政治学研究的历史和现状PPT

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最后.从具体的研究角度和成果来看
⑴君权神授说：解释权力来源与权力监督的最终力量。
⑵圣贤政治观：一种古代的精英政治理论——君主是圣人， 大臣是贤才，民众是愚民。
⑶伦理政治与尊君思想：用家庭伦理观念来规范社会政治 秩序，君主是大家长。
⑷重民养民教民思想：从防民的角度出发，让老百姓安居 乐业，服从统治。在如何对待臣民的问题上，道家明确提 出愚民主张，儒家则强调教民，教民服从，热爱君主，热 爱大家庭，热爱等级秩序。中国传统的愚民和教化政策由 此而来。
同进，集中分析以行为主义为代表的科学化
倾向的意义和局限性。
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第一节 政治研究在中国
一、中国政治研究的历史过程 二、中国政治学的发展历程 三、中国传统政治研究的基本特点
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一、中国政治研究的历史过程
㈠、中国古代政治研究的历史过程
1．从先秦到清末
天命玄鸟，降而生商 （先秦时期） 百花齐放，百家争鸣 （春秋时期） 罢黜百家，独尊儒术 （西汉以后）
1949年后马克思主义政治观。
1978年的“民众主义”，自下而上的集权式的 政治发展、政治革命、阶级和阶级斗争等主 要研究内容。
1979年后“精英政治”，自上而下的相对分权 的政治发展、改革开放、政府与市场、党政 关系、中央与地方等主要研究内容。
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二、中国政治学的发展历程
1980年12月，中国政治学会成立。
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三、中国传统政治研究的基本特点
在中国政治研究的历史中，儒家思 想居于主导地位。儒家的政治思 想以研究君主的“治国之道”为 核心，以处理君臣关系、君民关 系为线索，形成了一套将政治研 究与伦理道德相结合国、平天下”。
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首先.从研究方法与研究体系的角度看。
倡导君民共主，主张君主立宪
2．资产阶级改良派 （康有为等）
变法改制，救亡图存，戊戌变法
3．资产阶级革命派 （孙中山等）
“三民主义”，“五权宪法”，建立共 和
近现代政治思想：管理社会公共事务
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近现代中国 政治思想家
孙中山
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㈢、马克思主义和现代中国
1917年十月革命，《共产党宣言》
李大钊、陈独秀、瞿秋白、张太雷、恽代英等 讲授和传播马克思主义政治学。毛泽东的中 国特色的马克思主义政治学说。
⑸德刑兼重：儒家重德，法家重刑，统治者兼而用之。依 照孔子的说法，乃“宽猛相济”。
⑹法、术、势统治术：这是法家的思想，是统治者的必修 课。
⑺重农抑商思想：中国的思想家认为太富有的人容易为非
作歹，商人易于致富，所以要抑制。证之西方历史，正是
如此，商人发展成资产阶级，同封建贵族斗争。相比之下，
中国的思想家聪明绝顶。重农抑商政策使得老百姓中间产
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4、古代政治研究的特点
主要特点：
①、儒家学说成为中央集权的君主 专制政体的主流政治意识形态。 政治研究的中心不是选择何种政 体来组建国家，而是君主统治下 如何治理国家。
②、政治研究主要围绕“治国之道” 展开，使政治学从论证统治的合 法性转变为阐述如何进行统治。
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㈡、近现代中国的政治研究
1．早期启蒙者
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其次.就研究内容而言
从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特 点似可概括为“伦理政治学”。格物、致知、正心、 诚意、修身、齐家、治国、平天下，称为“大学八 目”，这大体上说是对中国政治学理论的最好概括。 中国政治学强调正确认识世界，注重精神文明建设和 远大政治理想，小到个人修身养性，中到家庭单位治 理，大到地区和国家发展，治国之道包含天人合一、 圣贤政治、等级秩序、家庭伦理、忠孝观念、重民爱 民等广泛内容。三纲五常，被视为维持一个等级尊卑 关系的稳定和睦的统治秩序的基本原则。因此，中国 传统的政治学理论其实就是一个有关华夏文明建设的 宏大理论。在这个宏大理论中，“家”的特征明显， 且具有重要政治意义：统治者被设定为一个“大家 长”，这个家长要在道德上为全国臣民做出表率；家 长要爱臣民，臣民要尊重和服从家长统治。这与以 “国”为特征和单位的西方政治学说也形成明显对照。 在那里，存在着角色和利益不同的人；不同的利益所 在，要求权力的互相制约；在这种利益和权力结构中， 君主并不被看成是自然的家长，而是行政管理者。
第二章 政治研究的历史和现状
教学目的与要求：
了解政治学在中西方的发展脉络；掌握
中西方政治学不同时期的不同特点；在一般
理解行为主义革命意义的基础上，认识政治
研究科学化的局限性。
内容要点：
本章概述政治学的发展历程，在分别介
绍政治学研究在中国和西方历史发展过程的
基础上，简要分析中国和西方政治研究的结
构性特点，并在阐述政治研究走向多元化的
中国人注重研究“天人之际”的学 问，即把天地、宇宙、自然、社 会、人生视为一体，政治研究实 际上就是将社会视为一个整体 （系统）的综合研究。这与西方 现代以来明确划分自然与社会、 “神道”与“人道”、“公共领 域”与“私人领域”的界限、并 将政治主要限定在“人道”社会 的“公共领域”形成鲜明对照。
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1984年4月，中国政治学会正式成 为国际政治学会（IPSA）集体会 员，重新与国际接轨。
发展的三个阶段：
恢复重建（1978-1985）
学科扩展（1986-1992）
学科深化（1992年后）
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中国政治学的发展历程
20多年来，中国政治学无论是在学科设置 还是学术水平上都有较大的发展。
一是完成了中国政治学的恢复和重建。 二是政治学科理论研究成果丰硕。 三是始终紧密联系中国实际，为我国政治 体制改革的需要服务。 四是政治学研究由封闭走向开放。 随着对外开放政策进一步推进，政治学研 究范围的扩大，中外政治学学术交流活动的 增多，将会以超越国界的更开阔的视野来进 行政治学研究。
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2．主要内容
政治哲学
天与人的关系 君与臣的关系 义与利的关系……
理性社会
有道社会 （孔子） 王道社会 （孟子） 法治社会 （韩非） 兼爱社会 （墨子）
治国方略
修身 齐家 治国 平天下
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3．主要流派
儒家思想 （“礼治” 、“德治”） 法家思想 （“法”、“势”、“术”） 道家思想 （“法自然”、“无为而治”） 墨子（“兼爱”、“非攻”） 传统政治思想：人治训导，统治教化