锦绣中华民俗文化村

位于深圳的中国锦绣中华和中国民俗文化村，都说只要能讲解这里那么全国部分景点也就没有问题了，和伙伴们来了三次，一次是自己带团，不过也是放羊没有锻炼的机会，所以抓紧时间多练习。

九龙壁坐北向南，长45.5米，高8米，厚2米多。底部是近3米高的须弥座，以蓝绿两色琉璃砌筑，上部有四十一组双龙戏珠浮雕；束腰部分用75块彩色琉璃，雕像出牛、马、羊、狗、兔、鹿、狮、麒麟、狻猊、飞马等动物，姿态不一，或奔跑飞腾，或坐卧漫步，坐动传神。壁顶覆盖着琉璃斗拱、瓦筒构成的无殿式高浮雕图案顶盖。是以1：4按照山西大同的九龙壁仿造。整个构图，颜色搭配都很逼真，九条巨龙飞腾翔舞的姿态生动传神。
莫高窟 俗称千佛洞，在甘肃敦煌县始于前秦建元二年（公元366年现在洞窟492个，壁画总面积达四万五千平方米，彩塑二千四百多尊，大者高达数十米，小的不满十分之一米，有的雄伟浑厚，有的小巧玲珑，形象逼真生动。壁画有佛教史记、佛经、经变。经变书佛教色彩浓郁。
龙门石窟 位于洛阳市，与甘肃的敦煌石窟、山西云岗石窟，合称我国“三大石窟”。两山现存佛洞1352个，佛龛750个，佛塔四十余座，佛像约十万尊。最大佛像高达17米多，最小佛像仅5厘米。以1：3比例仿造，造像栩栩如生
云岗石窟 它始建于北魏文成帝兴安三年（公元453年），以气势雄伟，内容丰富的石雕造像，在我国艺术史上占有重要地位，也是中外文化交流的精华所在。早期开凿的16至20窟，称为“县曜五窟”，完全以佛门造像为主题。所雕佛像，形体巨大，以技法古朴刚健，气魄雄伟的风格，第20窟的露天大佛释迦牟尼佛高20米，是代表作。以1：3比例仿造
乐山大佛在四川省乐山县凌山上是一尊弥勒佛，面水背山而凿。为世界第一大佛，大佛为唐开元元年（公元713年）名僧海通创建，于贞元十九年（公元803年）完成，历时九十个春秋。高达七十一米，肩宽二十八米，鼻长五点六米，脚背上可围坐一百余人，是迄今世界上最大的石刻佛像。以1：8比例造
白族民居：云南有52个少数民族，全国少数民族最多的省份，占地60亩白族主要聚居在云南大理白族自治州，人口139万，白字是圣洁，团结，忠贞，博爱的意思。白族民居的特点就是：“三房一照壁，四合五天井”民俗馆里有白族的三道茶就是一苦二甜三回味”。白族人能歌善舞，生活丰富多彩。每逢节庆之夜，村寨内篝火通明，全村人都沉浸在轻歌曼舞的欢乐中。
大理三塔：主塔叫千寻塔，建于公元850年，高70米，16级，正方形，像西安小雁塔。两座小塔高43米，10级，八角形。用来镇

服水患，都是密檐空心砖塔。
曼飞龙塔：在云南景洪县大孟笼的曼飞龙村后山上的白塔，传说此塔是佛教传入西双版纳最早建立的三塔之一。塔群由大小九塔组成，洁白的塔身，金色的塔尖，宛如玉笋破土而出，因有“笋塔”之称。塔身为砖石结构，建于傣历565年（公元1203年），系小乘佛教建筑。塔群建筑在圆形基座上，基座高3.9 米。主塔居中，挺立峭拔，通高 16.29米，八个小塔分列八角，通高8.3米，座下设佛龛，龛内供佛像。每座塔的塔身均为覆钵式半圆体，建在三层莲花须弥座上，塔刹由莲花座托上的相轮、宝瓶组成。在正南向龛下的原生岩石山，有一人踝印迹，传为释迦牟尼足迹，因而兴建此塔。
曼飞龙塔以1：15比例仿造，主塔居中，八小塔分列八角，整个塔群组成圆形，基座也是层层圆形，俱有傣族建筑的特色。
云南西双版纳傣族自治州，傣家竹楼，玲珑清秀，自成院落。竹楼共二层，四壁的墙、柱、门、窗及楼上的铺板无一不是以竹为材料。
傣族村寨：傣家竹楼的房顶，外形酷似船底，上面铺着奇妙的“草片”。“草片”是晒干的当地茅草，顺次编织在竹制篱笆上制成，份量很轻，绝不会将竹楼压至变形。更奇特的是，在阳光照射下，茅草自然卷起。阳光可以照进室内，光线充足，下雨时，茅草受潮湿空气影响，便自然张开，重叠紧贴，即使倾盆大雨，也可安枕无忧。竹楼下层，四周围有竹栏杆，除作贮物室外，还有专门的牲畜圈。上层住人，屋外有走廊、晒台，美观实用。室内分内外屋，内屋是卧室，外屋是客厅。傣族人民文明有礼，爱好清洁，热情好客。到傣族做客，是一种很好的生活享受。
景真八角亭八角亭是傣族佛教徒为纪念佛祖释迦牟尼，仿其金丝帽式样而建的，亭上八角代表其身边八个高徒。整座建筑玲珑华丽、造型美观，是傣族佛教建筑艺术中的精品。以1：15比例仿造
黄果树瀑布变化多彩，确实令人神迷心醉那巨大的主瀑布宽达8米，直泻90米下的深潭黄果树瀑布的魅力，还在于瀑后的水帘洞西游记的拍摄地点瀑布下坠的深潭，水深17.7米，潭水墨绿，因传说有神犀潜藏潭底，故名犀牛潭
杜甫草堂唐代大诗人杜甫生于公元712年，卒于公元770年。一生经历了“开元全盛日”的繁华富庶和“安史之乱”颠沛流离、民不聊生的苦难岁月，但留下了前世传诵的优秀诗篇。为了纪念这位伟大的诗人，唐朝末年（公元907年），成都官民便将杜甫草堂重新修容杜甫草堂占地约20公顷，周围林木掩映，绿叶成荫，具园林之秀，环境清幽。以1：15比例仿造，其草堂书屋都很逼真。
武侯祠诸葛亮是一位妇孺皆知、备

受尊敬的历史人物。西晋末年十六国成（汉）李雄为纪念三国蜀丞相武乡侯诸葛亮而建，称为“武侯祠”。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映皆碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”从伟大诗人杜甫的诗句中，更可深刻体会到这位政治家、军事家的雄才伟绩。以1：15比例造，诸葛亮安坐祠中，儿子诸葛瞻、孙诸葛尚左右侍奉，形态生动。
圣寿寺位于四川大足县创建于宋代（公元960-1279年），后荒废。今为明、清建筑。主要建筑有：天王殿、玉皇殿、大雄殿、殿内有石刻维摩居士像一尊。以1：15比例造成的，除保留各个殿的布局外，还保留其角楼的特色。
大足石刻大足石刻位于大足县，境内石刻佛像碑文众多，创于晚唐，盛于南宋，集石刻艺术之大成，是以佛教为主的我国石刻艺术的珍贵遗产，距今已有一千多年的历史。全县造像分布有40多处5万余尊，以1：5比例造，规模宏大，造像逼真，神情潇洒，妩媚多姿，颇为壮观。
侗族鼓楼和风雨桥 侗族聚居贵州、湖南、广西一带，鼓楼是侗族人族姓的标志，又是集会议事、祭祀祖先、排解纠纷的重地。平时，鼓楼却是族人休息娱乐的好去处，更是青年男女寻觅爱情的圣殿。每当夜幕降下，鼓楼底层内，悠扬的琴声，伴和着绵绵情歌，充满着热烈的欢情。不论是木构楼房或吊脚楼，楼下都用作安置石碓，储藏农具杂物，喂养牲畜。楼上通风干爽，中间是主人日常起居、吃饭、接待客人的堂屋，两侧是卧室。室内燃着取暖、照明、做饭用的火塘
悬空寺在山西浑源县始建于北魏后期，金元明清各朝都曾重建，现有殿宇楼阁四十处，全都是悬空挂在山崖上以1:15此例造成


飞虹塔山西洪洞县霍山上的广胜寺，是国内以历史悠久、文物繁多、珍贵著称的佛教寺院群。飞虹塔是国内现存最大最完整的一座阁楼式琉璃塔清康熙34年（公元1695年）临汾盆地发生八极地震，但飞虹塔却安然无恙，只有搭顶的题记稍有损害而己，真是一个奇迹!飞虹塔平面呈八角形、十三层，高47米多，塔内中空，有设计巧妙的折转攀登的梯道，世所罕见。以1:15此例仿造
晋祠晋祠位于山西太原,是后人为纪念晋国开国君周武王次子唐叔虞而建的，以1:15比例仿造
南禅寺山西五台县是我国现存最古的唯一保存至今的唐代木构建筑,不仅具有很高的艺术价值，而且是研究唐代木构结构的宝贵例证以1:15此例仿
释迦塔，俗称应县木塔。顾名思义，这是一座全部采用木质结构的宝塔。它是现存国内最古、最高的木构佛塔。始建于辽道宗清宁二年公元1056年，是

山西应县佛宫寺的镇山之宝。
应县木塔木塔八角五层六檐。层与层之间，建有暗层，高67米外为5层实际上是九层。以1：15比例仿造，全塔木制结构，古色古香。
古观星台在河南省登封县，观星台的主要建筑是一个覆斗式的砖台和量天尺。砖台高9.46米，上方每边宽8米，底边各长16米，作用主要是通过量天尺和台壁缺口形成的观测点，测量日影的长短，然后分别计算出冬夏之分、纬度高低和一个回归年的长短，是我国现存最古老的天文观测建筑。以1：15比例仿造
嵩岳寺塔河南嵩山南麓嵩岳寺塔，以嵩岳寺而得名。嵩岳寺建于公元519年北魏孝明帝神龟二年，次年建成嵩岳寺塔。如今的嵩岳寺早已残破，独有嵩岳寺塔完好无损，成为我国现存最早的一座砖砌密檐式古塔。采用砖壁空心简体结构，塔高41米，明显地分为上下两部分有492个小窗，但大部分都是装饰性假窗。只有第七层檐壁间有四个真正的窗门洞，
塔林 每座宝塔，都埋葬着一位少林高憎的骸骨。从公元791年最早的一座墓塔起，到公元1803年清朝嘉庆八年的最后一座墓塔止，现存墓塔240余座，既有砖搭，也有石塔。其中唐塔2座，宋塔3座，金塔6座，元塔40座；其余都是明清年代立的塔。这是国内最大的墓塔群，也是我国历代古墓塔的天然博物馆。按照少林寺塔林240余座，以1:15此例仿造
少林寺位于河南嵩山少室山北麓的少林寺，建于公元495年北魏文帝时代。主体建筑大雄宝殿气魄宏大，彩绘鲜明，浮雕多姿，佛像庄严，香烟缭绕，宗教气氛浓厚，据说公元527年，印度高僧达摩到这里落迹，大集信徒，传授禅宗，练武强身。少林寺从此成为中国佛教祖庭。唐初李世民讨伐王世充，少林寺僧助战有功，大受封赏，被誉为“天下第一刹”。少林武功因此扬名中外。十三棍僧救唐王的故事，广为流传。少林寺僧，习武刻苦，兼收并蓄，功力深厚，令佛殿内的地砖上还深深印下历代寺僧练武跺成的脚迹，“林拳派”精湛神奇，流传至今，影响深远，在世界上有很高的声誉。以1:15的比例造
布达拉宫，始建于公元641年松赞干布迎娶文成公主时，后经多次重建扩建，集中体现了藏族人民在绘画、雕塑、建筑等多方面的高度成就和独特风格，被誉为“世界屋脊的明星”。
西湖风光十景是苏堤春晓、平湖秋月、花港观鱼、柳浪闻莺、双峰插云、三谭印月、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、断桥残雪

长江三峡长江三峡为瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，西起四川奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津，全长193公里，整个峡内层峦叠嶂、石壁耸立、气势雄伟、气象万千。
陕北窑洞是西北黄土高原的

传统民居，广泛分布在黄河中上游流域每孔窑洞，一般长5至7米，宽3至4米坐北朝南，南面开门窗火炕是一家人生活起居和睡觉的地方，又是接待客人的“客厅

故宫（又名紫禁城）建成于公元1420年（明朝永乐18年），占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，宫宇九千多间，是当今世界上最大最完整的古代木结构建筑群。
午门是故宫的正门，门上建有重檐无殿式顶的五凤楼，巍峨雄伟，是明清历代皇帝举行班师、献俘典礼的地方。午门后，是清波荡漾的内金水河，河上五座金水桥，玲珑巧秀。金水桥北的太和门，是外朝太和、中和、保和三大殿的大门。这是故宫最大的大门。
圆明园是我国清朝鼎盛时期建造的最宏伟的皇家园林，位于北京西郊，占地5200亩。它荟萃了我国南北无数名园的胜景，又巧妙地融合西方建筑特色，他被誉为“万国之园”并有“一切造园艺术的典范”之称。人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马竞技场、巴黎圣母院和中国的圆明园相提并论。名园却在1860年和1900年分别遭到英法联军和八国联军的野蛮破坏，他们把无数珍宝抢掠一空之后，竟在园中放火，大火烧了三天三夜，园林转眼变成废墟，一代名园到今天只剩下残柱、残瓦等遗迹了。
颐和园位于北京西北郊的海滨区，占地290公顷，其中水域有四分之三。园内有各式宫殿园林建筑3000多间，是享誉海内外的大型古典园林，又名“博物馆公园”。这是清代皇后的行宫和花园，1860年被英法联军焚毁，之后慈禧太后挪用水师经费3000万两予以重建，并定名为颐和园最值得一提的是昆明湖西端的石舫（清宴舫）。当年慈禧太后用海军军费建造了这座大理石船，希望江山永固，可惜今天石舫依旧，清权已成过眼云烟。
四合院是北京的古老住宅。或坐北向南或坐南向北，大门多偏离中轴线。在现的是北京东城帽儿胡同的四合院群。胡同北面的巨大宅第，是末代皇后婉容进宫前的住所，称为“娘娘府”。1922年农历9月29日，是尚未进宫的婉容生辰，门前重彩浓装，车水马龙，正在为婉容举行重大的庆祝大典。
万里长城建于公元前475年。秦统一中国后，把战国时期各国长城联接起来，成为世界上最伟大的防御工程。现在的长城主要是明朝在原来基础上修建的，故又称为“明长城”。明长城东起“山海关”，西至“嘉峪关”。全长6700公里，历经二千多年，是世界八大奇迹之一。
孔庙我国儒家学派的创始人孔子，是先秦时代的政治家、思想家和教育家。在他故乡山东曲阜的孔庙、孔府、孔林，是孔子的珍贵遗迹，合称“三孔”，被誊为齐鲁瑰宝
寒山

寺《枫桥夜泊》月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。当时寒山和拾得和尚一起从五台山出来。拾得后来去了日本，建了一座拾得寺。这样，寒山寺、拾得寺在中、日都出了名。每年新年之际，日本很多信佛教的人都要来寒山寺，聆听新年的钟声，驱走一生中的苦难与烦恼。寺有岳飞、文征明、唐伯虎等著名古人诗文的刻碑，也是寒山寺特色。
大清真寺位于新疆喀什市艾提尕广场西北角。每当星期五伊斯兰教礼拜日，穆斯林们便自动地来到这里虔诚礼拜。最为壮观是一年一度的古尔邦节。所有的穆斯林全都停工歇业，一连三天，在朝阳未升之时，便齐集于大清寺虔诚礼拜，场面壮观
香妃墓香妃，名伊帕尔汉，原是南疆回教教长霍集占的妻子。清乾隆22年（公元1757年），乾隆听说伊帕尔汉身上有异香，便强纳为妃，赐封香妃。为使香妃解除思乡之苦，博取香妃欢心。乾隆花费了大量人力财力，分别在皇城内外建起维维尔族的市肆楼台。其中供香妃居住的宝月楼，壁上绘满了回疆风景风情画，还制作了一面高丈馀，宽五尺的大铜镜，专供香妃梳妆打扮。但香妃内心充满了族恨家仇，终于抑郁而死。香妃死前曾遗言要求长眠故乡。但乾隆却把香妃遗体葬于北京裕妃灵寝，只将一副盛有香妃衣冠的空棺运回香妃故乡，葬于她家庭的陵园。这就是现在的香妃墓，维吾尔族人也称为“浩罕”或“艾孜牙提”。香妃墓是目前国内最大的伊斯兰教陵园。
昭君墓君墓高33米，墓底占地 1900平方米王昭君原是湖北省秭归县一个民间少女，汉元帝时被选入宫。公元前33年，汉元帝同意匈奴呼韩邪单于和亲的要求，将王昭君嫁给呼韩邪单于，被封为吉祥皇后。王昭君在匈奴终生不渝，为两族人民团结友好作了有益的贡献。她死后葬于今呼和浩特市郊大黑河南岸