(完整版)以色列的三个年轻人维斯格

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以色列的三个年轻人维斯格、瓦迪和高德芬格聚在一起上决定开发一

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种软件,利用互联网即时交流的特点,来实现人与人之间快速直接的交流,由此产生了ICQ的设计思想,ICQ的全称是 I seek you(我找你)或者I see you(我看到你)。

它是如何工作的?当你安装 ICQ 时,程序要求你在一个服务器登记,有什么好玩的单机游戏。可下载。不需要上网页玩。,它通过因特网连结到服务器的一个很大网络。在登记的时,你收到一个唯一的 ICQ 号码,同时进入个人的信息页面。当你登录时,它允许另外的 ICQ 用户认出你,当你上线或离开时ICQ会提醒你的朋友们。

我能用ICQ做什么?在 ICQ 上最流行的通讯方法是发送即时消息,使你能够很快地送一条消息,你也可以使用ICQ聊天、送电子邮件、手机短信、无线传呼机消息、传送文件和网址一样。集合ICQ电话功能使你能够 PC于PC 和 PC 与电话呼叫从事的IP电话功能。使用了多重用户模式组,能进行会议或通过ICQ 与朋友玩游戏。后来,美国在线1998年以2.87亿美元收购了ICQ,在2007年5月它的用户数量已经突破1亿大关,厕所马桶堵了怎么办,每天平均有1000万用户在线,每个用户平均在线时间为三个小时。

着手开发中文ICQ软件

1997年,马化腾接触到了ICQ并成为它的用户,他亲身感受到了ICQ的魅力,也看到了它的局限性:一是英文界面,二是在使用操作上有相当的难度,这使得ICQ在国内使用不是特别普及,大多限于“网虫”级的高手里。

1998年11月11日,马化腾和他的同学张志东正式注册成立“深圳市腾讯计算机系统有限公司”。当时公司的主要业务是拓展无线网络寻呼系统,是几乎所有中小型网络服务公司的最佳选择。

马化腾一开始想的是开发一个中文ICQ的软件,然后把它卖给有实力的企业,腾讯也写了项目建设书并且已经开始着手开发设计OICQ,但是腾讯没有中标,结果决定自己做OICQ。当时腾讯给OICQ标的价格才仅仅为三十多万而已。事实上,腾讯推出OICQ纯属是一个偶然,如果那家大企业没打算投入资金到中文ICQ领域,也就不会有OICQ;如果腾讯公司中了标,也就不会有腾讯的OICQ,腾讯的成功某种程度上说一半是运气,一半是实力。

在1999年,国内冒出一大批模仿ICQ的在线即时通讯软件,如最早的Picq、Oicq、OMMO等,新浪、网易、搜狐等也开发了类似的软件,如新浪的Sina Pager。

QQ之所以能够在如此众多的在线即时通讯软件中脱颖而出,最终把其它竞争对手全埋没掉而占领了中国在线即时通讯软件市场95%以上的市场,一半靠的是实力,另一半靠的是运气。

合理的界面设计

很多人一直在质疑,为什么功能并不特别好的QQ能够力压群芳,最终几乎接近垄断中国在线即时通讯软件市场?

从功能上说, QQ并没有什么特别之处,相比之下,其它在线即时通讯软件也没有什么特别之处,大家都是模仿ICQ。但QQ之所以能够取得成功,原因不在于它的功能如何强大,而在于它的界面设计的十分合理,用户操作简单。而像OMMO等,其在一面世就推出了比QQ强大得多的功能,如电子邮件、网络硬盘,过多的功能反而让使用者觉得操作十分烦琐,这是它之所以失败的重要原因所在。

1999年2月,腾讯在互联网上推出OICQ的第一个测试版本包含的功能十分简单,仅仅只包括简单的在线即时通讯功能,但其界面设计令人称赞不已,到现在为止,腾讯界面仍然没有任何改变,从一开始腾讯的界面设计是十分合理的。

这使腾讯的OICQ注册用户数在短短两个月内达到20多万,虽然这只是现在腾讯新增注册用户一天不到数量,但在当时,这是一个相当大的数字。其后几个月,腾讯推出OICQ 99a,先后新增了公共聊天室、传送文件、无线寻呼、手机短讯、语音聊天等,OICQ 99a的推出奠定了腾讯在中国在线即时通讯市场上的霸主地位,到1999年底,OICQ的注册用户已经达到空前的130多万,平均在线用户15000多人,占领了当时中国在线即时通讯80%以上的市场。

在腾讯新增了这么多功能后,OICQ的界面仍然没有任何改变。事实上,这时候OICQ已经胜利了,在线即时软件的特点决定了这个市场马太效应的发生,这就像两个城市,人们都愿意去越繁荣的城市,结果繁荣的城市就更加繁荣,而贫瘠的城市就更加贫瘠。

QQ上演大变脸

到2000年,腾讯的OICQ基本上已经占领了中国在线即时通讯90%以上的市场,谁能告诉林正英淹过全部的僵尸片```,基本上已经锁定了胜局,这时候麻烦来了。AOL给腾讯发来律师函,关于DNF里装备不能交易或者卖的题目,ICQ是AOL的注册商标,因此任何在名称中使用ICQ字样的同类软件都有侵犯AOL商标使用权的风险。要求腾讯把OICQ改名,否则将诉诸以法庭,求生之路4的僵尸特性。

所以在OICQ2000 Build 0325版里面,OICQ做了另一个提前自我保护的改变,0325版本却从安装文件开始就自称为“QQ2000”,以避免和ICQ发生法律冲突,这QQ本来是网友对OICQ的一种昵称,不料一夜之间却成了OICQ正式的

新名字。

并且在这个版本里面腾讯还做了另外一个大动作,那就是把唐老鸭、加菲猫、Kitty猫、皮卡丘、大力水手、汤姆猫、蓝精灵、史诺比、刺猬索尼克等知名熟知的卡通肖像换掉了,换上了腾讯自己设计制作的卡通肖像。因为腾讯一直都是在免费使用这些知名的卡通肖像,并没有得到这些卡通肖像所有者的授权,如果一旦这些所有者诉讼腾讯并要求赔偿巨款,csol生化模式怎么搞其他图,QQ的命运不堪设想。

QQ功能:收发讯息、查找和添加好友、设定和查看资料、传输文件、语音聊天和视频电话、手机短讯通和BP机短讯、发送贺卡、个人主页、聊天记录、上线通知、备忘录管理、档案管理、网络视频、语音,可以和远方的朋友、亲人无限沟通,节省费用;网络硬盘,存储资料,相当于小尤盘;博客写作;QQ群;即时通讯功能是基础;TM具有商务联系优势、听歌、传文件、发邮件、还可建主页、游戏。

决胜于诸候之中

马化腾的两个胖胖的企鹅为广大的用户带来了无尽的喜悦。经过6年的快速发展后,2004年腾讯在香港联合交易所正式挂牌交易,上市筹集到8.18亿元港币,完成自己的第一次蜕变,https://www.360docs.net/doc/d911127998.html,从2006年7月起已成为中国流量第一的互联网门户。腾讯之所以取得今天的成就,与其明确的战略定位和科学合理的战略密不可分。

一、明确的战略定位

腾讯的战略定位是:中国领先的互联网服务和电信及移动增值服务供应商。

该定位明确了当前的市场范围是中国,主要业务范围是互联网增值服务、移动及电信增值服务及网络广告。主要的业务手段是即时通信工具QQ、门户网站https://www.360docs.net/doc/d911127998.html,、QQ游戏门户、多媒体博客服务Qzone和无线门户等网络平台等。

依靠其强大的用户人群,积极实施追随者战略。

当前互联网媒体发展的关键是拥有强大的平台、用户基础(流量)和用户的黏性程度。在用户流量方面,QQ依靠其早期的即时通讯工具,首先圈到了一个庞大的用户群;此后,与微软一样采取捆绑式的策略,不仅一步步打造了其规模庞大的技术平台,而且进一步巩固和拓展了更大的客户群,并进一步增加了客户的黏性。

腾讯背靠其庞大的技术平台和规模巨大的用户群,积极实施追随者战略,一旦竞争对手推出新的商业模式,腾讯就紧紧追随,依靠其庞大的用户群,随便一圈就能圈到足够支撑新商业模式的用户群。采取追随者战略,使腾讯减少了巨大的研发投入和大大降低了新商业模式的风险,当然这种追随者战略本身也存在很

大的风险。例,当新闻门户网站成熟时,腾讯就推出自己的新闻门户网站,并依靠自身庞大的用户群一举超越新浪,成为流量最大的新闻门户网站。在游戏、互动娱乐、以及电子商务等方面,腾讯采取的也是这种战略。

追随者战略无疑能够使追随者采取最小的成本获得尽可能大的收益,但是其也存在着致命的缺点,那就是,一旦出现翻天覆地的技术创新和商业模式创新,就会给追随者带来致命的打击。值得欣慰的是,腾讯已经充分认识到创新的重要性,并成立了腾讯研究院以期解决技术创新问题。

二、追随者战略的成绩与不足

腾讯的追随者战略,为其带来了巨大的业绩和成就,经过短短的8年时间,到2006年年底,其总收入达到人民币28.004亿元,比去年同期增长96.3%,其中互联网增值服务收入为人民币18.253亿元,比去年同期增长132.0%,移动及电信增值服务收入为人民币7.001亿元,比去年同期增长35.3%,诛仙晨星之箱在那,网络广告收入为人民币2.667亿元,比去年同期增长136.4%;毛利为人民币19.834亿元,比去年同期增长107.4%;经营盈利为人民币11.633亿元,比去年同期增长140.2%;期内盈利为10.638亿元,比去年同期增长119.2%。在用户方面,2007年第二季度即时通信注册帐户总数达到6.471亿,植物大战僵尸修改器V3.1急求!邮箱:gdcqh@https://www.360docs.net/doc/d911127998.html,,环比增长8.2%;即时通信活跃帐户数2.732亿,环比增长7.7%;即时通信服务最高同时在线帐户数达到2890万,环比增长1.4%;“QQ游戏”门户最高同时在线帐户数(仅包括小型休闲游戏)达到317万,比上一季度增长0.3%;互联网增值服务付费包月用户数为1,750万,比上一季度下降16.7%;移动及电信增值服务付费包月用户数为960万,比上一季度下降5.9%。在人员规模方面,2006年已经超过3000人,这在中国互联网领域已经是超大规模。

腾讯在取得巨大成就的同时,也存在明显的不足。

首先,其经营和营销能力不够,例如,腾讯网站的流量超出排在第二的新浪至少25%,但腾讯的广告收入仅为新浪广告收入的1/3不到,始终徘徊在四五位的位置上。这固然有其网上被浏览最多的是娱乐、新闻和女性频道有一定关系,但是其根本原因还是在于其营销和经营能力不足。

其次,客户的流失也成为一个重要的问题。很多腾讯的用户在工作后就成了MSN的铁杆用户,据相关调查显示:MSN的新增用户中有95%来自腾讯QQ流失的用户。

第三,在当前互联网主要盈利模式的搜索和网络游戏市场,腾讯尚未取得主导地位。在搜索市场,腾讯虽然已经推出了自己的搜索产品搜搜,在国内也已经也占有一席之地,但距离前三的位置还有很大一块距离。在网络游戏方面,腾讯虽然已经成为第一休闲游戏门户,但盈利丰厚的大型网络角色游戏,腾讯仍没有非常成功的产品。

腾讯为自己定下了宏伟的远景:世界第一即时通讯,中国第一网络媒体(包括门户和在线视频),中国第一游戏门户,中国第一电子商务,中国第一社区,中国网游综合第一,中国第一3G服务,同时还位列三大搜索门户之一。腾讯以其成功的追随战略,无疑已经向这个目标迈出了关键的一步,但是要想真正实现该宏伟目标,仍然需要进行重大的战略创新和技术创新,才能真正成为真正的霸主。

一、马化腾档案

腾讯公司执行董事、董事会主席兼首席执行官,全面负责腾讯集团的策略规划、定位和管理。1971年10月出生于广东潮阳市,天蝎座。1984年随父母从海南迁至深圳。1989年―1993年,就读于深圳大学计算机专业。1993年深大毕业,进入润迅通信发展有限公司,从专注于寻呼软件开发的软件工程师一直做到开发部主管。1998年,创办腾讯计算机系统有限公司。

二、“QQ之父”

网络上能赚钱的事情都让马化腾做全了。他在QQ平台上开发了休闲游戏,把联众挤到了二线;他又弄出了门户网站和大型网络游戏,与网易和盛大狭路相逢,接着,拍拍网令淘宝与腾讯交恶,就连李彦宏都眼睁睁看着腾讯与Google 的联合束手无策。

儒雅的马化腾和一贯走可爱路线的小企鹅,一不小心就成了“全民公敌”,但马化腾很不服气,谁叫你们都要分我IM(即时通讯)业务的一杯羹呢?微软有MSN,网易又做了“网易泡泡”,新浪弄了个UC,淘宝出了汪汪――各大门户和商务网站都有了自己的通讯工具,分去了腾讯不少用户,马化腾当然着急。所以,QQ他爸当然要反击,就算所有人都叫他“模仿者”,就算对手惹得他骂出了脏话,他还是要沿着这条路走下去,把别人好的模式借鉴过来,然后超越他们。

马化腾喜欢看《帝企鹅日记》,显卡什么牌子的比较好,有没有人懂得,最好给个排行榜的?,他喜欢那只可爱的企鹅,和企鹅身上集结了爱、勇气和冒险精神的品格。2001年到2007年,腾讯飞速发展的这8年中,公开场合很少有马化腾的影子,他始终处在幕后,不到万不得已,很少走到前台。也正是因为少了抛头露面的纷扰,在幕后潜心研发的马化腾修炼成了高超的“武功”。盛大CEO 陈天桥戏称马化腾练就了“吸星大法”――QQ从无线增值服务做起,闫凤娇厕

所门下载,将互联网世界里的每一例成功的商业模式都巧妙地与QQ结合,并创造出了惊人的成就。

三、下一座城池

2009年以后,马化腾重点考虑的是电子商务和搜索,这两项业务的直接竞争对手就是阿里巴巴和百度。虽然从开始上拍拍网到现在,腾讯的电子商务还没有像其网游、门户那样突出,但是在2009年11月举行的互联网大会上,马化腾明确表达了他未来拓展电子商务和搜索业务的决心。“网游依然是整个互联网行

业未来三年发展最快的增值服务,今年网游行业增长预计在30%-40%,预计未来三年也会保持这样的增长,但作为创意行业,竞争格局和增长势头会有所改变,而且网游的基数规模已经很大,未来三年后增长或会放缓,腾讯必须着眼更多更远的新机会。”

马化腾认为的新机会就是电子商务、搜索和品牌广告。“这是腾讯的弱势行业,未来几年,腾讯要争取成为排头兵。” “国外所有电子商务的流量,一半以上都是由有品牌、有用户的独立厂家自己建立的,做得非常好,中国还没有形成这样的机会,我预计未来很多B2C的网站也会崛起。腾讯希望能够在整个产业链中的定位更加准确,能够和更多的B2C网站有更好的合作。”

2009年底,马化腾成了中国互联网首富,但他还是危机感十足。他觉得腾讯的业务铺得还不够,对于其他竞争对手的成功,小马哥依旧有点眼红,比如新浪微博的高人气,让他不由想起了自己曾经推出的“腾讯滔滔”的不温不火。他还能再次后来居上吗?不少人都在拭目以待,看看接下来这位“全民公敌”的刀锋将会造成多大的杀伤力。

从一款单一的即时通讯软件企业,到2001年的无线增值业务,再有游戏、门户、电子商务、第三方支付、搜索引擎,到今天几乎布局最全的中国互联网公司,马化腾用了10年。不经意间,腾讯完成了互联网产业几乎全业务的布局。

在中国互联网,有一个人跟陈天桥、马云、丁磊、张朝阳、李彦宏五个人同时过招。他长相斯文,行止儒雅,却被叫做“全民公敌”,他掌管着中国市值最高的互联网公司。过去五年中,王雷雷、丁磊、周鸿?、马化腾还有杨元庆都尝试过同一件事情。不过最后只有(他)一个人成功了。他(马化腾)在模仿间不经意打造了一个庞大的“QQ帝国”,为中国人创造了全新的沟通方式。经过短短几年的发展,腾讯QQ的用户群已成为中国最大的互联网注册用户群,腾讯QQ 在即时通信领域排名中国第一、世界第二,同时腾讯公司也从广告、移动QQ、QQ会员费等多种领域实现了赢利,创造了中国网络领域一个经典的神话。

出埃及记-TheRUCOC

第二章出埃及记 壹本书继续创世记 一本书是圣经的第二卷,是创世记的继续。创世记是讲人在各种时期和各个情形之下都是失败的,可是也都得着了神的救恩。神的救恩就是救赎;出埃及记是讲神的救赎最详细、最具体的一卷书。 二本书名称的意义是‘走出’。人在各种情形之下都是失败的,结果都是陷在罪中作奴隶,神的救赎就是使人走出罪的捆锁。 三本书内容所包括的时间约有二百十六年,自主前一七○六年起,至主前一四九○年止。 贰著者 一本书的著者是摩西,第一章内已经题起过。本书十七章十四节和三十四章二十七节都证明本书是神命令摩西写的。 二埃及的历史上记载雷米西斯第二(RamessesII,即摩西时代的法老)是一位喜好建筑的王;(参读一11;)他和他女儿(即作摩西母亲者)的木乃伊也已被发掘出来。(一说这位法老为Tuthmosis II。)而且本书中所记以色列人所走的路线-像书珥、以琳、西乃山等-都是可以在地理上考据的。这些都肯定了本书的记载是准确的历史。 叁信息 一本书的信息显然是救赎,所以解经家多称之为‘救赎的书’,因为它是神救赎计划的图样和模型。 二初读圣经者应先认识救赎的特点,它必须是:(一)出于神,(三9,)(二)借着一个器皿(摩西-三10),(三)借着血,(十二13,)(四)借着能力。(六6,十三14。) 三除了救赎是中心信息之外,本书还讲到律法、会幕和祭司;因为神的子民蒙救赎以后,就得明白和遵行救赎者的旨意,与祂交通,向祂敬拜,并事奉祂。 肆几处可注意之点 一本书中记载各种预表比创世记还多;尤其是关于基督的预表,因它的信息是救赎,而基督就是神的救赎。例如:

(一)摩西预表基督是神所特选的器皿,被以色列人弃绝,转至外邦,得外邦新妇,复为以色列人的拯救者等等。 (二)亚伦预表基督是我们的大祭司,为神所立,为百姓赎罪。 (三)逾越节的羔羊预表基督是我们的赎罪牺牲,被杀,流血。 (四)吗哪预表基督是我们的生命粮食。 (五)磐石预表基督被击打,使我们白白的、丰富的得供应。 其他像约柜和它的材料、陈设饼的桌子、灯台、金香坛,甚至某种颜色、某种材料、某种金属等等,都是或多或少的预表着基督,等待我们去发掘。 除了基督的预表以外,还有其他的预表,例如埃及预表世界,法老预表魔鬼,清橄榄油和圣膏油预表圣灵等等。如果初读圣经者能够抽出时间作专门的研究,在知识和生命上颇能得益。只是预表不能随便讲,它必须是:(一)和所预表的人或物有符合之处;(二)又须有新约圣经的根据,例如以色列百姓所有经过的预表是根据于林前十章一至十一节,会幕和祭司的预表是根据于希伯来九章。 二本书中的传记虽比创世记少,可是像摩西的传记是值得我们仔细一读的。他的一生是一百二十岁;在第一个四十年中他只知道‘我能’;在第二个四十年中他才知道‘我不能’;在第三个四十年中他认识了‘神能’。希伯来十一章二十三至二十九节,八章五节,是他传记中最宝贵之点。 大祭司亚伦是摩西的同工,他的传记也可一读。 三以色列人的‘走出’的经历都是预表今天基督徒的灵程。(林前十1~11。)读本书时,让我们把他们的经历结合到我们的过去:如何靠羔羊被神越过、出埃及,如何逾越节是我们属灵年日的起始,如何过红海,如何有时经过玛拉,有时经过以琳,如何和亚玛力人争战,如何有云柱、火柱的带领等等。出埃及记诚然是我们的‘天路历程’。 四注意法老三次的建议:(一)‘不要走得很远;’(八28;)(二) ‘老的少的,儿子女儿…羊群牛群…不可都去,你们这壮年人去事奉耶和华罢…;’(十9,11;)(三)‘你们去事奉耶和华,只是你们的羊群牛群要留下。’(十24。)注意摩西的答覆。学习其中宝贵的功课。 伍钥字和钥节 一本书的钥字是:(一)‘救赎,’(六6,)(二)‘越过。’(十二27。) 二本书的钥节是:

鲜为人知的特殊群体 开封神秘的犹太人后裔(组图)解析

鲜为人知的特殊群体: 开封神秘的犹太人后裔(组图) 鲜为人知的特殊群体: 开封神秘的犹太人后裔(组图) 在中州大地河南开封,生活着一个依然不为更多人所知的特殊群体: 他们是宣称从两河流域风餐露宿跋涉而来,从宋代开始就在河南开封定居的犹 太人。历经千年风霜,如今物是人非,他们的风俗已经消失殆尽。近年来 随着研究的深入,开封犹太人后裔正渐渐退去神秘的面纱走入公众视野。而争 议也再度出现:他们究竟是不是犹太人?他们何时来到中国?又是怎么来的? 开封博物馆尘封的蛛丝马迹2月9日,七朝古都开封。阳光打在人声喧哗 的马路上,年味未退的开封街巷仍然流动着温暖和散淡。记者来到位于包公湖 畔的开封博物馆时,这里并没有几个观众。据说,开封博物馆里就收藏着开封 犹太人的珍贵史料。博物馆的工作人员告诉记者,开封博物馆现在有三个 陈列。除了“宋代历史陈列”和“开封革命历史陈列”,还有就是不为人知的“古代开封犹太人历史文化陈列”。“我们和以色列建交时间并不长。上 世纪90年代开了这个陈列,因为比较敏感,犹太人历史文化陈列平时不对外开放,要参观必须有外事办的介绍信。多数是国外的犹太人来要求参观。” 宋朝时,开封形成具有一定规模的犹太社团 如今的南教经胡同只有一户人家是犹太后裔在开封博物馆吴馆长 的带领下,记者穿过“游客止步”的博物馆三楼,工作人员打开一道厚厚的卷 帘门,上到4楼,又折向一处更窄的通道,再打开一道铁门,登上十几步阶 梯,几乎就在开封博物馆最顶端阁楼的位置,方进入总共面积不过100平米的“犹太文化陈列”。整个展室主要陈列了三块抢救时就已经风化严重,字 迹模糊的石碑,这是开封犹太人修建的一座犹太会堂(也叫清真寺)中的三块 石碑,是记录开封犹太人宗教活动为数不多的遗存。我国和以色列正式建 交是上世纪九十年代。而早在新中国成立不久,以色列就承认了新中国。实际上,如果一直把时间上溯,众多的研究学者相信,犹太人和中国的友好联系最 远则可以追溯到汉朝。“历史上,曾经迁徙到世界各地的犹太人很多都遭 受过歧视甚至迫害,但是在中国,无论是在最早有犹太人活动记录的古代,还 是后来的二战期间,中国一直对犹太人善待有加,所以犹太人对中国报有十分 友好的感情。而开封犹太人历史上非常活跃的商业活动和宗教活动,就充分说 明了这一点。”同一天,开封博物馆已经退休的老馆长,77岁的徐伯勇在接受 记者采访时分析说。光线昏暗的陈列室里,三块已经明显风化的石碑,记 录了一段渐渐尘封的辉煌岁月。这三块石碑分别是:重建清真寺记碑,尊 崇道经寺记碑,祠堂述古记碑。“它们记载了当年开封犹太人在鼎盛时期的一 些活动。”开封博物馆的工作人员介绍。根据记载,重建清真寺记碑建于 明代弘治二年(1489年)。碑文已经模糊不清,但是后来的研究表明,它记载 了一次庞大的重修工程,把因为黄河大水毁于一旦的犹太人宗教场所予以修 葺。而这个习惯上也被称为清真寺的犹太会堂的始建年代则更为久远:北宋 1163年,当时的皇帝是宋孝宗。开封历史上曾经多次遭遇黄河大水,这 座清真寺几度被毁。祠堂述古记碑的碑文显示:康熙十八年(1679年),一位 身居高官的叫做赵承基的开封犹太人后裔,重新出资修建犹太会堂的经历。赵 是开封犹太人的一个显姓,是宋朝皇帝赐的姓氏。赵承基于清初任大梁道中军 守备,率兵驻汴,是现在有史可查官做得最大的一位开封犹太人。在修建清真 寺的时候,为了记录自己的功绩,他还顺便修建了一个赵氏牌坊。可谓中西合

投资与创业新闻稿

“投资与创业——听大牛学长讲那投资与创业的故事”讲座成功举办由北京大学汇丰商学院职业发展中心主办,北京大学经济发展与改革学会承办的,主题为“投资与创业——听大牛学长讲那投资与创业的故事”讲座,于12月3日晚7点,在汇丰大楼337教室成功举办。本次邀请的嘉宾有袁政师兄和孙海峰师兄。袁政师兄是2007级北京大学经济学和香港大学金融学硕士,毕业后曾多处任职,2015年5月至2015年10月任北京云启资产管理顾问股份有限公司董事、总经理,投资管理部负责人,现为知新资本创始人,并于2015年3月取得私募基金管理人资格。该公司专注于全市场核心资产品类资产管理,为企业不断提供增值服务的长期价值投资理念。孙海峰师兄是北京大学经济学、香港大学金融学双硕士,北大外国语和经济学学士。他曾经先后就职于嘉实基金、凤凰网等机构,先后担任朗润投资合伙人,奇迹文化财务总监,现为维C理财联合创始人。 讲座分为三个环节:科普环节、分享环节和提问环节。 在科普环节,两位嘉宾简单介绍了自己,并对投资行业、互联网金融2.0与物权众筹进行了讲解。嘉宾们结合自身经历,深入浅出地讲解相关知识。袁政师兄以知新资本为例,为大家介绍了投资行业相关知识,讲解了做投资的机会、目标有哪一些,需要具备什么样的能力,并着重强调了兴趣的作用。而孙海峰师兄则给大家讲解了互联网金融2.0与物权众筹相关知识。 在分享关节,师兄们结合自身的经历,让同学们知道在学校中应该做些什么,为自己的未来职业规划能够做些什么。袁政师兄指出,在学校期间,参加一些有意义的社团活动,学会与人交往,能够协调人际关系,了解商业模式相关知识很重要;要做一个值得大家信赖的人。他 从“人”、“事”、“钱”三个方面为我们指出了创业应该具备哪些要素,应该考虑那些方面。孙海峰师兄则通过自己总结的三句话来表达创业的心得体会:“不幸的企业都是相似的,幸福的企业各有各的幸福。”“但行好事,莫问前程。”“不忘初心。” 在提问环节,有的同学提问了相关创业投资问题,两位嘉宾还积极分享了自己筛选简历的一些方法,未来就业同学们应该具备什么样的知识等,这些都为学生在校期间如何为自己未来职业做准备进行了很好的指导。 宣讲结束后,大家意犹未尽,仍然积极与两位嘉宾交流。

中国犹太人的生存法则

作者:幸运之星 1992年,当我辗转回到以色列的时候,13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。选择在那时回到以色列,完全是穷途末路:我的父亲是犹太人,二战时逃亡到上海,并在那生下我。 母亲在我很小的时候就抛弃了我们,12岁那年父亲去世,我就成了孤儿。 长大后,我在上海铜厂当体力女工。 结婚生下3个孩子后,丈夫离我们而去。留在上海,满眼都是痛苦的回忆。 正好那时中以正式建交,怀着一种逃避的心情,我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。 初到以色列的日子,比想像中要困难许多。我不懂得那语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用),不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)。 在特拉维夫的大街上,我压根不知道怎样才能生存下去。我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支,我必须找到赚钱的办法,还要早日把孩子接到我身边。 我苦攻希伯莱语,学最基本的生活语言,然后,我在路边摆了个投资最小的小摊卖春卷 以色列的官方货币是谢克尔,1谢克尔兑换人民币2块钱,更小的币值是雅戈洛,1谢克尔等于100雅戈洛。我的春卷小摊,每天能赚到十来个谢克尔。 当我的小摊生意慢慢稳定下来以后,1993年5月,我把3个孩子都接到了以色列。 孩子们初到以色列的时候,受到了不少邻居们的责难。 以前在国内时,我一直秉承再苦不能苦孩子的原则,到了以色列以后,我

依旧做着我合格的中国式妈妈:我把孩子们送去学校读书,他们上学的时候我卖春卷。 到了下午放学的时候,他们就来春卷摊,我停止营业,在小炉子上面给他们做馄饨下面条。一天,当3个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候,邻居过来训斥老大:"你已经是大孩子了,你应该学会去帮助你的母亲,而不是在这看着母亲忙碌,自己就像废物一样。"然后,邻居转过头训斥我:"不要把那种落后的中国式教育带到以色列来,别以为生了孩子你就是母亲……" 邻居的话很伤人,我和老大都很难受,回家后,我安慰老大: "没事的,妈妈能撑住,我喜欢照顾你们。 " 可是,老大说:"也许,她说得没错。妈妈,让我试着去照顾弟弟妹妹吧…… 第二天是祈祷日,孩子们中午就放学了。来到我的小摊,老大坐在我旁边,学着我的样子把打好的春卷皮包上馅,卷成成品,然后入油锅去炸。 他的动作一开始有些笨拙,但是后来越来越熟练……老大身上的转变大得连我自己都想不到,除了帮我做春卷,他还提出由他们带做好的春卷去学校卖给同学。每天早上,他和弟弟妹妹每人带20个春卷去学校,放学回来的时候,会把每人10谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。我觉得很心酸,让他们小小年龄就要担起生活的担子。 可是,他们没有表现出我想像的那种委屈,他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。邻居太太经常来跟我聊天,告诉我正规的犹太家庭应该如何运作,应该如何教育孩子:犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动,与中国的"教育从娃娃抓起"一样,他们始终觉得"赚钱从娃娃抓起"才是最好的教育方式。

大学生创业事迹新闻3篇

大学生创业事迹新闻3篇 入学之路 艰苦卖甘蔗 白天我们卖甘蔗。“我们首先要把房屋的租金解决了,这段时间的生活费也要有保证。”我对自己说。我认真计算了一下,当时每捆甘蔗的成本在20元左右,可以卖到70元左右,利润在40到50元,6个人要吃饭每天大概花60元,就是每人每天2碗粉。那么一天至少要卖2捆甘蔗才有饭吃有钱赚。于是我们每天从五里亭市场采购两捆甘蔗,背着甘蔗就到附近街道上销售,那段时间每天都可以卖去两捆以上,晚上回到住处时已是1点多,浑身疲惫。我们没有车,去五里亭都是走路的,至少30分钟,然后大家一起扛着甘蔗出来找地方卖,连公车都不敢坐。就这样两天过去了,突然有三人嫌累嫌脏要求退出。结果,最后只有和其中一位同学坚持了下来。我们两个就这样坚持完了这个14天的假期,每天都如此。回到学校后我们感到很自豪,我们感觉到自己比别人迈出了一大步,比别人走了更多的路。之后的日子,只要课余时间充足,我就会出去卖甘蔗。 三轮车敲开创业门 卖甘蔗可让我自给自足的同时还有一点点盈余,就在大二下学期的时候,我利用节省下来的一些钱和向朋友借的一共3000元钱买了辆电动三轮车。终于从无车族变成有车族,开始骑着三轮车独自到市场进货再到农院路、火炬路、秀灵路一带等地方销售水果,开始了路边三轮卖水果的生活。 两大学生开网店一年赚10万

一年前,重庆大学两名大四学生下海触网,到淘宝店开网店、做服装零售。一年过去了,生意越做越大。两人不但在沙区步行街开 了两家服装店,网上生意也红红火火。目前,已获10万余元纯利润。 最初月入3000元 放弃工作投资5万 去年7月,两人顺利从重庆大学拿到毕业证,当时,他们已在网上成立了“时尚领袖”工作室,服装销售重点从零售转向了批发。 张鹏翔的女友冯双梅是四川美院的一名在校大学生,也是该服装店的营业员,她介绍,目前每天都有重庆本地商家来店看货,加上 网店,每月张鹏翔开店的总收入在8000元左右。 将建大学生创业联盟 今年2月,张鹏翔登记注册了自己的网站,除了继续在淘宝店开店做零售外,两人还在自己的网站批发销售产品。张鹏翔今年的目 标是,建立“大学生创业联盟”,他准备在重庆高校里建立100人 的创业队伍。 “加入创业联盟,大学生不用投资,就可以到淘宝店开店,货品由我提供,店主卖货所得的差价就是他的利润。”张鹏翔说,目前 已有西南政法大学、重庆师范大学等高校的学生加入到该联盟。

【走进以色列】犹太人地历史(附历史表)

【走进以色列】犹太人的历史(附历史表) (摘自:希尼之声) 犹太信仰的历史既悠久又傲人。这段至今超过三千八百年的犹太历程交织着伟大的发现、无止尽的创造力与辉煌的成就,但也曾有过深沉的绝望、痛苦的灾难与破碎的梦想。 犹太人在享有几个世纪的自由与独立后,被放逐漂流了数千年之久。不止一次,甚至是超过十次以上,犹太人所得到的接纳、欣赏与尊重到头来都被暴政、压迫与几乎逃不掉的杀戮所破碎。 但犹太人与犹太信仰在历经这一切之后仍得以幸存,并稳定和茁壮下去。之所以能够这样,是因着他们对上帝的坚定信靠,对实践上帝诚命的委身,对犹太社群所展现的永久信心,以及对未来充满了奔放的希望与信靠。 若想完全了解犹太信仰,必须先对犹太历史做个综览,并了解犹太信仰与实践的历史来龙去脉。而若要明白并掌握犹太历史的全貌,也有许多值得参考与阅读的好书。 这篇文章所提供的只是一个犹太历史的基本综览,先列出大要的时间点,接着补上附有评注的完整相关事件纪录。这个简表列了许多对犹太生活造成巨大冲击的重要事件,也提供了一条管道,让我们藉以理解历史背景、哲学与政治环境、时势、不同的民族,以及那些塑造犹太信仰及犹太人的思想。

公元前 大约前1800年上帝与亚伯拉罕立约 亚伯拉罕宣告信仰独一的主上帝;犹太信仰的开始。 大约前1700年希伯来人迁居埃及 雅各布的子孙开始长达450年在埃及的寄居。 大约前1250年出埃及 摩西带领以色列民脱离埃及为奴之地。 大约前1250年上帝在西乃山赐下启示 上帝将十诫颁赐给以色列民。 大约前1200年征服迦南地 乔舒亚带领以色列民进入应许之地。 大约前1200-1030年士师时期 十二支派定居应许之地;一段动荡不安的时期;饱受四境列国的攻击;士师们相继承担领导大任。 前1030年扫罗被膏为王 建立君主政体。 前1010年戴维王朝 本身既是战士,又是诗人的戴维王定都耶路撒冷,并让该地成为献祭敬拜的中心。 前970年所罗门王朝 这位智能又和平的君王为以色列地及其百姓带来了一段太平盛世。前950年建造圣殿

以色列人为何感谢中国

2015年的尾声,以色列政府拍了一部短片《谢谢,上海》,感谢上海在二战期间接待了来自欧洲两万名被纳粹德国压迫的犹太难民。这部片子虽然只有短短的一分多钟,但背后却是一段东西方历史的感人故事。 2015年,全球纪念反法西斯战争70周年,以色列政府特别拍了视频《谢谢,上海》,谢谢上海人民在二战期间,接待了来自欧洲起码两万名被纳粹德国压迫的犹太难民。从20世纪30年代到二战胜利,犹太人在上海找到了一个感情和生命的避风港。70多年后,以色列政府表达感恩,向上海市民致敬。 这部片子虽然只有短短的一分多钟,但背后却是一段东西方历史的感人故事。1939年,在纳粹于德国发动“碎玻璃之夜”,全面镇压犹太人之后,全球都没有国家发出签证给德国与奥地利惶恐的犹太人,但在维也纳的中国领事何凤山却发出了数以万计的中国签证给这些落难的犹太人,让他们可以投奔上海,避免了以后被送往毒气室的命运。因而这些签证,被犹太人称为“生命签证”。当年在上海居住过的犹太难民,出现在片中 描述二战期间上海庇护超过2.5万名犹太人事迹的纪录片《犹太人在上海》,也于2015年12月16日在美国纽约曼哈顿举行首映仪式。上海广播电视台历时八个月,辗转德国、奥地利、美国和以色列等国,采访了近40位犹太难民,完成了这部感人的影片。 赛珍珠写开封犹太人 犹太民族在神州大地出现的历史,可以追溯到汉朝;而河南省开封更曾经出现一个犹太人社区,早在1163年,就有犹太会堂的出现。 更有史学家推测,进入中国的犹太人,就是犹太历史中“消失的十支派”的后裔。明朝时西方传教士利玛窦来华,就曾记载与来自开封的犹太裔知识分子安田见面的故事。 在中国长大的美国作家、1938年诺贝尔文学奖得主赛珍珠,在1948年写了一本专门描述开封犹太人后裔在中国被同化的故事《牡丹》,为开封犹太人的传奇,做出了文学的脚注。二战时期中国驻维也纳领事何凤山:营救犹太人何凤山发给犹太人的签证事实上,千年历史的开封犹太人,最后被儒家文化所同化,他们都失去了自己的文字与语言,而只有一些礼仪与生活上的遗痕。 有一群独特的“中国派” 以色列有一群独特的“中国派”,他们都是当年在中国避难的犹太人后裔,或就在中国出生。如以色列海军的中将马伦,其外公是中国人,母亲是在上海长大的中犹混血儿,父亲是德国犹太人。他曾是以色列海军的灵魂人物,而由于他的中国背景,也被戏称为chiney。美国前财长布鲁门塔尔重返上海:忆儿时避难岁月 另外一位来自上海的犹太政治人物,是美国前财政部长布鲁门塔尔,他童年生活在上海战火纷飞的岁月,生活艰困,他为面包店派送面包,赚取一小块面包作为酬劳。他后来到了美国,成为卡特总统内阁的重要人物,并参与美中全国委员会的领导工作。他曾在20世纪七八十年代重返上海,追溯自己的童年,感慨不已。 70多年前,上海、天津、哈尔滨对犹太难民的庇护,让两个拥有悠久历史的民族在患难时荣辱与共,而那段黑暗时代建立起的深厚情谊,为如今蓬勃发展的中以关系早打下了牢固基础。 感激中国人伸出援手 最初想到拍摄这么一部《谢谢,上海》短片的是以色列驻上海总领事柏安伦。当时他正在上海犹太难民纪念馆参观。纪念馆坐落在上海市虹口区长阳路62号,于2007年被恢复成1928年作为犹太会堂的样子。那是他第一次去到那座纪念馆,心里却浮现出一个格外清晰的念头:“庆祝二战胜利70周年一定不能忘却当年发生在上海那段历史,我们要向过去致敬。” 2015年8月27日,在短暂的闭馆修缮后,上海犹太难民纪念馆重新对外开放。当天,《谢

活动开幕新闻稿

活动开幕新闻稿 篇一:开幕式新闻稿(丁) 20XX年“创青春”湖南省大学生创业大赛 “挑战杯——彩虹人生”湖南省职业学校创新创效创业大赛 终审决赛开幕式隆重举行 5月17日上午9点,由团省委、省委教育工委、省教育厅、省人社厅、省经信委、省科协、省学联联合举办的湖南省“创青春”大学生创业大赛和“挑战杯——彩虹人生”职业学校创新创效创业大赛终审决赛在中南林业科技大学隆重开幕,开幕式由省经信委党组成员、副主任黄东红主持,副省长李友志出席并讲话。 李友志副省长在讲话中指出,创业大赛有利于学生更加深入地认识市场,更加成熟地走向社会。他希望青年学生把握好时代机遇,紧跟时代步伐,敢闯敢想,敢为天下先,进一步加强创新意识和创业热情,充分发挥想象力和创造力,找准创业方向,走出一片属于自己的新天地;希望青年学生善于利用市场经济规律、充分发挥科技创新优势,进一步提高创新能力;希望各级教育、科技部门、团学组织精心组织、主动对接,为青年学生提供切实有力的创业服务和扶持。青年是国家和民族的希望,创新是社会进步的灵魂,创业是推动经济发展、改善民生的重要途径。各级教育部门、科技部门、团学组织、人社部门要始终关心和爱护学生的成长,为他们发挥青春梦想摇旗呐喊,创造机

会。 据悉,从今年起,“挑战杯”创业计划竞赛升级为“创青春”大学生创业大赛和“挑战杯——彩虹人生”职业学校创新 创效创业大赛。其中“创青春”大赛共收到全省33所参赛高校的294件作品,有265件创意新颖、特色突出的作品进入终审决赛,其中公益创业类作品47件、创业实践类作品58件、创业计划类作品160件;“挑战杯——彩虹人生”职业学校创新创效创业大赛共收到198件作品,最终有49所职业学校的83件作品进入终审决赛。所有参赛作(:活动开幕新闻稿)品将接受书面评审、现场问辩、公开答辩等程序的考验,最终结果将于18日揭晓。 篇二:开幕式新闻稿 吉林大学农学部第五届社团文化周正式开幕 20XX年11月5日,吉林大学农学部第五届社团文化周于5号公寓门前正式开幕。此次活动以“社彩缤纷,团聚梦想”为主题,旨在丰富校园文化,增强社团凝聚力,并为学生打造表现自我的舞台。 本次社团文化周由农学部第七届社团联合会主办,在各学生社团社团的大力支持下开幕式圆满落下帷幕。在开幕式进程中,有街舞社的华丽炫舞,有书法社的苍劲书法,有美工社的精美工艺,更有跆拳道社与精武协会的实力展现。整个展示过程各社团均秀出了自己独特的的风采,展现了丰富多彩的校园文化。让同学们应接不暇的,是吸人眼球的精彩表演,更是每一个人对社团贡献出的极大热情,开幕式也正是在精彩的表演和热烈的掌声中行至尾声。

二战期间丹麦全国行动保护犹太人

二战期间丹麦全国行动保护犹太人 日前,以色列学者在历史新闻(History News Network)刊文,讲述了丹麦在二战期间为保护犹太人民所作出的特别贡献,称丹麦是二战期间唯一一个全国行动、奋起保护本国犹太人的欧洲国家。 在纳粹对犹太人进行大屠杀期间,出现了一批冒着生命危险帮助犹太人的勇敢者。其中之一便是瑞典外交官罗尔·瓦伦堡(Raoul Wallenberg),他以直接或间接的方式拯救了成千上万名犹太人的生命。 以色列特拉维夫大学(Tel Aviv University)讲师约阿夫·坦恩鲍姆(Yoav J. Tenembaum)表示,除了这些英勇的个人,还有一个非凡的国家,通过集体努力拯救了该国大部分犹太民众。这个国家就是丹麦。 坦恩鲍姆在文章中解释了丹麦与大屠杀期间其他国家相比较所具有的独特性。首先,相比其他国家,丹麦人民是集体、自愿、有组织地行动,帮助拯救该国约8000名犹太同胞。其次,除了普通的丹麦民众外,还有一位名为格奥尔格·费迪南德·杜克维兹(Georg Ferdinand Duckwitz)的德国官员,在1943年9月向犹太群体透露了德国政府要将丹麦犹太人驱逐到集中营的计划。此外,丹麦渔民以空前的规模协同行动,将7000余名犹太人摆渡送至瑞典,帮助拯救了绝大部分的丹麦犹太人。最终,只有近500名丹麦犹太人被送至位于捷克斯洛伐克的特雷津集中营(Theresienstadt Ghetto),其中除了51位不幸遇难,其余都在大屠杀中幸存了下来。 坦恩鲍姆表示,尽管总的来说,德国纳粹对丹麦的态度与对其他欧洲国家相比较为“仁慈”,但德国想要将丹麦的犹太人“赶尽杀绝”的决心同样坚决。丹麦的例子也证明,即便是在德国纳粹的暴行面前,集体、自愿、有组织的努力也可以取得成功。 他指出,大屠杀期间有很多试图帮助和拯救犹太人的个人努力,而丹麦却是唯一一个全国范围内集体行动的欧洲国家,其对拯救犹太人所做的贡献在那段犹太人民、乃至全人类历史上最黑暗的时期点亮了一盏星星之光。

再看以色列建国历程

再看以色列建国历程——浅析近现代犹太复国主义 【内容提要】作为中东乱局的焦点,巴以冲突延宕多年无法解决。这场历史争端源于犹太人的复国梦想,并随着以色列的建国成为定局。本文将运用历史、文献及综合研究法,由犹太复国主义即锡兰主义入手,论述以色列建国这一事件的历史背景及现时影响,阐明国际社会所持的态度、扮演的角色,并尝试对与巴以冲突相关的国际关系加以分析,以期得到对巴以冲突更客观、科学的认识。 【关键词】以色列,犹太复国主义,锡兰主义,巴勒斯坦 经常见诸报端的巴以冲突是自上世纪以来最引人关注、最影响广泛的地区冲突之一,也是中东问题的关键。犹太人作为曾被压制、驱逐乃至灭绝的民族,何以选择在巴勒斯坦地区建国并把同样的历史强加给那里的阿拉伯民族?他们为什么能相继得到多个大国的支持,并最终使以色列作为主权国家为国际社会接受?个中曲折引人深思。一些西方学者感叹,在这一地区呆的时间越长,知道的越少。秉着对犹太复国主义的好奇,笔者将借助前人的研究成果,梳理出自己关于这一问题的理解。 一.国内研究现状 中国对中东历史的研究,大体可以以1978年为界,划分为准备及发展两个阶段[1]。尽管中国的犹太研究早在19世纪末20世纪初就已经起步,但对以色列的研究高潮,则开始于1992年两国正式建交,各类文章、著作涉及以色列的政治、经济、社会、文化、军事、外交等各个方面。目前硕果较丰的研究机构有中国社会科学院西亚非洲研究所、北京大学亚非研究所和东方学系、南京大学犹太文化研究所、西北大学中东研究所等等。“中东国家通史系列”《巴勒斯坦卷》(西北大学中东研究所彭树智教授主编,2000-2007年出版)、《中东和谈史:1913-1995》(徐向群、陈和丰、宫少朋、殷罡著,1998年)、《第三圣殿:以色列的崛起》(徐向群、余建华著,1994年)、《中国人看以色列》(达州著,1990年)、《犹太民族复兴之路》(潘光、余建华、王建著,1998年)、《以色列史》(张倩红著,2008年)等等都是研究巴以问题影响深远的著作。除此之外, 改革开放以来, 中国学者翻译的巴以相关著作主要包括:[以]阿巴·埃班著,《犹太史》;[美]费希尔著; 姚梓良译:《中东史》(上、下册) , 1979年;[美]高斯坦著,肖宪等译:《中国与犹太——以色列关系100年》, 2006年;[英]沃尔特·拉克著,徐方、阎瑞松译:《犹太复国主义史》, 1992年;[英]理查德·艾伦著; 艾玮生等译:《阿拉伯——以色列冲突的背景及前途:帝国主义和民族主义在肥沃的新月地带》, 1981年等等。 虽然在短短60年间我国对巴以问题的研究硕果累累,但存在的问题不能回避。例如“关于以色列政治的研究,重工党而轻利库德;重民族与宗教冲突而忽略社会阶层的政治角色与经济、社会地位”[2],对巴以问题的研究方向和重点始终不清,立场不能紧随国际形势变化,研究所依原理单一等等。但相信随着中国的国家影响力不断走向中东,随着社会各界对巴以问题的重视不断增强,随着国内学者与中东及西方相关领域专家学者交流的不断增进,我国的相关研究一定会更上一层楼。

第一章 族长时期

第一章族长时期 第一节希伯来民族的起源 大约在公元前三千年的年代里,在西亚美索不达美亚(两河流域)的南部,即今日伊拉克地区,有一个属于闪族的部落,族长名他拉。他的家族住在吾珥(Ur)城,这座古城被现代的考古家证实早在公元前二千五百年,已是一座繁华的古代商业中心,但是这座古城约在公元前一千九百五十年之后被彻底毁灭了,成为一片废墟。住在这里的他拉部落,可能就是在吾珥地区连续动荡不安的情况下,被迫逐步向西迁移的。这就是《创世记》11:27~32所留下的记录:“他拉的后代……出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去”。《创世记》12章记载这个部落的西迁是上帝的命令,他们要成为希伯来民族的起源和祖先,要完成上帝的旨意,成为大族、大国,成为上帝的选民。正如经上所记:“耶和华对亚伯兰说,你要离开本地、本族、父家,往我所要指示的地去,我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族却要因你得福”(《创世记》12:l~3)。 一、关于“希伯来”(Hebrew)名称来源的传说 他拉家族从迦勒底的吾珥出发,渡过幼发拉底河西行,他们经过长途辗转跋涉,经过一些年代之后,终于来到这块上帝所应许给他们的“迦南美地”。这里的原住民是迦南人,迦南人称这批迁入者是从东边越河过来的人。“越河者”迦南语读音为“希伯来”(Iberi相当英语Hebrew)。“越河者”原来是对这批东来入侵者的贬称,后来演变成这个民族的名称,即以后生长强大起来的“希伯来”民族。 二、希伯来民族的祖先——亚伯拉罕 他拉之长子亚伯兰,亚伯兰的希伯来文原意为“尊贵之父”。据《创世记》17:l~6记载,上帝授命他要改名为亚怕拉罕,含义改变为“多国之父”,因为上帝显现并对他说:“我与你立约,你要做多国的父,从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父,我必使你的后裔极其繁多,国度从你而立,君王从你而出。”可见“亚伯兰”这次改名为“亚伯拉罕”的寓意是深刻的,它表明这位西迁迦南的首领,以后将成为一个大民族和多个国家的父。时至今日,世界上的犹太人都属于希伯来民族的后裔,他们也奉亚伯拉罕为自己民族的最早祖先。 关于这位希伯来民族最早祖先的年代,现在仍难于确定,但无论如何,他拉家族是生活于迦勒底吾珥地区濒临衰亡毁灭的年代里,不可能早于公元前二十世

从耶路撒冷到北京(一位以色列犹太人的在华20年经历和他的中国情结)

从耶路撒冷到北京一位以色列犹太人的在华20年经历和他的中国情结_书库_网易读书 序一中国和以色列:光荣的过去和充满机会的未来 1 中国和以色列:光荣的过去和充满机会的未来以色列政府前任总理埃胡德.阿尔默特我父母亲早年在中国生活。当时正值俄国革命,大批犹太人难民逃离俄国,四出寻找一个能让他们保全身家性命安全的安身之地,躲避在此之前降临到他们以及别的许多人头上的迫害犹太人的反犹主义灾难。父母亲就是这批犹太难民当中的一部分。他们来到了接纳犹太人难民的一个城市哈尔滨。这座城市位在中国东北,接近俄罗斯,上世纪初期还是不大的一个小镇。哈尔滨欢迎犹太人,张开双手将他们拥抱在怀里,用关怀和友谊温暖他们的心。我和我的弟兄都没有亲历那个时期的中国,只是从长辈那里听说他们的回忆。长辈们是多么留恋中国,留恋他们曾经在那里生活过的那段时光!我父亲在他的回忆录中用大量笔墨记述他的这段经历。对许多以色列人来说,中国是另外一个世界,远在天边。生活在以色列的人,主要来自俄罗斯、波兰和其他东欧国家以及北非的穆斯林国家。我们家庭则不同,始终将中国挂在心上,尽管我们不在那里出生,也不曾亲眼目睹,还是对她朝思暮想。我们家里摆满了中国的工艺品,有绘画、绣球、中国式的绣花被面和枕头。画作上描绘的是哈尔滨,也有上海和天津,这都是父辈们在中国生活时到过的城市。记得我们还年幼无知和刚刚步入少年时期的时候,长辈常给我们讲述家族的故事,我们最感亲切的就是有关中国的回忆。现在我们终于亲自来到了中国。我的三位兄弟比我来得早,上世纪90年代初期便各自以不同身份到过中国。这时的中国和我父母亲离开时候的情况相比,完全改变了模样。我兄弟看到的这个国家,正在迈开大步去实现其超级大国的梦想,这个国家的人民深知,一旦他们学会充分发挥其庞大劳动力的优势,建立起一个现代化的教育体系,与境外的科技成就相接轨,更重要的是展开双翼将其国际关系布及全球,向一度封闭的地方打开贸易机会的大门,他们必将赢得一个光辉的未来。我的长兄亚伯拉罕在以色列驻中国大使馆任职科学和农业公使4年之久,

2016年校“挑战杯”大学生创业计划竞赛新闻稿

我校2016年“挑战杯”大学生创业计划竞赛决赛圆满结束 2016年4月13日下午两点,由校团委实践部主办的校大学生创业计划竞赛决赛在我校科学楼举行。本次比赛邀请到福州祥稀建材有限公司林祥稀董事长,福建省永鑫龙达贸易有限公司念小彬董事长,福建中商资产股份有限公司林杰总裁及校内经济与管理学院李愉心老师,经济与管理学院杭桂兰老师,电子与信息工程学院李立耀老师,海洋与生化工程学院林茂兹老师担任评委。出席活动的嘉宾有潘玉腾党委书记、陈盛校长、学工处郭永云处长、科研处叶瑞洪处长、经济与管理学院陈宇育党总支副书记、校团委王言森书记、校团委陈明生副书记、各学院团委书记、辅导员及各参赛团队指导老师。 本次比赛从2015年9月份开始,历经7个月的多次项目甄选及培训,共有16支队伍脱颖而出进入决赛。决赛以公开答辩的形式进行,16支团队经过精彩的项目陈述和激烈的问答,充分展示了各自创业项目的特色。各参赛团队分别从项目背景分析、项目的开发与意义、市场及竞争分析、营销策略、赢利模式、经济及财务状况、融资方案和回报、经营管理和运作方案、风险管理等方面进行团队创业项目和运营思路展示。每个项目展示完成后,评委老师根据各团队创业计划书的可行性、资金分配、竞争优势、公司战略等方面进行提问,由团队成员进行精彩的解答。 经过三个小时的激烈角逐,《阿尔法科技有限公司》以出色的表现获得一等奖;《水之家》、《“蒙太奇”电影app》及《智能自动行李架》获得二等奖;《生态坊》、《“i股神”--私人投资管家平台》、《主题自助餐厅KTV》、《无线索力传感器》、《温室大棚智能监测管理系统》及《“天禄酒类有限公司”创业计划》获得三等奖。 “挑战杯”创业计划竞赛每两年举办一次,旨在培养青年学生的创新意识、启迪创意思维、提升创造能力、造就创业人才。本次大赛的成功举办也鼓励了我校更多的大学生积极参与创业的热情。希望选手们再接再厉,在省赛取得更好的成绩!

古代以色列失踪的“十支派”才是中国人的祖先

古代以色列失踪的“十支派”才是中国人的祖先 “消失的十支派”在中国?近些年来,网上流传着一种说法,认为古代以色列王国被亚述帝国灭掉后,“消失的十支派”经 波斯进入中原,并对中国文化产生了重要影响。文明外来说在近现代中国层出不穷,而血统外来说也出现了诸如“中国人是苏美尔人后裔”的新奇说法。那么,“以色列支派在中国”,这种说法是真的吗?讨论这个问题,我们应该了解一下以色 列支派的来龙去脉。根据《圣经》传说,古代以色列由十二个不同的支派组成:流便、西缅、利未、犹大、但、拿弗他利、迦得、亚设、以萨迦、西布伦、约瑟(分为以法莲、玛拿西)、便雅悯。《创世记》记载十二支派来源于以色列第三代先祖 雅各(别名“以色列”)的十二个儿子,其中曾经在埃及身居高位的约瑟的两个儿子都得以发展成独立支派,因而支派总数实际是十三个。而根据《约书亚记》18:7,摩西的继任者约书亚带领以色列人征服迦南并分配土地之时,负责宗教事务的利未人并未获得祖产而散居全境,因而最终在地理上以色列仍然由其余十二个支派组成。根据《圣经》绘制的以色列十二支派领地示意图很难说十二支派之间最初是否有血缘关系。事实上,十二支派或许仅仅是基于共同或相似的语言(希伯来语)及宗教信仰(崇拜耶和华)的部落集团,其内部联系并不紧密。公元前十一世纪,传说中大卫王从扫罗王手中夺权,

建立以色列王国,领土曾包括如今以色列全境和约旦河东岸。历二世而衰,著名的所罗门王死后,北边十个支派在耶罗波安的带领下脱离了建都于耶路撒冷的“中央政府”,建立北国 并仍称以色列。而南国仅剩下大卫家族从属的犹大部落和扫罗王的便雅悯部落,史称犹大王国,当今犹太人便认为自己是犹大王国后裔。公元前九世纪,北国国王暗利(Omri)迁新都撒玛利亚(Samaria),从此北国又称撒玛利亚王国。公元前722/721年,亚述帝国国王萨尔贡二世完成了对撒玛利亚的歼灭,并将其居民流放。由此诞生了著名的“消失的十支派” 传说。千百年来,从埃塞俄比亚犹太人和印度犹太人,再到更显牵强的印欧语系的斯基泰人(中国古籍上的“塞种人”)乃 至印第安人、日本人,十支派的后裔在人们想象力的指引下可谓遍布全球,而华夏大地也未能“幸免”。然而,这些传言 往往没有任何文本或考古上的证据支持。文艺复兴时期的暗利像--迁都撒玛利亚的北国以色列国王Guillaume Rouillé's Promptuarii Iconum Insigniorum然而,十支派真的丢失了吗?其实,两千年来巴勒斯坦境内一直生活着一群自称是北方以色列王国后裔的居民,他们和犹太人一样信耶和华,读摩西五经,他们就是撒玛利亚人。熟悉《新约》的朋友可能还记得耶稣与撒玛利亚女人的井边对话以及关于“撒玛利亚好人” 的寓言。历史上撒玛利亚人生活在帝国边缘,周旋于规模远大于其自身的犹太教、基督教和伊斯兰教之间,时至今日只

“三创”新闻稿

重庆文化艺术职业学院文管系成功举办第六届全国大学生电子商务“创新、创意及创业”挑战赛校内选拔赛 为响应国家大学生自主创业的号召,激发当代大学生自主创业的热情,培养和提升大学生的创造精神、创新意识和创业能力,促进实现以创业带动就业,以实践深化理论的培育目标。由我院主办,文化管理系承办的第六届全国大学生电子商务“创新、创意及创业”挑战赛校内选拔赛,于2016年4月27日13:00在厚德楼1304顺利举行。 此次比赛还邀请了学院副院长向治中、学院宣传部主任郑薇、学院团委书记王霄、学院学生处主任何远亮和学院文化管理系主任张会担任评委。 本次比赛共有来自文化管理系各专业的60余名选手、16支队伍参加。赛事分为团队自我介绍、8分钟项目PPT视频展示、5分钟现场答辩三个环节进行。最终评选出一等奖二个、二等奖四个、三等奖六个,优秀奖四个以及优秀指导教师奖多个。参加比赛的每组选手都是各班精挑细选的佼佼者,他们整装待发、昂首迈步,期待着那破茧瞬间的绽放与蓄势华丽的转身。回首比赛间创新与思维的巧妙碰撞、口才与语言的无暇结合、产品与方案的完备整合都让在场的评委与观众叹为观止。同时,各位评委老师精辟独到的点评更是将比赛推向了又一个高潮。比赛中,选手们所展现出来的朝气与自信、执着追求梦想的毅力与战斗力更是赢得了现场评委的一致认可,充分展现了新时代大学生独有的青

春魅力与创新智慧。 选拔赛的成功举办不仅能使我院创新意识、创业能力的教育与培训工作得到进一步的发展,更为学生们在走出校门前提供了一个创业实践的平台,而在比赛中脱颖而出的多支队伍更将代表学院同时也代表系部参加更重要的后续比赛。 我们翘首以待,从赛场中将走出一批通晓电子商务领域“创新、创意及创业”的新一代未来的企业家和领导者,他们必将在国家和校园提供的舞台上书写属于他们的青春足迹! 文化管理系 2016年5月6日

以色列文化常识犹太人介绍(犹太历)

以色列文化常识-犹太人新年介绍 了解一个民族,一个国家的独特之处,观察和体会他们的节日是一个最直观的方式。庆祝什么节日,为何庆祝节日,怎样庆祝节日,往往浓缩了一个民族经过长时间历史演变所以形成的传统、文化、价值观。所以在庆祝节日的同时,人们一定会把属于当地文化传统最精华,最核心的内容展示出来。就拿我们自己来说,中华民族经历了几千年的发展变迁,直到今天仍然被中国人代代延续,并具有最鲜明的民族特色的毫无疑问是我们的春节等传统节日。 犹太人作为一个拥有独特文化的古老民族,同样保存着一套完整严密的历法体系,并沿用至今。建立在犹太历基础上的各种节日,正是犹太民族在宗教、历史等博大精深的文化海洋中最值得人们珍藏至今的瑰宝。 2012年9月17日,周一,按照犹太历,是以色列的新年,希伯来语的称呼为Rosh Hashanah,即“岁首”的意思。犹太新年的开始是犹太历的每年七月初一,一般在公历9月到10月之间。跟中国人的春节类似,犹太人也把新年视为最重要的节日,在新年来临之际祈求幸福平安和来年的好运。犹太新年假期为两天,在这两天里一切的公务、商业活动都会停止,重视家庭传统的犹太人齐聚一堂,享受合家欢乐的亲情和令人垂涎的美食。 我也感到好奇,为什么新年是在犹太历的七月而不是一月?讲到这有必要简单介绍一下犹太历。 犹太历也称希伯来历,是一种阴阳合历。每月以月相为准,以新月初升为一月的开始。古时侯,人们全凭观察决定每月的开始。当人观察到新月时,会通知公会的宗教领袖。公会凭两个见证人的口,证明见到新月,他们就正式宣布一个月的开始,再派信差去通知民众。 这样一来,犹太历一年约有354 日。与中国的农历相同,为了解决阴历的十二个月比阳历一年少11日的问题,也采取了每11年设置4个闰年的方法,使犹太历和太阳周期一致。犹太历每个月份都有独特的名称,下面的图展示了犹太历十二月的时间和对应的名称。

2021年大学生创业事迹新闻3个

大学生创业事迹新闻3个 一个的者,三个因素,眼光、胸怀和实力。那么下面是 ___的大学生创业新闻3个,就跟着一起看看吧,希望大家能够喜欢。 郭敬佩:大学生3000元开自行车租车行赚60万元 投资3000元开自行车租车行盈利60万元,湖北工业大学的郭敬佩俨然成为大学生创业“神话”,季启幕,校园里的每一场创业 ___会都不想错过他。主管学院创业工作的谭蔚老师笑言“他已是声名远扬”。实现200倍收益的在大学校园里的确够“传奇”,只因在人海中多 ___了一眼“单车”,郭敬佩的大学4年就打上了“单车迷”烙印——xx年开自行车租车行,xx年转向创办自行车资讯互动 ___。 相比拥有自行车固定资产的租车行,创办 ___简直“烧钱”——从线上研发、线下活动到公司大小事宜、员工薪水,流水的花销,一旦不成功都将化为乌有的风险让郭敬佩“没有退路,只能一路向前”,历经艰辛,郭敬佩更愿意说,“这一次,才终于开始了真正意义上的创业”。 3000元起步的创业神话

郭敬佩出生于河北衡水一个商人之家,父亲开了一家当地最大的面粉厂。从小耳濡目染,郭敬佩一直心怀创业梦,跨入大学校园,他暗暗给自己定下了目标:首先要顺利毕业,其次是在大学里开家公司,毕业前开上一辆比亚迪“F0”。这款车当时的售价是2.99万元,“不想依靠家里,为了凑足这笔钱我总得干点什么”。 学习艺术设计的郭敬佩最早也动过开家 ___公司或公司的念头,但思前想后,“有太多类似的公司了,打开市场太不容易”。 对创业的 ___让他把握了先机。大一到安徽黄山写生时,喜欢户外骑行的他注意到一个现象:当地提供自行车租赁的店很少,而且租金很高。回到武汉,郭敬佩开始在学校周边转悠,“高校密集的武汉有广阔的自行车租赁市场,却缺少好的租车服务公司”,他为自己的发现欣喜不已。 “我们开一家租车行吧。”郭敬佩在寝室“卧谈会”上说出了自己的想法。室友们纷纷叫好,可最后敢于筹钱实干的只有郭敬佩一个人。他从家里借了3000元,买了10辆普通自行车,在学校附近租了一间小店面,通过张贴小 ___吸引顾客前来,每辆车每天租金15元。最初,他每天早上6点钟就匆忙赶去车行,晚上小店关门再回宿舍往往已经到了门禁时间。就这样,仅仅一个月时间,他就把3000元的本金全部挣了回来。

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