第四章 索绪尔 现代语言学的开端

重建形式的可信度：材料的多少（比较形式的多寡） 三个因素是使得我们放心：
a、一个序列中有几个成分是肯定的 b、每一种语言都有一定的音素数目 c、我们无需描写出音素的音质，只要把它们看成不同 的实体就够了。
（二）索绪尔对于施莱歇语言演变理论的纠正
• 语言是不断变化的；一种语言并不总属于一个语言类型，同 一个语系的语言也不一定属于同一个语言类型。有些语言的 特点可长期保持下去，有些语言的特点会发生很大变化，仅 用语言类型解释语言的演变过程是不够的。
三、区分语言的外部研究和内部研究
内在：与系统有关的——语言特征 语 言 因 素 外部：与系统无关的——人种、地理、
类推的作用：
革新作用
类 推
旧成分的重新组合
保守力量
使旧成分保持不变
使语言 保持稳定
类推形式的产生：首先产生于口语
如: indecorable
in-, -décor-, -able已经在其他词汇中出现过，所 以说，一种类推形式在口语中出现时，它只是最后的形式， 其基础是以前准备的，这样看来，类推是一种语法现象。 （与音变的根本区别）
4、言语本身既是一种社会制度，又是一个演变过程—— 每个时刻，它既是现存的制度，又是过去历史的产物。
一、索绪尔为摆脱这一困境的尝试——区分 “语言” 和“言语”
（一）语言和言语的区别：
• 语言：是言语能力的社会产物，又是必要的惯例的总汇，这种 惯例为社会群体所接受，使每个人能进行言语活动（语言是全 民的、概括的、有限的、静态的系统知识）；
二、索绪尔对“比较语言学”的认识
索绪尔对19世纪末的比较语言学有自己的见解。他说 “比较语言学派，尽管它在开辟一个新的、有益的领域方 面有毋庸置疑的功绩，但并没有建立语言学的真正科学研 究。它没有明确其研究对象的性质。显然，没有这最基本 的一步，任何科学都无法建立一种方法。”“纯粹比较法 造成了一些错误观念。由于没有事实为根据，这些错误观 念不能反映语言的实际情况。”
二、生平经历：
• 少年时期深受阿道夫皮克泰特的影响，对语言有浓厚的兴趣，在 不满15岁的时候便写出第一篇《论诸语言》的论文。
• 1873年索绪尔进入高中并在阿道夫皮克泰特的指导下开始学习梵 语；
• 1875年，索绪尔遵循父母的意愿在日内瓦大学学习了两个学期的 化学、物理和博物学；
• 1876年春天申请加入了巴黎语言学会； • 1876年秋，他离开日内瓦大学，转入德国莱比锡大学文学系攻读
词根有了 两种形式
根据 orator: oratorem 的形式类推，honor代 替了honos.（这种替代不是突变的，一段时间内， 两种形式共存）
公式
oratorem : orator = = honorem : X X = = honor
pension : pensionnaire
repression repressionnaire 由此可见，类推形式是以一种或多种其他形式为模型，按 一种特定的原则而制造出来的一种形式。类推总是产生规则现 象,而且类推不是语言变化，而是语言创造。
• 索绪尔同时积极参加巴黎语言学会的学术活动，其思想对法 国年轻一代语言学者产生了重要影响，他的一批学生后来陆 续成为著名语言学家，如梅耶、格拉蒙和帕西等。大概就在 法国巴黎高等研究院这一时期，索绪尔的语言学思想框架已 开始形成。
• 由于索绪尔在学术界的影响，巴黎的法国研究院准备授予他 教授职位，这是法国的最高待遇和荣誉，但是索绪尔出于爱 国之心，毅然放弃了这一殊荣，于1891年由巴黎回到日内瓦。
思考：语法发展中的类推作用
• 古汉语中，“动—宾”是占优势的结构形式，“宾—动” 只在一定的条件下出现。在发展的过程中，“动—宾”替 代了“宾—动”。
• 我们平时根据语法格式构词、造句，其实也是进行类推。
类推
使用频率
不规则形式
第三节 语言的特征
研究语言的困境——复杂性（二重性）：语言充满了令人 困惑的自相矛盾。不管你抱什么观点，语言总是不可分割的 两个方面，而且一个方面的价值取自另一个方面。
（一）“正视法“和“回顾法”
索绪尔区分了两种比较语言学的方法——即“正视法“和“回 顾法”：
正视法：（由一个变成多个，由古至今）以文献考证为基础按 时间顺序来叙述一种语言历史。
回顾法：（把多个还原成一个，借今溯古）通过比较来重建一 种语言。
“重建的唯一方法是比较法，比较的唯一目的是重建，但重建的 目的不仅仅是为了恢复一种形式，而是为了加以综合，从每次的 研究结果中得出一些合乎逻辑的结论。”
• 1880年秋，索绪尔离开德国前往法国巴黎定居。是年10月，巴 黎高等研究院决定委任索绪尔为歌特语和古高地德语讲师。在 巴黎高等研究院工作的10年里，索绪尔先后讲授过歌特语、古 高地德语、希腊语、拉丁语、立陶宛语、梵语等，他的讲授因 知识广博、逻辑严密、思想深刻、格调清新、语言精炼而对学 生产生极大的魅力。
• 认为语言具有“符号性”、“惯例性”、“任意性”、“可 变性”、“不变性”。（语言是说出来的听得见的符号；人 类的交际手段语言符号是惯例性的；语言是一种制度；语言 靠着传统势力而保持不变，但同时又不断发展变化。）
第二节 关于比较语言学
一、定义
比较语言学，又称历史比较语言学，是把有关各种语 言放在一起加以共时比较或把同一种语言的历史发展的各 个不同阶段进行历时比较，以找出它们之间在语音、词汇、 语法上的对应关系和异同的一门学科。利用这门学科一方 面可以研究相关语言之间结构上的亲缘关系，找出它们的 共同母语，或者明白各种语言自身的特点。
是这部著作开启了语言整体结构研究的新阶段。
三、索绪尔理论产生的时代背景及理论来源
一方面是其自身的学术背景，如上所列。此外，他多年 开设课程进行历史语言学研究，对十九世纪的历史比较语言 学研究有很深的造诣，对整体语言学学科的性质有相当全面 而深入的思考。这些研究和思考都或多或少的反映到他的《 普通语言学教程》一书中。
1、声音形象和发声动作——没有发生动作，就没有声音 形象；反过来，不考虑声音形象，也很难确定发声动作。
2、语音和语义——语言只是传达思想的工具，没有思想， 它就失去存在的意义。同样，没有语音，思想（语义）就没 有依存。
3、个人方面和社会方面——言语有个人的一面，又有 社会的一面。没有个人就说不出话来，而且每个人的言语都 有自己的特点。言语都要达到一定的社会作用，社会又规定 着言语的规范。
（三）语言现象、言语活动和言语
语言现象=言语活动+言语+语言。 言语活动=语言（社会、心理的）+言语（个人、心理物理 的）。 言语是人们所说的话的总和。
a“以说话人的意志为转移 的个人的组合，
言 语
b实现这些组合所必需的同 样是与意志有关的发音行 为。”
“所以在言语中没 有任何东西是集体 的，它的表现是个 人和暂时的。”
社会事实不受历史发展阶段所限制。 影响：语言也是一种社会事实，一种行为。语言也有外部 制约，那就是一种抽象的语言系统，存在于集体心智之中。 同社会现实一样，语言也不受历史发展的限制。任何时期 的语言都可以不问其历史状况而独立描写和分析。
（二）奥地利弗洛伊德（Freud）精神分析法
人类有一个底层的心理系统，深深地受到内化的“下意识” 的集体心理的影响。
• 1891年10月，索绪尔就任日内瓦大学人文社会科学系教授， 主讲梵语和印欧语课程，后期讲授日耳曼历史语言学。 1906年秋，他任普通语言学教授的职位。从次年1月开始， 索绪尔连续三度（1907—1911年）讲授普通语言学教程。
• 回到日内瓦以后，索绪尔比较沉默孤独，很少写作，这与 他的语言学思想的超前性有很大关系。
• 惠特尼早年学习梵语，1850年去德国学习语言学。他1867年 著有《语言和语言研究》（language and the study of language）,1875年发表《语言的生命和成长》（The life and growth of language），反对自然主义语言观，强调语 言的社会因素，强调语言的规约性和惯例的性质。
• 索绪尔在给其学生法国语言学家梅耶的信中流露出对当时语言研究 状况的失望。他感到有关语言的一些根本问题需要澄清和界定，但 同时又对完成这一工作存有疑虑，因为他对自己提出的理论始终不 满，而且一直不断在修正。他的普通语言学课程讲了三遍，三次课 的内容也不尽相同，但始终没有讲稿，似乎并没有兴趣写成专著。
另一方面，索绪尔的普通语言学理论也汲取了前人的思想， 其中包括：
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（一）德国德克海姆（Durkheim）的现代社会学
社会事实是物质的东西，是一种行为，对每个个人都有外 部制约（社会规范），在特定社会中具有最普遍的意义，是 “集体心智中的思想，超越每个社团成员而存在、间接地、 不完善地反映在个人头脑之中。”
• 言语：是个人运用自己机能时的行为，它运用的手段是通过社 会惯例，即语言。（言语是个人的、具体的、无限的、动态的 现象）
（二）语言和言语的联系：
语言和言语又是密切联系的。言语不可能离开语言而存 在。离开语言这种工具，人就无法表达自己的思想或意见， 也就无法进行交际。
语言也离不开言语，因为任何一种语言都必须通过人们 的言语活动才能发挥其交际工具的作用；一旦某种语言不再 被人们用来进行交际，终究要从社会上消失掉。
第四章 索绪尔 现代语言学的开端
一、索绪尔语言学产生的背景 二、关于比较语言学 三、语言的特征 四、共时语言学和历时语言学 五、符号学 六、索绪尔的影响
第一节 索绪尔语言学产生的背景
揭开神秘的面纱 ——索绪尔生平介绍
一、家世
费尔迪南·德·索绪尔（1857-1913），出生于瑞士日 内瓦的一个科学世家。他的家族中多自然科学家，有自然 科学研究的传统。祖父是地质学和矿物学教授，父亲是地 质学家和博物学家，母亲生性聪慧，是一位出色的音乐家。 索绪尔从小就受到良好的文化教养和科学思想的熏陶，学 会了法语、德语、英语、拉丁语和希腊语，这些都为索绪 尔的成功打下了好的基础。
言语是个人的意志和智能的行为
（1）说话者赖以运用语言规 则表达他的个人思想的组合； 言 语
（2）使他有可能把这些组合表露出 来的心理、物理机构。
二、语言的特征：
（一）言语活动事实上是混杂在总体中，一个十分确定的 对象,可定位在循环中与听觉形象和概念相联结的那个确定的 部分。
（二）语言是人们能够分出来加以研究的对象。 （三）言语活动是异质的，而这样规定下来的语言却是同 质的：这个符号系统中只有意义和音响形象的结合是主要的， 符号的两个部分都是心理的。 （四）语言这个对象在具体性上比之言语毫无逊色。语言 符号是可以捉摸的，文字把他们固定在约定俗成的形象里。
历史语言学； • 1878年发表了《论印欧语元音的原始系统》这篇著名论文，成功
地把一个在印欧语元音的原始系统中起着重要作用的音拟构出来， 对理解印欧元音交替的复杂关系做出了突出贡献。
• 1878年7月，索绪尔离开莱比锡赴柏林大学，次年末他返回莱 比锡大学，提交了博士论文《梵语绝对属格的用法》；
• 1880年2月，他通过论文答辩获博士学位；
• 索绪尔去世后，他的两个学生巴利和塞什艾，收集了许多听课笔记， 据此整理出《普通语言学教程》，并于1916年出版。由于这本书不 是索绪尔本人所写，所以不断有后人做考证、注释的工作。一切表 明这本书基本上忠实于索绪尔的思想。现在《教程》已被译成多种 语言版本，成为语言学史乃 至学术史上一部重要的经典著作。正
当时社会科学研究中的思潮：人的行为是客观存在的“东 西”（不同于自然科学所研究的“物质”），任何行为都受 到一个规范系统的制约，而这个规范本身则存于“集体心 智”。社会科学研究的应是社会事实和其社会意义的结合， 此社会事实存于整个的社会框架之中方可探讨其社会功能。
（三）美国惠特尼（Whitney）的语言研究
• 英语和爱尔兰语已经变成了另一种语言类型。同一印欧语系， 屈折变化多大逐渐削弱，但斯拉夫语抵制了这种变化，英语 屈折几乎全部消失。
（三）语言变化的原因
• 语言变化既有音变和类推等诱因（新语法学派观 点），也受政治社会文化等影响。
类推：honos : honosem（复数） honor : honorem（复数）