四个时代

四个时代
中国历史，可分为四个时代，曰：神话时代、传说时代、半信史时代、信史时代。

神话时代
每个民族都有关于开天辟地的神话，中国人的神话是：一个没有人知道从哪里来的盘古先生，忽然大怒，巨斧一劈，宇宙被拦腰劈开，清清上升者为天，浊浊下降者为地，而他就是中国人的祖先。

神话时代当然云天雾地，信口开河。

盘古过后便是“三皇”。

“皇”就是神，神就是“皇”。

有天皇、有地皇、有人皇，他们的寿命教人张口结舌，一活就以一万年为单位。

不过史书上的话，有点口齿不清，并没有肯定地说他们“活”一万年，而只含糊地说“有天下”一万年。

“有天下”可以解释为他们自身当头目，一当就是一万年，也可以解释为他这个部落组成的中央政府，控制全国一万年。

反正他们既然是神，当然花样百出，怎么解释都行。

“三皇”之后“五氏”顺序登场，曰：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。

“氏”的意义已不再是神，而是部落，五位先生的神性随着时间而递减。

可是，递减虽然递减，却没有完全泯灭，所以仍属半仙之体——像神农氏，他阁下遍尝百草，竟然没有中毒。

传说时代
神话时代过去后，接着是传说时代，历史从天上返回人间，神性已衰退殆尽，人性栩栩如生。

中国的传说时代，拥有七个头目：姬轩辕、姬己挚、姬颛顼、姬、姬挚、伊祁放勋、姚重华，至少其中三位的名字响叮当，受过小学堂教育的中国人，或对中国文化稍微接触的外国人，提起姬轩辕、伊祁放勋和姚重华，无不如雷贯耳。

而就在这
个传说时代——自公元前二十七世纪到公元前二十三世纪，五百年间，他们不再称“皇”称“氏”，而改称“帝”。

“帝”是纯人性的，不要说不能开天辟地，连寿命也纳入正轨，以黄帝姬轩辕先生之尊，也不过活了一百零一岁。

神话的成分减少，人类进入传说时代。

半信史时代
传说时代过去后，到了公元前二十二世纪，中国进入半信史时代。

半信史时代，并非是所有的史迹，绝对的一半可信，一半不可信，而只是说有些史迹确实可信。

这个时代约有一千四百年，包括夏王朝、商王朝，以及周王朝初期，也就是史书上所称的“三代”——三个古色古香的王朝。

在这三个古色古香的王朝之中，夏商两个王朝，继承黄帝王朝的称呼，头目仍叫“帝”。

公元前十二世纪末期，那时候周王朝兴起，头目不再称“帝”，改称为“王”。

周王朝的“王”，官文书正式用语是“天王”，也就是“国王”。

这个时代的史迹是真假参半的，故称为“半信史时代”。

信史时代
公元前八世纪七十年代，中国历史开始有正式的文字记载，发生的大事，或被认为是大事的小事，一桩桩，一件件，都写在竹简上或白纸上。

所谓“信史”，并不保证字字都可信。

政治挂帅传统下，谎话多如驴毛。

我们只是说，从那一年起，中国历史已有文字记载。

信史时代最早的一项改变，发生在公元前三世纪七十年代，秦王嬴政先生，统一中国，忽然发现“皇”“氏”“王”“帝”等单音单字，不足以显示他的盖世武功。

就重新设计，自称“皇帝”。

这是“皇”“帝”二字第一次结合，也是从此之后再不分离的结合。

在中国这片土地上，人类的痕迹从神话变成了历史，人从神仙变
成了帝王、平民，人类经历了一个由神话到历史的过程，而这个过程仍将随着人类的生存繁衍继续下去。

编辑/独渚。