消失的传统文化
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竹编
生活好了,竹编师傅也少了
书
法
成键发它中 问盘展伴国 题打。随书 了字现着法 。,在中是
连的华一 基我文门 本们明古 的习的老 书惯发的 写了展艺 都用而术
,
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皮影戏 流行歌曲取代了地方戏,动画片打败了明间故事和皮影戏。
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刺绣
刺绣是中国传统手工艺,过去的闺秀个个会修嫁妆。 现在会十字绣的女生难能可贵。
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剪纸
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回
过去陕北窑洞看到ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ明间剪纸铺天盖地。而 二十年后已经看不到剪纸了。
龙氏木雕船
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手工彩扎
彩扎是汉族传 统民间工艺的 一种仿真艺术, 也是综合性的 手工艺术品。 早在中国唐代, 彩扎艺术已开 始盛行,匠人 们用竹备篾子 作骨架,通过 艺人巧妙的构 思和娴熟的技 艺,可以扎制 成各种飞禽走 兽、名山古刹 和广为流传的 戏曲故事。
返 回
龙舟说唱
返
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古老名居
现代民居
大家学习辛苦了,还是要坚持
继续保持安静
吹糖人
让一团吹 人招、捏 眼一挑糖 花式、人 缭,揉手 乱有、法 。板压大
有、概 眼按有 ,、搓 变擦、 化、捏 多拨、 样等吹 ,,、
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弹棉花
只需不足一天的 时间,熟练的棉 花匠就可以把一 堆棉花压成一条 整整齐齐的被褥, 手工弹出来的棉 花好温暖,可以 现在越来越少了。
消失的传统文化
有多少文化随着时间的流逝逐渐淡出我们的视线,有多少事多少人在 岁月长河中慢慢流逝,有多少不能忘的忘记从此陌路。
有多少绝迹的灿烂需要我们去追寻,有多少种文化迫切需要我们关爱, 挽留。
中国传统文化历史悠久,追溯这些历史沉淀积累下的传统文化有些鲜 为人知的文化产物正在悄然失传,频临灭绝。
我们所熟知的传统太少,文化需要我们传承,我们不能眼睁睁看着这 些先辈们创造的文明就这样从我们的视线里消失。中国非物质文化遗 产协会的成立无疑是对中国文化源自传统的珍惜,但是我华夏地大物 博,传统文化少说也有几万,甚至几十万种,真正能留给后人的有多 少?
随着社会的不断进步,高科技逐渐替代了传统工艺,这些祖先留下的 宝贵遗产正处于频临灭绝的边缘,作为华夏的传人我们该积极响应号 召,努力继承祖先文化。
正在消失的传统文化
吹糖人 弹棉 竹花 编 书法
皮影戏
刺绣
剪纸 住所
即将消失的中国传统文化 又何止这些,如手工宣纸、 龙氏木雕船、手工彩扎、 龙舟说唱、少数名族音乐 和文字等都几近失传。
竹编
生活好了,竹编师傅也少了
书
法
成键发它中 问盘展伴国 题打。随书 了字现着法 。,在中是
连的华一 基我文门 本们明古 的习的老 书惯发的 写了展艺 都用而术
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皮影戏 流行歌曲取代了地方戏,动画片打败了明间故事和皮影戏。
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刺绣
刺绣是中国传统手工艺,过去的闺秀个个会修嫁妆。 现在会十字绣的女生难能可贵。
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剪纸
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过去陕北窑洞看到ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ明间剪纸铺天盖地。而 二十年后已经看不到剪纸了。
龙氏木雕船
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手工彩扎
彩扎是汉族传 统民间工艺的 一种仿真艺术, 也是综合性的 手工艺术品。 早在中国唐代, 彩扎艺术已开 始盛行,匠人 们用竹备篾子 作骨架,通过 艺人巧妙的构 思和娴熟的技 艺,可以扎制 成各种飞禽走 兽、名山古刹 和广为流传的 戏曲故事。
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龙舟说唱
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古老名居
现代民居
大家学习辛苦了,还是要坚持
继续保持安静
吹糖人
让一团吹 人招、捏 眼一挑糖 花式、人 缭,揉手 乱有、法 。板压大
有、概 眼按有 ,、搓 变擦、 化、捏 多拨、 样等吹 ,,、
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弹棉花
只需不足一天的 时间,熟练的棉 花匠就可以把一 堆棉花压成一条 整整齐齐的被褥, 手工弹出来的棉 花好温暖,可以 现在越来越少了。
消失的传统文化
有多少文化随着时间的流逝逐渐淡出我们的视线,有多少事多少人在 岁月长河中慢慢流逝,有多少不能忘的忘记从此陌路。
有多少绝迹的灿烂需要我们去追寻,有多少种文化迫切需要我们关爱, 挽留。
中国传统文化历史悠久,追溯这些历史沉淀积累下的传统文化有些鲜 为人知的文化产物正在悄然失传,频临灭绝。
我们所熟知的传统太少,文化需要我们传承,我们不能眼睁睁看着这 些先辈们创造的文明就这样从我们的视线里消失。中国非物质文化遗 产协会的成立无疑是对中国文化源自传统的珍惜,但是我华夏地大物 博,传统文化少说也有几万,甚至几十万种,真正能留给后人的有多 少?
随着社会的不断进步,高科技逐渐替代了传统工艺,这些祖先留下的 宝贵遗产正处于频临灭绝的边缘,作为华夏的传人我们该积极响应号 召,努力继承祖先文化。
正在消失的传统文化
吹糖人 弹棉 竹花 编 书法
皮影戏
刺绣
剪纸 住所
即将消失的中国传统文化 又何止这些,如手工宣纸、 龙氏木雕船、手工彩扎、 龙舟说唱、少数名族音乐 和文字等都几近失传。