《家教与门风》读后学习有感

《家教与门风》读后感

近几天我翻阅了《家教与门风一书》，收获颇丰。此书为清华大学历史系教授、博士生导师、中国礼学研究中心主任彭林所著。此书被列为中国礼乐文化丛书，整本书没有华丽的词，没有扣人心弦的故事情节，但却在俭朴笔直的叙述语言和真实生动的古典事例中让我明白了中国古代博大精深的礼乐文化的学理及人文内涵，同时理解了在当代中国为什么要重拾中华之“礼”，除此之外礼乐文化对于一名普通的教师来说理解和掌握其学理內涵也是极其严重的。下面本人就从以上几点谈谈自已的收获。

一、理解了礼乐文化的实质内涵

礼乐文化是中国文化的根源，中国文化是以人为中心的文化，人与自然、人与人的相处，人如何自处无不与“礼”字紧密相联。经帮治国，古人有法法制或德治，孔子主张用道德来引导民众，用礼来整齐他们，树立羞耻之心不仅远离刑罚而且有上进心。礼的主旨是培养人的博爱之心和表达对他人的敬爱之心。这种博爰之心要从孝敬父母开始并推已及人加于四海达到天下大冶的目的。仁者爱人，有礼者敬人，儒家所说的爱是大爰，每个人都有人格尊言。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。“乐”是人类共有的文化现象，文明达到一定高度的产物，是中国古代教化的工具。乐由心生，今天的音乐儒家分声、音、乐三个层次。乐是音中内容

康健、风格严格典雅的起到道德教化作用的部分。礼与乐各有侧重，礼旨在规范人的外在行为，乐旨端正人的心志，两者共抓，方可内外兼修，成就君子风范。

二、中国当代重拾礼乐文化的意义

当今中国经济正值飞跃发展时期，中国传统文化自改革开放打开国门带来经济繁荣的同时也面临着严苛的考验，人们对物质生活的追求远远大于对精神生活的追求，加上外来西方文化对中国文化的侵浊，中华民族优异传统文化在中国人的心中已日渐淡化甚至被扭曲地理解运用。在这祥一个繁复的时代背景下重拾礼乐文化尤其严重。

、关系民族的兴衰

一个民族的兴衰史即是这个民族文化的兴衰史。一个民族的恢复最严重的是文化的恢复，因为民族的恢复离不开文化精神的引领。民族的即是世界的。礼乐文化是中华民族文化的本质、核心，礼仪是文明民族的严重标志，中国文化之礼，与修身、齐家密切相关，更为严重的是，礼是民族凝聚的核心。是把抽象的道德转换到操作层面的不二法门，唯有经礼，道德才能落实到人的身上，进而推动社会的进步民族的兴衰。社会在飞速发展，重拾中华之礼定能完成现代转型，再度璀璨。

2、关系人心和社会建设的调和

首先，礼乐文化与当今政府提出24字社会主义核心价

值观的目标完全一致，因此儒家礼乐文明完全可以成为建设调和社会的理论资源。其次，礼乐文明有利于人心的调和，是实现调和社会的基础。只有人的身心调和了，调和社会才能全面实现。

3、有利于中华民族形象的树立

随着改革开放的深入，中国与世界的交流日益频繁，无论是内地的人文生态还是去国外观光的游客，给外界的观感都比较差，从而损害了我们的民族形象，影响了我们的进一步发展。礼乐文明不仅可以帮助我们重塑民族形象，而且可以担当起中华文化领航者的角色，为东方文明走向世界作出更大贡献。

三、礼乐文化对一名教师的严重性

青少年是祖国的未来，他们的思想行为如何决定着国家的前途。正如孔子所言：“少若成天性，习惯成自然”。礼乐文化对当今青少年从小养成优良的行为习惯有着不可替代的内化作用。而教师作为人类灵魂的工程师，如果自己都不理解中国礼乐文化的内涵，又如何能以身示范引领教育好祖国的下一代呢？

综上所述，即为本人看《家教与门风》此书的几点收获。