辽宁鞍山千山介绍
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辽宁鞍山千山介绍
千山有奇峰,峰峰有奇景,大树石缝生,大佛自然成。
仲夏时节,初踏千山路,给人一种身入世外桃园之感。
不到千山,何知如此壮观。
沿着一条插入远山纵深处的绿色通道,向神秘的千山进发。
千山风景,已正式列入国家旅游开发区。
它地处辽东,有“南海八千路,辽东第一山”之称,距闻名全国的钢铁城市鞍山二十余公里,据说共有大小山峰九十九座,由此而得千山。
千山有奇峰,奇在山山起伏连绵,层峦迭嶂,峰峰争雄,看去高不可攀。
峰峰有奇景,奇在远眺峰顶,陡壁绝崖,但见诸峰力举劲松,穿云破雾,直取霄霞,好一副云雾托松图。
登上一个高度,气喘嘘嘘,此时已是朝阳尽染,浓雾压着群山,厚薄有致,隐约可见奇松怪柏,枝挤叶拥,争相觅日。
我赞美大自然鬼斧神功创造的奇景。
攀登,人人都弯着腰,没有言语,只有汗水。
谁都不甘落后,不愿让同伴发现自己的懦弱。
就这样暗暗叫着劲,一步一个石级――设若在平凡的工作岗位上都像攀登这千山路,定会成就一翻事业的。
“夹扁石”、“合心石”、“一字天”、“天外天”、“可怜松”、“养心台”、“五佛顶”、等奇石刻字一路可见。
据说每一处都有它不寻常的来历,游人每至会大发议论,系古论今。
五佛顶是千山景区的至高点,如能顺利爬上这一高度,可证明身体素质良好。
刚走完一个景区,便觉脚后韧带酸疼,望着远远伸向绿荫带内渺无尽头蛇形石级,顿觉失去三分勇气。
想到曾铺设这石级的人们,他们负出的艰辛何止在这石级上行走。
那么,路已铺就,攀登又有何难?
上午九时,开始吐火的烈日将雾气赶得无影无踪,裸露出古柏苍松,一望无际,昊蓝的天空,一只硕大的秃鹰自由翱翔,若非身在其中,定会以为是画家用心描绘的一幅精美绝伦、盖世无双的风景画。
在群山环抱中,独有一山横亘,整座山怪石磷峋,谷深莫测,植株横生,大有不可靠近之势。
然而,就在这险要的山脊上,矗立一尊自然天成的弥勒大佛。
整座佛身占去了一面山。
据有关人员测量,此佛高达七十六米;肩宽二十九米;头高八米;耳长三米;仔细端详,眉眼、鼻、口均清晰可辨,头石顶部光滑,极似和尚,肚腹翩翩,席地而座。
“笑口常开笑天下可笑之人;大肚能容容天下难容之事”。
大佛对面设有拜佛台,来往游人在此伫足顶礼膜拜,虔诚之致无以言表。
因为这毕竟是自造的偶像,拜起来心里踏实。
确有不昔重金者将几十无上百元投入人造的“功德箱”,就看见立于旁边的老者得意的表情,吉利话充斥拜佛台。
千山一游,留下了难以忘却的印象,千山必将以其壮美的景观吸引更多的游人;给这里带来无限生机的千山大佛在人们虔诚的膜拜下定会显灵,保佑游人一踟平安,大业有成。
景点信息
地址:位于鞍山市东南17公里处
门票:50元(4~10),40元(淡季)
交通:从沈阳乘火车或沿沈大高速公路至鞍山,鞍山火车站前乘8路公共汽车即可到达山口,票价5元左右。
旅游小贴士
上山时部分路段有小巴可乘,供不想受徒步之苦的游客选择。
有索道通往玉佛顶景区。
千山地图
景点相关资料
千山,古称积翠山,又名千顶山、千华山、千朵莲花山。
千山是长白山的支脉。
整个山脉呈东北、西南走向,经辽阳、海城、盖州、岫岩,止于金州。
南北绵延200多公里,纵贯整个辽东半岛。
自古以来就有“无峰不奇,无石不峭,无寺不古”之誉。
千山为“园林寺庙山岳型风景区”,被誉为“东北明珠”。
千山宗教文化历史悠久早在1400年前北魏时期,千山就有佛教徒的踪迹,隋唐代起有了庙宇建筑,到辽金已发展成远震辽左的著名佛教胜地。
“祖越”、“龙泉”、“香岩”、“中会”、“大安”五寺,在明代已很出名。
到了清代道教进入千山,使千山的庙宇有了进一步的增建,发展到七寺、十二观、九宫、十庵。
千山庙宇布局巧妙,建筑宏伟。
古老而宏伟的寺庙,与自然景物彼此烘托,融为一体,构成一幅优美、雅致、幽静的动人画面。
众多寺庙终日香烟缭绕,钟鼓幽鸣,一派仙人福地景象。
特别是身高70米的天成弥勒大佛,自发现以来,轰动海内外,成为世界奇观。
探奇者、朝拜者络绎不绝,中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写“千山弥勒大佛”,每年6月的千山大佛节,将宗教活动带入高潮,堪称佛教之盛事。
千山人文历史遗迹颇多千山历来是引起人们向往的名胜之地,不仅有唐太宗李世民驻跸和薛礼兵营遗址,还留下清帝康熙和乾隆游历的足迹和诗篇。
名贯三江的关东才子清太史王尔烈,曾在千山龙泉寺读书,至今还保留他的书房。
明清时的官宦、名人也曾纷纷来游,并题有许多匾额和诗词赞美千山。
就连《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅,在《栋亭诗抄》中,也把自己的籍贯用“千山”二字标出。
千山物产丰富。
百年以上古松万余株;各类动物60余种,特产水果10余种,香水梨、南果梨堪称一绝。
温泉休闲娱乐胜地在风景观光区的东北部是温泉休闲娱乐胜地,这里温泉资源得天独厚,地热水资源占鞍山地区已查明地热水资源50%以上,目前年采水量85万立方米。
天上天景区
天上天景区位于千山风景名胜区北部,东起千山正门,西至,五佛顶,面积约5平方公里,海拔450—-550米,为千山第二高岭,山峰奇峭,怪石嶙峋,悬崖绝壁,苍松翠柏,错落其中,以峰奇,石奇,松奇而著称。
是千山唯一一个高岭游览区,平均海拔520米,唐太宗李世民,清康熙、乾隆等帝王曾游览过此景区。
相传唐王李世民,住大安寺到无量观“振衣冈”上抖过战袍;金代皇帝世宗完颜雍曾到千山灵岩寺探望其母贞懿太后;清代康熙,乾隆、嘉庆皇帝也都到或从辽阻古城望千山,并留下遗迹题词和诗文。
王尔烈陪同嘉庆皇帝在千山找的那块“木鱼石”、即曹雪芹写的石头记(红楼梦)中那块有灵气石头,金世宗住的遗址、蛰龙亭、博爱树、贞懿太后住的遗址内出土的30多万枚铜钱均在景区范围内。
1996年在景区内建了索道,在索道下文建了御览殿,殿为高台基单檐歇山式建筑面阔五间,雕粱画栋,在,其后面又建了半月牙式迥廊,内嵌青石板雕像千山著名传说:仙子绣莲、童子奕棋、令威化鹤、薛才征东、无佛五佛、御赐龙泉、伏虎禅师、香岩雪庵、全后修禅、敕建龙泉、梵腿煮石、剩人函可、无根奇石、太琳铸鼎、释道同源、康熙巡游、寓居龙泉、嘉庆寻石18幅,游览至此品佛、仙之悠,睹圣君、明主之奕彩、回顾历代珍闻,逐幅赏玩,体会中滋味、定能生悦意之快,至身佳境之愉。
天上天景区以自然景观为主,以奇峰、怪石、古庙、岩松而著称。
千山著名道观无量观和五大禅林之一的祖越寺位于此景区。
景区由正门至御览峰为上段,至玉霞关为中段,至五佛顶为下段,上看怪石,中看秀峰,下看奇松。
著名景点有天上天、七重天、.九重天、天外天、一线天、一字天、夹扁石、无根石、木鱼石、鹦鹉石、可怜松、探海松、望天蛙等100余处。
乘座天上天索道您可以安全快捷地到达主峰天上天,尽览千山的秀美景色。
天上天景区有全国唯一、民间普遍信奉的喜神、财神、三星(福、禄、寿)、文昌帝君等民神为主的喜神殿、财神殿、文昌个阁。
该景区每年举办的增福、添寿、发财的礼拜祭活动,其中文昌帝君更是人们求学进取的可禄之星。
正如古歌谣云:
福星高照把福施,禄星送印下祥云。
寿星骑鹿献蟠桃,吉星高照喜盈门。
五佛顶
五佛顶位于西海景区,海拔554.12米,是千山风景区的第二高峰,是千山开发比较早的风景点之一。
在当地自古还流传着“登不上五佛,看不尽千景”和“山高不过仙人台,庙高不过五佛顶”的说法。
在1990年前,想要上五佛顶,必须经过两上小时登山,而现在在1990年修建了长781米的空中索道,经过7—8分钟的运行就直接把人送到了景区的4/5的位置,这样使游客不必太劳累就可以登上五佛顶,下了索道以后,了顷着石阶向上走,就到了五佛顶的普安观,它是千山海拔最高的一座道观。
它的原名西名庵,由明代僧人普安创立于1596年,当时有茅堂三间,堂后玉皇洞,内塑玉皇大帝,也是普安练功打坐之场所,为佛门净土普安圆寂后,在清代道士钱来吉来到此处,看见西名庵破损不堪,于是他便四处化缘,建了道观,为了纪念普安大师修炼过,于是用了佛教普安和尚之名起名为普安观,从这也能看出佛道两教相处非常融洽。
在这还有一个美丽的传说,据说普安大师修炼时曾与他俗家的外甥宏光一块出家于西明庵,由于天资比较实在,打坐认真,也得到普安大师的喜爱,一日普安大师要下山化缘,在山上已准备好柴米,可是宏光仍然同普安说:“您走后我吃什么,喝什么呀”?由于当时普安下山着急,看见宏光这么问,于是生气地说到:“烧大腿,吃石头”。
而宏光听后并没以为普安说的气话,厨心地点点头,一晃数月以过,普安和尚化缘归来,于是回到山上,看见柴米未动非常奇怪,于是忙问宏光:“你这些天吃什么,喝什么呀”?宏光看见普安答到:“您不是让我吃石头,烧大腿吗,我按您说的做的。
”普安听过非常不信让宏光做给他看,而宏光真的把大腿伸进灶内烧着,而锅内的石头也可以下咽,当时普安也非常吃惊,但他也不知道,自己的徒儿宏光已练生金钢不坏之身。
虽然这个焚腿煮石的故事有很大一部分虚构,但是从此五佛顶的普安观却更为神秘。
普安观院内分为东西两殿,左为老君楼,建于民国年间,它是千山为数很少的二层建筑,里面供奉道教玉清宫主人太上老君,他在道教中是最高天神,两边为吕祖(吕洞宾)和全真教龙门派创始人。
邱祖(邱处机),右为关帝庙,清代单檐硬山式建筑,里面供奉忠义财神,关帝君(关羽),它的“桃圆三结义”和“过五关斩六将”“千里送皇嫂”的佳话仍被人们所传诵,两边是药王孙思邈和当地的保家仙黑妈妈,在普安观的供奉上看,就能看出道教所供奉的人物都是人们所熟知的,而道教也是多神论者,在他们认为只要对人民作出贡献之后都会成为仙,也都会供奉,在世界上中国道教也被称为唯一的一个没有违反自然规律的宗教。
五佛顶开发于明代万历年间,由于山顶光秃的山峰,其上多沙而少土,无草无木,如和尚光秃的头,故日佛头山。
相传,当唐朝李世民曾与高句丽族有一些交战,曾屯兵于千山。
因李世民信佛教,所以与老僧一同游览千山风景,当游览至佛头山时,不觉为佛头山的景色所惊呆,近望座座山峰犹如朵朵莲花开放,远眺视野开阔,太子河像一朵白色的彩带奔流不辍,唐太宗兴之所致便问僧众此山何名?老僧答曰:“佛头山”,唐太宗沉吟半响脱口说道:“名曰佛头山,无佛在山巅,何不请佛至,证明实佛山”。
老僧听后认为皇上要运上五佛,因为他们把“无佛”听为“五佛”,听“实佛”为“石佛”,于是五大禅林各命一名弟子不远万里,从河南少林寺运回五佛立于佛头山,从此易名为“五佛顶”。
这个传说流传至今,而现在立于山上的玉佛是1991年千山风景区重塑玉佛为墨玉的,依次为日月灯佛、阿闪佛、释迦牟尼佛、无量寿佛和焰肩佛站在五佛顶极巅,万仞白云俱在脚下,近望山峦叠嶂,松海飞涛,苍翠尽染,远眺蓝天尽处,秀峰景亭点缀其中,轻云薄雾缭绕峰尖,恍若仙境。
大佛景区
天成弥勒大佛
大佛地处千山第二高峰五佛顶的东南方,距著名的庙宇南泉庵东南300米,海拔520米,整座大佛就是一座高耸的山峰。
大佛坐高70米,肩宽46米,头高9.9米,头宽11.8米,耳长4.8米,圆圆光亮的大头高如三层楼房,长满绿苔的浓眉之下长着一双炯炯有神的大眼睛,其五官摆放位置适宜,比例恰到好处。
大佛左手分
开放在膝盖上,右手握拳,手臂压在右腿上,右胳膊上方还端坐着一尊南极寿星,从整体看去是向右倾坐的姿态。
在其胸前还天然形成一只捻珠,其长短比例及位置非常神奇,迎着阳光还可以看到圆圆的珠环。
大佛的右手背上有人工凿刻的直径约3米的大圆环,其凹凸部分迎着阳光从远处看去自然形成一个明暗对比强烈的光环。
有人说这个光环是个“八卦图”,也有人说是个“**”,种种说法不一。
在大佛腹部中央有一个高2米、宽1.2米的椭园型的空洞,在其边缘还长着棵小松树,从远处看去宛如一丛长毛掩盖着大佛的“肚脐眼”。
在大佛的最低部还长着两只宽大的脚。
在对这尊大佛的挖掘考证中,竟然发现了许多历史上有人拜祭的痕迹。
在距大佛对面200米,高约70米的峭壁上有一个人工凿刻的1米宽、6米长的古拜佛台,其花岗岩台面已经风化,据地质专家鉴定,花岗岩风化到如此程度,起码要有上千年时间。
在古拜佛台的下方30米处,人们还发现曾有人焚香拜祭用的瓷质供碟和近尺厚的香灰。
据考古学家考证发现,挖掘出来的供碟是明清时期的瓷制品。
由此可见,大佛早在明清时期或者明清之前就已被高僧所识,并供奉膜拜。
1993年3月19日,千山管理局曾接到盘锦卫校高级讲师张柳春的一封信。
他在信中说,民国时期一个叫于文波的人曾在千山出家,那时曾有人指点,让于文波去拜祭大佛……从这封信中可以看出,在民国时期一些出家人就知道弥勒大佛。
千山成为佛,至今大约有近千年的历史,为什么至今才被发现?既然明清时期就有人拜祭过大佛,为什么在千山的文献中没有文字记载?有人对此的解释是:宗教的本身就是保守的,况且即使个别高僧、道士发现了大佛,他们也把大佛视为是上天赐给他们本人的佛。
加之古时常有虎豹出没,无人敢到大佛附近拜祭,所以没有记载,人们也就把大佛忘记了。
不管这种解释正确与否,究竟为什么千山的出家人不把大佛的事公开,仍然是人们心头的一个谜。
弥勒祥云
弥勒是印度梵文的音译,意译为慈氏,为佛教菩萨的名称。
据佛教传说记载,佛祖释迦牟尼曾言,·弥勒将来将继承释迦佛位,位居未来佛地位的菩萨。
另据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》所载,弥勒原出生于印度一个婆罗门(僧侣阶级)家庭,生长在皈依释迦,在释迦牟尼之前人灭(逝世)。
千山弥勒大佛的发现,加快了巨佛所在的绣莲台景区的开发。
千山管理局从山脚到山顶修起了扶栏和石阶,又增设了拜台。
一时间,缕缕香烟,嗒嗒木鱼,声声佛乐,大佛不再寂寞。
1993年6月5日,是千山大佛正式注册的日子。
这个消息一传开,成群的善男信女早早涌向绣莲台景区,来朝拜大佛。
这天本来是个晴天,可在朝拜高潮时,竟出现了奇异现象,大晴的天空飘起了黄色的雪花。
有人说,这不是雪花,这是南风吹来的黄沙,黄沙铺道是佛祖驾临的吉祥征兆。
正在这时,有人发现天上出现了彩虹。
彩虹过后,天空的白云出现弥勒佛的影像,空中和地面上的弥勒大佛相互辉映简直出神人化。
这时有人喊“弥勒佛祖驾到”,众信徒席地而拜,呼喊之声在山间久久回荡……
这个消息传开,在鞍山又掀起了大佛潮。
有佛就要开光。
何为开光呢?其实佛教的开光就好像俗人的“剪彩”仪式。
在佛教“开光”这天,由德高望众的高僧主持庆典,高僧手持明镜,借用阳光的折射照映佛眼,这就意味着大佛降临人间,赐福天下,保佑众生。
本来这一宗教活动就很神秘,不料,在干山大佛开光这天出现了更令人感到神秘的景观。
经上级批准,千山大佛被允许开光。
1993年8月9日(农历六月廿二日)是千山大佛开光的正日子。
这天天晴如镜,万里无云,·成千上万的群众大清早就往绣花台攀登,有远道的人早在头天晚上就涌向绣花台顶峰,他们都想亲眼目睹佛祖再次显灵。
上午9点50分,高僧主持宣布大佛开光庆典开始。
顷刻;四处鞭炮齐鸣,佛乐高奏。
一位老年居士点燃了他亲手制作的一人多高的大蜡烛,整个道场顿时沸腾起来。
突然间,山间响起了呼喊声:“来了,弥勒佛祖来了……”原来,在大佛的上空奇迹般地出现一道倒悬直立在晴空的彩虹。
这道彩虹比大佛注册那天出现的彩虹还宽还长,在晴空中足足持续了30多分钟。
接着在蔚蓝色的天幕上相继出现了“弥勒”、“观音”、“音贤”等形象的白云。
这时云集在山头等侯大佛“显灵”的人们呼啦一下子齐刷刷地跪在地上朝大佛磕头,有的信徒的头部都磕出了鲜血。
就在主持大法师率领众弟子登台拜祭的时候,一只嘴叼枝叶的山鸽落到了拜祭台的栏杆之上,足足停了五分钟。
这下子,更引起全场越来越多的人狂热的呐喊和虔诚的跪拜……
弥勒神光的出现,更增加了大佛的神灵。
那么,大佛开光庆典时,天空中出现的异常现象如何解释呢?据佛教的人士说,佛事的开光庆典时,天空出现的异常现象不是千山大佛开光时仅有的一例。
五台山观音铜像开光时,万里无云的晴空上也曾飘来过类似的“祥云”。
这也许就是信徒们所说的,是弥勒佛祖的神光吧。
千山百鸟园
千山百鸟园与午山第二高峰五佛顶彼邻,东南是天然弥勒大佛,西面是唐城古道关。
四面环山、百齐鸣,园内尽展群鸟风姿。
她是千山风景名胜的一枝独秀,也是亚洲第一大的鸟语世界。
,为您感受人与自然、人与鸟类的种种情感,提供了一处自然、休闲、观赏和游览的圣地。
全国占地五万六千多平方米,由外园和内园两部分组成。
外园与西海广场连接形成整体,由十几米高的水坝、蓄水池、草坪和刻有园名的工艺雕塑组成,内园由2万多平方米的人工湖、欧式建筑的服务设施和古典风格的桃花岛组成,占地二万四千平方米的天网式观赏鸟园形成一座“园中园”。
园内拥有鹤、鹭、鸵鸟、鸭子、小鸟、斑鸠、鸠鸽等七大类100多种近五千只鸟。
国家一级保护鸟类有:丹顶鹤、金雕、黑天鹅。
国家二级保护鸟类有:白天鹅、秃鹫、鸳鸯、苍鹰、红腹锦鸡等。
此外,还有珍稀的巴哈马鸟,中美洲的“琉璃金刚”鹦鹉等。
这些大自然的使者与熊猫、东北虎一样倍受人们的青睐。
还有精心为大家准备的人鸟对话、人鸟共处等驯化项目将令您耳目一新。
仙鹤凌空展翅翱翔在青山白云之间的“丹顶鹤放飞”,随着几十只孔雀东南飞,鹦鹉“陶陶”拼字问候“大家好”。
会骑自行车的“笨笨”悠然自得,走钢丝、升旗等精彩致公党准使您开怀一笑;看似温顺的猛禽出其不意的制服猎物又会让您大吃一惊!
仙人台景区
仙人台景区总面积22平方公里,景区素以山高、石怪、奇松、庙古、塔多、径幽而著称于世。
历来名人词客游踵所至,不少留题,所谓无峰不奇、无石不峭、无寺不古、重峦叠嶂、古松参天,是旅游最佳好地方。
仙人台是千山最高峰,海拔708.3米,有千山"庙高还过五佛顶,山高不过仙人台"之说。
台顶有峭石,向东伸出约10米,状如鹅头,三南深涧,其顶狭小,上轩南极八仙石像,中刻棋盘,盖取八仙庆寿仙人奕棋之义。
传昔有吕洞宾曾在此下棋,故称仙人台。
另传丁令威成仙后化鹤飞来。
峭石东下刻菩萨坐像一尊,上额有清人涂景涛题写"仙人台"三个篆字。
在此南眺渤海,北望古城,东看凤岫千障,西俯辽河炊烟。
令人赏心悦目。
游览千山有“不到仙人台,就等于白来。
”这样的谚语。
仙人台景区名胜古迹甚多,历史悠久,五大禅林,无量观中会、大安、香岩、三大寺均建在这个景区内。
清代建的五龙宫、朝阳宫、太和宫殿、东极宫、泰安宫、斗姥宫、圣先宫、慈祥观、石龙庵、木鱼庵、洪谷庵等十多处道教庙宇均分布在这个区域内,著名景点近百余处。
景点图片
千山寺庙
天成弥勒大佛
远眺仙人台
千山古寺冬景
山门
千山风光
千山春色
景区的入口处。