谈读书作文1200字

谈读书作文1200字
谈读书作文1200字

谈读书作文1200字

谈读书作文1200字

莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。莎士比亚这番话极大地肯定了书籍的作用。的确,书籍是人类世界比不可少的一部分。它是人类获取知识的媒界,是人类进步的阶梯。如果没有了书籍,那这个世界将会变成什么样子呢?我想,它可能会还原成原始社会的粗暴、野蛮、血腥。应该所有人都不想看到这种事情发生吧!所以,我们应该从现在开始多读书,并且养成良好的读书习惯来读书。

俗话说:大豆不挤不出油,时间不挤会自溜。很多人都说没时间,难道没时间也能算个理由吗?三国时,吴国的大将吕蒙,因为特别不喜欢读书,被人称为吴下阿蒙。孙权劝他要加强学习,他以军中多务为借口推脱。后来在孙权的现身说法之下,他才听从劝告,开始涉猎群书。结果呢,到鲁肃下寻阳时,连鲁肃都大吃了一惊,说:卿今者才略,非复吴下阿蒙!

还有我们亲爱的雷锋叔叔,他总是书不离身的,他善于利用各种空余时间来读书,哪怕只有几分钟,哪怕只能看一两版,他也决不浪费了。是啊!作为中学生的我们,为什么不能把那些散碎的时间利用

起来呢?为什么不能在吃饭排队时思考一个问题,在路上记个公式,在别的同学侃谈时背几个单词、看几页书呢?时间像海绵一样,挤一挤总是可以出来的。

时间管理专家为商学院的学生讲课。我们来个小测验。专家拿出一个敞口瓶,放在桌子上。随后,他取出一盒拳头大小的石块,一块一块地放进瓶子里,直到石块再也放不下了。他问:瓶子满了吗?学生异口同声:满了。真的?说着他又从桌下取出一桶沙子,慢慢倒进瓶子。沙子填满了石块所有的空隙。他又问学生:满了吗?没满!学生们大声说。专家又拿过一壶水倒进去,直到水面与瓶口相平。这个例子也同样告诉了我们:无论你的时间表多么紧凑,如果再加把劲儿,还是可以挤出时间干更多的事情的。

拥有好的读书环境,对读书也是很重要的。古时候的孟母为了让孩子有个良好的学习环境,三次迁居,最终在一个学宫边定居下来。我觉得,这也是孟子能够成为一代大儒的原因之一吧!对于读书,我们要不懂的问,少小读书要琢磨,休恨严师教训多。我认为如果我们在读书时遇到了问题,一定要马上要解决,当我们自己解决不了时,可以找老师、同学寻求帮助。不要将疑难问题放到一边,因为过不了多久就会被你遗忘,而当你下次再遇到它时,还是不知道,也许,在重大考试或关键时刻会遇到也说不定呢!那时,可就没有后悔药吃了。

为了能让我们更好的读书,更长久的读书,养成良好习惯也是十分重要的。读书时应尽量挺直腰杆,眼睛离书本一尺远,胸离桌子一拳远;读书时,光线要明亮、柔和、稳定;看书1小时要休息并远眺5到10分钟;看书一段时间后,要做眼保健操,以改善眼部血液循环、调节眼睛的状态;要合理安排作息时间,保证睡眠时间,要多吃水果和蔬菜。

读书足以怡情,足以博彩,足以长才。作为新世纪的一分子,我们应该要多读书,并且养成良好的读书习惯来读书。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读书的益处是不可估量,愿每个人都能在书的海洋里找到独属自己的那一份乐趣。

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写读后感作文1200字-季羡林谈人生读后感

很早看过艺术人生参访季羡林老人的专题,明白他是位名人,但真正让我关注他,对他产生敬佩的是在去年暑假期间,我才真正的明白了他的许多故事,接触了他的一些文章,也拜读了他的《季羡林谈人生》一书,在文字不多的一节一节的小资料中,语言通俗易懂,但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。譬如,在《傻瓜》一文中,他写道:天下有没有傻瓜?有的,但却不是被别人称做傻瓜的人,而是认为别人是傻瓜的人,这样的人才是天下最大的傻瓜。这说明了要想人不知,除非己莫为的道理。他认为:不自作聪明,不把别人当傻瓜,从而自我也就不

是傻瓜。哪一个时代、哪一个社会,只要能做到这一步,全社会就都是聪明人,没有傻瓜,全社会也就会安定团结。

人生的真谛是什么?这是哲学永恒的话题。季先生强调,对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利,吾辈凡人也要扪心自问:你为什么活着?人无法选取生与死,但人不能总处在被动和糊涂之中,我们应有所作为。他对人生好处与价值的一句评价:如果人生真有好处与价值的话,其好处与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的职责感。有所作为承担职责这类词如果从一个普通人口里蹦出,实有平庸教化之嫌,但联系季老的学识与人品,又不由得暗自认同。季老的文字初读平淡如水,索然寡味,并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思,顿悟:大智大慧者,自然反璞归真;世间之真理,又何需华丽的辞藻来修饰呢?

读季羡林的文章,只需要一盏不必太过亮的台灯,或者来一杯茉莉花茶。和着灯光的宁静与茶的清新便能够深入文字的乾坤里独享乐趣。你会发现你的童年、青年、壮年、中年、老年全在这本书里,书里的故事不仅仅仅是季先生的,还是每一个人的。修身、哲学、寄情、旷达。也许你不爱读书,你不爱看故事、你不会轻易理解他人的历史足迹、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的书面语变现的文艺。但是你不能够怀疑季老真诚的态度。

读了《季羡林谈人生》,感觉很是中的,一向渴望与一位知天命以上的老者交流一番,不是平常那种与上上辈人的闲谈,而是真正谈

谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。而这位望九之年的老先生能把对人生的感悟分享出来,于我似久旱之甘雨,润心润肺。有些东西,在这个纷乱的世界,我们来不及沉淀,在忙碌无为中忘记思考,甚至有些人已然根本不会去思考了。但在我的内心深处一向留有一个位置,存放它们。是季先生帮我拂去了存放它们的箱子上的灰尘,重新将它开启,并确认了它们的存在与正确。季先生乐观地相信人类会到达大同之域,为此,我们每个人都有着为推动人类发展承上启下、承前启后的作用,只要抱有这份职责感,那么个人存在的价值和好处也就找到了。

很庆幸自我在年轻的时候能够读到这样一本好书,让自我能深入思考人生。刚刚步入社会,坦认我自我诸多不足之处,需要学习的东西很多,环境中因素繁杂,倘若没有自我的追求和看法,则容易随波逐流。对自我人生目标的确定与分解离不开对自我的清楚认知和对环境的深入了解,坚韧是我的长处,多思则影响我前进,这点和季老有同感,思太多则会有必须的消极影响,容易在潜意识里产生强烈的自我保护意识,也可能是由于在环境中没有获得安全感的缘故。纵横分析,结合各方面现状,摆正态度后,该简单上阵了。真正的人生不是谈出来的,是走出来的。

《谈美》读后感1200字

读《》有感作文1200字

《》于我是某种认知上的颠覆,我原本以为已被世界所知晓所认可的天才与成功人士是无论如何都能保持一种贵族气质和高傲心理的,但现实告诉我,并不是这样的。《贝多芬传》以一种何其直接的方式将贝多芬的惨痛血淋淋地揭示在我眼前心神俱裂!

无数人曾以他们的方式对我说向我证明人生是座高峰,你只有不断的攀爬才能在日落之前领略世间景色壮观之最,才得以睥睨万物。可这样真的好吗?不断的攀爬、竞争真的是我们所必需的吗?像是贝多芬,多么高的天分!因为他的耳朵堪称音乐界最为灵敏的。真是成也萧何败也萧何耳疾,使他从音乐巨人重重跌落!是不是当人成为某一领域的佼佼者之后才从真正意义上开始脆弱起来?像是郎朗和李云迪,他们的手不能存在任何问题;像是比尔盖茨,他不能在最荣耀的时候脑震荡像是贝多芬,耳疾使他认识到社会有多么现实。这世上有层出不穷的人才,你失败了,永远有别人能够随时随地的顶替你的位置纵使他始终及不上你曾经的辉煌,但你早已成为历史,不可能再重振江山总之你登上巅峰之时,你就为自己树立了无数的敌人!他们巴不得将你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他们称意的了。

可怜的贝多芬啊,他真是为了顶峰所代表的名利而去的么?他不过是热爱音乐的疯子,怜悯、疼惜世人的傻子罢了。投注整个灵魂的音乐总是要比空有华丽技巧的音乐动人得多的,所以也无怪旁人眼红。

有关贝多芬,其实我早已在何为笔下的《音乐巨人贝多芬》中了解到了一些,其中,贝多芬就有说道:一个人到田野去,有时候我想,一株树也比一个人好读到这里,反复咀嚼,发觉其中辛酸足以令我落泪,却也不曾太过在意,也不曾因此刻意去了解过他,便盲目地随着大众称他为厌世者。直到,我翻开《》,这本书于我便是对贝多芬认知的颠覆。

贝多芬遗嘱扉页上的孤独,孤独,孤独,简简单单的六个字,却犀利地揭开了贝多芬天才躯壳下的灵魂!多么令人心酸!

《海林根施塔特遗嘱》于贝多芬又何尝不是一种自白?一个从童年起,心和精神都倾向于慈悲的情操的人,又怎会是个厌世者?现在,这份遗嘱世人都知道它内容,世人可曾惭愧?看看!瞪大你们的眼睛!去掉你们因名利而蒙上的铅华!这是贝多芬啊!多么天才的人!本该是保持贵族气质与高傲心理实际上却是慈悲为怀与以自身苦痛减缓他人苦痛的美丽灵魂!被社会折磨成什么样子?!就连他死后有厌世

者之名久传于世!多么令人心寒的事情!而他还在遗嘱中提到:使社会在我死后尽可能的和我言归于好。心神俱裂!

《贝多芬传》令我的灵魂洗净铅华,开始重新思考怎样才能使人生变得有意义。一本好书,无关乎于有多华丽的词藻而更在乎于能给你多大的震撼与多大的改变。

而一本《》足以令我洗心革面,并令我在今后的人生道路上少走许多弯路。行地更正!坐地更端!

你说,《》可不可谓为一本好书!

谈读书——老舍《读书》读书笔记600字

谈读书——老舍《读书》读书笔记600字

人们常说,读书要读透:把书挖掘的很深。读精:把书中的好东西都取出来,提炼出来。读杂;什么都得读。这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。可今天我读了老舍的书,颇有另感,说来与君共享。

先谈读什么书,有人喜欢文学类,有人喜欢科普类,等等各不相同。他们都与很多书有深厚的交情,可老舍不同,他说和自己有交情的书不多。他不喜欢三字经一类的书,也讨厌公式类的死板书。说起

来还真有一番道理,为什么要读不喜欢的书呢?书就是满足我们的精神需求,可书也得对症下药。就说我吧,平常拿起些言谈轶事的讽刺小说,便爱不释手,读得孜孜不倦,可以看见那些枯燥的文字,顿时两眼无光。一篇文章多时才读进一些,就是因为心不在焉。所以选书读也不能拿来就读,要懂得选择,但也不能太挑剔,也要学会尝试,也许某类书慢慢地就会和你的味口了。有一次我无意中借了一本沈石溪的动物小说,以前觉得这类书索然无趣,可用心读了大半,却也有那么些味道。便把这类书都翻了一遍,才心满意足。

接着,谈谈怎样读书,我经常读到一段特别好的文章会与别人共同欣赏品味一下。老舍说他读书没系统:有什么读什么,不要看的别读,读得快,也不要刻意去记,让书记住自己,读完了,别去评论······我也觉得读书得自由,要随心所欲,书中的精华总是在不知不觉中,灌入我们的大脑,滋润我们的心田,强行塞下去的反而没有用,一切还是顺其自然的好。老舍先生喜欢自由自在、不受拘束的读书,这一点倒还真与我心有灵犀呢。

谈读书_老舍《读书》读书笔记600字

人们常说,读书要读透:把书挖掘的很深。读精:把书中的好东西都取出来,提炼出来。读杂;什么都得读。这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。可今天我读了老舍的书,颇

有另感,说来与君共享。

先谈读什么书,有人喜欢文学类,有人喜欢科普类,等等各不相同。他们都与很多书有深厚的交情,可老舍不同,他说和自己有交情的书不多。他不喜欢三字经一类的书,也讨厌公式类的死板书。说起来还真有一番道理,为什么要读不喜欢的书呢?书就是满足我们的精神需求,可书也得对症下药。就说我吧,平常拿起些言谈轶事的讽刺小说,便爱不释手,读得孜孜不倦,可以看见那些枯燥的文字,顿时两眼无光。一篇文章多时才读进一些,就是因为心不在焉。所以选书读也不能拿来就读,要懂得选择,但也不能太挑剔,也要学会尝试,也许某类书慢慢地就会和你的味口了。有一次我无意中借了一本沈石溪的动物小说,以前觉得这类书索然无趣,可用心读了大半,却也有那么些味道。便把这类书都翻了一遍,才心满意足。

接着,谈谈怎样读书,我经常读到一段特别好的文章会与别人共同欣赏品味一下。老舍说他读书没系统:有什么读什么,不要看的别读,读得快,也不要刻意去记,让书记住自己,读完了,别去评论我也觉得读书得自由,要随心所欲,书中的精华总是在不知不觉中,灌入我们的大脑,滋润我们的心田,强行塞下去的反而没有用,一切还是顺其自然的好。老舍先生喜欢自由自在、不受拘束的读书,这一点倒还真与我心有灵犀呢。

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