大冶市金牛镇历史文化展馆(背景词)
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大冶市金牛镇历史文化展
前言
金牛镇位于大冶市西南,国土面积158.5平方公里,总人口10万余人。
其东南邻阳新,南接咸宁,西连江夏,北临鄂州。
发源于幕埠山的高河港、虬川河皆从南向北穿镇辖而过。
据《太平御览》载“金牛镇旁有金牛堆,高九十丈。
”并云“有金牛数十头出于堆石,遗迹犹存。
”金牛故名。
金牛,文明古镇。
是“文明矿冶”,香炉山遗址既传递史前人类活动的信息,又初现西周冶炼青铜等遗存;二千多年历史的鄂王城,是楚国经略矿冶业的物证。
金牛,农业大镇。
是“大冶粮仓”,“一进南城畈,十万八千担”,印证着金牛镇粮食生产的重要地位。
金牛,商贸重镇。
是“五县通衢”,隋唐设集市,商贸繁荣历久弥新,明清时聚集商贾200余家,现代金牛人为商天下,3万余人经商全球。
金牛,文化名镇。
是“鄂东南教育之先”,1195年(南宋)建立官办书院—龙川书院,校名校址延续至1920年,培育数以万计华夏英才,是大冶市第二中学前身。
金牛历史悠久,底蕴深厚。
今撷取金牛历史文化长河之精华,彰显金牛精神,传之于世人。
历史沿革
新石器时代末期,金牛为古三苗人生息之地。
夏,传为“唐尧之樊国”;《禹贡》记载其为荆州之域。
殷商,为杨越族所建之鄂国。
西周为鄂国,属曾国监领。
春秋归楚,战国时为鄂邑。
秦、汉、晋、南朝、齐、梁、陈为鄂县,县治在鄂王城。
隋、唐属武昌县,县治在鄂王城。
五代十国、宋代属武昌县。
公元1224年(宋嘉定17年)议升金牛镇为县,后以费重事竟止,后设巡检司。
明代、清代属武昌县。
中华民国属武昌县,后改名寿昌县,又改名鄂城县。
鄂城县内四乡(灵溪乡、马迹乡、贤庾乡、符石乡)归金牛管辖。
1949年5月17日,金牛地区解放。
1952年7月撤销大冶专区,金牛划归黄冈专区。
1955年11月13日金牛划归大冶县,其后至1984年3月,金牛曾更名为金牛公社、金牛区、金牛乡。
1995年元月1日,大冶撤县建市,更名为大冶市金牛镇。
2001年3月,高河乡并入金牛镇至今。
第一部分民俗金牛
金牛人民在长期生产生活中,经过创造、积淀、传承形成了具有金牛特色的民俗民风。
农耕文化
金牛是农业大镇,土地肥沃,盛产水稻、小麦、玉米、棉花、大豆、花生。
木犁(小模型)秧马(小模型)水车(小模型)
斗笠(实物)蓑衣(实物)
纺车(小模型)石磨(小模型)筛子(实物)
节令文化
六月六日“香肉节”,金牛地区最具特色文化莫过于古历六月初六这一天要吃狗肉,也叫香肉节。
婚嫁文化
新娘下轿开轿门,念“下马文”。
金马下驾、宝马停缰,有清有茗、有馨有香。
诸神面銮,共饯一场,子孙发达,富贵无疆。
新娘下轿歌:
鸾凤今日喜成双,喜看花轿进华堂。
成双成对鸳鸯配,揭开轿帘牵新娘。
洞房撒帐文:
撒帐时,喜官将五谷、豆果和柏树籽等撒在新郎新娘身上和
床上,一面撒一面唱:
上坐着新郎和新娘,大家来贺喜气绕洞房。
两个新人今夜同床共枕,喜鹊今夜报喜临门。
好一对鸳鸯枕眠床排定,几床锦绣被五彩缤纷。
画出了龙和凤相亲相爱,三更时翻云覆雨刘备招亲。
又唱道:
一撒荣华富贵,二撒金玉满堂,三撒三元及第,
四撒四代同堂,五撒五子登科,六撒六畜兴旺,
七撒七子团圆,八撒八仙同桌,九撒天长地久,
十撒万事顺畅。
宗教文化
佛教场所:
金牛寺庙大多建于唐宋时期,到清代极盛时期,有寺庙50余座。
现存张王庙、雨霖寺、龙泉寺、下马湖寺、晏公庙、冠山寺、新庆寺等基本为新修。
张王庙:位于金牛镇北街口,建于公元1191年(南宋绍熙2年),庙宇曾达到99重规模。
现有建筑面积2000平方米,历二十多年新建,错落有致,气势巍峩。
雨霖寺:位于金牛镇堰口村。
原名福爷寺,建于民国初年,2007年扩建后更名为雨霖寺,新老建筑气势恢宏,佛堂殿宇丹漆生辉。
龙泉寺:位于金牛镇泉波村,始建于后晋,屡兴屡毁,公元
936年(天福元年)有僧人在此结庐兴寺,取名龙泉寺。
2007年重建龙泉寺,再现千年古刹之辉煌。
下马湖寺:位于金牛镇之南10里下马湖山顶上,相传宋人张道清曾下马于此,故名“下马湖”。
下马湖寺本是名胜古迹,但由于战乱,废为瓦砾之地。
2009年重建面积达1500平方米,寺宇雕梁画栋、庄严肃穆。
道教建筑:
金牛道教从东晋建紫微观始,南宋乾道年间建灵溪观,南宋端平元年建妙门观(西山观),历经宋、元、明,道教在金牛本地长盛不衰。
民国年间,道教渐衰,现只存西山观地名。
基督教:
光绪29年(1903年)金牛设立了福音堂。
民国18年(1929年)大冶联区在金牛设立了基督教堂。
建国前,金牛只剩下一座福音堂。
堂址在今天金牛农机站处。
建国后,福音堂不复存在。
1956年,中国基督教提出“三自(自治、自养、自传)”革新运动,教会活动得到了缓慢发展。
1992年4月18日,金牛地区在金畈村设立基督教堂。
第二部分商贸金牛
金牛商人敢为天下先的精神,继承了楚人筚路蓝缕、开拓山林的血脉,“金牛帮、金牛客”的称谓在鄂东南地区有较大影响力,为金牛赢得了金金牛、小汉口的美誉,至今仍
然激励着一代又一代金牛人。
鄂君启节
战国时期,楚怀王将其母弟启封于鄂,史称鄂君启,封邑即金牛镇鄂王城。
公元前323年,楚怀王为鄂君启特制了舟节和车节,其皆为青铜铸造成竹片状,上有错金铭文,故称鄂君启金节。
鄂君启持节在楚国境内经商可享受免税特权。
鄂君启是鄂商鼻祖,其舟节和车节标志着金牛地区商贸繁荣的悠久历史。
据《湖北通史宋元卷》记载,宋时金牛镇就是一座纳税重镇。
以北宋熙宁十年(公元1077)为例:胡驿镇7贯400文,兴山镇99贯284文,金牛镇837贯652文。
胡驿、兴山两镇加起来仅106贯684文,而金牛镇接近两个镇总和的8倍。
当时,通山县340贯288文,远安县407贯248文,金牛镇比这两个县的总和还多100多贯。
商业精神
诚信经商的相关资料
货真价实,重诺守信;公平交易,守法经营。
货明码标实价,品自高有人夸;好评价贡献大,客信赖赢天下。
经营信为本,买卖礼当先。
鄂赣商道
民国时期,金牛商贸的迅猛发展,聪明睿智的金牛商人,从交通相对闭塞的鄂南山区和赣西北的武宁、修水、三都、船滩及赣中的铜鼓、万载等县市,购回本地及周边县市好销的产品。
在鄂赣商道中流传这样一段顺口溜:金牛一出杂树山,干港、梅田、石马湾,黄沙铺、鸡口山,大畈、富有、美鸡滩,横石团、九宫山,翻过九宫到船滩。
金商故事
(1)金牛帮
早在隋唐时期金牛人就成立了行会,并有同乡与同业行帮之分。
当时金牛人有很多在外地做生意,结成“金牛帮”,维护同乡商人的利益,如英山县的金牛帮还设立了“信义会馆”。
(2)金牛客
善于做生意的金牛商人,离开家乡,来到客地,由于经商有道,为人谦虚谨慎、讲求信誉並乐于助人,深得所在地人民群众的欢迎。
因此,当地人在与金牛商人打交道或做生意时,尊称金牛人为客,即人们所传称的“金牛客”。
(3)金牛客惹不得
清末,金牛人金泽生在汉口汉正街开设“鼎盛麻行”。
一个英国人买麻时为了获得不正当利益,竞用钱贿赂称麻的店员,金发现后对其训斥,英国人不认错反而动手,被金制服。
英国人告到汉口总商会。
商会负责人要求金向英国人赔礼道歉。
一个星期过去了,金拒不道歉。
恰好此时,英国需要大量生麻,但他在全汉口未买到一两麻。
原来是金团结金牛同乡力量不售麻英国人。
英国人迫于国内压力,四处说情送礼,并当面向金泽生赔礼道歉,并保证今后不再发生类似事件。
金泽生维护商业精神的故事轰动整个汉口,成为人们茶余饭后谈料,纷纷赞道:金泽生有骨气,连洋人都敢打,真是“金牛客惹不得”。
(4)金牛人上马三扛杉竹
金牛周边通山、阳新、崇阳、咸宁等地区盛产楠竹、杉树,但交通闭塞无法运出销售,金牛人“宁可苦干,不肯熬过”,成群结伙,拿根扁担,半夜起床,步行五、六十里来到这些山区,用肩挑、肩扛的方式将其运到金牛街贩卖。
金牛水运
解放前,金牛商业鼎盛时期,水运通江达海。
水运码头设在今天的金牛大桥下,从虬川河至梁子湖的长港至樊口进入长江。
自民国十六年(1927年)樊口闸建成以及1964年和1977年先后建成东沟闸、磨刀矶闸,船只在樊口闸采用“过坝”入江方式,致使金牛水运功能丧失。
为商天下
株洲八十年代,西畈张应忠湾、白仁湾、夏仙湾8位花甲
老人挑着箩筐,手拿郎鼓,徒步从咸宁到长沙,沿京九铁路干线贩卖,在株洲落脚,经过60多年的发展,形成了商户4000多户2万余人株洲金牛商人群体。
目前现有株洲党委,下设三个党支部。
汉口解放前,金牛人在汉口经商的约30余人,改革开放后,在汉正街经商户达1000余户近万人,主要从事服装、鞋帽、小百货等。
现有汉正街党委,下设四个党支部。
洛阳 90年代,在株洲、汉正街经商的金牛人看准了北方市场,北上洛阳关林大市场,如今在此经商的金牛商人有400余户近3000人。
第三部分文化金牛
西周,设常年性学校“庠”,季节性训练所“序”。
元初建龙川书院,清末金牛有高等小学堂。
目前镇内现有一所高中、四所初中、十所小学。
可谓学校层级日臻完善、教育英才辈出。
龙川书院
宋朝以前,在该校现址就有学馆,后为书院。
南宋庆元元年(公元1195年),武昌县令胡朝颖任山长。
元世祖初定鄂,改军为府,以龙川书院为府学。
大德5年(1301年),去府存县,仍为县学。
至元末年,行省遣官来主教,成为官办书院。
明万历17年(1589年),清乾隆28年(1763年)相
继重建。
1906年(清光绪32年),改龙川书院为高等小学堂(初等小学堂五年制,毕业后升入高等小学堂;高等小学堂学制四年)。
1912年(民国元年)改为公立高等小学堂,今名湖北省大冶市第二中学。
永乐大典
编撰于大明永乐年间,内阁首辅解缙总编的一部中国古典集大成的旷世大典,是中国百科全书式的文献集,全书22,937卷(目录占60卷),11095册,约3.7亿字,这一古代文化宝库汇集了古今图书七八千种。
但《永乐大典》除了正本尚未确定是否存在长陵外,永乐副本却惨遭浩劫,大多亡于战火,今存不到800卷。
大冶二中保存的是第二千六百十卷与第二千六百十一卷。
非遗及土特产
金牛千张
又叫皮子,入选黄石市非物质文化遗产。
相传在汉代淮南王刘安发明制作豆腐不久,金牛便开始制作千张。
金牛千张皮薄、质软、有韧性,是鄂东南地区人民爱吃的食品。
金牛麻花
又名饺子。
入选黄石市非物质文化遗产。
起源于南北朝时期,唐宋时期已形成规模,至今已有1600年的历史。
金牛麻花香、脆、可口,是鄂东南地区的传统风味小吃。
周福益水竹篮
入选黄石市非物质文化遗产。
周福益湾祖传工艺产品。
几百年来在制作工艺上一直奉行传内不传外,传媳不传女的习俗,周福益水竹篮品种繁多,远销海外。
金牛玉莲环
大冶市非物质文化遗产,是大冶民间说唱中最具特色的艺术表现形式,是金牛地区民间艺人挖掘和传承下来的,是鄂东南地区的民间击奏器乐,演奏时发出“叮、当、咣”,故它又名“叮当咣”。
金牛牌子锣
又名喇叭锣,大冶市非物质文化遗产,由两只唢呐、一面鞭鼓、一面大锣、一面小锣、一只麻锣和一套钹组成,演奏时由鞭鼓指挥,在婚丧嫁娶,节日庆典时应用相当广泛。
金牛菜刀
以生产地命名,有百余年历史,解放前是铁匠个体生产。
解放后成立铁器社,生产规模扩大。
进入60年代菜刀质量提高,工艺成熟,在1979年全省刀剪评比中获全省第一名,产品行销全国。
金牛黄瓜
金牛黄瓜个大、脆、香、甜。
其香味无穷,能综合变了味的猪肉,使其食之满口芬芳。
也可以切成薄片,拌以盐或糖,抖几下,让其入味便可以吃。
于是人们赞它:“金牛黄瓜甜,
神仙也流涎。
”
金牛蕌头
金牛农民喜种蕌头,在收藏和加工等方面有一套成熟经验。
“七葱八蒜,蕌头不能在家过月半。
”这句谚语说明蕌头播种和收获季节。
“金牛蕌头好味口,尝尝便知晓。
”产品已远销东南亚。
金牛土芹菜
杆细,叶密,蔸小,闻之香气扑鼻。
可以单独炒作吃,也可以拌胡萝卜、肉丝、线粉炒作小炒,是金牛地区人民喜爱的菜肴之一。
鄂王贡米
一季晚稻,属粳米,米饭香甜可口,是款待嘉宾的珍贵米品。
现在由于品种改良,种植面积扩大,贡米已成为金牛人喜爱的粮食。
诗话金牛
金牛勘灾明·李有朋(武昌县长)
百里城南道,单车岂漫游。
翻云过白雉,摄雨到金牛。
炊火几家晚,香粳一半秋。
赧然惭禄食,田野有荒丘。
宿龙泉寺明·邹逢吉(武昌知县)
腰下有龙泉,古来各其寺。
熔成菩萨心,削去慈悲字。
灭此快朝夕,洗戈乃离佽。
衲子且知兵,将军豈无事。
注:龙泉寺是鄂王城内的鄂王神庙,是当地居民祭祀熊红菩萨的寺。
历史文化名人
柯逢时(1846—1912),金牛袁铺老鸦泉柯塆人。
少时家贫,寄读于西畈舅家,早年中秀才,25岁中举。
1883年中进士,点翰林,历三年,授职编修。
1891年回京供职,次年充国史馆协修,后任会典馆绘图处帮总纂,并充山东乡试副考官。
1894年再入翰林院,任庶常馆教习。
1897年8月,代理江陵知府,深得张之洞器重,以功保升道之,曾两度经吏部引荐慈禧太后。
后累官江西按察使,湖南布政使,江西巡抚等。
1905年11月授户部右侍郎,1906年赏侍郎衔。
1910年被举为湖北铁路协会名誉总理。
柯逢时一生喜著书、刻书、藏书,是最富有特色的藏书家。
与宜都人杨守敬和另一藏书家许行可并称为江汉三大藏书家。
刘复(1885~1944),号菊坡,金牛胜桥岩刘村人。
16岁举秀才。
在武昌读书时,参加曹亚伯“科学补习所”(“日知会”前称)等进步组织,与宋教仁、蒋作宾等相契。
1904年谋划“排满兴汉”事败被学堂除名。
同年11月,邀请宋教仁回老家金牛避难,并资助其东渡日本。
民国初,协办汉口《震旦民报》,后任四川省蒲江、金堂两县知事。
1919年应邀回鄂,主编《正义报》,期间奉孙中山电召,数度赴粤,任大元帅府秘书、军法官等职。
1926年,随军北伐,围攻武昌时,撰写《告武汉民众书》。
1927年,任安徽省司法厅厅长,后调任山东省秘书长。
不久改任安徽省民政厅长。
1934年回鄂,任湖北省第三区行政督察专员。
次年赴南京,任内政部秘书。
抗日战争爆发后,任行政院非常时期服务团总干事等职务,直至去世。
1904年11月,宋教仁应刘复的邀请,来到家乡金牛,途经梁子湖,作诗《晚泊梁子湖》。
刘复资助宋教仁东渡日本,赋诗送行。
晚泊梁子湖·宋教仁
日落浦风急,天低野树昏。
孤舟依浅渚,秋月照征人。
家国嗟何在,乾坤渺一身。
夜阑不成寐,抚剑独怆神。
送宋教仁赴日本民国·刘复
大法原无我,其如壮别何。
南船与北马,此去任风波。
碧血何当溅,雄心不可磨。
剧怜荆棘里,热泪泣铜驼。
胡朝颖,宋严州淳安人,字达卿。
孝宗乾道八年进士。
历武昌令,通判嘉兴。
除守岳州兼湖北提刑。
庆元元年(1195),任金牛“龙川书院”首任山长。
熊焰(1919.2.27~1996.3.27),金牛镇大屋熊村人。
航空工程技术专家,我国航空科研试飞事业的开拓者之一。
1936年以优异成绩考入南昌航空机械学校。
1938年辗转来到延安,从此走上了革命道路。
抗日战争胜利后,参与创建我党第一所航校。
抗美援朝战争,领导组装100 架米格-15歼击机,保证了前线空军作战急需。
领导国产第一架喷气式歼击机试制及批量生产。
负责筹建了中国飞行试验研究基地,主持了初教6、强5飞机的国家级鉴定试飞,组织研制了中国第一套机载磁记录系统,70年代,主持了运10飞机研制。
民谣
①劳动歌谣——纺纱歌
小小纺车脚儿长,小奴将它搬出房,棉条篓儿放身旁。
架好锭子接好头,右手摇车左手纺,半天半斤夜八两。
纺到三更恨夜长,手指发麻背发胀,纺纱女子苦难当。
纺到五更天刚亮,两眼冒花心发慌,一头栽倒纺车旁。
如今社会不一样,纺纱女子进工厂,操纵纺机心欢畅。
②爱情歌谣——送郎送到枫树岺
送郎送到枫树岺,棵棵枫树作证人。
枫树千年不会老,情妹万年不变心。
③儿童歌谣——细伢上街
细伢上街、买饼接奶。
奶奶疼我,我更疼奶。
第四部分大美金牛
按照大冶市委五届八次全会提出的加快生态文化旅游、健康养生养老产业发展,将大冶打造成武汉城市周边“生态旅游新区、养生养老新城”的总体要求,金牛镇充分利用绿色生态资源优势,围绕主动对接大武汉,努力把金牛建设成为武汉周边的养生养老新福地。
古色古香
古民居
刘复故居(清):黄石市重点文物保护单位。
位于胜桥村岩刘湾。
故居有两栋,建筑面积约13200平方米,是典型的徽
派建筑,气派、大方、美观。
屋内保存着一块大夫第的牌匾。
柯宏昌古名居(清):黄石市重点文物保护单位。
位于屏峰村,徽派建筑,一栋一进四重连五,建筑面积约2300平方米。
白仁古民居(清):位于龙潭村。
徽派建筑,有两栋一进三重连五、一栋一进两重连九、一栋连七偏厦。
建筑面积约5000平方米。
古桥
徐桥(明末清初):位于徐桥村。
建于明末清初。
横跨高河港,桥长60米,九孔,桥宽1.2米,每档由三条长6米宽40厘米的青石条铺成,一共九档,用红砂石砌11个菱形桥墩。
花港桥(清):位于胡铁村。
横跨虬川河,为三孔石拱桥,桥长30米,每拱宽8米,高5米,全部由青石铺成。
贺桥(明末清初):位于贺桥村,黄石市重点文物保护单位,全长30米,桥面宽1.8米,由4条6米长、40公分宽的青石条铺成,共4档。
古井
大屋古井(明末):黄石市重点文物保护单位。
位于南城村官塘湾,始建于明末,后于清咸丰十年重修,占地10平方米,水质清澈甘冽,日出水量百吨,能供万人食用。
下寺井(明代):位于西街社区。
始建于明代,目前周围居
民均在此井打水食用。
古树
大屋钟古树群:位于屏峰村大屋钟湾,共有五棵直径1.5米-2米的枫树和株树。
金山嘴张古樟树:位于贺桥村金山嘴张湾,树龄有1200年,树高15米,直径2.8米,周长8.5米。
古遗址
香炉山遗址(新石器时期、周代):黄石重点文物保护单位,位于南街口对面,是鄂东南地区保存最好的新石器时期遗址之一,面积16500平方米,先后采集过石斧、石锛、石芯、蛋壳彩陶、鼎足及鬲足、炉渣等,文化内涵与冶炼遗物十分丰富,显现新石器时代晚期到商周时期鄂东南浓郁地方文化及多样的冶炼技术。
生态山庄
金华庄园
位于堰口村,占地面积2800亩,总投资6.3亿元,是一所集养生养老、休闲度假、疗养保健、旅游观光为一体综合开发项目。
配套有老年公寓、医养院、门球场、羽毛球场、网球场、游泳池、水上乐园、自行车赛道、山地车赛道、滑水、滑草、露营基地等。
铭浩山庄
位于堰口村,占地面积3200亩,总投资1.5亿元,配套有
橘子园、胡柚园、杨梅园、葡萄园、雷竹林、鸽子基地、猕猴桃基地等,可供游客采摘、垂钓、野营烧烤等。
佳元山庄
位于堰口村,占地面积1200亩,水域面积230亩,主要建设集职工培训、文化娱乐、绿色开发为一体的立体生态休闲山庄。
杨越山庄
位于胡胜村,占地面积1200余亩。
种植乔木45000株、绿篱植物近20个品种约30000株,花卉植物90余亩,水域面积160亩。
卢占文生态园
位于沈畈村,占地面积3000亩,是集农业综合开发、生产经营、旅游度假等功能于一体的农业生态园。
发展高产、高效、低耗、无污染无公害的花果蔬菜、水产畜禽产品,创建农业生产示范基地。
绿色基地
猛哥猕猴桃基地
位于晏公村,占地面积400多亩,是黄石地区首个猕猴桃种植基地。
林丰蓝莓庄园
位于下边村(黄咸高速金牛出口处),占地面积400余亩,以蓝莓采摘体验和蓝莓深加工为主,是黄石地区最大一家蓝
莓采摘基地。
禾安苗木基地
位于鄂王城村,占地面积6000亩,总投资3亿元。
是集花卉苗木种植、特色养殖、园艺景观工程、花卉苗木市场、鄂王城城址保护性旅游开发为一体的综合性企业。
银泉基地
位于胡胜村,占地面积3000亩,总投资2亿元。
主要从事油茶、林木培育及销售,苗圃、花卉的种植及销售等。
金牛远景
未来五年,金牛镇将着力实施“生态立镇、产业强镇、商贸活镇、文化名镇、旅游兴镇”五大发展战略,不断提升镇域经济综合实力,不断改善村容村貌,不断加强基层政权建设;以构建实力金牛、美丽金牛、幸福金牛为目标,不断推动三个文明协调发展和各项社会事业全面进步,奋力实现经济社会发展新跨越。
着力推动区域性产业聚集、商贸物流、生态宜居、教育医疗、文化旅游等五大中心建设,将金牛打造成为“五县通衢”的区域性中心镇。
积极创建国家级生态镇、中国历史文化名镇、全国文明镇、中国文化旅游特色小镇。