誉,是虚假的。(板书:正当争取) 问题二:班干部小刚,他觉得自己的学习成绩不好,不想再做下去了;你同意这样的想法吗? 小结:在班上,无论学习成绩如何,只要有一颗为集体服务的心,为班集体出一份力,那么你就对集体尽了责任。人贵在尽心尽力这四个字;如果班里的每位同学都尽力了,集体的事情就好办多了。(板书:尽心尽力) 四、制定目标,明确方向 师:1、通过讨论,大家都感受到自己是集体的一员,一言一行都影响着班集体,为创建先进班级,使我们的目标一致并付之行动。下面各小组讨论制定小组目标。 2、讨论后,班长宣布本班近期的奋斗目标及分工情况。 3、师:班长已经向你们布置近期的工作目标,并作了具体的分工,以后大家有没有信心做好?(学生回答) 4、我们有缘相聚在这里,老师希望同学们共同进步。 课后小结:

公司文化墙设计方案

企业文化墙设计方案 一、什么企业文化墙 企业文化墙是用来宣传公司、宣传公司文化、推动公司品牌建设以及帮助公司提升品牌形象的一面墙。把墙景美化作为支持公司精神文明创建工作的一项行之有效的载体,与改善美化公司环境结合起来。把公司的形象品牌有效融合。描绘和谐、文明、人文、艺术的企业环境。 三、企业文化墙作用 文化墙是企业精神文化形成过程中的重要体现,能够集中表现出企业内涵、企业形象、员工风采等等内容。在鼓励员工,增强团队凝聚力的同时也给客户一种最为直观的印象。能够最大限度的把企业文化、企业成长的点滴表现在一面有限的墙上。 四、选址地点 三楼会议厅外墙面 五、结构框架 1、企业语录 设计目的:以文字的方式体现企业价值观及激励员工和企业共同努力,寻求发展。 设计内容:形式一:以单色竖排形式设置;形式二:以单色竖排形式设置,背景设置为彩色图片。 2、董事长寄语 设计目的:表达总经理对企业发展、员工发展等期望。 3、企业简介(以图片加说明为宜) 4、员工风采 设计目的:展示员工个人以及集体参加活动出游等照片,记录员工在企业中成长的点滴。 5、公告栏 设计目的:张贴公司最新及紧急通知及公司的红头文件等,保证员工能及时有效的知晓公司的各种最新制度、文件、活动等。 6、销售人员成长树(由公司及销售部门确定入选标准,并提供素材,能够极大限度上直观的体现出销售标兵们的风采,同时由能够激励其他同事奋发向上的精神)。

7、企业愿景价值观使命 设计目的:表达企业的经营理念、指导思想、核心价值观。 8、员工互动天地 设计目的:为员工和企业的沟通、员工之间的沟通提供场所,让大家能够更好的体现互相关心,互助成长的精神。 设计内容: ①对公司及各部门或领导、同事表达合理的意见、建议以及问题。②对同事的生日、结婚、生病等表达祝福,对领导、同事的帮助表达感谢。③发表员工自主创作的文章或诗篇等作品。板块名字备选:天使留言板、聆听感悟、回音壁、交流天地 9、企业大事记 设计目的:记录公司成长过程中的重大事项,见证企业成长。 设计内容:以重大项目讨论会议、典礼仪式等照片,项目进展情况、取得的成绩等为内容的文字为展示形式。

从红楼梦解读中国古代礼仪文化 精品

从红楼梦解读中国古代礼仪文化 鲍琼芳 (院系:法学院学号:09060202) 摘要“一把辛酸泪,满纸荒唐言”,作为中国国古代四大名著之一的《红楼梦》以其独特的魅力征服了千万读者的心。它讲述了一部家族兴衰史,一段哀婉叹息的爱情故事,展现出了博大精深的中华文化底蕴,内容之丰富,情节之精彩,令人叹为观止。本文则希望通过对红楼梦的深入解读,重点探究其中的礼仪文化部分。拟从君臣之礼,夫妇之礼,长幼尊卑之礼来展示一个礼仪规范无处不在的红楼梦。 关键词礼仪之邦;一夫一妻制;媵妾制;长幼有序 一、礼仪的起源和发展 中华民族被誉为“礼仪之邦”,在源远流长的历史中,形成了一套完整严密的礼仪制度。它几乎包含了社会生活的所有方面。 关于礼的起源,荀子做了如下阐述: 礼起于何也?曰:人生而有欲。欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能无争,争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼仪以分之,以养人之欲,给人以求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所起也。 在远古时期,礼主要是用于部落祭祀。奴隶社会形成后,礼就成为了规范社会秩序,管理国家的一种制度。《左传》记载:礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣也。西周后期,礼崩乐坏,周王室衰微,诸侯国各自为盟。孔子发展儒学,传播儒家思想,其目的就是克己复礼、此处礼即为周礼。他希望通过入学的礼的思想,恢复社会秩序。道之以德,齐之以礼,有耻有格。礼是儒家文化的重要组成部分。春秋战国时期,百家争鸣,至汉武帝时期,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的尊崇地位得以确立,礼仪得到广泛推广。经过长期的完善,礼制逐渐趋于系统化和规范化。最终形成了一整套礼仪规范。 六礼:冠、婚、丧、祭、乡、相见 七教:父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客

文明主题班会方案

《文明礼仪伴我行》主题班会 五年级二班 活动目的: 1、使学生对自己在文明礼仪教育中取得的进步有深刻的认识,进一步体会讲文明,有礼貌与否对我们个人、他人以及集体带来哪些深远的影响。 2、使学生对自己还存在的不符合文明礼仪的行为有清楚的认识,并能在班会中受到教育,使自己能严格要求自己,避免不文明行为的发生。 3、使学生在学习生活中正确运用礼貌用语与他人沟通,培养学生从身边小事做起,努力提高自己的文明、礼仪修养。 4、使学生学会尊重老师,尊重同学,尊重工友,尊重每一个人的意识。 5、培养学生宽厚待人,与他人友好相处的意识。 活动准备: 1、师生共同搜集整理文明礼仪系列活动中的照片、墙报、问卷等资料。 2、指导学生自主编排小品、快板书等活动内容。 活动过程: 一、主持人宣布活动开始 亲爱的老师,同学们,大家好。 中国自古以来就是礼仪之邦。古人说:不学礼,无以立。鉴于此,我们学校两年多来开展了(幻灯片自动播放)语言礼仪、学校生活礼仪、课堂礼仪、朋友交往礼仪、问候礼仪、校园交往礼仪等一系列的文明礼仪教育活动。 为了配合学校开展的系列活动,我们班也开展了“争做讲文明、有礼貌的好少年”的系列活动(出示课件) 这是我们班的家长在文明礼仪系列活动动员会上, 这是我们班的同学办的墙报; 这是我们在看文明礼仪系列视频; 这是我们班开展的文明礼仪系列活动班会; 今天就让我们对两年多来我们开展的系列活动作以总结, 并对下一步更好地开展好活动做好铺垫。我宣布(主持人合)实验小学一四班《文明礼仪伴我行》主题班会现在开始。

二、总结与提高 (一)回顾问卷,总结取得成绩 1、开学初,我们孩子不懂事的小毛头。可是通过开展一系列的文明礼仪活动,现在,我们每位同学都有了很大的进步。下面请同学们认真观看李老师为我们拍摄的在学习生活中讲文明、有礼貌的点点滴滴。(幻灯片自动播放学生早晨入校门礼仪,与客人交往礼仪、校园公共场所礼仪,进出办公室礼仪的图片) (二)还需要努力提高地方 1、升旗仪式礼仪 2、与同学交往礼仪 主持人过渡:升旗仪式礼仪的确需要我们注意,与同学交往礼仪也不容忽视。下面就有请张子峻和大家一起谈谈这个话题。 (1)同学们,在班级中,我们常常发现这样的情况。有的同学朋友特别多,大家都喜欢和他一起玩;而有的同学朋友却非常少,大家都不喜欢和他一起玩,这是怎么回事呢?今天,我给大家带来了一段与同学交往礼仪快板来谈谈这个问题。 (2)同学们,请注意,同学交往讲礼仪,团结友爱数第一。打招呼要用礼貌语,称呼“喂、哎”不能提,若向别人借东西,一定说“请”“麻烦你”,用过之后及时还,表完谢意道“再见”,同学如果有困难,热心帮助诚为先,同学如果有缺陷,绝不嘲笑记心间。同学交往要平等,盛气凌人那不行,背后不论同学非,互相尊重最可贵。同学们,你们说我说的好不好?(好!有掌声) ⑶同学们,现在让我来问问你。别人给你起外号,问你愿意不愿意?不愿意的请举手?哎!哎!起外号,小问题,你们怎还不愿意?再说,起外号有什么不好?(学生谈) ⑷没想到,小问题变成了大问题,起外号的问题多,我们真得去注意!可是,同学们,你给别人起过外号吗?听了同学们的发言,你是怎么想的? ⑸是啊,这样才好。说到团结和友谊,起外号坚决不可取。同学们,我还有个问题要问你:活动铃声一响起,同学站排脚步急。可是常有这样的小插曲:别挤别挤都别挤,我是最先站这里,后来的请到一边去。同学们,你看他这样可取不可取?同学们,既然不可取,在学习生活中你有没有这种情况发生呢? ⑹听你一席话,我的心里有了底。男同学要当男子汉,女同学也

企业文化墙设计方案

中冶投资企业文化墙设计方案NO.1 一、建设目的 文化墙是企业精神文化形成过程中的重要体现,能够集中表现出企业内涵、企业形象、员工风采等等内容。在鼓励员工,增强团队凝聚力的同时也给客户一种最为直观的印象。能够最大限度的把企业文化、企业成长的点滴表现在一面有限的墙上是我们的设计目标。 二、选址地点 会议室内外墙面。 三、结构框架 1、企业语录 设计目的:以文字的方式体现企业价值观及激励员工和企业共同努力,寻求发展。 设计位置:会议室西墙面左侧,以竖排板式呈现。 设计内容: 形式一:以单色竖排形式设置。 如图: 备选语录: ①你进入的是一家讲求实效的企业,请用你的能力说话 ②在你发出抱怨前,先想想同样条件下优秀者是如何做到的 ③企业永远喜欢这样的人员:面对困境有原因分析,更有解决方案 ④昨天的经验会成为今天的障碍,你需要不停地学习和进步 ⑤有作为才有地位,有实力才有魅力,有眼界才有境界,有思路才有出路。 ⑥不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。 ⑦千里之行,始于足下;艰难困苦,玉汝于成。

形式二:以单色竖排形式设置,背景设置为彩色图片。 如图: 2、员工风采 设计目的:展示员工个人以及集体参加活动出游等照片,记录员工在企业中成长的点滴。 设计位置:会议室西墙面右侧 示例: 3、公告栏 设计目的:张贴公司最新及紧急通知及公司的红头文件等,保证员工能及时有效的知晓司的重要决议、文件、活动、重大事项等。 设计位置:行政主管办公室外墙 会议室标语设计: ①会而必议,议而必行,行而必决,决而必果。

②左右沟通求进步,上下沟通达共识。 ③会议的成果是行动,言必行,行必果。 讨论备选板块: 4、总经理寄语 设计目的:表达总经理对企业发展、员工发展等期望。 设计位置:待定 设计内容:由总经理拟定寄语内容。 示例: 5、企业愿景价值观使命 设计目的:表达企业的经营理念、指导思想、核心价值观。 设计位置:待定 设计内容:待定 6、员工互动天地 设计目的:为员工和企业的沟通、员工之间的沟通提供场所,让大家能够更好的体现互相关心,互助成长的精神。 设计位置:待定 设计内容: ①对公司及各部门或领导、同事表达合理的意见、建议以及问题。 ②对同事的生日、结婚、生病等表达祝福,对领导、同事的帮助表达感谢。 ③发表员工自主创作的文章或诗篇等作品。 板块名字备选:天使留言板、聆听感悟、回音壁、交流天地

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