采撷

摆渡者反反复复选择彼岸，结果徘徊了一生。

生命就像蜡烛一样，在光芒和泪珠中慢慢消耗掉。

火把可以向下，但火焰永远向上。

生活是个双面镜，应该用凹的一面照苦难，凸的一面照幸福。

海之所以大，在于它是所有河流的最低处。

纷纷世事无穷尽，无数茫茫不可逃。

轻诺必寡信，多易必多难。——老子

水激石则鸣，人激志则宏。——秋瑾

贵有恒，何必三更睡，五更起；最无益，只怕一日曝，十日寒。——毛泽东

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《易经》

尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——屈原

绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。

日中则仄，月盈则亏，盛极必衰，否极泰来。

以克人之心克己，以宽己之心容人。

木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。

恋爱与婚姻完全是两码事。恋爱是一种病态，特征是：爱花钱，爱说谎，爱打扮，爱充横，爱显富，爱发誓，爱说爱你到永远，爱用鲜花壮门面，是一种暂时的，非正常的，全心身投入的，流行性浪漫综合症。而婚姻的特征是：朴素，真实，丈夫妻子和孩子，一天一天过日子，柴米油盐酱醋茶，一分钱掰成两半花。

恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

人生那么短，凭什么让不重要的人影响了自己重要的心情。

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。

没有一株树结果子是给自己用的。

破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。

与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。

如果说爱情是过分夸大一个人和另一个的区别，那么，滥情就是完全忽视这种区别。

所谓一见钟情，不过见色起意；所谓日久生情，不过权衡利弊。

我并不是那种能拖一天是一天的男人，我一直没有结婚不是在拖，而是在确认。一天一天、一年一年、一件事一件事，都是在确认这个人是否是我的终身伴侣。－－张卫健

世间毁誉，世人冷眼，与我何干？我自淡然一笑；以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨游世间，我命由我不由天！

不悔此生种深情，甘愿孤旅自飘零。若是来生缘未尽，宁负苍天不负卿。

错过了杨花飘飞的春，又错过了枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再，在一次次的心酸感叹之后，才能终于了解——即使真挚，即使亲密，即使两个人都已是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成全和考验。

人生三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。

如果一种教导式的道德规范强调个人对他的同胞的义务，它也就会抑制他所有的对于自然权利的诉求。——【英】李约瑟（1900-1995）

世界之大无奇不有，永远不要忽略事态发展的多样性，每一个结果的背后都有无数个新的问题，山穷水尽往往是关键时刻的开始；接触多样化的社会，多样化的人情世故，不断完善心中的理念；一切都会过去，终将成为历史，顺其自然也是一种执念。

太多的人错误地把天真理解成纯洁。假如你经历过沧海桑田，你还坚持你，那是纯洁；假如你见过的世面太少，你以为你是，那是天真。

弱水三千只取一瓢，水止珠沉只此一瓢。

国家的首要职责，不是发展经济，不是强大军事，而是维护社会的公平和正义，保障社会弱势群体不被淘汰！此为国之根本！——马英九

在人民完全无权参加政府事务的国家中，人民变成冷血动物，他们迷恋金钱，不再热衷于国事。——孟德斯鸠

我从不认为这个世界上，有什么东西或事情，是好得完美无缺，或者坏得一无是处的。－－易中天

人生幸福三诀：不要拿自己的错误来惩罚自己；不要拿自己的错误来惩罚别人；不要拿别人的错误来惩罚自己。

人唯有找到生存的理由，才能遭受任何境遇。——尼采

【天下只有两种人】比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。——钱钟书

世界上只存在一种成功——做到以自己的方式度过一生。——克里斯托弗·莫里

事情可以改变人，但人也可以改变事情——《无间道》

不要为旧的悲伤而浪费新的眼泪。

人可以经常改变他对某些问题的看法，但不能总是转变他看问题的原则，否则，这个人便不是一个可以信赖的人。——2004年，美国总统大选辩论的时候，其中一位候选人说。

谋定之后，行且坚毅！

一个公民的政治自由是一种心境的平安状态这种心境的平安状态是从人人认为他本身是安全的这个角度出发的要想享有这种自由就必须建立这样的一种政府在他的统治下一个公民不惧怕另一个公民。——孟德斯鸠《论法的精神》

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