幼儿园立秋

运动调养
进入秋季，是开展各种运动锻炼的大好时机，每人可根据自己情 况选择锻炼项目。坚持适度的体育锻炼，不仅可以调养肺气，提 高肺脏器官的功能，而且有利于增强各组织器官的免疫功能和身 体对外界寒冷刺激的抵御能力。
饮食调养
酸味收敛肺气，辛味发散泻肺，秋天宜收不宜散，所以要尽量少 吃葱、姜等辛味之品，适当多食酸味果蔬。秋季燥气当令，易伤 津液，故饮食应以滋阴润肺为宜。更有主张入秋宜食生地粥，以 滋阴润燥者。总之，秋季时节，可适当食用芝麻、糯米、粳米、 蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物，以益胃生津。
夜 露 沾 鞋 又 湿 衣 。
与 君 携 手 花 间 舞 ，
长 空 雁 阵 岭 南 飞 。
池 水 渐 凉 蝉 唱 稀 ，
满 阶 梧 桐 月 明 中 。
睡 起 秋 声 无 觅 处 ，
一 枕 新 凉 一 扇 风 。
乳 鸦 啼 散 玉 屏 空 ，
晒秋
每年立秋，随着果蔬的成熟，篁岭进入了晒秋最旺季节。晒秋是一种典型的农 俗现象。在湖南、江西、安徽等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地 极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物，久而久之就演 变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成 了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
秋收互助
秋忙开始，农村普遍有“秋收互助”的习俗，你 帮我我帮你，三五成群去田间，抢收已经成熟的 玉米。一料玉米要搬四次：头茬、二茬、三茬、 捞空茬。妇女、老人、十来岁的小孩，他们手提 竹笼，一排接一排，一株接一株，挨着个儿去搬。 切忌“猴子搬玉米，搬一个撂一个。”而是搬一 个放在笼子里，然后放在地头玉米穗堆子里，最 后用大车拉回家。 头茬先搬已经成熟了的玉米穗，未成熟的玉米穗， 留下来二茬再去搬。二茬、三茬是用同样的办法 去搬。最后捞空茬，把剩余的玉米穗，不管老嫩、 一齐搬回家中。看谁家的玉米成熟的早，先给谁 家搬，既不违农时，又能颗粒归仓。
起居调养
立秋之季已是天高气爽之时，应开始“早卧早起，与鸡具兴”早 卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，且防收敛之太过。 立秋乃初秋之季，暑热未尽，虽有凉风时至，但天气变化无常， 即使在同一地区也会出现“一天有四季，十里不同天”的情况。 因而着衣不宜太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，易 受凉感冒。
秋田娱乐
秋天，特别是秋忙前后，农事虽忙，秋种秋收， 忙得不亦乐乎！但忙中也有乐趣，常见一些青年 人和十余岁的孩子，在包谷、谷子、糜子生长起 来以后，特别是包谷长成一人高，初结穗儿的时 候，田间里正是他们玩耍、做戏的场所。
他们把嫩包谷穗搬下来，在地下挖一孔土窑， 留上烟囱，就是一个天然的土灶，然后把嫩包 谷穗放进去，到处拾柴禾，包谷顶花就是很好 的燃料，加火去烧。一会儿一全窑的包谷穗全 被烧熟了，丰硕的包谷宴就在田间举行。
我国古代将立秋分为三候：“一 候凉风至；二候白露生；三候寒 蝉鸣。” 凉风至：刮风时人们会感觉到凉 爽，此时的风已不同于暑天中的 热风。 白露降：大地上早晨会有雾气产 生。 寒蝉鸣：秋天感阴而鸣的寒蝉也 开始鸣叫。
立秋，七月节。 立字解见春。秋， 也，物于此而 敛也。
————《月令七十二候集解》
揫 揫
“立秋”到了， 但并不是秋天的气候已经到来了。
划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日 的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。
中国地域辽阔，虽各地气候有差别，但此时大部分地区 仍未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立 秋后第3日。
尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风 雨季节渐去了，气温更酷热，因而中国医学对从立秋起 至秋分前这段日子称之为“长夏”。
秋社
秋社原是秋季祭祀土地神的日子， 始于汉代，后世将秋社定在立秋后 第五个戊日。此时收获已毕，官府 与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋 社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。 唐韩偓《不见》诗：“此身愿作君 家燕，秋社归时也不归。”在一些 地方，仍流传有“做社”、“敬社 神”、“煮社粥”的说法。
第四章
节气养生
二候，白露降。大雨之後，清凉风来， 而天气下降茫茫而白者，尚未凝珠，故
曰白露降，示秋金之白色也。
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二候白露降
三候寒蝉鸣
三候，寒蝉鸣。寒蝉，《尔雅》曰寒 螿蝉，小而青紫者；马氏曰物生于暑 者，其声变之矣。
宋时立秋这天宫内要把栽在盆里 的梧桐移入殿内，等到“立秋” 时辰一到，太史官便高声奏道： “秋来了。”奏毕，梧桐应声落 下一两片叶子，以寓报秋之意。
第五章
节气诗词
节气诗词
立秋 [宋]刘翰 立秋 [当代]徐书信 五律·立秋【当代】齐哲慧人慧语 立秋 左河水
更 有 寒 蝉 唱 不 休 。
虽 非 盛 夏 还 伏 虎 ，
稻 花 田 里 话 丰 收 。
一 叶 梧 桐 一 报 秋 ，
海曾韶感 河祖光恨 能高何方 见还太初 底矮速夏 ，？！， 人重壮飘 世孙岁然 水矸突过 长或苍立 流璆头秋 ！？！；
秋内应于肺，肺在志为悲（忧），悲忧易伤肺，肺气
虚则机体对不良刺激的耐受性下降，易生悲忧之情绪， 所以在进行自我调养时切不可背离自然规律，循其古人 之纲要“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平； 无外其志，使肺气清，此秋气之应，养秋之道也”。
精神调养
要做到内心宁静，神志安宁，心情舒畅，切忌悲忧伤感，即使 遇到伤感的事，也应主动予以排解，以避肃杀之气，同时还应 收敛神气，以适应秋天容平之气。
秦淮一带秋天从9月中旬开始。
10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线
11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时已 快到新年元旦了。
第三章
节气习俗
立秋节
立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。也表示草木开始结果 孕子，收获季节到了。因此，在立秋民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。 在南方有“立秋啃秋瓜”的习俗，在入秋的这一天多吃西瓜，以防秋燥，久 之形成习俗。民国时期出版的《首都志》记载：“立秋前一日，食西瓜，谓 之啃秋。”也有迎接秋天到来之意。
到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字 角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是 天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。
各地气候特点
8月中旬 9月初
9月中旬 10月初 11月上中旬
秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋。
北京地区的白昼也因此缩短到了14小时04分（夏至日是15小时）。天气依然很热，立秋 之后仍有一“伏”，“秋老虎”依然存在。因此仍旧要注意防暑。但是，大自然还是有 了变化。出现了中午热、早晚凉的“尜尜天”，而且“一场秋雨一场凉，十场秋雨就结 霜。”一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽。
在浙江等地，立秋日取西瓜和烧酒同食，民间认为可 以防疟疾。城里人在立秋当日买个西瓜回家，全家围 着啃，就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们 在瓜棚里，在树荫下，三五成群，席地而坐，抱着红 瓤西瓜啃，抱着绿瓤香瓜啃，抱着白生生的山芋啃， 抱着金黄黄的玉米棒子啃。
啃秋抒发的，实际上是一种丰收的喜悦。
目录
第 五 节章 气 诗 词
第 四 节章 气 养 生
第 三 节章 气 习 俗
第 二 节章 气 特 点
第 一 节章 气 由 来
第一章
节气由来
“一候凉风至；二候白露生；三候寒 蝉鸣。”
————《月令七十二候集解》
立秋
二O一九年 八月八日 星期四 己亥年 七月初八
立秋，是二十四节气中的第13个节气，更是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的 正式开始：“秋”就是指暑去凉来。立秋时，北斗指向西南。从这一天起秋天开始， 秋高气爽，月明风清。此后，气温由最热逐渐下降。
“立秋”带来的首先是天气的变化。从这一天开始，天高气爽，月明风清，气温逐 渐下降，正如谚语所说：“立秋之日凉风至”，“早上立了秋，晚上凉飕飕”。立秋 是古时“四时八节”之一，民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗
第二章
节气特点
一候凉风至
初候，凉风至。西方凄清之风曰凉风。 温变而凉气始肃也。《周语》曰火见而 清风戒寒是也。
秋忙会
秋忙会一般在农历七八月份举行，是为了迎接秋忙而 做准备的经营贸易大会。有与庙会活动结合起来举办 的，也有单一为了秋忙而举办的贸易大会。其目的是 为了交流生产工具，变卖牲口，交换粮食以及生活用 品等。其规模和夏忙会一样，设有骡马市、粮食市、 农具生产市、布匹、京广杂货市等。现今把这类集会， 都叫做“经济贸易交流大会”。过会期间还有戏剧演 出、跑马、耍猴等文艺节目助兴。
贴秋膘
民间流行在立秋这天以悬秤称人， 将体重与立夏时对比。因为人到夏 天，本就没有什么胃口，饭食清淡 简单，两三个月下来，体重大都要 减少一点。秋风一起，胃口大开， 想吃点好的，增加一点营养，补偿 夏天的损失，补的办法就是“贴秋 膘”：在立秋这天各种各样的肉， 炖肉烤肉红烧肉等等，“以肉贴 膘”。
他们还上树捉麻雀蛋，就地打兔子，能吃的野味 很多，都可以在野地的锅里，烧制出来。有荤有 素，百味俱全。他们还把打来的柿子，弄来的红 苕，放在土窑洞里，温烧一个时辰，就会变成香 甜的柿子。这种秋田里的乐趣，一代一代地传承 下来。
啃秋
“啃秋”在有些地方也称为“咬秋”。天津讲究在 立秋这天吃西瓜或香瓜，称“咬秋”，寓意炎炎夏日 酷热难熬，时逢立秋，将其咬住。江苏等地也在立秋 这天吃西瓜以“咬秋”，据说可以不生秋痱子。