三峡之巴楚文化

目录
CONTENT
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巴楚文化
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三峡文化
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三峡中的 巴楚元素
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旅游开发 策划
旅游开发策划
目前，三峡中把巴楚文化体现得最明显的 是三峡人家这个项目，还是处于三峡中的 湖北地段，重庆地段中三国文化较为丰富， 所以，应当适当中和三峡中的文化特点， 丰富其中的文化特性，提高游客的参与性， 这才能将三峡旅游这条线路变得更加丰富 多彩且富含文化底蕴。
巴人村的居民不能是后来的商家，这 个村庄的开放还是以不破坏他们的生 存平衡为宗旨，把这个村庄打造成三 峡中的“巴人桃花源”。
巴楚情缘
可以在三峡沿线的旅游线路中加入巴 楚情缘这样一个项目，在三峡周边相 关产业融入巴楚文化的元素，比如组 织游人参与纤夫活动，发展吊脚楼式 的民宿，可以让游客更直接的感受巴 人当时的生活环境，还可以延伸做巴 楚相关的纪念品等相关活动。
季风性湿润气候。
学术界对巴文化的源流至少提出了三种观点： 一说巴文化源自殷周文化；一说巴文化是在楚 文化的强大影响下产生的；一说巴文化是一种 地域文化，与楚文化、蜀文化并驾齐驱，但又 互相影响和渗透，故也有“巴楚文化”与“巴
蜀文化”之称。
巴楚文化
巴文化
巴人起源于鄂西的清江流域，又沿着长江向上游发展，到达嘉陵江流域和汉中等地，形成了南 北两支。一支是以白虎为图腾的巴、樊、谭、相、郑五氏之巴，主要活动在长江沿岸地区；另 一支是以嘉陵江流域为中心的板楯七姓之巴，以射虎为业。《华阳国志·巴志》载巴之属有“濮 、賨、苴、共、奴、镬、夷莛”之蛮，賨、苴为巴人的一支，居住在渝水（嘉陵江）左右。
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至今还在民间传承的巴人语言有：把古代聚居的地方叫巴河、巴江、巴水河，巴山、巴岭、巴 渠、巴峪关、巴岩洞;独产的一种小鱼叫巴鱼、抓鱼的器具叫巴篓，晒鱼的篾折叫巴笆。蒸熟的 镆也叫巴粑，对赤身拉滩的船夫(含嫌太热脱去上衣者)叫精巴子或光巴子，去来汉中的背夫叫巴 山背二哥，(歌曲叫背二歌)手掌叫耳巴子，对办事认真的人叫巴心巴肠，巴拦不得，生于山野的 中药叫巴岩香，巴岩姜、巴戟天、巴豆、巴茅，骂人的语言有仡佬子、妈那个巴子、巴蛮子， 把一种粗大的蛇叫巴蛇，还有很多族群内部才懂的隐语如：甩吊子(在下雨了)、登龙背(上山)、 燎窑壳(烧房子)、结叶子(记仇)、登筏子(睡觉)、拿粱子(报仇)、亮罩子(眼睛)、趟灰(过河)等。
三峡
巴楚文化
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巴楚文化
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三峡文化
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三峡中的 巴楚元素
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旅游开发 策划
巴楚文化起源
在悠久的历史长河中，中华人民创造出灿烂 的华夏文化，而生活在长江流域的巴人楚民也 创造出了独具特色的巴楚文化。
巴人或巴族是中国古代西南及中南地区的一 个族群。据专家学者考证，“巴”的地域范围 大体界定在重庆全境、北起汉水、南至鄂西清 江流域、东至宜昌、西达川东的地区。春秋战 国之际向西发展，最终以重庆为中心，建立了 巴国，逐步创造了自己的文化。在民族迁徙的 过程中，巴族的文化得以沿途传播，也得以与 其他族群进行交流。
巴楚文化
楚文化
有关楚民的起源，《史记·楚世家》中提到，楚国芈姓，始祖鬻（yù）熊,西周时立国与荆山一 带，建都丹阳（今秭归东南），楚文王时建都于郢（今湖北江陵西北纪南城），后来楚国的疆 域在不断扩大。
巴国和楚国之间山水相连，交往密切，后来两国之间还建立了联姻、通婚这样的制度，但是由 于政治原因没有维持太长的时间。巴国的势力到战国就已衰势，楚人占领了清江流域一带，巴 人被逼退入川东。总之，巴楚文化为秦代时加入华夏文化共同体奠定了基础。
文化分类
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山水文化 水电文化 建筑文化 民俗与饮食文化 宗教文化 军事文化 移民文化
文化分类
山水文化
三峡的山水文化主 要是三个峡谷以及 三峡周边的喀斯特 地貌。
水电文化
主要是以峡江和大 坝为依托的以水来 发电的文化。
建筑文化
以传统民居、佛寺 道观、水库大坝、 现代桥梁为载体形 成的建筑旅游文化， 主要代表有三峡大 坝。
民俗与饮食文化
民俗文化主要是以巴楚文 化为底蕴形成的文化形式。 饮食文化是以山野味和以 渔民文化为基础的重庆火 锅和鱼文化。
文化分类
宗教文化
主要以佛教、道教 和巫文化为主。
军事文化
主要是三国时期的 古战争和近现代的 抗日战争。
移民文化
三峡地区是历代移 民的走廊和集散地。 形成民族融合，生 活习俗相互吸取， 形成民族混同。
还可以策划很多相关的文化，比如找 寻巴人遗迹的摄影活动，激发有课的 参与性，在这个过程中，身临其境的 感到文化的渗透，
向往的生活
从生活Hale Waihona Puke Baidu的各个方面去亲近巴楚文化， 从饮食、语言、服装、农作工具等方 面深入了解巴楚文化，让游客感受到 穿越时空回到历史中，放松身心，放 慢节奏，用几天的时间来放空心情， 慢慢生活，在巴人日常生活的状态中， 体验巴楚文化，体验过去的生活，回 到历史，进入巴楚人民向往的生活。
THANKS
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巴楚文化
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三峡文化
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三峡中的 巴楚元素
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三峡文化
历史沿革
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三峡文化是一种地域文化，是生活在三峡地区的人类团 体在历史的发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总 和。三峡在距今1.8亿年前成为了西古长江的源头，在距今 1.4亿至7000万年前，三峡又成为东西古长江的分野，到 后来出现巴楚文化和三国文化，再到近现代的战争时代， 三峡文化主要是这样几个阶段。
名人文化
以古代文豪、美女、 武将、贬官和近现 代政治家、军事家、 学者等文化
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巴楚文化
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三峡文化
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三峡中的 巴楚元素
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三峡中的巴楚元素
一、地理环境
在几百年前，三峡流域生活着巴人楚民，山、水就是他们依赖的生存 环境，独特的地理环境，森林植被茂密，形成了鲜明的峡江地方特性 延续至今，后期虽然有过变化，但是本质是没有变的。
旅游开发策划
旅游开发的原则始终是在保护自然的基础 上，进行适当的开发，在三峡重庆段古镇 建筑还是较多，比如，吊脚楼就是巴人的 建筑，所以在资源开发上不用花大功夫， 最好的开发是赋予已存在的文化价值，只 有这样才能让旅游者接触到三峡中更多的 巴楚文化。
巴人村
在三峡周边找一个巴人后裔聚集的村 庄，在游客参观和学习了解他们的文 化过程中，也可以适当的得到部分经 济收益，形成双赢。
二、风土人情
悠久的巴楚历史，使长江三峡文化的行成具有浓郁的风俗性。长江出 三峡后紧挨的两条支流分别是清江的长阳段和沮漳二水汇合的当阳， 一个事土著巴人的发祥地，一个是楚民立足的地方，所以三峡文化和 巴楚文化息息相关。
三、交通条件
交通的地位和兼容无论是在古代还是现代都是一个非常重要论题，长 江三峡之所以能成为历代兵家交战之地，就是因为三峡地区交通险要 性，对于交通的兼容性，三峡文化本身就是开放的，巴山楚水孕育了 四大美女之一的王昭君，学坛巨子杨守敬等，这都说明交通是从古至 今都延续下来的因素。
在重庆九龙坡区巴国城建立了一个规模不大 的巴人博物馆，典藏了一些巴人制作的劳作用 具和服装，反映了当时巴人生活的现状。
巴楚文化起源
巴文化与楚文化在秦汉统一以后，开始融入 华夏文化共同体，但巴人与楚人始终保持着本 民族的独特文化。这种多元文化特质的传播脉 络一直延续至今，成为连接古今巴文化的重要 纽带。出土巴国文化遗存的湖北省宜昌市位于 北纬30度，东经111度，四川省宣汉县位于北 纬31度，东经107度；这两地分别处在长江及 其支流清江和渠江两岸，均为山区。两地同处 于热带海洋气团和极地大陆气团的交替控制区 域，季节变化明显，夏季高温多雨，冬季低温 少雨，年降水800mm以上，是典型的亚热带