中国历史分期介绍_有地图
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分布地 域极为 广泛, 时间跨 度大, 绵延不 息。
元谋人和北京人两项最重要的文化成就
北京人遗址中发掘出的 被火烧裂的石头
制造石器、使用火
山顶洞人及氏族公社时期的开始
1、山顶洞人 比北京人有了 哪些进步?
2、什么是氏 族公社?
3、有了骨针, 有了装饰品, 这些说明了什 么?
山 顶 洞 人
磨制技术 人工取火 氏族公社生活 爱美观念
新石器时代
人类社会的认同 人自身意识的觉醒
二、河姆渡文化和半坡文化
——母系氏族的繁荣阶段的典型
1、母系氏族公社——原始农业、原始手工业 都出现在这个阶段。是人类文明进步的起点。 在这个阶段,由于生产力的低下,社会生产的 主要形式是渔猎和采集,妇女在生产、生活中 占有主导地位。
2、原始农业是怎样出现的?它的出现有何意义?
四、炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说
1、 历史 与传 说
2、炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说
材料1:相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继 人问题,讙兜推荐共工,尧虽不同意,但还是让他担任工师 之职,以考验其才能,结果不行,大家又推荐舜,说他很能 干。于是舜协助尧20年,又代尧摄行政事8年,得到各方面 的锻炼。尧死后,舜才正式主持联盟的事务。
原始 社会
原始人群: 母系氏族
氏族公社
先
阶段
父系氏族
黄帝和尧、舜、禹的传说
秦
时
时间: 公元前21世纪- 公元前476年
期
奴隶 夏朝(第一个奴隶制王朝)
社会 商朝
阶段 西周
春秋(奴隶社会的瓦解时期)
封建社会形成时期(战国公元前475年—公元前221年)
第一节 远古社会和传说时代
一、我国远古居民
1、元谋人 2、北京人
(2)材料3、材料4又说明了什么?
(2)尽管当时还存在着推举制度,可是,争夺 部落联盟首领的斗争,不仅存在,而且变得十分 激烈,甚至十分残酷了。
3、阶级社会的到来
富有 氏族 奴隶
生产 力发
剩余 产品
私有 财产
氏族 首领
贵族 主
奴 隶
展
出现
产生
贫苦
氏族
社
会 奴隶
成员
氏族部 落战争
战俘
1.远古文明的下列重要进步,可以确定在进入氏族 公社前就取得了的是
2、农业与手工业的发展 ①骨器、石器种类很多。
② 陶器新品种:黑陶、白陶 ③ 玉器生产工艺水平高;养蚕、丝织。
3、贫富分化与阶级的出现
大汶口5号墓,是一座 三人合葬墓。墓中男 子是墓主,旁边是女 子和幼童。三人同时 埋葬,但是随葬物品 主要放在了男子的身 边。
这表明大汶口文化中 晚期的原始居民已经 进入了父系氏族公社 阶段,并且出现了私 有财产。
氏族公社
一、我国远古居民 1、为什么说我国是世界上发现早期人类遗址 最丰富的国家之一?
2、我国早期人类的分布有何特点?你能得出 什么结论?
3、为什么说元谋人已经是人了?人与动物的 区别是什么?
4、恩格斯讲过人类用火的意义比发明了蒸汽 机还要大。你能说说人类用火的意义吗?
5、什么是旧石器时代?旧石器时代文化有什 么特点?
A.山顶洞人时期已掌握磨光钻孔技术
B.半坡文化时期已进入原始农耕时期
C.大汶口文化中晚期制陶技术高,称为彩陶文化
D.父系氏族时期我国已发明了丝织品
4.下列各种器物中,可能成为大汶口文化晚期墓葬随葬品 的是①麻织成的布②玉石制成的串饰③骨制的箭头④黑陶 器物
A①②③④
B.①②④
C.②③④
D.②④
5.“天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之。” 这一举措所起的最重要的作用是: A.扩大了黄帝部落的势力 B.扩大了黄帝部落的活动范围 C.吞并了势力弱小的部落 D.为华夏族的形成奠定了基础 6.我国下列古文化遗址中,其地理位置在最东面的 是 A.北京人遗址 B.河姆渡文化遗址 C.左镇人遗址 D.大汶口文化遗址
中国历史分期图解
原始社会 奴隶社会
封建社会
半殖民地 社会主义
半封建社会
社会
当今
距今约 170万年
公元前 公元前 2070年 476年
先秦 时
期 公元前 221年
中国古代史
1840年 1949年
中国近现代史
第一章
祖国历史的开篇——先秦
来自百度文库
起止时间:约170万年前 - 公元前221年
时间:约170万年前 - 公元前21世纪
在社会实践中,逐渐 认识到一些植物的生长规 律,并进行人工培育,最 终出现原始农业。
使人类有了比较固定 的衣食来源,定居亦得益 于原始农业的出现。
为人类社会的三次社 会大分工作了充分的准备。
神农氏 因宜 教田 辟土 种谷 以振 万民
半坡人与河姆渡人普 遍使用磨制石器,进 入新石器时代。
3、原始手 工业的发展
材料4:又传说,舜把尧囚禁起来,(尧之子)丹朱也被排 挤在外,父子不能相见。
——《中国古代史常识》
(1)从材料1、材料2可看到“禅让”是一种什么制度?
(1)在原始社会末期年老的部落联盟首领虽然已 具有相当大的权力,但最终还得服从联盟会议的 决定。因此,当时的禅让制在实质上仍是一种民 主推选首领的制度。
材料2:传说舜年老的时候,也召集部落联盟会议,因禹治 水有功,被大家推举为后继人。于是,禹代替舜处理联盟事 务。17年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领。
材料3:据传说,舜在协助尧时,就把曾向尧推荐共工为后 继人的讙兜连同共工一起,加上“凶族”的罪名流放了,并 起用“尧未能举”的“八元”“八恺”,以调整人事。
远古人群
3、山顶洞人 二、河姆渡文化和半坡文化
1、母系氏族公社 2、原始农业的出现
母系 氏族 公社
3、原始手工业的发展
三、大汶口文化中晚期
1、父系氏族公社
2、农业与手工业的发展
3、贫富分化与阶级的出现
四、炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说
1、历史与传说
2、炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说
3、阶级社会的到来
父系 氏族 公社
半坡“彩陶” 半坡居民:较高的纺织 技能,织麻布、制麻衣。
观察半坡人与河姆 渡人房屋,分析形 成不同形式的原因。
半坡人房屋: 半地穴式
河姆渡人房屋: 干栏式
比较项
北京人
生活的时间
运用的主要 工具
主要的生产 生活技术
居住的情况
社会观念的 变化
归纳
山顶洞人 半坡人 河姆渡人
三、大汶口文化中晚期
1、父系氏族公社——大汶口文化中晚期农业 已经成为社会的主要生产部门,男子在生产、 生活中的地位日益突出。社会逐渐过渡到父系 氏族公社阶段。
A.饲养禽畜 B.保存火种
C.人工取火 D.建造房屋
2.“曩古之世,无君无臣,穿井而饮,耕田而食, 日出而作,日入而息……”这是古书里讲述我国上 古社会情况的一段话,你觉得和下列哪一时期最符 合
A.北京人时期
B.山顶洞人时期
C.河姆渡半坡文化时期
D.大汶口文化中晚期
3.下列关于氏族公社时期社会经济的表述,不正确的是