传统婚丧习俗

传统婚丧习俗

篇一：中国传统习俗

今天我就向大家简单介绍一下我的家乡——宜昌，跟大家说说宜昌的历史文化、自然环境、经济和旅游业状况。

自然环境

宜昌市位于···

历史文化

宜昌，这个名字始于东晋，在此之前，宜昌古称“夷陵”，这个名字出自一句话“水至此而夷，山至此而陵”，意思是说“山到了这里就变成了小的丘陵了,而水到了这里就化险为夷了”。这句话也描述了当年夷陵这块风水宝地的奇异景象。现在夷陵是宜昌市的五区之一，这个区的人口最多，面积最大。

宜昌市的很多地方都有找到“夷陵”这两个字。在宜昌市的市中心有“夷陵广场”、我的高中叫“夷陵中学”、值得一提的是这所高中的一本升学率高达80%，还有“夷陵长江大桥”，它是长江上唯一一座倒三塔Y型斜拉桥，它的跨度在同类桥梁中为世界之最。

说起宜昌，还不得不提的两个字就是“三峡”。宜昌人总爱说“宜昌三峡”，宜昌和三峡经常同时出现。三峡西起重庆市，东至宜昌市。有没有人知道三峡是哪三峡呢？瞿塘峡、巫峡、西陵峡。但是由于三峡大坝的兴建，自三峡大坝以上的西陵峡西段、整个巫峡和瞿塘峡都

被淹没了。

西陵峡，全长120千米，是长江三峡中最长的峡谷，也是自然风光最为优美的峡段。西陵峡以其航道曲折、怪石林立、江水湍急、行舟惊险而闻名。大家可以看看西陵峡的照片。如果大家去宜昌游玩可以坐船游览西陵峡。西陵峡，可谓大峡套小峡，峡中还有峡。峡北的秭归为屈原的故乡。

宜昌也很多东西也都和“三峡”有关。比如“三峡苕酥”。它用红苕、鲜糯米、鸡蛋为主要原料，它采用土家民间传统工艺精制而成，保留了鲜红苕熟化后的特有香气和风味，口感酥脆，现在很多超市都可以买到。

三峡苕酥还有一个典故：

宜昌还是巴楚文化的发祥地。宜昌是巴人和楚人交错并交融的地段。在这里两族人都形成了自己的文化，巴文化和楚文化，不过两种文化相互交融，有很多相似之处。巴楚文化是一种地域性的历史文化，它主要分布于渝、陕、鄂、湘、黔五省市交界区域，以长江三峡为其活动中心。巴人以干栏为居室，现在称“吊脚楼”。大家可以看看右边的照片。

下面我给大家简单的说说宜昌的经济，····。总的来说，虽然宜昌没有武汉这么发达，但是也还不错，城市不是很大，出门也不会堵车，绿化方面也做的不错，很适合居住。

如果大家想去宜昌旅游的话，我觉得下面这四个地方都还挺不错的，这四个也都是5a级景区。今天我重点跟大家介绍一下三峡大坝。三

峡大坝的英文、什么之最？三峡大坝的功能

下面我将给大家介绍一下中国传统习俗文化。

首先，我想问问大家，什么叫习俗？因为习俗和文化一样，是一个比较大的概念，你们怎么定义习俗呢？习，意思就是习惯、习性的意思。《说文解字》上说：“俗，习也”，表示俗与习在意义上具有同一性的一面。我们可以认为，凡有一定流行范围，一定流行时间或流行区域的意识行为，无论是官方的，民间的，均可称为习俗。这就是习俗的基本定义。

自从有了人类活动，就有了习俗，习俗所涵盖的内容非常的广。习俗文化大致包括三个大的方面：

物质习俗文化，以生产、交换、交通、服饰、饮食、居住等为主要内容；社会习俗文化，以家庭、亲族、村镇、社会结构、生活礼仪等为重点；

精神习俗文化，包括信仰、伦理道德、民间口头文学、民间艺术、游艺竞技等。其中饮食文化、服装文化、礼仪、书法/绘画/戏曲等民间艺术，陈老师都有另外开设专题，所以我今天想给大家介绍一下中国传统节日习俗文化、中国传统婚丧

习俗、中国传统饮酒习俗。

与生产生活密切相关的节日习俗，例如说小年祭灶、岁末守岁、过年吃饺子、拜年，元宵点灯盏，清明祭祖扫墓，端午插艾叶，八月中秋赏月，九月重阳登高等等，这些节日大多起源于中原，并通行全国。这些节日大家都很熟悉，我今天重点说说大家可能不是辣么熟悉的2

个节日，这也是我从我大学室友和现在的室友那里了解到的。第一个，是壮族人过的节日，叫“三月三”。三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。其中以壮族为典型，一提到三月三，人们就会联想到“中国广西”，20XX年“壮族三月三”申遗成功，三月三将广西壮族及各民族文化推上了国际舞台，每年三月三广西全区人民享有两天假期。

三月三古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，农历三月三日。

三月三是壮族人民的传统节日，是壮族最古老的情人节，古代壮乡（包括受壮文化影响的壮区各族）少年少女赶歌坡，抛绣球，“山歌传情，绣球传爱”。壮族人也称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩XU节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。

农历三月初三，清明过后，草长莺飞，柳绿花繁。溱水与洧水交汇的河边，一犁杏雨幽幽，三径桑云淡淡，万物萌动，春情勃发。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式，青年人在河边或是相互追逐，或是撩水嬉戏。这时一对少年男女踏着柔软的青草，各自手拿一棵兰花，心领神会地踱到河边，走到一起。

中原民间元宵节活动内容丰富，规模盛大，素有“小过年，大十五”之说。

正月十五点灯盏是元宵节重要的祭神祈福活动。春节期间中原地区还有丰富多彩的踩高跷、划旱船、玩狮子、挂灯笼等“耍社火”。它来源于古老的土地与火的崇拜，自秦汉以后，演变成为民间传统的综合性文化活动，并成为全国春节文化活动的重要内容。

中原地区长期为小农经济生产方式，历来崇拜能呼风唤雨的龙神。传说龙在农历二月初二抬头升天，古代中原人便把这一天定为“龙抬头节”。这一天要开展各种各样的活动，一来祈求龙王降雨，二来祈福消灾祛毒。

祭祖扫墓是中原清明节俗的中心内容。一到清明，人们就拿着祭品到墓地烧纸点烛，祭奠先祖。清明这天，各家门头要插柳枝，男女都戴柳环。先秦时期中原便有了端午节俗。中原端午节不仅有吃粽子、贴艾虎、悬菖蒲、饮雄黄酒等习俗，而且还流行一些消灾祛病、预防瘟疫的风俗。每到这一天，人们把采来的艾叶插在门上以避邪。

早在夏商两代和西周时期就初步形成一套比较系统的礼仪制度，后来它们逐步演变为中国传统的礼仪制度。中原婚嫁礼俗最早出现在古代对偶婚末期和个体婚初期，至西周时期趋于完善，逐步形成纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎“六礼”。在此基础上又演化为提亲、定礼、迎娶等婚俗，延续至今，成为中国主要的婚俗。

据考古发掘，中原地区早在两万年前就有了葬仪，至周代形成一套比较完整的丧葬礼仪，并成为中国重要的礼俗。