易学常识入门《易书大全29本》

易学常识入门(一)

［作者：黄鉴转贴自：本站原创点击数：1280文章录入：yihun］

（一）、无字天书

我们在古代小说中常听说有一部无字天书，若得了这部天书，人就无所不知，无所不懂，大家都希望自己能获得这部天书，是不是真的有这部天书？有，确实有，这就是远古时代的“河图洛书”，而现代语言中的“图书”一词也就是由此而来的。河图相传是龙马负图于身从黄河而出，其背上的毛有星点图案，人们把它描下来就叫“河图”。而在洛水出了一只神龟，其背上有规则的星点图案，人们将它记录下来就叫“洛书”。这些星点用黑点白圈表示。“河图”、“洛书”各有其数，而数的位置是固定不变的。《河图》位置是一六北、三八东、二七南、四九西、五十中。《洛书》之文，为戴

远的取象

，而大家

长、正面、外面、动、刚、热、物质、奇、大、整……。这些统称为阳性，都用阳爻符号“—”来表示。这阴阳二爻画，代表阴阳二气，万物的性能即由这阴阳二气演化。

（五）、八卦符号

分别代表了大自然中的天、泽、火、雷、风、水、山、地等八类物质，也就是八种场。

为便于记忆八卦符号，《八卦》取象歌的口诀是：

乾三连()坤六断()震仰盂()艮覆碗()

离中虚()坎中满()兑上缺()巽下断()

（六）、八卦的卦名、卦序、物性、物象表：

卦符

卦名乾兑离震巽坎艮坤

卦序一二三四五六七八

物象天泽火雷风水山地

八卦主要象征表：

八卦乾坤震巽坎离艮兑

卦象

卦德健顺动入陷丽止说

动物之象马牛龙鸡豕雉狗羊

人身之象首腹足股耳目手口

家庭法象父母长男长女中男中女少男少女

“—

下可取不同的卦，我在教材《八卦象数预测法》辅导资料中举例解说了一个热水瓶在不同状态可分

八卦所属：

乾属金为老父，坤属土为老母，坎属水为中男

离属火为中女，震属木为长男，巽属木为长女

艮属土为少男，兑属金为少女。

八卦诸身：

乾为天为首，坤为地为腹，震为雷为足

巽为风为股，坎为水为耳，离为火为目

艮为山为手，兑为泽为口。

八卦性情：

乾健坤顺，震动巽入，坎险离丽，艮止兑悦。

八卦诸动物象：

乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。

书中的“为”作“代表”，“象××”，而不能当作“是”来理解。上述基本取象必须牢记。（八）、八八六十四卦

万事万物发展变化，无不由于阴阳对立面的相互转化而形成对立统一，因此阴爻（--）和阳爻（—）是演变八卦的基础，卦以其阳爻（—）代表阳性动力，以其阴爻（--）代表阴性物质。故八卦是阴阳运化的象征。而单独的八个卦只能表示一个个体事物，不能表示两种物体相互的作用关系，古人将八个卦分别重叠起来八次，这样就得了六十四个重叠的卦，称为别卦，又叫大成卦、重卦。而原来的八个卦叫经卦。这六十四个卦分别属八个宫，每宫八个卦，各有自己的名称。每个别卦由两个经卦组成，上面的一个经卦叫作上卦，又叫外卦；下面的一个卦叫下卦，又叫内卦。每个卦的读法

解”。则《解》卦的读法为雷+水+卦名，即读作“雷水解”卦。

(外卦

上卦

下卦

乾?天

兑?泽

离?火

震?雷

巽?风

坎?水

艮?山

坤?地

乾?天

乾

大有

大壮

小畜

需

大畜

泰

兑?泽

履

兑

睽

归妹

中孚

节

临

离?火

同人

革

离

丰

家人

既济

贲

明夷

震?雷无妄

随

噬嗑

震

益

屯

颐

复

巽?风女后大过

鼎

恒

巽

井

蛊

升

坎?水

讼

困

未济

解

涣

坎

蒙

师

艮?山

遁

咸

小过

渐

蹇

艮

谦

坤?地

否

萃

晋

豫

观

比

剥

坤

震四、

繁，圣人将它们分类，分别归类于一个卦，用八卦拟象万物。如乾卦代表天、君王、父亲、上级领导、执法人员、军警人员、圆形物品、钱、贵重财物、镜子、寒冷、冰雪、马、树上结的果实等物象，也就是说，上述物象在八卦中都用乾卦来表示。而卦中的爻表示人和事物变动之象的，卦象和爻象都是物和事的象征。预测时根据卦象和爻象标志的内容，就能测出事物的发展结果，吉凶祸福。宇宙万事万物都分别归类于八卦，因此一个卦所拟象的物类难以数计。但只要记住八卦本身的爻象及前面介绍的八卦取象和性情就可以知道事物归类于什么卦。换言之“健、顺、动、入、陷、附、止、悦”是宇宙万物的八种功能属性，即八类动态之象，是据象归类的纲领。但是每一个事物归类

恰象瓶下开口，中空之象，故又归类于艮卦。这就是“以道观物，观物取象”。

（十一）、易学的阴阳学说

1、阴阳对立

自然界万事万物万象，都同时存在着相互的两种属性，即存在着对立的阴阳两个方面。易学中八卦是由阴阳两种对立的爻的符号组成。八卦有乾坎艮震四阳卦，对立着坤离兑巽四阴卦。乾坤两卦是阴阳之根本，万物之宗。它们虽对立，又互相统一，产生变化，生成万物。而离坎、兑艮、巽震各卦也是两两对立又相互统一的。

2、阴阳互根

阴阳互根是事物或现象中对立着的两个方面都必须以对立的那一个面作为自己存在的前提，互相依存，互为作用，都不能孤立的存在。就如身与影相随不可相离，没有天就没有地，没有乾，就没坤。3

春

4

即物极一变，

5

6

两个公

1

变化又是通过在天之风热温寒燥湿六气和在地之木火土金水五气反映出来。

2、五行学说的基本内容

(1)五行特性

五行学说的“五行”概念，根本不是指具体事物本身，而是对万物的五种不同属性的抽象概念。“木曰曲直”，木具有生长、条达、能曲能伸的特点。

“火曰炎上”，火具有发热、温热、向上的特性。

“土爱稼祥”，土具有载物、生化的特性，为万物之母。

“金曰从革”，金具有能柔能刚；变革、肃杀的特性。

“水曰润下”，水具有滋润、向下、闭藏特性。

(2)事物属性的五行分类