观《走近XX》有感(精选多篇)

观《走近XX》有感(精选多篇)
观《走近 * 》有感
他是一个诗人、一个政客、一个军事家、一个革命家，他就是新中国的缔造者之一— * 。

一直以这以来，对于 * 我都是很排斥。

对于他和 * ，我更喜欢、欣赏 * ，总觉得邓爷爷看起来更和蔼可亲，并且他的胆识是中国走上了富裕之路。

记得小时候经常听爷爷奶奶说他们过去的事，特别是“文革”那段，隐约中，我觉得 * 只适合打天下而不适合守天下。

而今天看了这个纪录片，我对他有了一个新的认识—— * ：我只是一个教员。

* 的家在湖南韶山冲，他出生于一个中农家庭。

17岁时独自离家求学，离家是给父亲留了一封信，即一首诗：孩儿立志出乡关，学不成才誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

* 留下了跟周总理“为中华崛起而读书”一样的豪情壮语。

他来到湖南第一师范求学，他立奇志、交奇友、读奇书、创奇事，要做一个奇男子。

但 * 并没有想过要做一个拿枪的人，他只想做一个文人。

在他晚年时，他就说过:“我退休之后，可以给《 * 》写写文章，做一个小学老师。

”对于自己的革命生涯，他只是说了：“逼上梁山。

”他用《水浒传》里的四个字，反应了他对革命的无赖。

* 的一生有很多伟大，从1921年参与成立 * 到 * 成立新中国到1976年逝世，他所做的是有很多令人惊叹和
惊讶的。

更让我敬佩的事他身上所具有的对事情的反察力和自信心。

面对1927年的国共大革命失败，在“八七会议”上，他大胆提出了“政权是由枪杆子取得的”。

* 是个文人，他没想过要拿枪革命，面对失败，他不像 * 对自己的坚持感到怀疑，表现出不抵抗不反抗的软弱性。

* 用自己的理性，使中国的革命有了新转折。

从此，他一手拿着笔杆子，一手拿着枪杆子在中国进行着 * 革命。

当他发动秋收起义后，在上海的共产党组织要求他攻入长沙县城， * 通过自己的观察，放弃了武装力量较强的长沙，转而向力量较弱的 * 进攻，建立了第一个农村革命根据地—— * 革命根据地。

* 用自己的反察力，开辟了不同于苏联的一条革命道路——农村包围城市。

结果证明 * 是正确的。

* 本人是很喜欢冒险的，他很喜欢在激浪里搏击游泳。

在新中国成立后，他重返故乡时，六十岁的他还在家乡的水库里感受了一下小时有用的快感。

他常用在急流中搏击来增加自信。

他曾说：“自信人生二百年，会当水击三千年。

”
* 在面对国际友人时，也表现出了他的随和和幽默。

他和来访的人建立了超出guo家利益以外的个人友谊。

* 访华时，他带着妻子和 * 见面， * 的妻子要比 * 高， * 看到后比较了一下，使会场的气氛顿时欢快了许多。

* 的一生有功也有过。

很多人曾要么一味的追捧他，要么一味的贬低他，不能正确客观的认识他。

在《走近 * 》中，没有把“ * ”、文化大革命的这一段编进去。

我想这并不是在有意回避毛
泽东的错误，而是想让我们更多的去了解这位伟人伟岸的艰辛。

“人非圣贤，孰能无过？”他要带领中国人民走有 * 的 * 道路，无史可鉴，只有自己大胆去探险、实践，没有实践哪知道对错啊？就凭借这种“人无我敢”的探险精神，也足以让我们去原谅这个曾有过错的人。

夕阳未落，旭日当红
————《走进 * 》
历史与社会学院，
社区管理12-1
代恒，1xx4045
他是 * 缔造者之一，却永不当大元帅；他是杰出的革命家军事指挥家，却是手握笔杆子战胜敌人，他是全国人民敬仰的领袖，却又是那样的平易近人和蔼可亲； * ，我们这代人熟悉而又陌生的名字，我们崇拜的遥远高大的伟人！在我看完《走近 * 》后，心中他那模糊的面孔，神秘的面纱便也揭开了。

青年须立志，报国须当时。

* 少年时候白天劳动，夜晚自学，当时没有电灯用的是煤油灯，尽管条件恶劣，但是他仍然非常喜欢学习掌握知识几年后顺利考上湖南师大， * 也有梦想在那里他立下“交奇友，读奇书，做奇事，做奇男子的志向”，他勇于表现自己，发表的交友书信引来别人重视，在今天交友泛滥的年代，一则信息很快被取代，但是这在那个思想封闭的年代可谓创举。

他还积极接受新思想，关注时事，在那个兵荒马乱水深火热的年代，人人追求自保，毛爷爷
审时度势与同道中人一起探索救国救民的道路。

恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字！或许这就是当初毛爷爷的青年时代的写照。

而现在，我们学生不仅免学费而且几乎都有宽敞明亮的教室，即使这样依然有很多人选择退学，不在学校学习，我觉得真是一种悲哀，一种当
代人的，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

那些有梦想的年轻学生在自己初高中的黄金时间下学，荒废了人生的黄金学习时间。

而我们现在的大学生，在大学里干得几乎不是学生该干的事，相当 * 把时间浪费在谈恋爱，做生意，交友请客吃饭上。

在这里不是说大学生不应该有一段美好的情感，不应该去创业，而是说有些人没有认识到他们的应该把学习放在最主要的位置，学习更多的知识用知识来武装自己适应这个讯息万变的信息时代，把精力分散了，反而都干的不好了。

如果毛爷爷看到现在这种状况，他老人家作何感想呢？我觉得不是毛爷爷的精神他们不了解，而是没有践行抑或环境让他们忘记了曾经毛爷爷奋斗过的年代。

他们也有梦想，也有计划只是毛爷爷的很多精神都成了他们嘴皮子上的事，没有内化到他们的脑海，应用于他们的实践中，说到做到这才是我们应该实现的。

正如毛爷爷说所“有的人死了他永远活在人民心中”，毛爷爷的青年时代也就是我们现在出的人生时期，掌握好，运用好，传承好毛爷爷的精神，我们责无旁贷！
闭门勿造车，实践出真知。

黄洋界事变后,革命政权收到了空前的打击, * 清醒的认识到”枪杆子里出政权”, * 领导的革命力量必须有自己的武装力量.在精心组织后南昌起义成功,组建了自己的武装.但是当时的中共中央不顾中国国情实际情况,生搬硬套苏联模式令部队强攻大城市是本来脆弱的革命武装几乎遭受到毁灭性损失. * 果
断调整策略,建立 * 农村革命根据地,走农村包围城市的革命道路.
使中国革命力量得以迅速发展壮大.在新中国成立后, * 每年都出北京调研考察,每年几乎
六七个月都在外面,很多决定都是在外面做出的,他说只有出来了才能看到真实的情况,才能做出正确的决定.
几十年后,我们的党政官员似乎搞了很多利国利民的好事,让中国的经济人民的生活水平不断提高.但是实际情况呢?很多官员闭门造车，不顾实际情况，置人民利益于不顾。

比如强征地，城管随意执法。

等等。

最近的反腐下马高官，从 * 常委到 * ，厅级局级官员，动辄贪污上亿资产，而我们的政府还说财政吃紧，各地地方政府财政紧张发不出去工资，就卖地挪用科研经费。

如果说我们的法律还算健全，我们的官员还有些素质，还记得 * 曾经的作风品质， * 精简节约艰苦奋斗的精神！我们的社会还会出现这种贪腐成风，百姓仇恨官员的情况？所以当下应该拒绝官僚主义作风，拒绝形式主义，从思想高度，行事做事上树立政府的威信与公信力。

“
夕阳未落，旭日当红！无论是 * 思想中的统一战线理论，还是政策，都是今天我们处理相关问题的理论依据；不管是当代的 * 建设
还是独立自主的外交政策，都离不开 * 思想的指引。

更加难能可贵的是， * 思想中对待腐败问题的“糖衣炮弹”理论，对我们如今进行反腐倡廉工作，同样具备指导意义。

掌握和运用 * 思想的科学体系来指导我们当前的工作，尤其是要着重掌握 * 思想科学体系的主要内容和贯穿其中的立场、观点和方法，只有这样，才能是完整而不分割、准确而不武断地理解和把握 * 思想科学体系。

我们要从根本上掌握 * 思想的精神实质，并在实践中灵活运用 * 思想来指导我们解决问题，指引我们前进的方向。

观《走近 * 》有感
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在 * 思想和 * * 理论体系概述这门学科的第二堂课上，老师组织了我们观看了《走近 * 》的一部分，其余部分我利用课余时间也进行了观看。

虽然我对于历史不是那么的热爱，但是对于历史人物，尤其是像 * 这样有很多故事的历史人物，我还是很感兴趣的。

以前对于 * 的了解和认识很有限，这次视频的观看正好为我填补了这一方面的空白，在观看之后，对于 * ，我有一些自己的看法与见解。

* ，中国革命家、战略家、理论家和诗人， * 、中国人民 * 和 * 的主要缔造者和领袖， * 思想的主要创立者。

这是 * 一生所留给后人的印记，就像是一张名片，最精华地传达给每个想了解但还不了解他的人一个最明确的信息——这是一位伟人。

但通过《走近 * 》，我似乎看到了这些称谓背后的故事，就比如说从前只知道 * 字润之，笔名子任，却不知他还有个“石三伢子”的乳名，也不知道中共曾有
一个奇男子“二十八画生”。

这些事可能意义不大，但对我来说，它们让我看到了一个不一样的 * 。

谈起整部纪录片中最令我感兴趣的事，不得不提到 * 的“笔杆子”和“枪杆子”。

“枪杆子里面出政权”，这是 * 在面对大革命失败后所提出的口号。

这句话，不知敲醒了多少梦中人，这句话也为中国革命的基本方式指明了正确的方向。

“枪杆子”的威力不言而喻，但耐人寻味的是， * 一生从没有开过枪，仅仅在一次演习中一时兴起摆了摆姿势。

我想如果 * 生在其他的年代，那么他的生平简介很可能是以诗人作为开头的，甚至只有诗人。

正所谓时势造英雄， * 是放不下他的“笔杆子”的，只不过在那个深深印有他的印记的年代，他没能用他的笔抒发更多的深情，而是拯救了一个民族。

还有令我印象深刻的，就要说是晚年的 * 了。

对于死，不同的人有不同的见解，但我相信，大多数人对于死还是畏惧的。

“人总是要死的， * 是人，所以 * 是会死的。

我死了可以开个庆祝会，你就上台去讲话。

你就讲，今天我们这个大会是个胜利的大会， * 死了，我们大家来庆祝辩证法的胜利。

人如果不死，从孔夫子到现在，地球就装不下了，新陈代谢嘛。

”这是 * 在闲暇时同身边的工作人员聊天所说的话。

他还曾用自己的生死，形象的解释了他的辩证唯物主义生死观，“我活着的时候吃鱼比较多，我死后就把我火化，骨灰撒到长江里喂鱼。

你就对鱼说：鱼儿呀， * 给你们赔不是来了，他生前吃了你们，现在你们吃他吧，你们吃肥了好去为人民服务。

这叫物质不灭定律。

”可以见得，在生老病死面前， * 还是很豁达的。

他是主席，是 * 的缔造者，但他归根结底还是普通人。

《走近 * 》让我看到了一个更生活化、平民化的伟人，并极大的丰富了我对于 * 的了解。

希望老师以后也可以多开展类似这样的活动，或者提供一些这方面的资源。

观《走近 * 》有感
看过《走近 * 》，我深切地感到 * 主席的人格魅力，他是一位伟大的政治家、军事家、思想家、诗人。

他最伟大的作品就是 * ，毕生的愿望就是建设一个富强的中国；他又是一位伟大的思想家，他最伟大的贡献就是将 * 主义中国化，形成了 * 思想；他同时又是一位有着理想浪漫主义情怀的伟大诗人，他的诗作流露出一位革命家的广阔胸怀，他的愿望和爱好反映出一位诗人的性格。

看完这部记录片后，在我看来 * 慈祥的面容深深的打动了我，他接见外宾的时候永远都是最自然的表情，视察工作的时候永远都是面带笑容的，让人感觉到无比的亲切，我感到 * 主席的形象真实又生动地展现在眼前，让人留下了深刻印象。

《走进 * 》这部记录片里处处都在散发着 * 思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。

记得纪录片中的一个场景，有一次，当会议结束时，人请 * 离席， * 因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了， * 说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。

”……
* 离开家乡时，他对父亲写下“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，那是怎样一种豪迈啊，1959年 * 重回韶山冲时写下“别梦依
稀咒逝川，故园三十二年前”， * 三十二年重回故园，父母都已不在，独自面对那熟悉而又陌生的已经成为景点的家该是何等的心情啊。

* 曾说过：“与天斗，其乐无穷；于地斗，其乐无穷；与人斗，
其乐无穷。

”可见 * 的豪情和胆略，在秋收起义失败后， * 冒着被中央革职的危险，毅然决定转战 * ， * 选择了 * ， * 成就了 * 。

最后才会出现农村革命根据地，才会有农村包围城市的伟大战略，才会有新中国。

不愧 * 是新中国的伟大导师啊，尽管晚年有一些错误，仍是瑕不掩瑜，他的伟大人格魅力永远照耀中国人民。

红色岁月，神一般的存在
——观《走进 * 》有感
孙雪
影片竭力想要从一个普通人的层面来描绘 * ，想告诉我们他也不过是个平凡的人，可是回顾那些铁血的峥嵘岁月，陪伴着那些印着血火印记的红旗，那些踏遍敌友鲜血的军靴，那些穿过硝烟唇线依然坚毅的年轻面孔，都坚定的跟着他，都相信只要有他在，一切都是值得的，胜利仿佛就在左手，翻覆间，一切尘埃落定。

在那冷兵器的红色岁月，他， * ，就是最接近神一般的存在。

神坛上的 * 是寂寞的，只有人民，存在在他的心中，有着至高无上的地位，也是他始终不渝的信仰，贯穿着他伟大的一生。

在谈到和人民群众的关系时， * 常用这样的比喻：水里可以没有鱼，但是鱼
儿却永远离不开水。

《走近 * 》他拉近了 * 和人民群众的距离，影片通过了对他一生详尽的描写，种种细节，生动的给我们展现了 * 的生长环境、历程和他的革命思想、意志。

通过《走近 * 》我们看到了一个生动的、真实的 * ，而不是定义式的、片面的 * 。

虽然没有刻意的塑造他“高、大、全”的形象，从小事件、小侧面写起，那样的真实、亲民，反而更加让我们觉得他的伟大，更加尊重和崇敬 * ，才知道那个在祖辈口中的伟大领袖 * ，为什么声声叫来
都满含着感情。

* 的成长，是中国现代史发展的缩影，他顺应历史变迁，也同时促进了历史变迁，他是历史选择的人物，也是他选择了中国的历史。

看过了《走近 * 》，跟着镜头，仿佛作为他的朋友，他的战友，真正的陪着他匆促的走完了那个年代，他的一生。

人的一生是短暂平凡的，可是 * 用他高尚的人格魅力燃烧了他的岁月，感动了百年之后看这部影片的我。

他，是我不敢随便定义的，那个简单的修饰肯定句，是呼之欲出的，可是我无从下笔，他所在的高度，是我无法企及的，不是社会地位，而是人性地位，所以，任何的修饰词在形容 * 的时候都显得生涩、不够力度。

让我们打开 * 这本名为“历史”的大书，看看是什么成就了他一生的辉煌。

先是他的特写，慈祥的面容，对人民是这样，对外宾也是这样。

他接见外宾的时候，不亢不卑，永远是自然的微笑，那是中华民族的气场，震慑八方；而他视察人民工作的时候，竟然也是同样的微笑，却显得亲切热情，那仅是一个呕心沥血的公仆的气场，尽心尽
力，真切自然。

* 自然融入到了人民群众中间，放下威武，是普通人的喜怒哀乐。

更难能可贵的是他的幽默，谈笑间，化解一切。

他与非洲妇女代表团会见的幽默场面，直教人忍俊不禁，又惊叹 * 的思维敏捷，风趣幽默。

* 和 * 夫妇的打趣逗笑，虽然轻松，斡旋政治于其间。

* 虽然我们敬他为神，可是他从来都是平易近人，他喜欢抽烟，而且见人就让，他给 * 点烟，是同志间的关爱，更是朋友间的相处。

* 虔诚的回家乡拜祭父母，虽地位高也不忘家乡父老，衣锦还乡也可以低调如此，那滴滴热泪是高兴、是激动、还只是想念？ * 喜欢游泳，他几次游渡长江、珠江，上岸后就地而坐的洒脱，彰显鲜明。

* 骑马过昆仑山，长河落日圆，大漠的沧桑感怎可磨灭了 * 意气风发的背影？
* 指挥三大战役，决胜千里之外，话说简单，可是他一夜白头，多少的心酸在其间。

* 出席党的 * 时因腿疾目送全体代表离场，那目光中包含着深切的关注。

所有的细节，珍贵、唯一。

纵观 * 的一生，八岁才在家乡的私塾启蒙读书，这个时候的他，还是个普通的孩子，可是他对私塾先生教的《四书》、《五经》不敢兴趣，喜欢读古典小说和当时思想比较进步的书籍，这也是每个小孩子的通性吧，不喜欢迂腐，喜欢新奇和进步的东西。

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”。

* 17岁离开家乡告别父母到长沙第一师范学校求学，在那里接受并传播 * 列宁主义，这成为他以后 * 民解放中国的指导思想。

进入了晚年， * 对于人的生老病死是非常豁达的。

他还嘱咐说：“我死了可以开个庆祝会，你就上台去讲话。

你就讲，今天我们这个大会是个胜利的大会， * 死了，
我们大家来庆祝辩证法的胜利。

人如果不死，从孔夫子到现在，地球就装不下了，新陈代谢嘛。

”他的豁达、乐观是(请继续关注)他最好的朋友，伴随了他一生。

红军在那么恶劣的环境下依然保持革命的乐观性和高亢的积极性，都是最高 * 的一言一行。

* 10月1日，伴随着 * 城楼上那石破天惊的一句——“ * ，成立了！”现在即使是打字，我的心也在颤抖，每次看影像，看到 * 讲出这句话的时候，我就为我是中国人而自豪，从此站起来了！
《走进 * 》是一部好电影。

让我在渐渐忘记的时候，加以提醒，它深刻细腻为我们塑造了一个伟人真实的一生。

了解他，才会知道他，知道他，必然会尊重他。

让我们永远记着他，怀念他，感激他。

这个高尚的人的名字是—— * 。

内容仅供参考。