07贺云飞梅花易数第七课.八卦类象.mp3
梅花易数八卦万物类象
乾卦象意（一）乾为天（归纳—高、广阔、华丽、精美、震撼、荣誉第一、特性突显等特征的人、事、物）概念：有威严、傲慢、权力、战争、竞争、胆量、优胜、充实、满足、模范、正直、尊敬、喜悦、健壮、圆满、收获、统帅、永久、创造、法则、本原、高亢、核心、精华、向上、长辈、坚固、激烈等。
性情：好动少静、严正威武、重情讲义、威严豁达、正直勤勉、自尊高傲。
形态：高档贵重、精致完美、高大雄伟、坚硬圆滑、趾高气扬、白色、金黄色。
天时：晴天、晴空、太阳、寒气、霜、雪、冰、雹、霰。
地理：西北方、繁华地、首脑集中地、京都、大城市、型胜高亢之所、名胜古迹、大会堂、广场、寺院、高级住宅、大厦、银行、警察局、机关、武官、博物馆、邮局、金属工厂、配件商店。
人物：国家元首、主要领导人、寺院主持、总经理、老板、祖父、老者、名流、专家、厂长、高贵的人、元老、恶人。
动物：狮子、大象、老虎、猪、熊、狗、马、鹅、鲸鱼、鹰、龙。
植物：秋花、菊花、大树、能结果的树、药草。
食物：水果、糖果、蛋糕、年糕、冰激凌、豆腐、鸡蛋、高级食品、火腿、香肠、干肉、马肉、米、麦、豆类、花生、辣味食品。
静物：金玉珠宝、高档用品、金钱、钟表、镜子、眼镜、武器、圆形金属、帽子、神佛物品、首饰、飞机、火车、轿车、自行车、摩托车、刀剑、帽子、头巾、面罩、高大物。
人体：头、颈、面部、肋骨、指甲、右腿、肺、大肠、皮毛、骨骼、男性生殖器、精液、右下腹、胸部。
疾病：头痛、脑淤血、心脏病、肺部疾病。
肋膜炎、发肿疾病、神经病、脖子扭伤、皮肤病、骨折、骨病、硬化性疾病、老病、旧病、伤寒、急性暴病、结肠疾病。
时间：秋天、九十月之交、戌、亥年、月、日、时。
色彩：大赤色、玄色、金黄色、白色、强烈的颜色。
姓名排行：带金字旁者，在兄弟中排行老大、老四、老七。
坎卦象意（二）坎为水（归纳—与液体或影像有关、流动性或柔韧性强、有凹槽承载水的人、事、物）概念：劳苦、艰难、苦难、险阻、烦恼、陷落、沉溺、色情、诱惑、交际、交往、关系、结合、悲哀、哭泣、毒害、灾难、踌躇、缺陷、失败、困难、测量、思考、暗昧、滋润、仁慈、沉默、智慧、聪明、狡诈、时尚、漂泊、隐伏。
梅花易数万物类象
梅花易数的用途之南宫帮珍创作《梅花易数》除爻辞解释外, 还有吉凶趋势图.《梅花易数》可以发生声音、方位、时间、动态、地舆、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相, 作为预测其发展趋势的方法.从而可洞悉其先机到达知己知彼攻无不克的效果.《梅花易数》：万物类象作者：邵雍乾卦：「天时」：天、冰、雹、霰「地舆」：西南方、京都、年夜郡、形胜之地、高亢之所「人物」：君、父、年夜人、老人、老人、长者、宦官、名人、公门人「人事」：刚健勇武、果决、多动少静「身体」：首、骨、肺「时序」：秋、九十月之交、戌亥年月之时, 五金年月日时』「植物」：马、天鹅、狮子、象「静物」：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜「屋宿」：公厕、楼台、高堂、年夜厦、驿宿、西北向之居「家宅」：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利「婚姻」：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏晦气「饮食」：马肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物「求名」：有名、宜随内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜向西北之任「谋旺」：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂「交易」：宜金、玉珍宝珠贵货, 易成, 夏占晦气「求利」：有财, 金、玉之利, 公门中得财, 秋占年夜利, 夏占损财, 冬占无财「出行」：利于出行, 宜人京师, 利西北之行, 夏占晦气「谒见」：利见年夜人, 有德性之人, 宜见贵官, 可见「疾病」：头面之疾, 肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安「官讼」：健讼, 有贵人助, 秋占告捷, 夏占失理「坟墓」：宜向西北, 宜乾山气脉, 宜天穴, 宜高, 秋占出贵, 夏占年夜凶「方道」：西北「五色」：年夜红色、玄色「姓字」：带金旁者, 行位一四九「数目」：一四九「五味」：辛、辣坤卦：「天时」：阴云、雾气、冰霜「地舆」：田野、乡晨、平地、西南方「人物」：老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、年夜腹人「人事」：吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人「身体」：腹脾、肉、胃「时序」：辰戌丑未月、未申年月日时, 八五十月日「静物」：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器「植物」：牛、百兽、牝马「屋宿」：西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库「家宅」：平稳、多阴气、春占宅舍不安「饮食」：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物「婚姻」：利于婚姻, 宜税产之家、乡村之家, 或寡妇之家, 春占晦气「生产」：易产, 春占难产, 有损或晦气于母, 坐宜西南方「求名」：有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚「交易」：宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、贱货、重物、布帛、静中有财、春占晦气「求利」：有利, 宜土中之利, 贱货重物之利、静中得财, 春占无财, 多中取利「谋旺」：利求谋, 邻里求谋, 静中求谋, 春占少遂, 或谋于妇人「出行」：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行, 春不宜「谒见」：可见, 利见乡人, 宜见亲朋或阴人, 春不宜见「疾病」：腹疾、脾胃之疾、饮食停滞, 从而食不化「官讼」：理顺、得众情、讼当解散「坟墓」：宜向西南之穴、平阳之地、近田野、宜低葬, 春不成葬「姓字」：带土姓人、行位八五十「数目」：八五十「方道」：西南「五味」：甘「五色」：黄、黑震卦：「天时」：雷「地舆」：西方、树木、闹市、年夜途、竹林、草木茂盛之所「身体」：足、肝、发、声音「人物」：长男「人事」：起动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静「时序」：春二月、卯年月日时、四三八月日「静物」：木竹、苇、乐器（竹木）、花草繁鲜之物、核「植物」：龙、蛇、百虫、马鸣「屋舍」：东向之居、山林之处、楼阁「家宅」：宅中不时有虚惊, 春冬吉, 秋占晦气「饮食」：啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼「婚姻」：可、有成、声名之家、得长男之婚, 秋占晦气「求利」：山林竹木之财、动处求财, 或山林、竹木茶货之利「求名」：有名、宜西方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、竹茶木税课之任、或闹市市货之职「生产」：虚惊、胎动不安、头胎必生男, 坐宜向东, 秋不吉「疾病」：足疾、肝经之疾、惊恐不安「谋旺」：可旺、可求, 宜动中谋, 秋占不遂「交易」：利于成交, 秋占难成, 动而可成, 山林、木竹茶货之利「官讼」：健讼、有虚惊、行移取甚反复「谒见」：可见、在宜山林之人, 利见宜有声名之人「出行」：宜行, 利西方、利山林之人, 秋占不宜行、但恐虚惊「坟墓」：利于东向、山林中穴, 秋晦气「姓字」：带木姓人、行位四八三「数目」：四八三「方道」：东「五味」：甘、酸味「五色」：黑青、绿碧巽卦：「天时」：风「地舆」：西北方之地、草木茂秀之所、花果菜园「人物」：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道「人事」：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果「身体」：肱、股、气、风疾「时序」：春夏之交、二五八之时月日、三月、辰巳月日时、四月「静物」：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器、臭、鸡毛、帆、扇、臼「植物」：鸡、百禽、山林中之禽、虫、蛇「屋舍」：西北向之居、寺观楼台、山林之居「家宅」：平稳利市, 春占吉, 秋占不安「饮食」：鸡肉、山林之味、蔬果酸味「婚姻」：可成、宜长女之婚, 秋占晦气「生产」：易生、头胎产女、秋占损胎、宜向西北坐「求名」：有名、宜文职有风宪之力、宜为风宪、宜茶果竹木税货之职、宜西北之任「求利」：有利三倍、宜山之利、竹货木货之利, 秋晦气「交易」：可成、进退纷歧、交易之利、山林交易、山林木茶之利「谋旺」：可谋旺、有财可成, 秋占多谋少遂「出行」：可行, 有收支之利, 宜向西北行, 秋占晦气「谒见」：可见, 利见山林之人, 利见文人秀士「疾病」：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪气疾「姓字」：草木旁姓氏、行位五三八「官讼」：宜和、恐遭风宪之责「坟墓」：宜西方向、山林之穴、多树木、秋占晦气「数目」：五三八「方道」：西北「五味」：酸味「五色」：青绿、碧洁白坎卦：「天时」：月、雨、雪、露、霜、水「地舆」：南方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、沼泽、有水之处「人物」：中男、江湖之人、舟人、资贼、匪「人事」：险陷卑下, 外示以柔, 内序以利, 漂泊不成, 随波逐流「身体」：耳、血、肾「时序」：冬十一月、子年月日、一、六月日「静物」：水带子、带核之物, 弓轮、矮柔之物, 酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒「植物」：猪、鱼、水中之物、狐、水族「屋舍」：向北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处「饮食」：猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物「家宅」：不安、暗昧、防盗, 匪「婚姻」：利中男之婚, 宜南方之婚, 晦气成婚, 不成在辰戌丑未月婚「生产」：难产有险, 宜次胎, 男, 中男, 辰戌丑未月有损, 宜北向「求名」：艰难, 恐有灾险, 宜南方之任, 鱼盐河泊之职, 酒兼醋「求利」：有财防失, 宜水边财, 恐有失险, 宜鱼盐酒货之利, 防遗失, 防盗「交易」：晦气成交, 恐防失陷, 宜水边交易, 宜鱼盐货, 酒之交易, 或点水人之交易「谋旺」：不宜谋旺, 不能成绩、秋冬占可谋「出行」：不宜远行, 宜涉舟, 宜南方之行, 防伏莽；恐遇险阻溺之事「谒见」：难见, 宜见江湖之人, 或有水旁姓氏之人「疾病」：耳痛、心疾、感染、肾疾、胃冷、水泻、涸冷之疾、血病「官讼」：有阴险, 有失因讼, 失陷「坟墓」：宜北向之穴、近水傍之墓、晦气葬「姓字」：点水旁之姓氏「数目」：一、六「方道」：南方「五味」：咸、酸「五色」：黑离卦：「天时」：日、电、虹、霓、霞「地舆」：南方、干亢之地, 窖、炉冶之所, 刚燥厥地, 其空中阳「人物」：中女、文人、年夜腹、目疾人、甲胄之士「人事」：文化之所, 聪慧才学, 相见虚心, 书事, 美丽「身体」：目、心、上焦「时序」：夏五月, 午火年月日时, 三二七日「静物」：火、书、文、甲骨、干戈、槁衣、干燥之物「植物」：雉、龟、鳌、蚌、蟹「屋舍」：南舍之居, 阳明之宅、明窗、虚室「家宅」：平稳、平善、冬占不安, 克体主火灾「饮食」：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之体、熟肉「婚姻」：不成、利中女之婚, 夏占可成, 冬占晦气「生产」：易生, 产中女, 冬占有损, 坐宜向南「求名」：有名, 宜南方之职, 文官之任, 宜炉冶亢场之职「求利」：有财宜南方求, 有文书之财, 冬占有失「交易」：可成, 宜有文书之交易「出行」：可行, 宜意向南方, 就文书之行, 冬占不宜行, 不宜行舟「谒见」：可见南方人, 冬占不顺, 秋见文书考案才士「官讼」：易散, 文书动, 刀笔明辨「疾病」：目疾、心疾、上焦病, 夏占伏暑, 时疫「坟墓」：南向之幕, 无树林之年, 阳穴.夏占出文人, 冬晦气「姓字」：带次或立人旁士姓氏, 行位三二七「数目」：三二七「方道」：南「五色」：赤、紫、红「五味」：苦艮卦：「天时」：云、雾、山岚「地舆」：山径路近山城, 丘陵、坟墓, 西北方, 门阙「人物」：少男、闲人、山中人、童子「人事」：阻隔、守静, 进退未定, 反背, 止住, 不见「身体」：手指、骨、鼻、背「时序」：冬春之月、十三月丑寅年月日时, 七五十月日、土年月日时「静物」：土石、瓜果、黄物、土中之物、闾寺、木生之物、藤生之瓜「植物」：虎、狗、鼠、百兽、黔啄之物、狐「家宅」：平稳, 诸事有阻, 家人不睦, 春占不安「屋舍」：西北方之居, 山居近石, 近路之宅「饮食」：土中物味, 诸兽之肉, 墓畔竹笋之属；野味「婚姻」：阻隔难成, 成亦迟, 利少男之婚, 宜对乡里婚, 春占晦气「求名」：阻隔无名, 宜西北方之任, 宜土官山城之职.「生产」：难生, 有险阻之厄, 宜向西南, 春占有损「交易」：难成, 有山林田土之交易, 春占有失「出行」：不宜远行, 有阻, 宜近陆行「谒见」：不偏见, 有阻, 宜见山林之人「疾病」：手指之疾, 胃脾之疾「官讼」：贵人阻滞, 官讼未解, 牵联未定「坟墓」：西南之穴, 山中之穴, 近路旁有石, 春占晦气「数目」：五七十「方道」：西北方「五色」：黄「五味」：甘兑卦：「天时」：雨泽、新月、星「地舆」：泽、水际、缺池、废井, 山崩破裂之地, 其地为刚卤「人物」：少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师、奴仆婢「人事」：喜悦、口舌谗毁、谤说、饮食「身体」：舌、口喉、肺、痰、涎「时序」：秋八月, 酉年月日时, 金年月日, 二四九月日「静物」：金刀、金类、乐器、废物、缺器之物, 带口之物, 毁折之物「植物」：羊、泽中之物「屋舍」：西向之居, 近泽之居, 败墙壁宅, 户有损「家宅」：不安, 防口舌, 秋占喜悦, 夏占家宅有祸「饮食」：羊肉、泽中之物、宿味、辛辣之物味「婚姻」：不成, 秋占可成, 有喜, 主成婚之吉, 利婚少女, 夏占晦气「生产」：晦气, 恐有损胎或则生女, 夏占晦气, 宜坐向西「求名」：难成, 因名有损, 利西之任, 宜刑官, 武职, 伶官, 译官「求利」：无利有损, 财利主口舌, 秋占有财喜, 夏占晦气「出行」：不宜远行, 防口舌, 或损失, 宜西行, 秋占有利宜行「交易」：难有利, 防口舌, 有竞争, 秋占有交易之财, 夏占晦气「谒见」：利行西方, 见有咒诅「疾病」：口舌、咽喉之疾, 气逆喘疾, 饮食不餐「坟墓」：宜西向, 防穴中有水, 近泽之墓, 或葬废穴, 夏占不宜「官讼」：争讼不已, 曲直未决, 因讼有损, 防刑, 秋占为体得理胜讼「姓字」：带口带金字旁姓氏, 行位四二九「数目」：四二九「方道」：西方「五色」：白「五味」：辛辣。
梅花易数最新实战卦例集
马万成易学实例集一；妻子念经不做事，丈夫生气把佛摔2005年秋天的一天下午，广东的女易友林某打过电话请求预测指导，电话交谈中说自己最近心情不好异常烦恼，并言自己起了一个卦但看不出什么问题，也不知道如何读卦，我让她把起的卦告诉我，她得的是《山雷颐》之《山地剥》互卦《坤为地》。
因为她也是学习易经的学友，所以我边断测边把断测的原理告诉她，她很高兴，于是我按照她所起的卦开始为她解疑。
我说：“你们吵架了，而且很长时间你们的感情得不到沟通，主要原因出在你自己身上”，她说：“是的，吵架肯定都有错，不过你为什么认为是我的原因呢？”我说：“艮卦为体卦代表你自己，艮为阳卦代表你的个性很阳刚，说话做事直来直去而且夫妻相处又欠点温柔。
震卦代表你的老公，震为事业却被艮止，说明你老公的事业不是很好，艮上震下老公受挤压不得志，震为气为动被艮山所压当然不舒服了”。
她说：“是的，老公是单位一个小的管事主管，名义上是个领导但挣钱的确不多，整天忙来忙去也不知道忙些什么，那么从卦上看震为老公为木克艮土应该是他克我啊？”我说：“你这样理解是对的，艮；震都是阳卦且长子配小子，婚姻的基础没有打好，而且同性相斥也暗示着婚姻的不顺。
主卦是个大离卦，离为火热它是由艮震双方组成，震为看，艮的综卦也是震，所以你谈对象的时间应该是23岁，震动制艮，艮为房子，直观主卦震木填实的24岁你们房子内有了动静才结的婚！”她说：“对的，我是24岁结婚的，以前没学习易经不懂这些，现在看来我们结婚的年份没选好啊！那我的婚姻到底怎么样啊？会不会走到离婚那一步啊？”，她开始着急了，我说：“那好，话归正题，我们从卦上探讨一下你们的关系为什么会出现矛盾，到底是因为什么原因？”。
我看着卦象思考片刻说：“你们家供着许多神佛吧？”她说：“是的，我是皈依佛祖的居士，难道这跟婚姻有关系吗？”，我说：“念佛是好事，不过从卦上看你们发生矛盾的原因也在这里，”她停顿了片刻在等我继续往下断测。
贺云飞——精选推荐
贺云飞⼲⽀易象释奇门遁甲中的克应《奇门遁甲》中的克应，是指每个天⼲或九星所临宫或值时所产⽣的互相联系相应信息象，也是由⼲⽀和卦象相组合⽽产⽣的抽象信息象。
在《奇门遁甲》预测中是较为精深的内容，在实践中极其不容易理解和把握，所以习遁甲之术的朋友，多避⽽不谈或谈得若隐若现故弄⽞虚，让后学之⼈感到⾮常的头痛，是制约奇门遁甲应⽤与发展的瓶颈。
笔者对克应的问题有些认识和体会，现特引《奇门遁甲》原著中两段克应原⽂以做注释，望能解易友们的⼼头之惑。
⼀、九星值时的克应九星是指天蓬、天任、天冲、天辅、天禽、天英、天芮、天柱、天⼼等，值时是指九星临⼗⼆个时⾠时所产⽣的⽣克关系，显现出的信息象。
如天英星值午时，有⼈从南⽅来，⾝穿红⾊⾐裳，或者骑马持⽂书前来，⽽后六⼗⽇内被树⽊或⽯头砸死，并有⼈上吊⾃杀，引出⼀场⼈命官司。
当天英值未时的信息象为：有孕妇从此路过，西北⽅响起⿎声，⽽后九⼗天⼀家之主被⽔淹死，⼀年内⼜染上瘟疫，家业从此⼤败。
由上可以看得出，九星的值时克应信息象是⼗分复杂的，⽽且逻辑性也是⾮常强的，取象的范围也是⾮常⼴的，最让我们感到头痛的是，很难理解其中的象意。
既然不理解，我们的应⽤很显然也是⼗分盲⽬的，如果我们照抄照搬不是底⽓不⾜就是会贻笑⼤⽅。
《奇门遁甲》不仅仅是预测应⽤上神奇，⽽且在封象的组合上也可以说得上⾮常的神奇。
这种神奇主要体现在：⼀是⼤道致简。
仅凭⼀星即如上的天英星和⼀个时⾠即午⽕或未⼟，就能概括许多离奇的现象。
⼆是象意具体。
从上⾯引⽤的原⽂来看，奇门中的取象往往要⾼出其它数术的象意，不但是象意丰富⽽且还⼗分具体。
如上述可以具体到多少天，⽽颜⾊特征讲的⾮常的清晰。
三是思维独特。
《奇门遁甲》只所以被称为“帝王之学”就是因为它所蕴含着独特的象意思维。
在取象的过程中，我们可以看到作者的思维是呈辐射状的，⾮常的开阔，联想⾮常的丰富。
我们只要翻开奇门的⼲⽀克应，都会被此点所折服，也就是你们掌握的信息象根本就⽆法破译奇门中的信息象。
梅花易数万物类象口诀及外应断事口诀
xxxx数万物类象口诀及外应断事口诀八卦万物类象口诀一、乾卦-乾物金玉与珠宝，冠镜木果钱钟表。
-高档用品如轿车，圆物刚物全是了。
-动物马狮天鹅象，寺院皇宫都市撞。
-高楼宫殿博物馆，君父长官有名望。
-英雄独裁掌权人，刚毅果断积极行。
-冷酷傲慢是缺点，还有强制任专横。
-身体胸部头骨肺，季节秋天戌亥配。
-颜色大赤玄金黄，一四九数西北位。
-二、坤卦-坤人勤劳又恭敬，沉默迟缓性柔顺。
-消极懒躺懦弱穷，依赖吝啬要谨慎。
-人物普通之大众，农夫乡人泥瓦工。
-老母后母妻寡妇，臣民顾问村干部。
-大腹之人地产商，阴气盛者小人狂。
-牛马雌兽脾胃肉，西南八五十色黄。
-辰戌丑未均旺季，五谷布衣包瓦器。
-矮旧农舍会市场，田野仓库平原地。
-三、震卦-震怒躁动起虚惊，性急无礼强霸民。
-表现进步显勇敢，追求紧迫便粗心。
-人物有名是将帅，警察法官长子在。
-狂士声大善吹牛，运动驾驶跑得快。
-住宅楼阁闹市中，公园车站大道同。
-唯有庭院山林静，歌厅舞厅乱轰轰。
-春来寅卯四八三，龙蛇鹰蜂鹤鹿眠。
-足肝神经声音发，竹木制品采花鲜。
-四、巽卦-巽为长女为僧道，教师商人手艺妙。
-优柔寡断科技人，额宽面白头发少。
-奔波忙碌飘难定，多欲空虚基不牢。
-进退忧疑生权谋，鼓舞附和直爽好。
-场地山林之寺观，商店码头邮局连。
-窄路管道长直物，木制纤维丝线牵。
-蝇笔蚊香电风扇，兰花草约救生圈。
-鸡鹅鸭蛇五三八，青兰辰巳股肱边。
-五、坎卦-坎人算计太聪明，义气漂泊不安宁。
-时时险陷灾难困，狡猾欺诈亦劳心。
-善则思想多创造，恶则暗昧匪与盗。
-劳苦沉默变酒鬼，耳血腰肾防不妙。
-江湖泉井与河沟，酒店澡堂监狱囚。
-车库饭店地下室，油盐酱醋饮料流。
-带核桃李放酒具，磁盘影带计算器。
-一六亥子属北方，色黑猪鱼狐鼠遇。
-六、离卦-离为火兮为日电，聪明虚心重表现。
-煽动轻浮好虚荣，自满扩张示鲜艳。
-中层美人文艺人，目疾兵戈幻多情。
-报刊印章图书信，影视机器灯照明。
-大腹中空瓶笼类，玻璃门窗烧烤会。
06贺云飞梅花易数第六课.八卦类象.mp3
06贺云飞梅花易数第六课.八卦类象.mp3我们说一说乾卦，乾卦就是那几个简单的类象：乾为天，乾为父，乾为老人，乾为官贵，乾为头，乾为骨，乾为马，乾为金宝，乾为珠玉，乾为水果，乾为圆物，乾为冠，乾为镜，乾为刚物，乾为大赤色，乾为水寒。
乾为天，这个实质上就是阴阳爻最原始的类象：阳爻代表天，阴爻代表地。
三个三划卦的阳爻就代表天。
乾为父，阴阳爻最原始的类象：天为父，地为母。
从纳甲法来看，八卦中只有乾卦和兑卦是父母爻持世。
兑为女的，为小妾，为少女，她怎么能当母亲呢？所以它为小妾，那么乾卦父母爻世持，它确确实实指父，乾为老人，为父，这个是当之无愧的。
乾为官贵，那么乾为什么为官贵呢？你看过去的官员，都是在高处，平民老百姓接触不到，用天表示，天是不是高处，所以这个象意的产生，可以从天这个角度，象征着官贵，高处的为官贵。
乾为头，头也是身体的最上面，我们常常把领导或者是一个组织的头，称为头，那头也是领导，是官儿。
这可以联系起来理解。
就像我这次元旦上课时说：兑为妾，怎么理解，它怎么就为妾呢，你要单独的拿出来问说兑为什么是妾，那真不好说，那对兑它咋就为妾呢？我说：兑为少女，那你要找一个少女的话，那你就理解什么是妾了，他一下就记住了，所以有些象意需要联系起来理解。
官贵和头，放在一起就好理解，实实在在讲，乾卦为天，它就代表着头。
我们看到天是圆的，地是方的，所以说天圆地方。
坤卦为地，代表方物，是这么来的。
所以过去设计的铜钱，外边是圆的，中间是方的，象征着天圆地方。
那么天绝对是圆的吗，地绝对是方的吗？不是按照我们实际的，地是不是方的，天是不是圆，它不是这么理解。
古人讲是一种我们眼睛看到的一种形象的东西：象。
形象的思维就是：看着像，这就叫象，形象的东西。
象比语言文字要丰富的多，语言文字，你说父，那就是父亲，那你父亲能是龙吗，父亲能是马吗？这就不可以了，父亲还称水果吗？这不可以，那么在象意中是可以的，乾卦既可以代表父亲也可以代水果，也可以代表马。
07贺云飞梅花易数第七课.八卦类象.mp3
07贺云飞梅花易数第七课.八卦类象.mp3星元整理《梅花易数》的类象是从哪来的呢？有很多是从汉代易象或者更早的一些易象弄出来的，作者直接就抄过来了，但具体怎么弄的呢，他也可能明白也可能不明白。
从《梅花易数》里老人忧色占案例来看，作者并不完全懂纳甲法，真正懂纳甲法不会那么用爻辞，这个我讲的是客观实在的。
那个案例到时候我们要具体的去讲，具体的去解析，等到具体讲那个案例大家再看一看这个案例是怎么回事，我是真懂假懂，我把它详细讲完了，然后大家再听一听，要不然有的人认为你这么讲是没有资格的，是不是？我们今天还是继续讲课，再往下说。
坤卦，坤为母，坤为母不仅仅是跟乾卦比较而来的，现实中坤也是母，坤为地，地生育万物，是万物之母，所以它为母，这个类象非常合理。
为土，大地都是土。
为牛，里面有癸丑。
为金，里面有癸酉。
为布帛，因为衣食为父母，所以为布。
按十二辟卦它为亥月，又因为它为布，所以也为棉衣，这个都可以为棉的衣服。
坤卦二爻为乙巳，为灯火，灯火实质上就是文章。
为舆，就是车辆。
这个是怎么来的呢？因为坤卦的子孙爻癸酉持世，冲乙卯，乙卯为震为足，本身这个震就可以当车讲，指出行。
为方物，天圆地方，这就是一个形象思维，前次课已经讲了。
为柄，它是由哪来的呢？柄是木字旁加丙，丙为艮。
我们换种思维，艮卦如果上爻变了的话，为坤卦，那么艮卦上爻是丙寅，它可以是狗，狗的下边是四足，那不是手嘛，是吧。
坤卦的六爻是剑锋金，也可以为见柄之象，因为剑锋金也为柄。
坤为黄色，还出现了一个瓦器的象意。
瓦器应该取乙卯，因为坤卦为土，在土中所产生的器具，乙卯为震，震仰盂，像一个器具，那么在土中所产生的器具就是瓦器。
过去没有陶瓷，最原始的泥土烧制的就是瓦器。
坤为釜，把土要缩小的话，像一个能容万物，很多种食物，像一个大地似的，能容万物，可以是釜。
坤为裳，裳就是衣裳。
它本身为父母，衣食为父母，坤就可以代表衣裳。
黑色，如果说是按十二辟卦，它就是亥，水就是黑色。
为黍稷，实质上就是泛指五谷。
贺云飞
贺云飞“丙临申位逢阳水难获延年”，是《渊海子平》一书中较为经典的一句，也常被一些命理专家在著述或实践中引用。
然而这句话的真正含义是什么，到目前为止确很少有人提及，可能朋友认为这句经典辞句下面的的歌诀，就是最好的诠释吧！下面我们看一下对丙临申位歌诀的描述。
诀曰：丙临申位火无烟，阴水逢之德不坚。
若得土抵相救助，却加福寿亲延年。
紧接着这歌诀后面还强调了这一句“若丙申日主，行壬申、壬辰、壬子运，主夭折。
”按正常的生克制化思路去理解上面的真诀及关于丙临申位强调的内容好象十分另人费解。
如果真的像书中讲的“丙临申位”逢阳水难获延年的话，那么由此是不是可以说丁临酉位逢阴水难获延年呢？实践证明前者多验，后者不验或多不验，道理在于前者合乎易理，而后者不合乎易理。
故子平书中对丙临申位有记载而对丁临酉位没有类似的论述。
对待这样的问题，不少命理学者都会在感到子平命理深奥难懂的同时，亦会感到非常的困惑。
其实，只要研究的方法和思路得当，并不难理解子平命理中的真诀，而且还会从中受到不少新的启发和收获。
我所讲的方法和思路，就是我在《干支易象学》中所强调的将八卦与干支结合起来，然后按照这种联系的方式进行实践的方法和指导思想，对于解析破译子平真诀和提高实践水平均有较大的帮助。
如就拿“丙临申位逢水难获延年”一句来说吧！将申化为所在宫的卦即坤卦，就会找到这句话子平真言的理论依据。
因为坤为土为丙火的食伤，在八门上来讲坤又为死门为死地。
在五行天干生旺死绝表中丙临申位又为病地，而阳水壬临申位为长生为旺地，如将上述的丙、壬信息综合起来就可以直接破译此句真诀了。
即丙临病地逢死门，被旺杀克，又因为申中藏壬、戊、寅，然诀中云：阳水即是指壬水透出，则此时坤尽显金水特性而不显土的特性。
如透土时即土的特征才能发挥。
又如诀中的后两句云：“若得土抵相救助，却加福寿亲延年。
”就是指在申中壬戊并透的同时，即在水土特性均显的情况下，可以断为福寿享延年，为什么呢？原因就在于丙临申位身弱财旺，财旺则变杀，杀制身为病，故此时制杀最为紧要。
【精品】梅花易数
【关键字】精品《梅花易数》《梅花易数》《梅花易数》，是中国文化史上一部真正的奇书，是我国占卜预测学和相学的一件无与论比的瑰宝。
相传为宋朝大哲学家、大易学家邵康节所撰。
自宋朝以来，一直被历代帝王、民间公认为占卜、预测的理论依据，与《周易》、《麻衣相法》并称为中国占卜预测学的三大奇书，更是中国术数文化史上之奇葩。
《梅花易数》全书共分五大卷。
第一卷有：周易卦数、五行生克、八宫所属五行、卦气旺、卦气衰、十天干、十二地支、八卦象例、占法、玩法、八卦万物属类、八卦方位图，以及邵康节本人的一些典型占卦例举等。
这一卷从基础知识入手，系统地论述了《周易》卦象与阴阳五行等关系的基本常识和占卦的方法论。
不仅继承了祖国传统的阴阳五行学说，《周易》象、数、理说，八卦方位的时空观念，卦气在十二月建中的旺衰节律等，而且第一次较为系统地排列总结了"八卦万物属类"、"八卦万物类占"的"物理象数属性"特征，即将宇宙万物用《周易》的八种符号来作以系列分类，和卦象的属性与时空运转、万物数理的关系等，创造了"宇宙物理性命之学"。
特别是邵康节第一次首创了用加减乘除的数学公式运算，来进行占卜推断，在术数预测史上史无前列，即很相似、接近于现代自然科学中物质属性的分类，和通过数学运算所观察万物的物理化学反应之规律，只不过占卜与化学实验两者的物质对象不同，实验时空不同。
这对我们研究宇宙万物性命之学很有启发。
第二卷有：占卜玄机、占卦总诀、体用总诀、天时占、人事占、家宅占、屋舍占、婚姻占、生产占、饮食占、谋求占、求名占、交易占、出行占、行人占、谒见占、失物占、疾病占、官讼占、坟墓占等内容。
这一卷从理论上进一步深刻的论述了占卜的原理、方法论和实践论。
即"天下之事有吉凶，托占以明其机；天下之原理无形迹，假象以显其义；……占卜之道要变通。
得变通之道者，在乎心《易》之妙耳。
贺云飞 干支易象学资料168页
贺云飞干支易象学资料168页贺云飞-干支易象学资料168页贺云飞先生新作《干支易象学》书讯沈阳青年学者易学专家贺云飞的新作《干支易象学》，是一部把五行干支与八卦相结合，体现命理变革创新的力作。
该书中真正的将干支接通了象源，同时也让八卦的万类象具备了五行生克制化，刑冲化合的功能，在实践中形成了以卦象和干支互为体用的独特易理应用风格。
具有简易、省时、快速、准确、灵活等特点，让所有的易理都能在一干一支中深层次的体现。
讲求象武术界中讲“拳打卧牛之地”的理法，该书中既有仅凭一柱辛亥，就准确的断出了命造姥姥家信佛，并且供奉三尊佛，分别是观世音、弥勒佛和财神，而且财神供在西北方向，观音和弥勒供在姥姥家室内的东南方向，观音是站着的，脚踩着莲花，财神是着武装的衣服等事实实例，又有运用两柱、三柱、四柱为高官、明星、企业家等分析一生运气的命理新观点，完全打破了一看八字就围绕用神打转转的传统命学套路，独树一[的创造出了富有时代气息的易理应用理论。
《干支易象学》一书，不仅全书讲究技术创新，同时又倡导承继传统认同古人，主张在传统的基础上课堂教学，总结发展技术创新，例如该书中还收录于了作者部分研究传统易理的文章，均收录于在该书中的《窥斑见到豹话管及辂》、《郭璞阴宅探视》等文中。
该书中最显著的一大特点，就是体现着求实的精神，全书提倡学贵自悟，实事求是，反对讲大话，讲鬼话，反对迷信大师，迷信绝招，反对装神弄鬼，真正的体现了老革命家陈云同志讲的：“不唯上，不唯下，不唯书，只唯实”的务实精神。
同时书中还反对搞繁琐哲学，提倡大道至简。
书中均用朴素无华的简单生活常理，揭示出了许多深层次的应用易理，如书中还收录了作者2021年5月5日1成功的运用干支易象学简易的理论，准确的预测出了史无前例，震惊世界的非典疫情发展趋势。
因此，非常适合初学者和有一定基础的易友们阅读，无疑《干支易象学》能够开阔你的视野，启迪你的思路，激发你的创新思维，丰富你的研易生活，为提升你的水平必将启到充电作用。
007[梅花易]八卦心易体用决
![007[梅花易]八卦心易体用决](https://img.taocdn.com/s3/m/8781f10116fc700abb68fcba.png)
八卦心易体用决心易之数，得之者众。
体用之决，有之者罕。
余幼读《易》书，长参数学，始得心易卦数，初见起例，仅知占其吉凶。
如以蠡测海，茫然无涯。
后得智人见授体用心得之决，而后占事之决，疑此有定。
据验则验，如繇基射的，百发百中。
其要在于分体用之卦，察其五行生克，比和之理，而明乎吉凶悔吝之机也。
于是《易》数之妙始见，而《易》道之卦义备矣，乃世有真实，人罕遇之耳。
得此者，幸甚秘之。
【白话释意】“心易”（属于《周易》抽象理论）中的易数变化之道，得到传授的人较多；而关于体与用这二者变化之道的秘诀，懂的人就很少了。
我自小就读《周易》，长大后又参加术数之学，这才开始得心易卦数中的真髓。
起初占卦起例，只知道占卜吉凶，犹如以蠡测海，茫然不着边际。
后来我得到智者的点拨，被授以体用心易的秘诀，从此之后占卜事理，判断吉凶疑难才开始有了把握，只要占就灵验，就像周朝神射手繇基射箭一样百发百中。
由此，我悟出占卜的要义在于分辨体卦与用卦，考察它们之间的五行生克相合之理，从而明白所占事物中的吉凶悔吝的玄机。
于是，易数的玄机开始发现，而易道的卦义全数具备。
世上确有高人，只是很难碰上。
能得其传授，可谓三生有幸，不可轻易再传授他人。
体用总决体用云者，如易卦具占筮之道，则易卦为体，以卜筮用之，此所谓体用者，借体用二字以寓动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。
大抵体用之说，体卦为主，用卦为事，互卦为事的之间，克应变卦为事之终。
应体之卦气宜盛不宜衰。
盛者，如春震，巽；秋乾，兑；夏离；冬坎；四季之月坤，艮是也。
衰者，春坤，艮；秋震；夏乾，兑；冬离；四季之月坎是也。
宜受他卦之生，不宜他卦之克。
他卦者，谓用互变也。
生者，如乾，兑金体，坤，艮生之。
坤，艮土体，离，火生之。
离，火体，震巽木生之。
余皆仿此。
克者，如金体火克,火体水克之类。
体用之说,动静之机,八卦主宾，五行生克，体为己身之兆，用为应事之端。
体宜受用卦之生，用宜见卦体之克，体盛则吉，体衰则凶。
三十分钟梅花易数快速入门-完整版-课件
八卦符号说明及记忆
八卦的基本含义
• 乾：为天。五行属性为金。代表天，也代表金属 或具有金属性质的东西。 先天数为：1
• 兑：为泽，五行属性为金。代表沼泽，水性物， 也代表金属或具有金属性质的东西。先天数为2
• 离：为火，五行属性为火。代表火、或具有火性 的东西。先天数为：3
• 震：为雷，五行属性为木。代表雷，也代表树木、 或具有木性的东西。先天数为：4
起卦
• 无事不占——无事或不可能之事不占 • 不动不占——静则不占，非动不占 • 卦由心起，卦起自然，故梅花易数又叫做
梅花心易
一般起卦方法
• 年月日起卦 • 直接以数字起卦 • 端法后天起卦 • 按声音起卦 • 按字的笔划数或字数起卦 • 丈尺寸起卦 • 起卦加数法 • 物数占
日期起卦法
• 即以农历之年月日总和除以八，以余数为 卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余 数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以 六，以余数为动爻。
三十分钟梅花易数快速入门
——龟之乐易学
三十分钟梅花易数快速入门
• 梅花易数由来 • 何为八卦 • 八卦符号、记忆、类相 • 五行生克 • 天干地支简介 • 起卦 • 断卦 • 后记参考资料
பைடு நூலகம்
邵子
• 邵康节 (康节为谥号) 名雍，字尧夫。 • 宋朝时代的著名卜士。 • 是中国占卜界的主要代表人物 • 《梅花易数》
端法后天起卦
• 端法后天起卦法是以“八卦万物属数为上 卦，以后天八卦方位下卦”,即以物或人所 取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之 卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余 数取动爻。这种方法经常使用。
• 具体类相详见前表
按声音起卦
• 凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配 作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说 话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔， 可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声 数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
梅花易数第七讲
第七讲八卦易数与方位一．先天数根据八卦的排列顺序，先天数为：乾１，兑２，离３，震４，巽５，坎６，艮７，坤８二．八卦代表的其他数目除了先天数以外，八卦还代表相关的其他数目。
这些数起源于河图、洛书、天干地支、五行方位等等，具体不作细说。
现将八卦代表的先天数及其他数目列出如下。
乾：一、四、六、九兑：二、四、七、九离：三、二、七、九震：四、三、八巽：五、三、四、八坎：六、一艮：七、五、八、十坤：八、二、五、十三．八卦后天方位预测中，常常要用到八卦的后天方位，八卦的后天方位是：乾西北兑西离南震东巽东南坎北艮东北坤西南用图表示如下：（南）离巽坤↑震←→兑↓艮乾坎（北）八卦方位在预测事件的方位时会用到，所以各个卦所对应的方位一定要牢记。
四．卦数预测实例１．【新年射覆】我今天出门随身携带了几块手机电池？生年: 性别:男占事:几块电池公历：2008年2月8日9时12分农历: 农历戊子年(鼠)正月初二节气：2008年2月4日19时3分立春年建：戊子月建:甲寅日建：戊寅时建：丙辰旬空：申酉本卦互卦变卦错卦综卦天火同人天风姤泽火革地水师火天大有▄▄▄▄▄o▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄备选答案：1：2块电池2：3块电池3：4块电池4：5块电池断：３块电池。
反馈：是第2选项：3块电池卦象分析：以上要用到数的预测。
体卦为离，离为火，代表电池。
离的先天数为３，故断３块。
２．何时会有第一笔生意？新公司成立已有一段时日，苦于一直没有生意占问之事：何时会有第一笔生意公历时间：2008年7月4日18时3分农历时间：戊子年六月初二酉时干支：戊子年戊午月乙巳日乙酉时旬空：寅卯神煞：驿马—亥桃花—午日禄—卯贵人—子，申天火同人天风姤离为火【本卦】 【互卦】 【变卦】▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅用 ▅▅▅▅▅○ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅体 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅断：应该快了，再等等看。
初学梅花易数讲课稿
初学梅花易数《教你学梅花预测》讲座安排九讲内容，每天一讲，从入门到提高，使大家对梅花预测术能有一个整体上的了解与把握。
希望大家在学习之后，能够付之于实践，并在实践中不断总结、不断提高自己。
一．八卦与六十四卦周易中最典型的代表就是八卦卦象。
也就是由乾、坤、坎、离、震、巽、兑、艮等共 8 个卦象组成的卦象符号。
二．梅花预测在周易预测中，通常有两种预测方法：（１）根据６４卦所形成的卦象，并依据这六个爻的变化，同时考虑起卦时间与五行生克关系，而进行的预测方法称为“六爻预测”。
（２）根据上卦、下卦之间的生克制化作用规律，并结合卦象及测事时间，而进行的预测方法称为“易数预测”方法，也叫“梅花易数”或“梅花心易”预测。
之所以称为“梅花易数”，据说是因为这种方法的创始人邵康节，观梅花而断卦，故演用下来。
当然关于梅花的名称来源也有其他一些说法，这里不再多述。
我们在这里要重点探讨的，就是用卦象之间的生克制化规律进行预测的方法，也就是周易预测中的“梅花易数”预测方法。
现举一个例子先简单地看一下怎样利用上卦、下卦进行梅花预测。
比如测男女两人的感情情况。
（目的是大家先对梅花预测有个大体了解，以后我们会进一步详细介绍）乾卦乾卦夬卦坤卦乾卦▆▆▆☉▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆用▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆体▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆[本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦]关于卦中的本卦、互卦、变卦等含义，我们后面会介绍。
在这里我们先看看这个本卦（又叫主卦）体现了什么信息。
本卦（主卦）中上卦、下卦都是乾卦，上卦、下卦就表示了这一对恋人。
由于乾所表示的性质为坚硬、刚硬（后面会介绍），而刚多易折，则说明这两人性格都很刚强、不服人、脾气不大好。
双方都不忍让，两人在一起多发生口角，双方都难以容忍对方。
又上下两个乾卦相同，也表示两人可以有共同的语言，或共同的爱好，只是生活在一起总会磕磕碰碰。
《梅花易数》
《梅花易数》襄云居士整理目录第一章、基础知识一、八卦知识二、八卦万物类象三、六十四卦四、梅花诗第二章、梅花易数起卦法一、传统梅花易数起卦法二、襄云居士周易预测（六爻、梅花易数）起卦法经验录第三章、《梅花易数》万物类象一、梅易秘法集二、万物类象补充第四章、梅花体用总诀第五章、梅花易数断卦法一、梅花析卦法秘注论-------- 作者：长久二、八步断梅心法三、《易经》> 六十四卦读音四、八卦卦名与卦象的含义五、阴阳爻及其动静含义六、卦气：第六章、梅花易分类预测一、测天气二、测人事得分体、用关系。
三、占家宅四、占婚姻以体为主。
五、占生育六、占饮食七、求谋八、求名(仕途)九、求财十、交易占(就是生意求财)十一、出行十二、占人行踪十三、拜见十四、占失物十五、占疾病十六、占官司诉讼十七、梅花易断命运1第七章、《梅花易数》断应期-一、《梅花易数》定应期大致分为三个方面：二、《梅花易数》断应期的十种具体的应用方法附：赵向阳的梅易断法第八章、黄鉴高徒---韩海军卦例集你现在没有婚姻,父死,母改嫁形象思维法使我更神了冤案压身几十年你爱人是开车的老公有外遇，你不要寻短见女儿在国外，想回却回不来外应观物知人生远取诸物近取诸身--外应取象断如神医生下达死亡通知，一个硬币挽救生命大师铁口断神奇，老汉打赌甘认输中年妇女坐坤位,大师取象断家事头枕黄巾显神效，一元硬币止疼痛意截取信息源，姓名笔画泄天机任一连三卦相同,断法各异语言表达一定要准确到位--记黄鉴老师南昌面授讲课片段第九章、用易经破解人类寿命之谜--------萧贺元第一节、绪论一、一元周期二、二元周期三、多元周期三、多元周期四、每一周期中又可分为十二个过程第二节、实例第三节、易经推测寿命的二个问题第四节、易经为何能推测寿命第十章、梅花心易秘法透露梅花英文字母易数第十一章、外应篇一、梅花外应二、外应十法三、断卦中的外应如何提取四、《搜易补》“录应真经”五、“观梅占”中一个秘而不宣的外应六、观梅占之古例新解附原文及译释：七、外应心法歌诀八、三角外应通灵诀2九、大道至简 ------外应与灵感思维在实占中的重要性十一、易理玄微启示--------作者：张光辉十二、耳、目、心三要诀第十二章、玄空子太极阴阳断卦法第十三章、易卜仙人诀讲义--------邓海一著第一讲开悟篇第二讲进阶篇第三讲易卜仙人决第四讲应用举例第五讲外应类象易卜仙人决应用答疑-------邓海一著附一：点将台预测实例附二：辅导学员实例预测附三：学员应用实例摘编第十四章、鬼谷子神断第一节、自然语（理论）第二节、自然语（预测实例）八卦取象歌宋·邵雍乾（qián☰）三连，坤（kūn☷）六断；震（zhân☳）仰盂，艮（gân☶）覆碗；离（lí☲）中虚，坎（kǎn☵）中满；兌（兑duì☱）上缺，巽（xùn☴）下断。
梅花易数六十四卦之象意
梅花易数六⼗四卦之象意乾乾为天卦象：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，⾃强不息。
乾六⽘皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重⼤。
但刚多易折，含⽋安之象。
⼈物表⽰为上级、领导、当官的，执法者，有钱⽽富贵者，司机。
坤坤为地卦象：上坤下坤纯阴卦坤卦阴柔，地道贤⽣；厚载万物，运⾏不息⽽前进⽆疆，有顺畅之象。
坤六⽘皆虚，断有破裂之象，明暗、陷害、静⽌，测出⾏不⾛，⾏⼈不归。
⼈物表⽰⼩⼈（由天⼤地⼩⽽取）。
屯⽔雷屯卦象：上坎下震屯卦，⽊得天⾬⽽沐之，或雷⽽交加，⾯对困难⽽思慎之象。
坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和⽴业。
“以贵下溅，动于险中，忧患中深谋远虑。
”坎为伸，则泄⽓⽆财，失脱。
震为体且受⽣⽽获财升职。
防肝病、衰⾎症，肾亏等，患在长男。
蒙⼭⽔蒙卦象：上⾉下坎蒙卦，⼭下有⽔，⼭下有险，险⽽⽌，阴陷⽽不定，复杂⽽显著。
童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化。
昏，沉。
跌落在⽔中之夹或肾结⽯，泌尿系统结⽯，⽿闭，失聪。
⾉为体，有⾟劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。
需⽔天需卦象：上坎下乾需卦，阴云在天，艰险在前，需侍时⽽进，需要，等待，期待。
担当险难，有所欲求。
有聪明才智。
坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄⽓，失脱，灾病，降职丢官。
讼天⽔讼卦象：上乾下坎讼卦，天下着⾬，上刚下险。
宫⾮⼝⾆，争讼，不亲近，孚信被窒息。
内⼼聪明。
在体、⽤于⼈⾝疾病上与需卦同解。
师地⽔师卦象：上坤下坎师卦，地下藏⽔、矿泉⽔、地下⽔，⼩⼈内⼼阴险狡诈。
聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。
“容民畜众，忠国怀⾂。
”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。
肾病，泌尿系统粉末状结⽯；腹泄，⼤便溏泻。
母有病，不利中男，⼥⼈当权，遭妇辱。
⽐⽔地⽐卦象：上坎下坤⽐卦，地上有⽔渗透，辅助互⽐，亲善帮助，⽐试，快乐。
”⾄诚相知，相与相应。
”聪明之妇。
在体、⽤于⼈⾝疾病⽅⾯与师卦同解。
⼩畜风天⼩畜卦象：上巽下乾⼩畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风⽽⾏，积少成多，留住，“德积载法”，济养。
梅花易数全文
梅花易数全文什么是梅花易数梅花易数（Mei Hua Yi Shu）是一种古老的占卜和预测系统，它源于中国古代的易经文化。
梅花易数基于阴阳、五行等原理，通过占卜六个媒介中的小画符以及六个爻辞的变化，来预测未来的情况和提供指导。
如何进行梅花易数1.准备工作：一支梅花易数筹，一幅易数图，一套易数卡牌，一本易经书。
2.提问：确定你要询问的问题，并将问题写在纸上。
3.运用筹：拿起梅花易数筹，闭上双眼，将问题在脑海中反复思考。
然后，将筹顺势投掷在易数图上。
4.玩牌：从易数卡牌中抽取一张，将其放在易数图的相应位置上。
重复这个过程，直到所有的位置都被填满。
5.解读：根据卡牌的位置以及爻辞的变化，解读每个位置的含义。
根据这些解读，来推测未来的情况或给出指导。
梅花易数的基本原理梅花易数的基本原理是阴阳和五行。
阴阳代表着一切事物的两个对立面，如黑白、负正等。
而五行则代表着自然界中的五种元素：木、火、土、金、水。
在梅花易数中，通过爻辞的变化和位置的解读，我们可以得到每一个爻辞和位置所代表的阴阳和五行属性。
这些属性的组合和变化，提供了对未来情况的预测和指导。
梅花易数的应用领域梅花易数可以应用于各个领域，包括个人生活、婚姻家庭、事业发展、财务状况等等。
它可以帮助我们了解当前的情况，指导我们做出正确的决策。
下面是一些示例应用：个人生活梅花易数可以帮助我们了解自己的个人性格、天赋和潜能。
通过解读梅花易数的结果，我们可以了解自己的优势和劣势，并找到发展自己的方向。
婚姻家庭梅花易数可以帮助我们了解婚姻和家庭的状况。
通过占卜婚姻和家庭的梅花易数，我们可以了解现在的情况以及未来的发展趋势。
这可以帮助我们做出明智的决策，以维系幸福的婚姻和家庭。
事业发展梅花易数可以帮助我们了解事业的发展趋势。
通过占卜事业的梅花易数，我们可以了解现在的职业状况以及未来的机遇和挑战。
这可以帮助我们做出适应性强的决策，从而取得更好的职业发展。
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《梅花易数》万物类象(最全)
《梅花易数》万物类象乾卦：「天时」：天、冰、雹、霰「地理」：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所「人物」：君、父、大人、老人、老人、长者、宦官、名人、公门人「人事」：刚健勇武、果决、多动少静「身体」：首、骨、肺「时序」：秋、九十月之交、戌亥年月之时，五金年月日时』「动物」：马、天鹅、狮子、象「静物」：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜「屋宿」：公厕、楼台、高堂、大厦、驿宿、西北向之居「家宅」：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利「婚姻」：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏不利「饮食」：马肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物「求名」：有名、宜随内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜向西北之任「谋旺」：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂「交易」：宜金、玉珍宝珠贵货，易成，夏占不利「求利」：有财，金、玉之利，公门中得财，秋占大利，夏占损财，冬占无财「出行」：利于出行，宜人京师，利西北之行，夏占不利「谒见」：利见大人，有德行之人，宜见贵官，可见「疾病」：头面之疾，肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安「官讼」：健讼，有贵人助，秋占得胜，夏占失理「坟墓」：宜向西北，宜乾山气脉，宜天穴，宜高，秋占出贵，夏占大凶「方道」：西北「五色」：大赤色、玄色「姓字」：带金旁者，行位一四九「数目」：一四九「五味」：辛、辣坤卦：「天时」：阴云、雾气、冰霜「地理」：田野、乡晨、平地、西南方「人物」：老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人「人事」：吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人「身体」：腹脾、肉、胃「时序」：辰戌丑未月、未申年月日时，八五十月日「静物」：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器「动物」：牛、百兽、牝马「屋宿」：西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库「家宅」：安稳、多阴气、春占宅舍不安「饮食」：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物「婚姻」：利于婚姻，宜税产之家、乡村之家，或寡妇之家，春占不利「生产」：易产，春占难产，有损或不利于母，坐宜西南方「求名」：有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚「交易」：宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利「求利」：有利，宜土中之利，贱货重物之利、静中得财，春占无财，多中取利「谋旺」：利求谋，邻里求谋，静中求谋，春占少遂，或谋于妇人「出行」：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行，春不宜「谒见」：可见，利见乡人，宜见亲朋或阴人，春不宜见「疾病」：腹疾、脾胃之疾、饮食停滞，从而食不化「官讼」：理顺、得众情、讼当解散「坟墓」：宜向西南之穴、平阳之地、近田野、宜低葬，春不可葬「姓字」：带土姓人、行位八五十「数目」：八五十「方道」：西南「五味」：甘「五色」：黄、黑震卦：「天时」：雷「地理」：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所「身体」：足、肝、发、声音「人物」：长男「人事」：起动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静「时序」：春二月、卯年月日时、四三八月日「静物」：木竹、苇、乐器（竹木）、花草繁鲜之物、核「动物」：龙、蛇、百虫、马鸣「屋舍」：东向之居、山林之处、楼阁「家宅」：宅中不时有虚惊，春冬吉，秋占不利「饮食」：啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼「婚姻」：可、有成、声名之家、得长男之婚，秋占不利「求利」：山林竹木之财、动处求财，或山林、竹木茶货之利「求名」：有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、竹茶木税课之任、或闹市市货之职「生产」：虚惊、胎动不安、头胎必生男，坐宜向东，秋不吉「疾病」：足疾、肝经之疾、惊恐不安「谋旺」：可旺、可求，宜动中谋，秋占不遂「交易」：利于成交，秋占难成，动而可成，山林、木竹茶货之利「官讼」：健讼、有虚惊、行移取甚反复「谒见」：可见、在宜山林之人，利见宜有声名之人「出行」：宜行，利东方、利山林之人，秋占不宜行、但恐虚惊「坟墓」：利于东向、山林中穴，秋不利「姓字」：带木姓人、行位四八三「数目」：四八三「方道」：东「五味」：甘、酸味「五色」：黑青、绿碧巽卦：「天时」：风「地理」：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园「人物」：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道「人事」：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果「身体」：肱、股、气、风疾「时序」：春夏之交、二五八之时月日、三月、辰巳月日时、四月「静物」：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器、臭、鸡毛、帆、扇、臼「动物」：鸡、百禽、山林中之禽、虫、蛇「屋舍」：东南向之居、寺观楼台、山林之居「家宅」：安稳利市，春占吉，秋占不安「饮食」：鸡肉、山林之味、蔬果酸味「婚姻」：可成、宜长女之婚，秋占不利「生产」：易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐「求名」：有名、宜文职有风宪之力、宜为风宪、宜茶果竹木税货之职、宜东南之任「求利」：有利三倍、宜山之利、竹货木货之利，秋不利「交易」：可成、进退不一、交易之利、山林交易、山林木茶之利「谋旺」：可谋旺、有财可成，秋占多谋少遂「出行」：可行，有出入之利，宜向东南行，秋占不利「谒见」：可见，利见山林之人，利见文人秀士「疾病」：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪气疾「姓字」：草木旁姓氏、行位五三八「官讼」：宜和、恐遭风宪之责「坟墓」：宜东方向、山林之穴、多树木、秋占不利「数目」：一三八「方道」：东南「五味」：酸味「五色」：青绿、碧洁白坎卦：「天时」：月、雨、雪、露、霜、水「地理」：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处「人物」：中男、江湖之人、舟人、资贼、匪「人事」：险陷卑下，外示以柔，内序以利，漂泊不成，随波逐流「身体」：耳、血、肾「时序」：冬十一月、子年月日、一、六月日「静物」：水带子、带核之物，弓轮、矮柔之物，酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒「动物」：猪、鱼、水中之物、狐、水族「屋舍」：向北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处「饮食」：猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物「家宅」：不安、暗昧、防盗，匪「婚姻」：利中男之婚，宜北方之婚，不利成婚，不可在辰戌丑未月婚「生产」：难产有险，宜次胎，男，中男，辰戌丑未月有损，宜北向「求名」：艰难，恐有灾险，宜北方之任，鱼盐河泊之职，酒兼醋「求利」：有财防失，宜水边财，恐有失险，宜鱼盐酒货之利，防遗失，防盗「交易」：不利成交，恐防失陷，宜水边交易，宜鱼盐货，酒之交易，或点水人之交易「谋旺」：不宜谋旺，不能成就、秋冬占可谋「出行」：不宜远行，宜涉舟，宜北方之行，防盗匪；恐遇险阻溺之事「谒见」：难见，宜见江湖之人，或有水旁姓氏之人「疾病」：耳痛、心疾、感染、肾疾、胃冷、水泻、涸冷之疾、血病「官讼」：有阴险，有失因讼，失陷「坟墓」：宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬「姓字」：点水旁之姓氏「数目」：一、六「方道」：北方「五味」：咸、酸「五色」：黑离卦：「天时」：日、电、虹、霓、霞「地理」：南方、干亢之地，窖、炉冶之所，刚燥厥地，其地面阳「人物」：中女、文人、大腹、目疾人、甲胄之士「人事」：文化之所，聪明才学，相见虚心，书事，美丽「身体」：目、心、上焦「时序」：夏五月，午火年月日时，三二七日「静物」：火、书、文、甲骨、干戈、槁衣、干燥之物「动物」：雉、龟、鳌、蚌、蟹「屋舍」：南舍之居，阳明之宅、明窗、虚室「家宅」：安稳、平善、冬占不安，克体主火灾「饮食」：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之体、熟肉「婚姻」：不成、利中女之婚，夏占可成，冬占不利「生产」：易生，产中女，冬占有损，坐宜向南「求名」：有名，宜南方之职，文官之任，宜炉冶亢场之职「求利」：有财宜南方求，有文书之财，冬占有失「交易」：可成，宜有文书之交易「出行」：可行，宜动向南方，就文书之行，冬占不宜行，不宜行舟「谒见」：可见南方人，冬占不顺，秋见文书考案才士「官讼」：易散，文书动，词讼明辨「疾病」：目疾、心疾、上焦病，夏占伏暑，时疫「坟墓」：南向之幕，无树林之年，阳穴。
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07贺云飞梅花易数第七课.八卦类象.mp3星元整理《梅花易数》的类象是从哪来的呢？有很多是从汉代易象或者更早的一些易象弄出来的，作者直接就抄过来了，但具体怎么弄的呢，他也可能明白也可能不明白。
从《梅花易数》里老人忧色占案例来看，作者并不完全懂纳甲法，真正懂纳甲法不会那么用爻辞，这个我讲的是客观实在的。
那个案例到时候我们要具体的去讲，具体的去解析，等到具体讲那个案例大家再看一看这个案例是怎么回事，我是真懂假懂，我把它详细讲完了，然后大家再听一听，要不然有的人认为你这么讲是没有资格的，是不是？我们今天还是继续讲课，再往下说。
坤卦，坤为母，坤为母不仅仅是跟乾卦比较而来的，现实中坤也是母，坤为地，地生育万物，是万物之母，所以它为母，这个类象非常合理。
为土，大地都是土。
为牛，里面有癸丑。
为金，里面有癸酉。
为布帛，因为衣食为父母，所以为布。
按十二辟卦它为亥月，又因为它为布，所以也为棉衣，这个都可以为棉的衣服。
坤卦二爻为乙巳，为灯火，灯火实质上就是文章。
为舆，就是车辆。
这个是怎么来的呢？因为坤卦的子孙爻癸酉持世，冲乙卯，乙卯为震为足，本身这个震就可以当车讲，指出行。
为方物，天圆地方，这就是一个形象思维，前次课已经讲了。
为柄，它是由哪来的呢？柄是木字旁加丙，丙为艮。
我们换种思维，艮卦如果上爻变了的话，为坤卦，那么艮卦上爻是丙寅，它可以是狗，狗的下边是四足，那不是手嘛，是吧。
坤卦的六爻是剑锋金，也可以为见柄之象，因为剑锋金也为柄。
坤为黄色，还出现了一个瓦器的象意。
瓦器应该取乙卯，因为坤卦为土，在土中所产生的器具，乙卯为震，震仰盂，像一个器具，那么在土中所产生的器具就是瓦器。
过去没有陶瓷，最原始的泥土烧制的就是瓦器。
坤为釜，把土要缩小的话，像一个能容万物，很多种食物，像一个大地似的，能容万物，可以是釜。
坤为裳，裳就是衣裳。
它本身为父母，衣食为父母，坤就可以代表衣裳。
黑色，如果说是按十二辟卦，它就是亥，水就是黑色。
为黍稷，实质上就是泛指五谷。
黍像小米，是比小米大一点的黏米，做年糕、豆包之类的，这种叫黍，东北叫米子。
稷就是高梁，坤卦都是大地上长的这种五谷。
作者只是代表性的说了几点，米和谷，这个都是一个意思。
坤还代表书，书本。
父母不只是给你衣食，还教你增长智慧，坤卦的二爻是乙巳，就代表书本。
巳按照十二辟卦，巳为乾，为头，你头脑中闪闪发光的东西就是智慧，这个可以代表书本。
再说一说震卦，震为长男，为什么为长男？我们可以简单的说，震卦是坤卦取乾卦的初爻，先生的，最下边那个爻，坤卦最下面那个爻变了，变成乾卦的初爻了，那么他就为长男。
中间那个爻，你像坎卦中间是阳爻，就是为中男，艮卦最上面的阳爻，第三出生，就为少男。
那么乾卦跟坤卦交配，乾卦要是取坤卦的初爻就为长女，要取坤卦的中爻，中间断开的为离卦，那就是中女；取坤卦的上爻，第三个出生的就是少女，就是兑卦。
这就是变卦的顺序，长男、中男、少男，长女、中女、少女，就是按照出生的顺序排列的，都是取乾卦的初爻、中爻、和上爻，也就是开始一二三，从下往上数。
坤卦也是这样，产生了长女、中、女少。
为啥是长男为啥长女，其实八卦很简单，就是一父一母领六个孩子嘛，三男三女，这么一记就记住了，这个难么？再想到物以稀为贵，卦象中哪个爻最少，你就看它就完了。
卦中两个阴爻一个阳爻，你看那爻处在哪个位置上，处在初爻，那就是长男，中间就是坎卦，上面就是艮卦，那么一样道理啊，如果卦中两个阳爻一个阴爻，物以稀为贵，那你就取阴爻呗，就看这个阴爻，阴爻在哪个位置，在初爻就是长女，中间就是离卦，中女，要在上面，那就时少女，这八卦这么记一下就记住了。
接着说震卦，先出生的，就是长男。
初爻在最下边，为阳爻，是动的，那可以是什么？人体最下边是足，所以为脚。
初爻跟庚午相应，午为乾为头，初爻为庚子，为黑色的，头上黑色的为什么？可以为头发。
龙就取庚辰，庚辰是不是青龙啊？在震宫，它可以是青龙。
一个是青龙，正好是财爻，青龙主财。
这也是财，甲寅也是青龙，在大六壬上也是青龙，主财，也是乾卦中的财爻，这么理解也可以。
百虫，虫哪来的？庚子跟庚午相应，庚午为子孙，也可以为虫，虫的形象，它是马，怎么能变虫呢？马是乾卦，按十二辟卦是巳，巳为蛇，蛇为虫。
震为树木，树木上的虫子就多了，所以为百虫。
为蹄，蹄子。
在人为足，在动物就为蹄呗，跟庚午相应就可以是马蹄，也可以代表其他动物的足。
为竹。
震为木，与庚午相应，午为火，火为离，离是中间空的，中间空的木那是什么？所以为竹，竹子的竹。
为萑苇，萑苇也是中间空的一种植物，它竹子差不多的取象，就是中间空的。
马鸣。
震主震动，阳爻在下边，动的在下边，那能没有响声吗？与庚午相应，午为马，所以为马鸣。
母（音zhu）足，我讲的都是前两天发的《梅花易数》讲义那个图片，图片已经发过去了，你们要对照那个看。
母足是什么意思？就是左脚是白色的马，腿上有白颜色的，叫母足。
庚子与庚午相应，庚子为足，庚午为马，这个就是说到了马和足的关系，那么庚是白的；震为左，兑为右。
东方甲乙木，我们那个面南背北站立的话，左侧是震卦，所以是马的左腿有白色，所以这个为母足。
为的颡，的颡是什么意思呢？就是白额头的马，跟《三国演义》里刘备骑的的卢马类似。
头上有白色的斑点，这样的马是的卢马。
的卢马克主是谁说的呢？是伯乐的《相马经》上讲的，比如额头上有白色的的马或者是顶上有白旋的，叫的卢，的颡跟的卢也是差不太多。
那么这样的马为什么克主？伯乐《相马经》也是跟易理相符合的，实际上这个是什么爻啊？的卢是不是就是庚午，庚午在震卦中是什么爻？是不是子孙爻，子孙爻是不是克官制鬼，是不是在五爻君位，是不是主人呢？所以要是在战争年代，你要骑这样的马，一般人就是主死亡，被克之象，这马妨人，额头白色的马，这样的马，你骑这个马正好子孙，那你要当官的话，你要骑这个那就更不行了。
你这个命要是不行的话，的卢马、的颡是克主的，所以一般人骑这样的马会早死。
庚午克庚申，正好是主人，这是当官的是最忌讳了。
《三国演义》里的刘备还可以，这个马后来把军师庞统克了，死在了落凤坡，他骑了刘备这个马就不行了，是吧，他死了，但的卢救了刘备一命。
震卦又主稼，就是农业生产，那么跟什么相应啊？庚子跟庚午相应，庚午为路旁土，可以是田地，路旁的嘛，那土可以是田地，所以它也主干农活，种庄稼。
还有一个乐器之类的象。
初爻为阳爻为震动，震动就有响声，所以又主乐器，庚午相应，为子孙，主技艺，有响声又能达到一定的技艺，那么就是乐器之类的。
为草木青、碧绿色、树，草木都是很好理解。
二爻庚寅正好是松柏木，松木，与五爻庚申相应，庚申为鬼爻，树木要是死了的话，就是柴，也可以是木盒，因为二爻庚寅也处在一个阴爻位置。
震卦为蛇，这个就简单了，就是午，午为乾，乾为巳，巳为蛇，其实是这么化过来的，所以你要是不懂法纳甲法，《梅花易数》的象随便拿出一个你都蒙，你看吧，你琢磨吧，是不是？就是这个的颡马的象，你就很难研究。
就只是一个震卦，你不用纳甲法的话，你研究咋取的这个象，然后还是左腿白色的马，用纳甲法说的就很具体了，这也就是我们前两次课为什么反反复复强调纳甲法的原因。
你看这些象意是不是就很简单了，就全出来了。
再看巽卦，巽为风，为什么为风？可以从坤卦这个角度去理解。
坤卦上边两个阳爻变了，是地面之上能动的东西，离地面悬空的东西，跟天一样这样的东西，它是往上去或者往这飘往那飘，因为坤又代表散，像风无孔不入，这么形容就是风，是由地面产生，由坤卦而产生的，这个是有道理的。
那么巽为长女，我们刚才已经解释过了，它主要是取坤卦的初爻，作为长女，先出生的为长女。
为僧尼，有的时候就感觉不太好理解，那么如果我们把风的这种象意加进来就好理解了，风一般在家里是呆不住的，是不是离开家了？出家了，这是出家人，巽卦是女的，可能就尼姑呗，僧女，好多出家了在外边做买卖呢，你能说都是僧和尼吗？这个显然不够，这个信息象不全面，就像照相机似的，你这个像素太低，所以这样解释没有说服力。
我们还是把它放入纳甲法来，那么五爻是不是为头？是辛巳，巳按十二辟卦为乾，巳为火，火为光，那是不是光头啊，还出家了，还光头，我说它为僧为尼就没有什么问题了，所以应该用辛巳来表示。
巳为头，头上发光了，就是光头，巽为风，家里待不下，正好跟二爻辛亥家相冲，相应，它为风，家里呆不下，头发又光了，所以女的为尼，男的为僧。
巽为鸡，鸡哪来的？世爻的应爻就是辛酉，辛酉就是鸡，没有必要再化兑卦，又反象那么用。
为股，你看巽卦下边爻断开了，那下面为足嘛，分成两个了，可以代表股、代表腿呗。
为百禽，就是巽，应爻就为鸡，鸡也是禽的一种，所以它可以为百禽。
跟辛卯相应，那就可以代表百草。
为臼。
臼是过去用石头和木头制成中间凹下去的器具，它主要用来舂米。
实质上就是用了辛酉，可不就是像中间凹下去的嘛，辛酉是兑卦，中间凹下去，因为它也确实是兑卦中的，跟木组合，然后巽木又为绳索，把这个石头和木头弄到一起了，正好是一个舂米的器具。
为绳索，那么为啥为绳索呢？像风一样柔软的草，那它就认为绳子呗。
为香气，臭。
辛卯就可以代表香气，那么代表风嘛，跟风是兄弟爻嘛，代表香气。
那么臭，香气要临鬼爻了正好跟辛酉相应嘛，那这个气味就变了，所以就为臭。
为眼睛，眼睛这个就可以取辛巳了。
辛巳在五爻为头，在头上，一个是能发光的能照明的，那是眼睛，也可以是光头，它们之间可以这样取象。
代表羽毛，羽毛是哪来的？羽毛，羽为亥，为水，为亥水，与巳相应，巳为天为乾，这个“水”要是能上天的东西是什么？那就是羽毛嘛，所以羽毛就是亥和巳相应，这可以是羽毛，辛亥可以当羽毛讲。
为帆，那么亥可以想到海，辛卯，那这种木，可以想到帆。
巽主风，那可以想到扇，能产生风的是扇子。
也可以是枝叶类的，那么这个就是比较震卦叫枝叶之类的。
为仙道、工匠，工匠就是子孙，子孙就是工匠、技艺。
为什么为仙道呢？你看道路是五爻，五爻临巳，巳乾为天，那这道路在天上，寻求上天之道，那就是仙道。
为直溜的物品。
辛卯嘛，就可以取这个木，或者是取一个阴爻两个阳爻，这个东西比较直溜。
为工巧之器，这个也是子孙爻白腊金，一个是辛亥钗钏金，他俩相应，把纳音加进去了啊，这个这个内容是不该讲的啊，这个说了也就说了，那么钗钏金也是工巧之物，用金子打成的各种各样的饰物，所以就是辛巳与钗钏金相应，这个也就是工巧之物，工巧之器，巽卦就讲完了。
我们今天就讲到这，明天有空我再接着讲，大家好好的把刚才讲那些弄清楚，怎么来的，来龙去脉，不行的话在本上画一画。
还有鱼这个象，巽卦就是乾卦初爻变得嘛，初爻动了，初爻为甲子，甲子为鱼，所以巽卦代表鱼，是这么来的。