朱元璋在开国皇帝中心理素质最差
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朱元璋在开国皇帝中心理素质最差
作为一个心理学者,我一向对历史人物有着浓厚的兴趣,并试图从心理学的角度来分析这些人物。明朝开国皇帝朱元璋[1],就一直是我的关注焦点。
朱元璋是中国历史上少有的暴君。史学界对此主要有两种解释:一是“蜕化变质”论,二是“政治需要”论。作为前者,它强调朱元璋杀功臣是小农思想的局限,是帝王思想的堕落,也是农民义军领袖的蜕化变质;作为后者,它强调朱元璋杀功臣是帝王之术,是政客的一贯伎俩,也是政治斗争的必然结果。不可否认,这两种解释都有一定道理,但它们无法解释一个重要事实:同是开国皇帝,朱元璋为什么不可以像刘邦、刘秀、司马炎、李世民、赵匡胤等人那样雍容大度,善待功勋呢?
对此,我的解释是,较之历代开国皇帝,朱元璋的心理素质是最差的一个,差到出现了严重的心理障碍与人格分裂。对此,我想以“重八-元璋人格分裂猜想”来概括朱元璋的心理曲扭历程,它主要包括三个假设:(1)朱元璋患有严重的神经症;(2)朱元璋的神经症导致他出现人格分裂;(3)朱元璋滥杀功臣的精神防御机制是替天行道。
朱元璋因夺取政权而患焦虑症
朱元璋(公元1328-1398年),幼名重八。他出身赤贫,早年被迫到皇觉寺为僧,曾饱尝世间冷暖人情,后投效郭子兴部下,很快成为一名战将。朱元璋很善于挖掘人材,很快就聚集了一批高级谋士,如李善长[2]、宋濂[3]、刘基(伯温)[4]、朱升[5]等人。他们为朱元章出谋划策,使朱元璋在推翻元朝统治的同时,也逐一扫除了其他的农民义军,并于1368年建立了大明王朝。可悲的是,朱元璋在开创天下时,尚能广招天下文人贤士,并放心任用手下部将。一俟天下方定,他却开始担心文臣们会鄙薄他出身贫贱,武将们会篡夺他的皇位。
久而久之,朱元璋出现了典型的焦虑型神经症表现,如严重缺乏自信、疑心疑鬼、极度敏感、易生妄想等。公元1368年(洪武元年),朱元璋建立明王朝。为了缓解其焦虑,朱元璋以整肃朝廷命官及屠杀官民为乐,如他发明了廷杖的惩处手段,使人上自宰相,下至平民,没有人能维持人性尊严,很多人竟“立毙杖下”,没有杖毙者也落得一身残疾,被发往凤阳或其它边州远郡充军。他对皇太孙说:“吾治乱世,刑不得不重。”除此之外,他还亲自参与编写了《大诰》、《大诰续编》、《大诰三编》和《大诰武臣》等法外之法,规定了有史以来最为严厉的肃贪法令:贪污60两以上银子者,立杀!对于那些获罪的官吏,刑罚的手段千奇百怪,无所不用其及,包括凌迟、抽肠、刷洗(用开水浇人,然后用铁刷子刷)、秤杆(用铁钩把人吊起风干)、阉割、挖膝盖等等,任何一样都让人不寒而栗。可朱元璋还是觉得不过瘾,还设置了一项骇人听闻的政策——那就贪官剥皮制度。他命令处死官员后,还要把官员的皮剥下来,然后在皮内塞上稻草,做成稻草人,并挂于衙门公座之旁,供众人参观。这个稻草人不是用来吓唬鸟的,而是用来威慑贪官的。如此严厉之肃贪刑罚,让今日之人读来唏嘘不已,不得不感叹朱元璋那种“要么不做,要做就做绝”的办事风格。
洪武十三年,朝庭发生了胡惟庸案件。胡惟庸本是开国功臣李善长的女婿,曾任左丞相。他
在任期间结党营私,坑害异己,且贪污受财,图谋不轨,所以被朱元章诛杀,无可厚非。但可朱元璋却借此行上下左右株连法,造成胡党大狱,延续十年,诛杀三万多人,其中包括二十多个功臣宿将全家人,也累及李善长全家被杀,宋濂全家被贬,宋濂本人也死在流放途中。
朱元璋对文人的猜忌也到了神经质的地步。浙江府学林元亮为人写《谢增俸表》中有“作则重宪”之语,杭州府学教授徐一夔在贺表中有“光天之下,天生圣人,为世作则”之语,朱元璋竟认为“光天之下”是喻自己是秃僧,“作则”是喻自己做贼,下令将两人处死。由此大兴文字狱,令大臣文人都小心翼翼,缄口不言,朱元璋却从中获得极大的心理满足!凡此种种都表明,朱元璋的心态极为曲扭,缺乏一代明君应有的胸怀。
朱元璋因焦虑过分而人格分裂
朱元璋神经症的根源是成就焦虑和皇位焦虑。心理学对焦虑的定义是因社会因素而引发的忧心忡忡、忐忑不安和极度的紧张情绪。它是对威胁性事件或情况的一种高度忧虑不安的状态,可导致精神过敏,高度紧张,严重者能达到生理和心理功能障碍的程度。一般程度的有焦虑情绪者,大多会产生痛苦、担心、嫉妒、报复等情绪,而且还会对自己产生怀疑;而有严重焦虑情绪者则往往非常激动,非常痛苦,他们喊叫、发恶梦、报复心极强、食欲不振、消化和呼吸困难、过度肥胖,而且容易疲劳。最严重时,生理也会受到影响,如心脏加速、血压升高、呕吐、冒冷汗、精神紧张、肌肉硬化。
朱元璋的成就焦虑表现为他想遥比尧舜,建立一个绝对平等的社会,其中没有任何豪族和贪官污吏;朱元璋的皇位焦虑表现为担心朝廷要员会逐渐架空他的权利,甚至蒙骗愚弄他。这两种焦虑的交互作用,使得朱元璋长期生活在高度忧虑与紧张的亚健康状态下,性格日益偏执,终而达至人格分裂。
按理说,朱元璋由一个贫僧一跃成为一个庞大帝国的开国皇帝,他本该像秦皇汉武、唐宗宋祖那样充满自信才是。但朱元璋的人格悲剧在于:他的急功近利做法经常会在现实中遇挫,对此他非但没有作自我反省,反而迁怒于属下,动辄杀人,株连九族,期望以严刑治乱世,到头来只能徒增挫败感。此外,朱元璋越老越自卑,他既不相信唐太宗的布衣宰相班子会善始善终,也不相信宋太祖的“杯酒释兵权”可以令人高枕无忧。所以,臣下的成就越高,他的皇位焦虑也越高,这既增强了皇权和相权的冲突,导致后来彻底废除相位。
朱元璋在洪武十年前后有一个明显的人格断带,俗称“性情大变”或“判若两人”。在心理学上,这是典型的人格分裂表现,它泛指一个人的性格特点出现结构性转变。此时的朱元璋变得相当的自恋,它突出表现为缺乏同感、刚愎自用、偏执冷酷。这与早年的朱元璋可谓大相径庭!
由此,朱元璋一生的焦虑走过了一个U字型轨迹——早年是生存焦虑,晚年是成就焦虑和皇权焦虑,它构建了朱元璋的一个个“心牢”,使他不断陷入庸人自扰的困境。与之呼应的是,朱元璋一生的处事方法也有一个U字型变化——早年用行伍做法消灭敌手,晚年也用行伍方法铲除对手,将其中所学到的仁、义、忠、恕等儒家治国理念尽抛九霄云外!