命题作文“逼”议论类例文

命题作文“逼”议论类例文

逼

“逼”，有你这样的吗？这样的作文题，不是把我向绝路推去？但马上就要交了，我必须逼自己要写完。

羚羊给自己的一个逆境，何尝不是逼自己呢？从野狼追逐羚羊到羚羊选择跳越于另一座山崖边，淋漓尽致地诠释了“逼”，然而勇猛的羚羊得以逃脱，瘦小的自然而然落入了无止境的深渊，不怪谁，是自然选择，逼，给有些人带来光明，而你需要有充分落入深渊的心理准备，要勇敢，要竭尽全力的冲，否则，逼，只会死在自己的手中。

卧薪尝胆是家喻户晓的事，当年，越王勾践败在吴王手下，甚是受辱，但他没有因此一蹶不振，反而每日逼着自己尝苦胆来提醒自己当时所受的屈辱和重战吴国的决心，苦胆不苦的时候，就是越王的胜利之时，他用他的毅力和苦痛炼就了越国，诠释了逼的光辉，逼的壮烈。

成功的人士比比皆是，成功的方向漫漫四方，不同的人，不同的方向，却有着同一信念，逼着自己，给自己一点压力，一点逆境，或许成功来得更快，更绚烂。

就在前两天，班主任放了一个励志的教育MV，起初的我觉得好笑加无聊，不过是长跑而已，女孩妈妈要被接生的场景，之后的我，眼中多了几尾游鱼，不知该说什么。

男孩因半途困在“陷阱”——沼泽地，而原来遥遥领先沦落为寥寥无几，看见越跑越远的背景，他想起了要给妹妹拿到奖品——一双鞋，想起受辱的情景，他奋然从沼泽地里艰难地拔起自己的脚，冲了出去，只要想到妹妹，疲劳不再有，更多的是动力和希望，他何尝不在诠释逼的光茫，他赢了，这一刻，因一颗石子。他成了众星捧月的焦点，成了母亲、妹妹的骄傲。

此时的妹妹并不亚于她对哥哥的骄傲，为了更快地跑到远处的接生婆家，她在前进的路上铺了密密麻麻一部分玻璃碎片，任泪水尽情的挥洒，她赢了，赢了自己，赢了苦难。

真正的猛士是亲手给自己困难的人，逼着自己在困难中炼狱的人，他们的成功是以诠释逼的光彩、伟大。

就像羚羊一样，给自己一次跳跃，一次成功。

评析：

宽容，固然是美好的。但适时和适当的逼迫则更见其效。

近年来，“狼爸”、“虎妈”等新锐词语层出不穷，这是不是在无形中暗示了一种趋势？答案是肯定的。自高考制度恢复以来，我们就一直面对着应试教育，而谈到应试教育则必谈一字“填”！“填”为何物？“填”则“填鸭式教育”，所谓“填鸭式教育”就是不管学生有没有兴趣，只一鼓脑儿地塞下去便是，何来自由选择！而这过程中就必然牵扯到“逼”！

逼迫当放任，在今天的中国教育下，到底谁更有用，已不言而喻！今日的朗朗，如果背后没有被人称为“狼爸”的父亲，可能还只是个普通的人，和你我一样的人。但为什么他成功了？成为了中国第一个在维也纳金色大厅举办个人钢琴演奏会的钢琴家？我想，结果已昭然若揭！适时和适当的逼迫可成就大我！

莫言，21世纪中国第一位获得诺贝尔文学奖的作家。他说：“饥饿和孤独是我创作的源泉。”直观点说，莫言的成功是被他幼年时的饥饿给逼出来的！饥饿让莫言一直保持清醒的头脑，一直拼尽全力去摆脱困境。饥饿逼迫莫言走出了那片高粱地，走向了世界。

再看近日占据新闻头条的大事：中国的航母舰载机起降成功，真正意义上表明了中国拥有了第一艘航空母舰！表明了中国的国防实力又更进一步！我们反过来一想，中国为何会建造出属于自己的航母？还不是迫于那些军事强国的压力！反之，如果没有来自美国、俄罗斯这些军事强国的压力，我想不会有这么飞速发展的中国。

在今天这个光怪陆离的社会，压力使人生存，逼迫让人成长。

漫漫人生路上，当你遇到逼迫时，请你想起，这是我成功路上的助推器。

评析：

休谟说过：“顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量加以运用。”

一滴水遇到了冷空气便会凝结为无比晶莹美丽的冰凌，这样就会和普通的水有区别了。由柔若无骨的水到坚硬沁凉的冰。原因很简单，遇到冷空气，如果没有冷空气逼近水，它会凝结为在阳光下无比闪耀夺目的冰吗？答案是否定的。不仅仅是冰，连人也是同样的道理。没有一定的逼迫，一个人是不可能成为璞玉的，不经雕琢，那只能成为一块废玉。“不以规矩，无以成方圆”。如果没有适当的逼迫，那么人生就会像水草疯长起来一样乱糟糟的，且不说完整，就连起码的有序都做不到吧！所以说，人生的成功不可缺少的就是逼迫。

一只青蛙首先放入滚烫的开水中，它受到猛烈刺激后会立马跳出来，但如果先把它放入温水中再慢慢加热，随着时间的推移，它的精神就会松驰下来。等到它发现水开了，想跳出来也无力跳出来。人就像青蛙，如果不适当地逼迫自己提高警惕，而采取一昧的放松，到头来，当发现自己危险时已为时已晚。所以说，做任何事都要给自己施加一点压力，逼迫自己达到目标，否则就真的连死都不知道怎么死的了。

也许有人会这样说：“不是整天呼吁着放松自己吗？这么紧张的生活还那么逼自己不是对自己太残忍了吗？”我想说，我这里所说的逼迫并不叫强迫。这两者绝对有本质性的区别。前者是在自己可达到的范围内的提高、改善自我，而后者则是做自己达不到或不必要的事情。这里所说的逼迫是恰当的，在人们所能承受的范围之内的。还有这里所呼吁的放松也是一样的，即相对的放松，而不是撒手不管了。可以调节自己的情绪使自己有更多的精力迎接新的挑战，而不是贪图享乐。有时候如果自己不对自己残忍点，那么以后对自己残忍的将是整个社会。

处于困境时，要将自己不堪一击的品格凝结为冰凌，给自己适当的逼迫，也不失为一个最佳的选择。

评析：

逼，一个带有威胁性的字眼，是谁在威胁谁？是谁在向谁索取？水木了说：“向世界索取自己想要的东西，做自己想要做的事，成为自己想要成为的人，该抓住的抓住，该舍弃的舍弃，该背叛的就背叛。”无疑，是我们向世界索取，我们逼迫世界！

逼，是一种力量。这股力量可以推你走向光明的前途，也可以将你推向万劫不复的深渊。

J﹒K罗琳，哈利·波特的母亲。母亲早逝，婚姻失败，作为单亲妈妈的罗琳一度身无分文，几欲自杀，幸而被心理医生所救。在极度的困境中，罗琳逼迫自己不懈创作，凭着一支生花妙笔，创造了风靡世界的哈利·波特。逼迫的力量将她推向辉煌。

莫言无疑是当下中国文坛最火的人物，为什么火？因为他得了诺贝尔文学奖。这在不少人看来是“大国崛起”的标志。然，诺贝尔奖只是一个国际性的荣誉，一味地对其顶礼膜拜，这股诺奖热也成为了一股推力。诺奖终身评委马悦然，曾收到山东一位文化干部的各种贿赂，更是表示，奖金马悦然留下，他只要荣誉。这就是虚荣心在逼迫其走向堕落。

“逼”已经成为了一个流行字眼。许多人都处在一个“被逼”的生活状态中。逼婚、逼嫁、逼学习，还有，逼植树！植树本是公民对环境的自觉保护行为。去年，《黑龙江省全民义务植树条例（草案）》提交省人大常委会审议，其中规定：除丧失劳动能力者外，适龄公民应完成相应的植树任务，逾期未完成者，将处以罚款。这样的逼是人人所不愿见的。更愿意见的是被逼而狂，疯狂的拼搏。就像玛利亚·杜埃尼亚斯所说的：活着就是要拼命，不能让悲伤的命运把我们拖入泥潭。生活的穷困，身边人的期盼，数不胜数的竞争，都在逼迫我们，逼着我们拼命，副着我们向前。不断地告诉自己：唯一能做的就是逼着自己提升。逼，不是威胁，也不是强行索取，它是我们拼搏的动力，疯狂的动力，趁着这青春韶华，何不逼自己疯狂一回，正如李宇春唱的：“再不疯狂我们就老啦……”

评析：

人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。

现实的残酷，总逼着我们不得不去面对它，进而去克服它。

但我觉得“逼”得有个度。要有一定的分寸，否则将会适得其反。

周国平曾言：默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。他认为现实的残酷，苦难迫使了许多人变得消极，而对生活毫无希望。

我不得不说这样的理解是有一定道理的。但我不能全盘肯定。我觉得态度是最重要的。

一如著名影视艺人陈坤所说：“人生难免会遇上萧瑟，请抖落身上的晦气，微昂你的头，带上你不服输的骄傲，轻松地与不顺利对话，告诉它：谢谢你的出现，让我找到了自己的力量。”他认为正是有了现实的逼迫，才会使它找到属于自己真正的力量，才会觉得生活更精彩，活得更积极。

我想这样的想法是对的。我们的确要正确的面对“逼迫”这一概念。常言道：没有压力就没有动力。正是因为有了现实的残酷逼迫，才会使我们更能珍惜成功后的那份喜悦。我们应在现实的苦难、逼迫面前征服它。如果困难征服了我们，那么我们的身上就留下了一个坑，但如果我们征服了现实，那么我们收获的就不止是成功。

只要心还愿攀登，就没有到不了的高度。现实的逼迫在我们眼前就会变得不堪一击。不要觉得它太苦、太难、太沉重了。请相信，它只是背过身去，酝酿一个更美的拥抱。

《小王子》语录：当一种神秘的东西把你镇住的时候，你是不敢不听从它的支配的。所以，我们不要让“现实的逼迫”镇住我们，应理性看待，不可在面对逼迫时，觉得天道不公，怨天尤人。

天道酬勤，苦尽甘来。人生路上，没有一点挫折、苦难是悲哀的。只要我们静下心来，寻求正确的态度，即使在现实苦难、逼迫面前，也能举重若轻，处之泰然。

评析：

问：当代中国人最缺的是什么？——尊严。那如何解决这种形式，一个字：逼。

面对“尊严”这个问题，不禁感到深思。在中国，人们所谓的尊严就等价于面子了吧，林语堂曾对这种问题做了回答：“面子像尊严，又不是尊严，它比任何世俗的财产都宝贵，它比命运和恩惠还有力量，比宪法还受人尊敬，中国人正是靠这种虚荣的东西活着。”的确如此，当代国人给尊严下错了定义，又怎能在国际社会上得到尊重呢？

唯一的方法就是逼出虚荣的毒瘤。纪伯伦说：“只有你在追逐的时候，你才快跑。”是的，只有在逼的情况下，你才会奋起反抗。就正如美国著名黑人歌手迈克尔·杰克逊所诠释的那样，就因为他是黑人，就被“尊贵”的白人当作牛马奴役，在这种“逼”的条件下，他举起尊严的旗帜，直逼白宫，一首《避开》使他赢得尊严。

然而，面对中国这个泱泱大国，我犹豫了。如果中国人有强烈的尊严，那么在北京五星级大饭店住宿，中国人是住不上顶层的，在外国宾馆和聚会上只有中国人和犹太人是不能进去的。那这一切的一切，缘由究竟在哪里？

如果说，与外国人相比，中国仍有着“封建思想”，那么“哄抢事件”就描绘得淋漓尽致了。在“哄抢事件”中，我们丢得不仅仅是经济，更是我们的尊严；我们脚下踩着的，不仅仅是葡萄，更是我们的荣誉。然而我们欣喜若狂地抢着的胜利品，恰恰是我们视若弃履的耻辱。

逼出尊严，就如拿着马鞭不停地鞭策。在鲜血肉绽的教训下，才会奔跑。只有逼上“梁山”才会开辟一条新道路。就像是在“日本购买钓鱼岛”的紧张形式下，我们才会重视，拾起我们的尊严。“钓鱼岛”问题延续了30年，但只有这几年才引起重视。说以前难道没有奋起反抗吗？有，但面对更加严峻的形式“逼迫”下，中国人才捡回来不知在哪里丢到太平洋的尊严。

所以，只有“逼”，才会有尊严，才会获得尊重。

中国受苦的程度很深了，为什么，每一次觉醒总是在陷入垂死挣扎时，才会放手一搏？或许，“逼”能使人奋进，使人找到尊严，逼出尊严才是王道。

林语堂说：“一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。”我想，这是对的，只有在“逼”的条件下，五彩纷飞的荣誉和尊严才会立扎于中国。

评析：