黎元洪开国纪念七钱二分

民国人像银币珍品
—— 黎元洪开国纪念七钱二分
马传德 徐渊
■ lot 5433
1912年 黎元洪像两侧“开国纪念”银币试铸样币
Li Yuanhong Silver Trial Pattern,1912, with
characters at left and right Commemorating the
Founding of the Repubic
RMB ：
800,000-1,200,000
将于春拍与藏家见面的黎元洪开国纪念七钱二分银币，是海内外鲜为人知的民国人像币大珍品，长期以来未见任何专著载录。

直至1992年8月，香港泰星钱币有限公司出版的《中国金银币目录》，始将其作为“样币”披露。

最近，美国《世界钱币新闻》编辑听说，马定祥先生生前与香港著名钱币鉴赏家张璜的通信中曾对该币作过专题考证，希望我们能撰文介绍。

现根据马老生前和张璜的来往书信，整理成此文，从中可以了解两位泉界先辈认真分析研究的治学精神。

黎元洪（1868-1928年），原为清军混成协统，1911年武昌起义爆发后，出任军政府鄂军大都督，1912年中华民国临时政府成立时，当选临时副总统。

该年（民国元年），湖北武昌造币厂特地铸了黎元洪开国纪念币，正面中央的黎像，分戴帽与免冠两类，外围上下分镌“中华民国”、“开国纪念币”，左右分别列花饰。

背面中央铸壹圆币值与嘉禾图案，外围上下为英文“中华民国”、“壹圆”，左右分列花星。

黎像戴帽者有将英文“OF”误作“OE”的错版，免冠者有将英文“H”误作“Ⅱ”的错版。

另有相同背面的孙中山和袁世凯像开
国纪念币，为南京造币厂所铸。

上，都可找到这种笔划粗细、高起与隐落之处。

至于西藏宝藏银片，以及湖北官局造等银饼上更为多见。

因此不足为奇。

至于“字之周围，均有黑色之泥状物似系故意掩盖镶嵌之痕迹”，马老在复信中认为，从该币照片上看到的那种黑垢，在一般的通用币上也是常见的。

因为通用的普通品，几经行用者之手，碰到油渍、污垢、尘埃等等秽物、脏手，自然形成陷入字间或其周身的黑垢状物。

根据照片所见，该币是枚确曾经过行用的旧银币。

既然前面已否认它是经过镶嵌的伪品，那么也就不存在这黑垢的疑点了。

关于“币面上出现三种不同字体”的问题，马老认为：仔细观察，上面的“中华民国”四字，当然是为所有黎像币模上一人所写的。

而左右“开国纪念”四字，虽为制币时另一人所写，可是两者字体都是同一种“馆阁体”类型，均很规矩、方正，故看起来不脱格而甚适体。

至于“库平七钱二分”六个字，既是摹拟湖北省造龙洋币的，当然又是一手。

如此，便自然地形成三体了。

他还说，在古泉中，亦有几种书体合铸于一面的情况。

近代机制币中更多见。

本文所介绍的黎元洪开国纪念银币，黎像作免冠状。

其与上述黎像纪念币最大的不同之处，是正面下方原“开国纪念币”五字为“库平七钱二分”六字，原左右花饰处为“开国”、“纪念”四字。

自从该币在香港被发现后，曾经张璜先生鉴定。

张璜因其实在特别，心存疑窦，当即写信向马定祥先生请教。

他在1978年11月17日的信中写道：“黎像七钱二分实物曾到弟手。

细看并无镶嵌痕迹，但各字高度并不一律。

每个字之周围，均有黑色之泥状物围绕，似系故意置上以掩盖镶嵌痕迹。

再则以一面而有三种不同之字体，于理不合，故即退回原物主。

请兄即示高见。

”但信中还提及“如认为真品，尚可设法追回也。

”
马定祥先生接到张璜的来信及原大与放大的该币照片后，经过反复研究，写了六张信笺数千字的回信。

信中说：“依据寄来的照片而论，我基本上认为是真的。

”首先，马老在信中排除镶嵌的可能：“我注意到你在信中说对于该黎像币‘细看并无镶嵌痕迹’，你用
‘细看’二字，表明你是很仔细地针对镶嵌的可能性已经排除了。

这一点同我的看法相同。

”他信中还说，“开国纪念”及“库平七钱二分”十个字都不是镶嵌上去的。

因为如果镶嵌的话，则必有来源可追。

但经过细看，“开国纪念”四个字的大小笔划，并无别币可移。

而“库平七钱二分”六个字，仅近乎湖北省造的宣统元宝币文，如果黎像币上的这个字是摹拟它的话，是近乎情理的，因为黎像币亦是湖北造币厂所造。

这“库平七钱二分”的六个字中，只有一个“平”字最像云南造币上的“平”字，其余几个字（包括“开国纪念”四个字）都没有与其他各种币文相吻合的。

针对张璜信中提到“各字高度并不一律”，马老复信中表示：不明确究竟是指六个字之间有几个字高出或低落，还是指每个字字文的“笔划”有高有低。

如果是指后者，那么在古泉学上称隐起文，是常有的。

银币上也常见，比如在江南、云南、奉天、吉林等省币
因此，马老的结论是：这枚黎像币实是湖北造币厂一种未经采用的样币。

有些样币的不受采用，往往是由于它本身有不足取之处。

他分析：“我想大概当时是因为‘库平七钱二分’六个字与背后的‘壹圆’两个字含义混淆之故。

其实两者并不矛盾，前者六字是指纪重，后者二字是指纪值。

马老在信中还建议，如果该币追回的话，可将其洗摩一下。

若经洗涤黑垢去掉后仍未见有镶嵌的痕迹，则可证明其确非伪制，而为千真万确之真品，样板中之奇品。

1980年8月13日，张璜在给马老信中提到，该黎像币追回后，曾向中国造币公司的三位来宾出示过，并称其为“孤品，国内所无”。

1981年10月3日，马老收到张璜寄赠所著《中国银元及银两币目录》一书后，在去信中问起：“书中未载黎元洪开国纪念七钱二分币，不知是否后来经兄再三研究而得出假的结论而未登载耶？即望有以教我。

”当年10月15日，张璜在给马老复信中是这样回答的：“黎像七钱二分因以前弟曾发出鉴定书说明是假的，故此书中未曾列入，将来或由他人证明是真则比较方便。

此币至今为止除我父子认为是真的外，其余见过此币者均未敢断未真品，弟已将此币洗过再照，将来会将照片寄奉。

”
据马老见告，湖北造币厂除铸有黎像七钱二分银币之外，尚发现两种上端分别为英文：THE CASH（十文）和THE REPUBLIC OF CHINA （中华民国）的光绪元宝当十红铜币，颇为奇特，均为该厂在民国初年试铸性质的样币。

尤其是黎币银样币，马老十分看重，曾一再向我们提起。

张璜逝世后，其珍藏的黎元洪开国纪念七钱二分银币流往日本。

该币经过洗涤后，去除了污垢，确无镶嵌之痕迹。

港台泉界已一致赞同了马老的观点，认为是一枚毋庸置疑的样币珍品。