从《放浪记》看林芙美子的故乡意识

从《放浪记》看林芙美子的故乡意识摘要：林芙美子是日本文学史上引人注目的女流作家，幼时父母离异，生活颠沛流离。

但是热爱文学的她却将自己放浪不羁而又心酸坎坷的生活经历和情感历程变为文学创作的主要素材，取材于日记而创作的《放浪记》便是其代表作。

该作品写实主义风格浓郁，较为真实地反映了放浪生涯中的心路历程—反复提及自己没有故乡，却又不断倾诉对故乡的思念。

看似矛盾的背后到底隐藏着她对故乡怎样难言的情怀呢。

文章试图通过该作品的文本解读，对其故乡意识进行初步探讨。

关键词：林芙美子；放浪记；故乡意识
1929年林芙美子发表了《放浪记》的初版，1939年她进行了修改，推出了定本。

在笔者看来，定本更为成熟，因而选用1971年新潮社出版的《放浪记》进行解读。

一、从“我是宿命论的放浪者，我没有故乡”看其故乡意象的缺失
《放浪记》中关于“我没有故乡”的描述比比皆是。

如“我没有故乡。

新潮社《林芙美子集》第5页。

”“总之我是个没有故乡的人。

同上第45页。

”林芙美子反复抒发没有故乡之孤寂与哀愁。

结合日本新潮社收录的年谱资料，我们可以得知，林芙美子于1903年12月31日出生于山口县下关市田中町。

母亲年长生父宫田麻太郎15岁。

但私生子林芙美子不被生父所承认，所以户籍只能写为母亲叔父所在的鹿儿岛。

后来生父执意将一个艺伎带入家中与
之同居。

被逼无奈的母亲只得带上8岁的林芙美子和家里的伙计沢井喜三郎一起离家出走，沢井则成为其养父。

相依为命的三人做些小本生意，四处流浪。

后来林芙美子曾被寄养在鹿儿岛祖母那里，也在广岛的尾道生活过。

记事起，便是辗转颠簸，甚至于在短短四年里，小学就转校达7次之多，从未有过安稳的生活。

就如同作品所描述的那样“从我父母那时起，我便失却了故乡。

”
按照常理，每个人都有故乡，故乡不仅指出生地和养育地，还可以指长久生活过并且有深厚感情的地方（出自三省堂大辞林词典），更是指心灵的依附地和归属地，正所谓“此心安处是吾乡”。

但是从以上叙述可以看出，林芙美子的确没有故乡。

首先作为出生地的故乡存在争议，她自称山口县下关，但在她逝世20多年后，又有说法为九州门司区，至今尚无定论。

其次她一直辗转各地生活，养育地并非固定。

显然地理意义上的故乡，林芙美子是缺失的。

而且她一直不被生父承认身份，缺乏归属感，哀叹没有故乡也是情理之中的事。

二、没有故乡，归属感缺失，开始人生放浪
因为做小本生意，林芙美子一家走街串巷，居无定所。

连一个好朋友也交不到，年幼的她放弃了上学，做起了小买卖，过早地品尝到生活的艰辛。

她饱含辛酸地说“旅途便是我的故乡。

我是一个宿命论的流浪者。

同上第5页。

”这样的身世也给她的不幸埋下了注脚。

母亲本是不安分的人，作为有夫之妇不断爱上别人。

母亲和养父的不伦之恋（比养父年长20岁），也给了她很大影响。

继承了
母亲不安分因子的她在爱情义无反顾，不计后果。

为了爱情而进京，与之未婚同居，却被初恋情人抛弃。

于是她不停地变换工作，越发没有贞操观，流连于不同的男人的怀抱，放浪至极。

在文章中毫不避讳地呼喊“食欲和性欲！同上第85页。

”
三、情感上的故乡之所在
但是《放浪记》中我们又可以读到“我甚至想到自个儿回故乡。

同上第16页”，“故乡送来了充满潮汐腥味的棉被。

同上第30页。

”此处的故乡到底指的是哪里呢。

通过仔细研读作品，我们可以发现，对于她而言的故乡是变化的。

同时也注意到此处的故乡与母亲这个词汇紧密联系在一起。

“回故乡去吧！我要回到母亲的怀抱…同上第54页。

”对于林芙美子而言，母亲所在的地方即是故乡。

整部小说中母亲的描述是最多的，几乎每一篇里都出现。

每当饱受生活艰辛，恋爱挫折的时候，她总是想起母亲的身影。

“…让母亲就这样死在故乡的海边，真是太可怜啦。

同上第77页。

”因此才反复出现从故乡寄来了信件，衣物等等。

这个故乡是林芙美子的情感上的故乡，与温暖相连，是奋斗动力的来源。

母亲的存在给予了林芙美子生活下去的勇气，是另外一种意义上的故乡。

那又是什么给了她奋发的动力呢。

我们可以发现与故乡相关的另外一个词汇-心灵的故乡，原文为“心の古里”。

“我想阅读契诃夫…他们是我心灵的故乡。

同上第60页”，林芙美子在小说中呼喊他们，把他们称作心灵的故乡，反映出她对文学的深深依恋。

“我会去附件的租书店。

同上第6页。

”她还尝试创作诗歌，童话等等。

既能赚取稿酬补贴家用，又满足了亲近文学之心，是难以遏止的快乐！林芙美子曾说过，写作，令我感到异常的充实，使我忘记了男人的抛弃，身无分文和饥肠辘辘。

故乡是绝无仅有的存在，力量的来源，精神上的故乡尤其如此，它能超越时空限制，给予我们巨大的能量！缺失故乡的林芙美子，从小四处漂泊，在生活压迫和情感失意的打击下，无数次面临沉沦的危险，但最终依靠精神上的故乡，对文学的执着，实现了自我救赎和人生价值。

参考文献：
[1]ドナルド·キン.日本文学の歴史近代·现代篇6[m].中央公论社，1996.
[2]叶渭渠.日本小说史[m].北京大学出版社，2009.
[3]林芙美子著.佐藤亮一发行.林芙美子集[m].新潮社，1971.
[4]叶渭渠，唐月梅.20世紀日本文学史[m].青島出版社，2004.
（作者简介：占柳（1985-），女，湖北黄冈人，华中师范大学日语系研究生，日语语言文学方向。

）。