斗首五行择日法
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斗首五行择日法
一:二十四山斗首五行法:
1:壬、子、巽、巳、辛、戌、六山属“土”
2:癸、丑、丙、午、乾、亥、六山属“火”
3:艮、寅、丁、未、四山属“木”
4:甲、卯、坤、申、四山属“水”
5:乙、辰、庚、酉、四山属“金”
歌曰:
壬子巽巳辛戌土,乙庚辰酉是金神。
坤申甲卯原属水,艮寅丁未木成林。
癸丑丙午山属火,乾亥两山火同宗。
此二十四山斗首五行所属,不管是与八宫五行相比论,还是以天干地支四维所属相比论,看起来都是“错”的。
二:十天干化气五行所属:
甲己属土,乙庚属金、丙辛属水、丁壬属木、
戊癸属火,
天干化气五行与二十四山斗首五行不同、如不特别加“注意”区分,否则就会搞错、例如:甲山属水,甲干则属土,如造甲山而(用甲日﹞则为土克水,则变为贪官,如贪官有气或值令,则变为凶日课了。
三:二十四山头斗首六亲列于下:
天干甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
山头
壬子土元辰廉贞武财破军贪官
癸丑火廉贞武财破军贪官元辰
艮寅木武财破军贪官元辰廉贞
甲卯水破军贪官元辰廉贞武财
乙辰金贪官元辰廉贞武财破军
巽巳土元辰廉贞武财破军贪官
丙午火廉贞武财破军贪官元辰
丁未木武财破军贪官元辰廉贞
坤申水破军贪官元辰廉贞武财
庚酉金贪官元辰廉贞武财破军
辛戌土元辰廉贞武财破军贪官
乾亥火廉贞武财破军贪官元辰
斗首日课是以五行所属为主,为我,我生者为廉贞,生我者为贪官,我克者为武财,克我者为破军,比和者为元辰。
四:五干化气五行生旺:
五干化气的生旺墓绝、与正五行的生旺墓绝基本相似,唯独其五行不同是:丁壬属木、戊癸属火、甲己属土、丙辛属水.
论生:是丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。
论克:丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。
日常所用的是:正五行、“壬水生乙木”、但斗首五行是则为“乙金克壬木”、生克载然不同,属其反;
十天干化气五行生旺墓绝例列如下:
天干丁壬戊癸甲己乙庚丙辛
地支
亥长生绝绝病临官
子沐浴胎胎死帝旺
丑冠带养养墓衰
寅临官长生长生绝病
卯帝旺沐浴沐浴胎死
辰衰冠带冠带养墓
巳病临官临官长生绝
午死帝旺帝旺沐浴胎
未墓衰衰冠带养
申绝病病临官长生
酉胎死死帝旺沐浴
戌养墓墓衰冠带
五:番化斗首五行:
番化决:元辰番化是元辰、武化贪官须认清、贪化破军真秘决、破军化出是廉贞、廉贞化武休重见、武化贪官受有情。
即元辰化元辰,
武财化贪官…官鬼子孙财
贪官化破鬼,
破鬼化廉子,
廉子化武财,
天干番化五行列例如下:
天干甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
山头
土土水火金木
火金木土水火
木水火金木土
水木土水火金
金火金木土水
斗首择日、以年月日时用(天干化气)亦称(十干化气﹞(十干化曜)化气五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火、
以坐山所属五行(斗首五行)为﹝我)以年月日时四柱天干化气为(他﹞。
生我者为贪狼、为官星、合称贪官,
我生者为廉贞、为子孙、合称廉子,
克我者为破军、为鬼贼、合称破鬼、
我克者为武曲、为妻财、合称武财、
同我者为元辰、合称元辰、
例如癸山属火,
例吉格(癸山)
廉子己亥年番化为金我生者为廉子、(子孙)
元辰癸酉月番化为火同我者为元辰、
元辰戊寅日番化为火长生在寅、
元辰癸丑时番化为火
本课系山头元辰坐长生格、癸山属火、四柱番化、三火克金、(戊癸化气五行火、元辰化元辰,仍属火、己化气五行土为廉子、廉子化武财为金,而金病在亥年,元辰火长生生于寅日,谓之(元辰得位)嫌其是(克出)年月二柱为(出)(金)在年﹝火﹞又克之、称为克
出,主子孙会不旺,幸得金气有月令帮扶,(酉月为金得令)又有酉丑成金局,方可用之。
本课亦称之为“三元辰”格。
斗首择日说明,必需以年、月、日、时、配合山方、柱中要重见三重元辰、称之(上述三元格﹞即为元辰会一家也,或见三重武财(三武格)也即武财会一家。
还要山方得时令旺相,化气逢长生冠带临官帝旺墓库胎养之支,谓之得位。
还有本命禄马,太岁活绿马,斗首之年月日时禄马等等配合也。
凡斗首择日、择师如不精通斗首二十四山(斗首五行)所属,配之杀人不用刀,比如(甲山)与(甲干)之例、甲山属水、糸指(斗首五行)用以观察山头五气,甲干属土、系指化气五行,用以观四柱天干化气的,甲山水为我,甲干土为他,是山之“破军”斗首以(元辰﹞为吉,(破军﹞为凶,故如斗首五行被择师搞错化气五行,即是颠倒吉凶,为祸八端了,
斗首择日是以﹝年﹞(月)为主,为(外)为<出>、(日)(时﹞为(下﹞,为(内﹞为(入)的。
喜神宜克入(年、月克入、日时)即生入,不宜克出或生出,忌神则宜克出生出,不能克入或生入。
又以<山头>为﹝体),为(内)为<主>,四柱为(用)为(外)为(客),要(客﹞来生(主﹞、忌(客)来克(主)次看四柱翻化(番化)斗首是先看(山头)与四柱化干生克后、尚要观察番(化)之情。
番化决:元辰武化贪、官鬼子孙财,说明:(元辰武化贪),元辰化元辰,武财化贪官,次句:官鬼子孙财,说明是贪官化破鬼,破鬼化廉子,廉子化武财。
要造用番鬼课,要懂开山看山,修方看方,作向看方、要山元辰得令、坐长生、帝旺、冠带、临官、胎、养、墓库之位、又要五气生元气为吉。
若元辰坐沐浴、衰、病、死、绝之位、而五气克元辰者均为凶论。
还要元辰克五气,(元辰)指山头斗首五行、(五气)指四柱番化气,怕五气克元辰,若五气生元辰为吉,元辰生五气为泄气,泄多了则亦凶,若泄气太重,主当代贫贱,泄气稍轻,后代必兴,先看本山休旺之年,次怕神煞生旺之岁,五气具吉亦应三合之年,吉神衰绝者,亦怕死绝之岁,(吉神要生旺,若是衰绝又逢衰绝之年,凶必随见。
所以番鬼课的东西,不是一般的择日师所造作的,比如廉子
在课中不宜重见,重见则伤克子孙,不然亦会损父母,又怕刑冲,若遇两头关克,坐山又无气者,连主要绝嗣。
以下斗首葬亲一例:
丙山属火:
破鬼辛丑年番化为土克我者为鬼
破鬼辛丑月番化为土
破鬼丙申日番化为土
破鬼丙申时番化为土
破鬼重见本已凶,鬼煞又坐于长生申位,而山头元辰无位,反病于申位,生鬼之化气土,(化气泄出元辰之气)俞被剥削、况且鬼煞又逢合(丙辛合)此课用后不到两个月、为被盗命而败家,盖火山本急、丙申纳音火,你们大家说说番鬼斗首不是鬼吗。
破鬼本是克山头之神,是鬼杀也、番化又为我生,它是幸灾乐祸之性质,故最为忌之,但也有鬼人用之。