锲而不舍知难而进的精神

※文章研讨※
楚狂接舆歌而过孔子曰：‚凤 兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏， 来者犹可追。已而，已而，今之从 政者殆而！‛ 孔子下，欲与之言，趋而避之， 不得与之言。(18.5)
孔子在听了接舆的劝说之后，为什
么‚欲与之言‛？发挥你的想象， 你觉得孔子会以什么态度对待接舆， 又会说什么话？
※文章研讨※
※文化拓展※
‚知其不可奈何而安之若命， 德之至也。‛（《庄子》） ‚世人皆浊，何不淈其泥而 扬其波？‛ （《楚辞》）
※文化拓展※
在孔子‚知其不可而为 之‛和庄子的‚知其不可 奈何而安之若命‛之间， 你如何抉择？
我，茫然于铺满层层石砾的崎岖之路， 哀叹已被雨打日晒得满身疮痍的雨伞。畏惧 那将踏上的漫长旅途，面对人生的多舛，仰 视成功的彼岸，跋涉已布满荆棘的丛林，我 埋怨多难，但孔子并非如我，他曾曰：‚知 其不可而为之‛ 。越过历史之河，孔子教 我锲而不舍知难而进的精神。 朗朗乾坤，浩浩宇宙，生命因它而熠熠 生辉。
因为当时的鲁国公室衰微， 私室强大，三桓握有实权，以 致国君没有实际的决断权。
明知如此，为何孔子还要如此隆重
地请求鲁哀公出兵讨伐呢？ 孔子谓季氏：‚八佾舞于庭，是 可忍也，孰不可忍也？‛(3.1)

在孔子的观念中，臣子应有自己 的本分，应依礼行事，他曾说过： ‚八佾舞于庭，是可忍也，孰不可 忍也？‛更何况竟然有人弑君，那 就是冒天下大不韪。此种行径应该 天下群起而攻之，不仅是为了简公， 还为鲁哀公的统治，甚至为了天下 的君主统治的秩序。这是孔子‚礼‛ 的体现。
趋而辟之：
他快步离去避开孔子。
※文字疏通※
18.6 子路问津： 渡口。
天下有道，丘不与易也：
天下如果清明，我就不用跟（他们） 一起来从事改革了。
※文字疏通※
18.7

止子路宿 ： 使子路留下来住宿。
见其二子焉： 使他的两个儿子出现。
欲洁其身： 想要保持自己的纯洁。
※文字疏通※
14.39
果哉！末之难矣：
好坚决啊，没有办法诘难他了。
■
不仕无义： 不做官不合乎义。
※文章研讨※
陈成子弑简公。孔子沐浴而朝， 告于哀公曰：‚陈恒弑其君，请讨 之。‛公曰：‚告夫三子！‛ 孔子曰：‚以吾从大夫之后， 不敢不告也。‛君曰 ‘告夫三子’ 者！‛ 之三子告，不可。孔子曰： ‚以吾从大夫之后，不敢不告也。‛
在得知陈成子杀了齐简公之后，
孔子在报告时为何要‚沐浴而 朝‛？
鸡既鸣矣，朝既盈矣； 东方明矣，朝既昌矣。 《诗经》 公鸡叫，朝臣到； 东方亮，朝臣忙。
沐浴就是斋戒，古代在举行祭祀或
其他典礼前进行斋戒，包括沐浴、 洁食、禁欲，以示庄重和虔诚。这 说明孔子对这件事情的重视。

按理来说，陈成子杀简公，哀公 应该早就知道这件事，但他却没表 示要出兵，为何？ （欣赏改写语段）
同学们，下午好！
2008.11.20
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知其不可而为之
※文字疏通※
14.21 沐浴： 指斋戒。
之三子告：
到三位大臣那里报告。

告夫三子： 报告给那三位大臣。
※文字疏通※
18.5 往者不可谏，来者犹可追： 以往的已经不可制止，未来 的还来得及挽回。
‚鸟兽不可同群，吾非斯人之 徒与而谁与？天下有道，丘不与 易也。‛ ‚不仕无义。长幼之节，不可 废也。君臣之义，如之何其废之。 欲洁其身，而乱大伦。君子之仕 也，行其义也。道之不行，已知 之矣。‛
※思想总结※
试试用简洁的文字概括 ‚知其不可而为之‛的内涵。
※思想总结※
孔子一心要积极入仕，恢复 周礼，平定乱世。虽然自己也知 道很难成功，但他仍然表现出坚 定的原则性，从不动摇。 如果从积极意义角度说，这 是一种值得尊敬的社会责任感。

孔子在禀告时为何直呼陈成子为 ‚陈恒‛？ 体现了孔子的愤怒。
报告无效后为什么反复申说自己
来自百度文库
‚不敢不告‛？
‚不敢不告‛说明孔子仍用大 夫的政治责任要求自己，而且 也体现‚在其位，谋其政‛。
孔子反复申说自己‚不敢不告‛，
这又反映了他怎样的心情呢？
说明孔子对于鲁国君臣实现自己的要求 就没有报多大的希望，带有‚谋事在人， 成事在天‛和‚知其不可而为之‛的意 味，反复申告反映了孔子无可奈何的心 情。
————沈倩倩《心情小栈》
※哲理共勉※
追求，永远不会 遗憾！