濒临消失的传统文化
浅谈传统美术类非物质文化遗产的困境及保护措施
浅谈传统美术类非物质文化遗产的困境及保护措施1. 引言1.1 传统美术类非物质文化遗产的重要性传统美术类非物质文化遗产是我国宝贵的文化遗产，它承载着丰富的历史文化内涵，是中华传统文化的重要组成部分。
传统美术类非物质文化遗产通过传统手工艺技艺、绘画、雕塑等形式，传承和展现了我国悠久的文化传统和审美理念，体现了中华民族博大精深的艺术造诣。
这些非物质文化遗产在社会发展过程中起到不可替代的作用，不仅丰富了人们的精神文化生活，也促进了文化传承与发展，有助于传承和弘扬中华传统文化，培养民众文化自信和认同感。
传统美术类非物质文化遗产对于我国的文化传承和发展具有重要意义，应该得到高度重视和保护。
1.2 困境的现状传统美术类非物质文化遗产在当今社会面临着诸多困境，这些困境主要表现在以下几个方面：一是缺乏传承人和传承机构。
随着社会的现代化和城市化进程，许多传统技艺已经失去了传承人，很多技艺和工艺面临断代的危险。
年轻一代对于传统文化的兴趣不高，传统技艺的传承面临空白期，需要寻找新的传承模式。
二是市场化导致传统技艺流失。
传统美术类非物质文化遗产在市场经济的冲击下逐渐失去了生存和发展的空间。
很多传统手工艺品被替代，传统工艺的生产方式也受到了挑战，传统文化在商业化的大潮中逐渐淡出人们的视野。
三是环境污染对文化遗产的破坏。
随着工业化进程的加快，环境污染日益严重，许多传统美术类非物质文化遗产所处的环境受到了破坏。
这些文化遗产所需的材料和工具变得愈发稀缺，传统工艺面临着严峻的挑战。
这些困境使得传统美术类非物质文化遗产的保护变得更加迫切和重要。
只有认清现状，积极采取措施，共同努力，才能有效保护和传承这些珍贵的文化遗产。
1.3 保护措施的必要性保护措施的必要性在传统美术类非物质文化遗产的保护中起着至关重要的作用。
随着现代社会的发展，许多传统技艺面临着失传的危机，保护措施的落实显得尤为紧迫。
传统美术类非物质文化遗产承载着丰富的历史和文化内涵，是中华优秀传统文化的重要组成部分，需要得到持续性的保护与传承。
濒临失传的中华民族传统文化,南京绒花!
濒临失传的中华民族传统文化，南京绒花！
濒临失传的中华民族传统文化，南京绒花！2016-07-12 11:41关于绒花的来源，有一个传说：唐朝有个妃子因为额头有疤痕，需要戴花遮丑，夏天还好有真花，到冬天就麻烦了。
聪明的艺人就开始用彩绸、蚕丝等各种材料做花，这就是绒花。
绒花，是由绢、绒、纱等制成的人造头花。
它们颜色鲜艳，形象逼真。
绒花谐音“荣华”，寓有吉祥祝福之意，可以增添节日的欢乐气氛。
因而，每逢“一事三节”(即婚嫁喜事和春节、端午、中秋)，民间普遍有用绒花作装饰的习俗。
濒临失传的绒花技艺，组图欣赏！绒花开不败但愿春常在！。
如何看待传统文化濒临消失的现象作文
如何看待传统文化濒临消失的现象作文《如何看待传统文化濒临消失的现象作文（一）》小朋友们，你们有没有想过，有些我们以前常常能看到、听到的传统文化，现在好像越来越少了呢？比如说，以前过年的时候，大街小巷都能看到漂亮的剪纸，红红的纸上剪出各种有趣的图案，有可爱的小动物，还有漂亮的花朵。
可现在，会剪纸的爷爷奶奶越来越少了，我们也很少能看到那么精美的剪纸啦。
还有捏面人，以前在集市上，总能看到手艺人捏出孙悟空、猪八戒，活灵活现的，可有意思啦。
但现在，这样的场景也很难见到了。
为什么会这样呢？也许是因为现在有了很多新的东西，像动画片、电子游戏，大家就不太关注这些传统文化啦。
还有就是，一些传统文化学起来很难，愿意去学的人也不多。
可是传统文化是我们的宝贝呀！就像家里的传家宝一样，不能丢。
我们应该多去了解它们，喜欢它们。
比如可以让爸爸妈妈带我们去看一些传统文化的表演，或者自己动手学学剪纸、捏面人。
这样，我们就能把这些宝贝一直留在身边，让它们不会消失啦！《如何看待传统文化濒临消失的现象作文（二）》小朋友们，今天咱们来聊聊一个有点让人难过的事儿，就是好多传统文化都快要不见了。
你们想想，以前端午节的时候，大家一起包粽子、赛龙舟，多热闹呀！可现在，有些地方都不怎么赛龙舟了。
还有京剧，那可是很厉害的表演呢，演员们穿着漂亮的衣服，画着好看的脸，唱着好听的歌。
但现在喜欢看京剧的小朋友好像不多了。
这是为啥呢？我觉得呀，可能是现在大家都忙着玩手机、看电视，没时间去了解这些传统文化。
而且有些传统文化学起来不容易，需要花好多时间和精力。
但是传统文化可重要啦！它们就像我们的好朋友，陪伴着我们长大。
我们不能让它们消失不见。
我们可以在学校里组织一些活动，让大家一起学习传统文化。
也可以回家告诉爷爷奶奶、爸爸妈妈，让他们多给我们讲讲以前的故事。
这样，那些快要消失的传统文化就能一直和我们在一起啦！《如何看待传统文化濒临消失的现象作文（三）》小朋友们，你们知道吗？有一些特别好玩的、有意思的传统文化，现在快要没有啦。
濒临消失的传统工艺
04 / 传承工艺的求变
与机器生产相比，手工制品因 其采用人力多、加工时间长而往往 造价高昂，这在很大程度上限制了 产品的销路。所以，当代工艺大师 认为，人们传统手艺的发扬光大， 首先需要“变”。
传统手艺必须开拓新市场，以花 灯为例，例如，如今网上有名的田村 花灯之所以会这么火，甚至名扬全国， 就是在传承同时创新的结果。
中国漆雕工具
韩国漆雕工具
02 / 传统工艺影响圈
茶道发源于中国，并在邻国日 本得到进一步发展和完善。具有东 方文化之韵味。它有自己的形成、 发展过程和特有的内蕴。它不仅仅 是物质享受，而且通过茶会，学习 茶礼，陶冶性情，培养人的审美观 和道德观念。
茶道已不仅仅局限于中国和日 本，也不仅仅局限于东方。茶道是 世界的，没有国界和地域的限制。
05 / 拯救传统工艺的方法
对于一些已经无法迎合市场的传统手艺该怎么办芽答案是——“养”。 变而不通则养，由政府投入资金，对一些稀有的、濒临灭绝的传统手艺 和有代表性的民间传统艺人进行传承者的保护，只有建立了此保护渠道， 那些技艺才能继续流传下去。
其次，发展是最好的传承。一味强调原汁原味的保护，会使艺术 与社会现实产生距离，会和观众产生距离，也会导致市场的萎缩，因此， 发展是为了继承，只有发展才有活力！
日本茶道 中国茶道
02 / 逐渐消隐的文化
现代科技飞速发展，电子技术广泛应用，信 息量极度膨胀，网络的普及，供我们去看的东西 太多了，猎奇的，新鲜的，暴力的，传统文化与 之比较起来，完全没有竞争力了，不是传统的文 化不好，是因为好东西太多了，所以不觉得了。
即将消失的中国传统文化又何止这些，如手 工宣纸 、龙氏木雕船、手工彩扎、龙舟说唱 、 十番音乐、香云纱染整、石湾陶塑、佛山木雕、 麦杆画 、少数民族音乐和文字 等都几近失传。
中国传统文化的传承
1、探讨文化有否继承的价值固然重要，但不可忽略 继承文化的意志。我们的政府、媒体有没有剥夺子孙们 亲自体验和继承无形文化的权利？我们有没有让那些濒 临灭顶而又尚有生机的无形文化“必须使它获得重生” 的意识呢？
2、在国际强势文化的交流中，我们是否能保持一种 清醒的文化主体意识？是否能既汲取对方的营养，又维 持我们在这个世界上的独立性？是否能守住我们的精神 家园？
（6）宣读成人誓词（面对国旗， 左手持宪法，右手握拳举起）； （7）授成人纪念册、成人证； （8）开展"我为社会尽一责"志愿 者服务。
这所有简单的步骤已经丢失 了传统文化的传统意味。
成人仪式被我们渐渐淡忘， 现在我们来看看日本对待 成人仪式的态度
日本政府规定每年 1月15日为成人节，年 满二十岁的适龄青年 按惯例会在当天前往 各种宗教场所或公共 设施参加各种风格的 成人仪式。
一月八日“成人日”的 东京街头，一名适龄女青年 艳装出行，“招摇过市”
图为东京明治神 宫内，神职人员为 一适龄男青年举行 传统“冠礼”
东京明 治神宫内， 司仪人员为 一群适龄青 年举行传统 仪式。
四、岌岌可危的传统技艺—— 霞浦糖塔 “糖塔”是福建霞浦民俗文化中特有的一道亮 丽风景线。 而今，随着人们生活水平的提高，“糖塔”已 不再为人所重视，逐渐从主街道中“隐退”，沦落 到路边小摊。
在韩国9万多平方公里的 土地上，到处都有与儒学有 关的遗迹，如纪念孔子的 “大成殿”、专修儒学的 “明伦堂”等等。 同韩国人谈人伦，他会用 “孝”来诠释；你同他谈社 会，他会以“敬”去贯穿。 而在我国，对孔孟庄等思 想了解的却并不多。
建筑越来越高了,四合院逐渐失 去了踪迹;洋快餐越来越多了,特色小 吃逐渐失去了市场;国外大片看得好 过瘾,国内影片也没有了观众;当《大 长今》流行的时候,谁会想到《红楼 梦》？
消失的古老传统工艺有哪些
消失的古老传统工艺有哪些古老的传统工艺是一个文化的象征，它承载着一个民族的智慧和创造力。
然而，随着时间的推移和现代化的进程，一些古老传统工艺逐渐消失或面临着失传的危险。
以下是一些消失的古老传统工艺的例子。
1. 纺织工艺：在古代，纺织工艺是人类最早发展的工艺之一。
然而，随着工业化的出现，纺织工艺逐渐被机械化所取代。
许多传统的纺织工艺，如手工纺纱、手染织布等，已经消失或面临失传的危险。
2. 陶瓷工艺：古老的陶瓷工艺是中国文化的瑰宝之一。
然而，由于现代陶瓷工艺的快速发展和便捷性，许多传统手工陶瓷工艺已经消失或濒临灭绝。
例如，传统的釉下彩陶瓷和刻花陶瓷等工艺在现代已经很少见到。
3. 编织工艺：编织是人类最早创造出的工艺之一。
然而，随着现代工业革命的到来，大规模的机械编织产业逐渐取代了传统的手工编织工艺。
许多传统编织工艺，如竹编、柳编、草编等，在现代世界已经越来越少见。
4. 木工工艺：传统木工工艺是许多文化中的重要组成部分，但它们在现代往往被现代化的木材加工所取代。
一些传统的木工工艺，如雕刻、木雕等，已经逐渐消失或濒临灭绝。
5. 瓷器工艺：中国瓷器是世界闻名的传统工艺之一。
然而，由于现代工业技术的发展，越来越多的传统瓷器工艺面临着失传的危险。
许多技艺独特的瓷器工艺，如青花瓷、汝窑、哥窑等，在现代已很少见到。
6. 金银器工艺：金银器工艺在古代是华丽而富有的表现形式。
然而，随着现代工业技术的进步，金银器逐渐被机械制造所取代。
现代化的工业技术使得传统的金银器工艺逐渐消失或面临失传的危险。
7. 园林艺术：古代园林艺术是中国园林文化的瑰宝之一。
然而，随着城市化的加剧和现代化的进程，许多传统园林艺术已经消失或濒临灭绝。
一些技艺高超的古代园林，如苏州园林等，已经很难再见到。
8. 木版年画：木版年画是中国传统年俗的重要表现形式之一。
然而，由于现代印刷技术的发展，服装年代在现代逐渐被机械化和印刷所取代，传统的手工木版年画已经很少见到。
景颇族传统文化的传承与保护
景颇族传统文化的传承与保护景颇族是中国少数民族之一，主要分布在云南、西藏、四川、贵州等地。
景颇族拥有悠久的历史和丰富的传统文化，这些文化遗产是景颇族人民的宝贵财富，也是中华民族独特的文化瑰宝。
随着时代的推移和社会的变迁，景颇族传统文化面临着严重的威胁，亟待传承和保护。
景颇族传统文化具有多方面的特点和内涵，如语言文字、服饰、音乐舞蹈、节日习俗等。
景颇族拥有独特的语言文字系统，是一种汉藏语系的语言，经典著作《景颇族谱》就是这种独特文字的载体。
景颇族谱是景颇族寻根溯源的重要史料，它不仅记录着族人的家族谱系，还记录了族人的历史、文化、道德和习俗等重要信息。
由于缺乏语言文字传承的人口逐渐减少，景颇族的语言文字面临着失传的危险。
景颇族拥有独特的服饰文化。
景颇族的传统服饰以手工编织的图案和色彩鲜艳的布料为特色，具有浓郁的民族特色。
在景颇族的婚嫁仪式中，新娘会穿上由母亲亲手织制的婚纱，婚纱上饰有各种花纹和图案，象征着美丽和吉祥。
在景颇族的节日和重要场合，人们也会穿上传统服饰，展示自己的风采和身份。
随着现代化的发展和时尚的影响，越来越多的景颇族人开始放弃传统服饰，转而选择西式服装。
这种现象可能导致景颇族传统服饰的丧失和文化的同化。
景颇族的音乐舞蹈也是传统文化的重要组成部分。
景颇族的音乐节奏独特，舞蹈形式多样，具有浓厚的民族风情和地域特色。
在景颇族的婚礼、丧葬和节日等场合，人们会跳起欢快的舞蹈，表达喜悦和祝福。
景颇族的音乐也以弦乐和打击乐为主，演奏技巧独特，声音悦耳动听。
由于现代音乐的流行和快速生活的压力，越来越少的景颇族人学习和传承传统音乐舞蹈，导致它们濒临失传。
为了传承和保护景颇族的传统文化，我们应该采取一系列的措施。
教育部门应该加强景颇族语言的教学，开设相关课程并编写教材，提高人们对景颇族语言文字的兴趣和认识。
可以举办各种语言文化活动和赛事，增强景颇族人对自己文化的自豪感和认同感。
政府和社会各界应该加强对景颇族传统服饰的保护和传承工作，鼓励景颇族人民继续穿着传统服饰，并在教育系统和媒体中加强对传统服饰的宣传和推广。
国家级濒临失传的非遗文化遗产名录
国家级濒临失传的非遗文化遗产名录一、概述非物质文化遗产是指由人类创造并代代相传的各种非物质文化形式，如口头传统、表演艺术、社会实践、仪式、节日、习俗、知识与实践、手工艺技艺等。
与传统文化遗产相比，非遗文化更具有鲜活性和时代性，能够真实地反映出不同历史时期、不同地域和不同社会裙体的文化特征和精神内涵。
但是，随着社会、经济和文化的快速发展，越来越多的非遗文化面临着失传的危险。
为了保护和传承这些珍贵的非遗文化，国家文化部于2006年推出了“国家级濒临失传的非遗文化遗产名录”，以便重点保护和传承这些濒危的非物质文化遗产。
二、国家级濒临失传的非遗文化遗产名录的意义1. 保护非遗文化国家级濒临失传的非遗文化遗产名录的设立，有利于发扬中华优秀传统文化，促进全民族优秀传统文化的传承和发展。
通过对非遗文化遗产进行保护，可以保护我国传统文化，激励各地方政府、文化机构、社会组织和个人参与传统文化的抢救性保护，让更多的人了解和参与非遗文化的传承和发展。
2. 传承非遗文化国家级濒临失传的非遗文化遗产名录的设立，可以让更多的人了解、认识和关注非遗文化，并推动其传承和发展。
这样一来，就有利于促进非遗文化的传承、弘扬和创新，激励各地域开展非遗文化的传承、弘扬和创新工作，让更多的人受益于非遗文化的传承和发展。
3. 弘扬中华优秀传统文化国家级濒临失传的非遗文化遗产名录的设立，可以帮助我国弘扬中华优秀传统文化，提升全民族的文化自信。
这样一来，就有利于传承和发扬中华优秀传统文化，促进全民族传统文化的传承和发展，提升我国民族的文化自信心。
三、国家级濒临失传的非遗文化遗产名录的保护与传承1. 保护措施（1）政策支持：国家相关部门会针对入选名录的非遗文化遗产提供政策支持，推动相关保护工作；（2）资金援助：国家将为入选名录的非遗文化遗产提供资金援助，用于保护和传承；（3）宣传推广：国家将通过各种渠道和活动，宣传推广入选名录的非遗文化遗产，增加其知名度和认同度；（4）监督管理：国家相关部门将对入选名录的非遗文化遗产进行监督管理，确保其得到有效保护。
我国濒临失传的非物质文化遗产
我国濒临失传的非物质文化遗产介绍非物质文化遗产是指一国或一个民族固有的、随时传递的、以口头传统或其他方式传播的各种社会实践、表演艺术、礼仪习俗、知识技能和传说故事等，具有重要历史、文化和社会意义的遗产。
然而，由于时代的变迁和现代化的冲击，许多我国的非物质文化遗产面临着濒临失传的危险。
本文将深入探讨我国濒临失传的非物质文化遗产及其保护措施。
传统手工艺技能传统丝绸制作技艺1.选材：传统丝绸制作技艺非常注重选用上等的蚕丝，以保证质量和手感。
2.彩染：传统丝绸制作还采用天然植物染料进行彩染，因此颜色鲜艳，且不会对人体健康造成负面影响。
3.织造：织造过程中需要手工操作织布机，需要经验丰富的工匠来完成，但随着机械化生产的普及，这一技艺正逐渐消失。
木版年画制作技艺1.设计：制作木版年画前需要进行设计，绘制在纸上，然后将图案转移至木板上。
2.制版：制作木版需要选用天然材料，如柏树或梧桐木，然后手工雕刻出相应的图案。
3.印刷：利用制作好的木版进行印刷，需要掌握适当的力度和角度，保证印刷效果清晰。
4.上色：印刷完成后，需要手工进行上色处理，使作品更加生动。
刺绣技艺1.工艺：刺绣是一种需要耐心和细致的手工技艺，需要利用针线将图案绣在织物上。
2.图案：刺绣图案多样，常以花鸟虫鱼、人物故事为主题，非常具有艺术价值。
3.传承：刺绣技艺需要长时间的学习和实践，然而，现代人们追求便捷和快速，导致刺绣技艺逐渐失传。
传统艺术表演京剧1.人才培养：京剧演员需要进行多年的学习和训练，掌握身段、腔调、动作等方面的要求，现在这种长期培养和传承的情况已经不多见了。
2.剧目选择：传统的京剧剧目非常丰富，并有自己独特的演出方式和表达手法，但是现代观众对于这种表演形式的需求和接受度有所下降。
3.舞台技巧：京剧舞台技巧独特，比如踢腿、探索、卧蚕等动作，需要非常高的技巧和耐力，然而现代人们很少有机会学习和传承这些技能。
歌剧1.声乐训练：歌剧演员需要进行严格的声乐训练，以展示出感人的音乐表演，然而现代的音乐产业和流行音乐的影响，导致传统歌剧的传承和发展受到限制。
【田野·旧时记忆】十大濒临失传的民间传统手工艺
【田野·旧时记忆】十大濒临失传的民间传统手工艺在科技不断发展，人类文明飞速前进的今天，很多传统技艺因为在生产生活中的作用逐渐减小，而被人们所忽视、遗忘，落寞的退出了历史的舞台。
其实，这些珍贵的传统技艺非常值得我们重视。
试问，一棵没有根的树如何能茁壮成长呢？传统文化就是我们的根，所以我们应竭力保护、传承传统文化与技艺，让它们在新的时代里焕发生机，展现出更大的价值。
1、糖塑糖塑，汉族民间手工艺品之一，俗称吹糖、糖人模，从事这行手艺的人叫吹糖人，遍及全国各地，其中尤以湖北天门、沔阳（今仙桃市）为最。
糖塑以麦芽糖为原料，将糖加热，使其变软，调入红、蓝、黑等色素，根据需要可以调出数十种不同的颜色，然后借助剪刀、小梳、小篾刀等工具及竹片、弹簧、石膏粉等辅助材料，经由艺人吹、拉、搓、扯、捏、压、剪等技艺塑制成形。
天门沔阳糖塑的独特之处在于它在制作上高人一筹，常见的有连年有鱼、二龙戏珠、麒麟送子、穆桂英挂帅、杨宗保点兵等等，是一种传统工艺品。
2、傩面具雕刻傩面具是汉族傩文化的重要组成部分，它用于傩仪、傩舞、傩戏。
傩面具种类众多，造型各异，均为杨柳木和香樟木所雕，然后敷彩上漆，表现出粗犷朴拙、庄典华丽。
傩面具是汉族传统工艺的一种，在日本称为能面。
3、面塑面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人，是源于山西的汉族民间传统艺术之一，以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。
旧社会的面塑艺人“只为谋生故，含泪走四方”，挑担提盒，走乡串镇，做于街头，深受群众喜爱，但他们的作品却被视为一种小玩意儿，是不能登上大雅之堂的。
如今，面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视，小玩意儿也走入了艺术殿堂。
捏面艺人，根据所需随手取材，在手中几经捏、搓、揉、掀，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、头面，披上发饰和衣裳，顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成。
4、瑶绣瑶绣是中华民族传统手工刺绣的一种，是我国刺绣文化的重要组成部分，具有重大的科学价值、实用价值和艺术价值。
现代化进程中传承春节习俗所面临的困境
现代化进程中传承春节习俗所面临的困境随着社会的现代化进程不断推进，传承春节习俗面临着许多困境。
春节习俗面临过度网络化、日常化、娱乐化、商业化等困境，春节习俗中的技艺也面临失传，同时人们的习俗观念逐渐淡化，这些困境对传承春节习俗提出了巨大挑战。
（一）春节习俗过度网络化、日常化随着社会生产力的不断提高和物质的不断丰富，春节习俗过度网络化、日常化。
自古以来中华民族对春节有特殊的期盼，古代社会生产力低下，物资匮乏，只有到春节的时候，人们才能吃肉、吃饺子、吃元宵、穿新衣，小孩子则从一入冬就开始盼望春节的到来。
随着社会生产力的不断提高，物质生活得到丰富，人们不用等到春节才可以吃到水饺、元宵，穿新衣，这些愿望在日常生活中就可以实现。
商场超市里一年四季都有这些食物，正因为如此，除夕夜一家人一起包饺子的热闹场景在逐渐减少，尤其是城市里的人们，除夕夜会选择在饭店里吃年夜饭，这样看似省时省力，实则也把吃年夜饭、包饺子那种阖家团圆的情感共融也“省”了。
拜年是春节的重要习俗之一。
从古至今拜年习俗对促进人们沟通交流、联络亲情发挥着积极的作用。
随着网络的不断发展，拜年习俗逐渐网络化，电话拜年、短信拜年、微信拜年、视频拜年、网络红包拜年为我们熟知，为远方的朋友送去新春的祝福。
为了方便省事，群发信息拜年是目前年轻人采用较多的方式，粘贴复制的新春祝福语虽然形式独特、内容华丽，但意义却没有一句真诚的“过年好”更能表达出朴实的情感，群发拜年更多的是流于表面，只剩形式，无法表达真情实感。
即使是视频拜年，也远远没有面对面坐在一起，围着圆桌聊聊天送上祝福更能产生情感共鸣。
压岁钱是又一春节习俗。
因为“岁”与“祟”音同，所以又名压祟钱。
给压岁钱这一习俗之所以保存至今，是因为人们相信压岁钱可以压住邪祟，是一种对晚辈的祝福。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下，体现长辈对晚辈的关爱，是一项整合家庭伦理关系的习俗活动。
浅论非物质文化遗产传承的困境与对策
浅论非物质文化遗产传承的困境与对策非物质文化遗产是指具有特定文化属性和传承价值的各种民间传统文化表现形式，是人类多样文化的重要组成部分。
传承是非物质文化遗产的生命线，但在现代化、全球化的冲击下，非物质文化遗产传承面临着一系列的困境。
本文就浅论非物质文化遗产传承的困境与对策进行探讨。
一、非物质文化遗产传承的困境1. 文化断裂在现代化进程中，大量的非物质文化遗产传承环节被打断。
因为传承非物质文化遗产需要一定的场所、时间和人力的支持，但是在城市化和现代化进程中，这些支持条件逐渐减弱。
传统的文化场所逐渐被商业化的文化活动所替代，传统的节日、习俗逐渐被忽视和淡化。
2. 信息交流困难非物质文化遗产几乎都是口头传承和实践传承为主，缺乏书面的传承材料以及专门的学习机构。
信息交流的困难导致非物质文化遗产传承的效率和效果都受到了影响。
很多非物质文化遗产都处于濒临失传的边缘。
3. 传承人力不足由于非物质文化遗产的传承并非一蹴而就，需要长期的学习和实践，现代社会中传承人力的不足成为了一个严峻的问题。
年轻一代对传统文化的兴趣不高，同时也缺乏对非物质文化遗产传承的认同，导致传承的缺失。
4. 商业利用和盗用非物质文化遗产通常都是某个民族或地区的文化符号，但是在商业化的冲击下，很多非物质文化遗产被大量商业利用和盗用，导致非物质文化遗产传承受到了重大的威胁。
二、非物质文化遗产传承的对策1. 加强法制保护政府应该制定相关法律法规，加强对非物质文化遗产的保护。
加大对于非物质文化遗产商业利用和盗用的打击力度，以此保护非物质文化遗产的真实性和完整性。
2. 加强传统文化教育学校、社区以及家庭应该加强对非物质文化遗产的传承和教育。
将非物质文化遗产融入到学校的教学内容中，引导年轻一代对传统文化的认同和热爱，培养传承人力。
3. 利用新媒体传播利用现代的信息技术，通过互联网、移动应用等新媒体途径，将非物质文化遗产传承的知识和技艺进行广泛宣传。
将非物质文化遗产的传承变成一个新的互动式传播，在各种平台上普及和推广非物质文化遗产。
濒临消失的传统文化
濒临消失的传统文化传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。
优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。
下面是小编收集的濒临消失的传统文化，希望大家认真阅读！【1】濒临消失的传统文化花开花亦落，落叶归根，如此而已，中国上下五千年文化传承至今，有些渐渐没落，无声无息，对于这些文化的拯救，是否来得及？如今，我们依旧能品读到几百年前多少文人墨客留下的诗篇。
看靖节先生那“采菊东篱下，悠然见南山”的安贫乐道，面对世俗的格格不入而选择归隐生活；聆听李白面对黄河水而称其“天上来”的豪情壮志，将进酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢时；耳闻杜甫望天问月、对月怀人的美好愿望，以诗衬情，美好而浪漫。
翻开文化的扉页，我们还能读到宋词元曲，终归来得及。
古人的文化亦需多少年的艰辛努力方才诞生。
清朝文人曹雪芹以十年光阴、增删数次而创作出文学艺术的瑰宝——《红楼梦》；若不是司马迁的忍辱负重，又何以诞生我国历史的宝藏《史记》；还有坚毅不屈如屈原，在社会变迁中不屈服，临汩罗江，终被世人挂念，传承《离骚》供后人一赏。
翻开文化的扉页，我们依旧能够铭记祖国的博大文化，终归来得及。
时过境迁，科技的发展，时代的进步也不乏文人的诗篇。
让朱自清带我们重回七十年前的清华园；让余秋雨带我们踏上文化苦旅一路探索；让张爱玲带我们领略二十世纪旧上海的十里洋场，让鲁迅带我们拿起笔战斗到底；与三毛迎撒哈拉热风、听阵阵驼铃声。
翻开文化的扉页，回味近代文人笔墨，终归来得及。
至于今日，静心思虑，这既是最好的时代亦是最坏的时代。
每天的生活中充斥着近期流行的网络新词，新旧文化交织碰撞。
而我们，翻开这一页，读着历代人的文字，忆曾几何时的岁月，留时代积淀的痕迹。
空寂的山谷，因幽幽花香变得灵气；浩大的宇宙，因点点繁星更显神秘；诺大的祖国因千年文化更加灿烂。
我们这一代，只是文化的扉页，未来将诞生更多更多，从自身开始，对于文化的传承保存还来得及。
终劝一言，且行且珍惜，足矣！【2】濒临消失的传统文化传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。
如何看待传统文化濒临消失的现象作文
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濒临灭绝的传统体育非遗项目
濒临灭绝的传统体育非遗项目传统体育非遗项目的濒临灭绝问题已经引起了广泛的关注。
随着现代化和城市化的快速发展，传统体育非遗项目正面临着严峻的挑战。
为了保护和传承这些宝贵的文化遗产，各种组织和个人都在努力着。
本文将深入探讨传统体育非遗项目濒危的原因、影响以及保护措施，并希望能够引起更多人对这一问题的关注。
一、传统体育非遗项目的濒危原因1.社会环境的转变随着社会经济的快速发展，人们的生活方式发生了巨大的变化。
传统体育非遗项目所蕴含的价值观、精神面貌与现代社会的快节奏、竞争性、功利性等都出现了冲突。
这种社会心理的转变影响了人们对传统体育非遗项目的态度，使得这些项目逐渐失去了传承的环境和条件。
2.传承环境的缺失不少传统体育非遗项目的传承者都是老人，而年轻人对这些项目的兴趣和理解度都逐渐降低。
农村人口外流、城市化进程的加速化，使得传统文化在年轻人心中地位逐步下降。
也有些非遗项目因为传承环境的缺失而导致了无人传承，加速了非遗项目的消失。
3.文化市场的冲击随着现代文化和商业文化的冲击，许多传统文化逐渐被淡忘。
传统体育非遗项目在传统的非商业化环境中，已经无法适应现代化社会的需求。
在商业市场的冲击下，传统体育非遗项目的传承环境变得越来越艰难。
二、传统体育非遗项目濒危的影响1.文化损失传统体育非遗项目是中华民族丰富多彩的传统文化的重要组成部分，其濒危将导致文化资源的严重流失，对于我国的传统文化遗产将是一个不可估量的损失。
2.社会价值的丧失传统体育非遗项目蕴含着丰富的智慧和民族精神，是中华民族传统文化的重要载体和表现形式。
它对于促进社会和谐、强化民族凝聚力、培育民族精神、传承文化传统都具有重要意义。
若是失传，必将造成文化传统的中断，损害社会价值观念。
3.人才的流失传统体育非遗项目具有相当高的文化价值，它所包含的技艺、工艺和手艺无形中体现了一种国家的民族精神。
非遗项目人才的流失将导致非遗项目的需求者缺少核心技术力量，大量的传统技艺部落流失。
月饼文化的非物质遗产保护
月饼文化的非物质遗产保护月饼是中国传统的糕点之一，也是中国传统节日中不可或缺的食品。
随着时间的推移，月饼文化逐渐成为中国的非物质文化遗产之一。
然而，由于现代化的冲击和外来文化的影响，月饼文化正面临着濒临消失的危险。
因此，保护月饼文化成为了一项重要的任务。
本文将探讨月饼文化的意义、遗产保护的重要性以及如何有效保护月饼文化。
一、月饼文化的意义月饼作为中国传统节日的一部分，具有深厚的历史和文化内涵。
首先，月饼是家庭团聚的象征。
在中国传统节日中，如中秋节和重阳节等，人们会一家人围坐在一起，品尝美味的月饼，共同度过愉快的时光。
其次，月饼还具有祈福的寓意。
月饼的月亮形状象征着团圆和圆满，人们在食用月饼时希望能够祈求好运和幸福。
此外，月饼也是中国文化交流的使者，作为中秋节期间的礼物，月饼被赠予亲朋好友，传递着友情和祝福。
因此，月饼文化是中国传统文化中不可或缺的一部分，有着重要的意义和作用。
二、遗产保护的重要性月饼文化作为一种非物质文化遗产，其保护具有重要的意义。
首先，保护月饼文化可以促进文化多样性的传承。
世界各地有不同的节日和食品，而月饼文化正是中国传统文化的独特之一。
通过保护月饼文化，可以增强文化多样性，推动各国之间的文化交流和相互理解。
其次，保护月饼文化有助于弘扬中华传统文化。
传统文化是一个国家的精神支柱，也是一种独特的软实力。
通过保护月饼文化，可以使更多的人了解、认识和传承中国传统文化，增强中华民族的文化自信心。
此外，保护月饼文化还可以激发经济发展的活力。
作为中国传统文化的象征之一，月饼在商业上有巨大的市场潜力，可以带动相关产业的发展，促进当地经济的繁荣。
三、有效保护月饼文化的措施为了有效保护月饼文化，需要采取一系列措施。
首先，加强宣传和教育。
通过开展月饼文化的宣传活动，如举办月饼文化展览和讲座等，使更多的人了解和认识月饼文化的重要性和价值。
同时，在学校教育中加入月饼文化的教学内容，让年轻一代了解和传承这一传统文化。
我国濒临消失的非物质文化遗产
我国濒临消失的非物质文化遗产1. 引言哎，今天咱们聊聊那些可怜的小宝贝——非物质文化遗产。
这些东西可真是咱们文化的瑰宝啊，传承了几千年，结果现在却面临着消失的危机，真是让人心疼啊！每当我想到这些快要被遗忘的东西，心里就像是打翻了五味瓶，酸甜苦辣全都有。
2. 非物质文化遗产的魅力2.1 什么是非物质文化遗产那么，非物质文化遗产到底是什么呢？简单来说，就是那些没有实体的文化财富，比如民间艺术、传统手工艺、节庆习俗，还有地方方言。
就像咱们口耳相传的故事，或者奶奶做的那个独特的馄饨，虽然看不见，但却能让人心里暖暖的，满满的回忆。
想想我们小时候听到的那些神话故事，简直比什么大片都好看得多！2.2 为什么会消失不过，随着现代化的脚步越走越快，这些珍贵的非物质文化遗产却像落叶一样，无声无息地飘落。
很多年轻人忙着追赶潮流，追星、玩游戏，谁还在乎那些古老的习俗呢？有些传统手艺人，干脆找不到徒弟，真是"一代宗师，传承无道"。
更别提如今的生活节奏快得跟飞一样，大家都习惯了快餐文化，哪里有时间去学那些复杂的传统技艺呢？3. 濒临消失的实例3.1 传统手工艺说到这儿，我不得不提一个可怜的小角色——传统手工艺。
比如说，苏州的刺绣，哇，真是美得让人想哭。
那些手艺人，一针一线都蕴含着心血，可现在年轻人对这玩意儿兴趣缺缺，甚至连个兴趣班都没几个人报。
真是"无奈何，月明点滴"啊。
3.2 地方方言再来聊聊地方方言。
你有没有发现，现在的年轻人跟长辈的沟通越来越困难了？就拿我身边的朋友来说，跟他爸妈说话简直像是在外语考试，连"你吃饭了吗"都能说得一头雾水。
方言这一块，真是危在旦夕啊，很多地方的方言，快要被普通话淹没了，就像小溪被大河吞噬一样。
哎，这种感觉就像看着一幅美丽的画，慢慢被岁月磨灭，真让人心痛。
4. 如何保护4.1 相关部门的努力当然，咱们不能坐以待毙，相关部门也在努力保护这些文化遗产。
破坏传统文化的例子
破坏传统文化的例子破坏传统文化的例子1. 商业化的春节文化•传统文化元素被商家过度商业化，导致传统意义的春节文化逐渐丧失•年夜饭变成了购买昂贵食材的竞争，而非家人团聚的庆祝•红包不再是祝福亲友的表达，而是成为商家营销手段2. 大规模庙会的娱乐化•传统庙会被娱乐化，失去了宗教仪式和文化内涵•以商业眼光来组织庙会，忽略文化教育和传承•小吃摊贩和商品摊位占据庙会场地，商业利益取代了传统庙会的原始目的3. 电视剧的歪曲历史•电视剧中常常歪曲历史人物和事件，篡改历史真相•部分电视剧追求商业利益，为了收视率而改编故事情节•传统文化的真实内涵被丧失，观众对历史的认知受到误导4. 网络游戏的迷信元素•网络游戏中大量使用迷信元素，破坏了传统文化的神秘感和庄严性•借用传统神话故事来制造游戏情节，缺乏对传统文化的正确理解•年轻一代在网络游戏中接触到的传统文化信息可能存在错误和误导5. 历史遗址的商业化开发•一些古建筑、历史遗址被商业化开发成为旅游景点•营造出环境与历史背景不符合的“主题公园式”景区•破坏了原始历史遗址的真实性和文化价值，丧失了对历史文化的敬畏之心6. 文化节日的商业利用•传统文化节日被商家利用作为促销手段•节日的商业化程度逐渐提高，丧失了传承和弘扬传统文化的初衷•商家盲目满足消费者需求，削弱了传统文化在节日中的地位与影响以上是一些破坏传统文化的例子，这些情况凸显了商业化、娱乐化、错误解读等因素在现代社会中对传统文化产生的负面影响。
我们应该重视传统文化的保护与传承，同时警惕并正确对待新事物对传统的影响。
7. 传统手工艺的衰落•传统手工艺品在现代大规模生产的压力下逐渐衰落•传统工艺技术得不到传承和发展，导致传统手工艺品的质量下降•人们对传统手工艺品的需求减少，传统文化技艺逐渐被遗忘8. 文物修复与保护的商业化•一些文物修复单位出于商业利益，对文物进行不当修复•部分文物被私人或机构购买用于商业用途，失去了原始的历史价值•文物的保护和修复工作应该以维护历史真实和文化遗产为主要目标9. 传统舞蹈表演的娱乐化•传统舞蹈被改编成娱乐节目，失去了原汁原味的表演风格•舞蹈表演中注重娱乐效果的追求，篡改了传统舞蹈的内涵和技巧•对传统舞蹈的娱乐化改编可能产生误导，让观众对传统文化产生错误理解10. 传统乐器的边缘化•传统乐器在现代音乐中的地位逐渐边缘化•年轻一代对传统乐器的兴趣减少，学习传统乐器的机会减少•传统音乐和乐器的传承面临濒临失传的危机，传统文化失去了丰富多样的表达方式破坏传统文化的例子不胜枚举，这些例子提醒我们要保护和传承传统文化的重要性。
浅析基层非物质文化遗产保护困境与对策
浅析基层非物质文化遗产保护困境与对策基层非物质文化遗产是指由各地区、各民族的传统文化习俗、表演艺术、手工艺制品等组成的非物质文化遗产。
这些丰富多彩的非物质文化遗产承载着人们的精神追求、价值观念和生活方式，对于保护和传承这些遗产具有十分重要的意义。
由于各种原因，基层非物质文化遗产的保护面临着一些困境，需要采取相应的对策来加以解决。
基层非物质文化遗产保护面临的困境主要体现在以下几个方面：一是缺乏保护意识。
由于现代化进程的推进和城乡发展不平衡导致的文化衰退，一些基层非物质文化遗产面临着消失的风险。
许多人对这些传统文化遗产缺乏保护意识，随着时间的推移，遗产的传承变得越来越困难。
二是保护力度不够。
当前，对基层非物质文化遗产的保护工作还存在一些薄弱环节，一些传统的文化习俗、技艺传承和表演艺术在保护方面仍然处于较为薄弱的状态，相关机构和组织对于非物质文化遗产保护的重视程度有待加强。
三是现代化影响。
现代化的大潮在冲击着基层非物质文化遗产，在现代化的冲击下，一些传统的非物质文化遗产的传承环境受到了破坏，传统的文化价值被日渐淡化，基层非物质文化遗产的传承受到了严重的挑战。
面对这些困境，需要采取相应的对策来保护基层非物质文化遗产，促进其传承与发展。
一是加强宣传和教育。
通过开展各种宣传教育活动，提高公众对基层非物质文化遗产的认知与保护意识，唤起人们对传统文化的热爱与尊重，推动基层非物质文化遗产的传承与发展。
二是落实保护政策。
相关部门应加大对基层非物质文化遗产的保护力度，出台相关政策与法规，建立健全相关的组织机构与保护机制，加强对非物质文化遗产的管理与保护工作。
三是挖掘传统文化内涵。
要通过深入挖掘传统文化内涵，挖掘非物质文化遗产的历史渊源、文化内涵和艺术特色，发掘并保护一些濒临流失的传统文化元素与技艺，推动基层非物质文化遗产的传承与发展。
四是弘扬民族精神。
要鼓励和支持各地区、各民族的非物质文化遗产的传承人，组织传统文化的展示与交流活动，加强对传统文化的传承与弘扬，推动基层非物质文化遗产的蓬勃发展。
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濒临消失的传统文化
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展
历史当中，源远流长，博大精深。
优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。
然而，人类进
入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变
着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，
消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
首先是传统节日。
传统节日，是传统文化的
重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一
种良好方式。
然而在现在，随着西方圣诞节，情
人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐
被淡化了。
鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在
重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊
月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。
在西方节
日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些
内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?
其次是传统的歌舞。
凤阳花鼓，云南花灯，
东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园
中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以
嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻
人大加追捧，成为他们的心头大爱。
而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。
随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。
这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。
传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。
在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。
我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。