张爱玲爱情观论文
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张爱玲爱情观论文
摘要:张爱玲作为中国现当代独树一帜的女作家,向来不乏专家学者对她和她的作品进行评价。她的作品不计取数,我也只是读了有限的几部。作品是有限的,文字的彰显力即便再大,我认为也无法将张爱玲对于爱情的苦诉尽。因为现实生活更残酷,这个饱尝爱情甘苦的奇女子像谜一样,而这个谜确实没有谜底。对于张爱玲的爱情观我也只是粗浅的发表自己的看法。
张爱玲凭借独特的审美感受和对缤纷意象的娴熟运用,对小说创作成功的塑造了一个个悲剧爱情故事和一位位悲剧女主人公。在这里我想谈谈张爱玲的爱情观,而且我所谈的是在她与胡兰成的感情中影响下的她,关于她作品中的爱情观为辅。我认为毕竟小说是虚构的,里面虽然有张爱玲的影子和情感,但也许不是完全真实的她吧。坦诚的说,读张爱玲的作品读的多了,一时会有一种被她带到她的作品中去,合上书,闭上眼睛回味依旧揪心的不行。她的作品中充满了凄美清绝。而对于她这种悲观的爱情观,我第一个想到的便是胡兰成这个给了她爱情让她掉入深渊的男人。
张爱玲爱过,爱情的刺痛也让她一度高度清醒。对于她和胡兰成曾经的那份爱也只有她自己懂。而他们的缘起我也是在《永远的张爱玲》一书中了解到的,大概是这样写的:1943年11月,胡兰成在南京,他躺在藤椅上翻看《天地》月刊,突然被一篇《封锁》的小说深深吸引,他看着纸上的署名思忖着“张爱玲”到底是一个怎样的奇女子。他不禁有些好奇,想沿着散发香气的文字亲手揭开被“封锁”在文字
后面的那个人。正如《永远的张爱玲》一书中写的那样:“当一个男人遇上一个女人,他们之间要么彼此相爱,要么互相伤害;当一个文人遇上一个政客,文字与权术正面交锋,谁才是真正的胜利者呢?”谁胜了我不清楚,但是我知道张爱玲输了。对于胡兰成就像她自己所说“因为爱过所以慈悲,因为懂得所以宽容”。她对胡兰成一直是慈悲的容,而她的慈悲与宽容并没有得到她所想要的爱情,至于当他得知胡兰成到了温州,她便风雨兼程的赶去与胡兰成见面,面对胡兰成恼怒的呵斥,她却打趣的说起马和牛哪个的叫声更好听。可是对于她的所谓慈悲与容忍,胡兰成一直没有买账,甚至放肆的在《今生今世》中叙述了自己与张爱玲、范秀美的“怪异三人行”,他写道:“爱玲并不怀疑秀美与我,因为都是好人的世界,自然会有一种糊涂”。其实,关于胡兰成与范秀美的事情已经昭然若揭,张爱玲也只是假装糊涂,不愿接受这个现实。不过,当张爱玲让胡兰成在她和周护士之间选一个的时候她是真的糊涂了。因为,她清楚胡兰成的政治立场和品行,但她终于还是陷入了与这个男人的爱情深渊,始终带着她的“慈悲”一沦陷就是一辈子。也许这和爸爸明知吸烟有害健康,但还照样吞云吐雾是一个道理吧。而对于张爱玲对胡兰成如痴如醉的爱,也如她自己说过的“爱你值不值得其实你应该知道,爱就是不问值不值得”。张爱玲的弟弟张子静在《我的姐姐张爱玲》一书中这样说道姐姐与胡兰成的婚姻:“姐姐聪明一世,爱情上却沉迷一时,这个婚姻没给她安稳幸福,后来且是一连串的伤害,胡兰成说她不会跌倒,她却为胡兰成跌倒了,终至心灵萎谢,最后以离婚收场,她的第一次婚姻不足
三年,比母亲还短,而所受挫击则更深。”可见胡兰成在张爱玲的创作鼎盛时期闯入了她的生命,给张爱玲带来了今生今生都挣扎不开的阴影。造就了张爱玲的悲观的爱情观。
“也许每个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’,娶了白玫瑰,白的便是衣服衣服上粘的一粒饭粘子,红的却是心口上一颗朱砂痣。”这是出自她《红玫瑰与白玫瑰》中的经典句子,这正是张爱玲眼中和笔下的贪婪的男人的模样,也是对男人最写实精辟的描写。而对于一个女人来说,也许只需要贪得无厌的男人,一个足矣,便可使她今生都无处躲藏。记得她在《爱》中那句颇有意味的“噢,你也在这里”代表了一切,一切的开始和结局。有缘的人自会发现,而无缘的人任凭他众里寻他千百度。出自她短篇小说《留情》中的那句话“生于这世上,没有感情不是千疮百孔的”,如此锦心绣口的女子娓娓道出这句话是多么让人疼惜。她曾有过两次婚姻,除了胡兰成,她的生命中还有过一个男人。在麦克道威尔文艺营,她与赖雅相识。然而,1967年饱受病痛与贫穷双重折磨的赖雅,终于把所有的痛苦交给了一把大火,而把空洞洞的失落都留给了张爱玲。虽然赖雅给了张爱玲11年的男人的关怀,但也让张爱玲陷入为生存奔波、放弃梦想的卑微当中。而这样的一种“拖累”和“包袱“走了,对于张爱玲来说也是一种解脱。对于赖雅,正如张爱玲在《谈女人》中所写:“女人不喜欢善良的男子,可是她们拿自己当做神速的感化院,一嫁人了之后就以为丈夫立刻变成圣人”。但是她与赖雅的11年婚姻也还是苦多
乐少。《永远的张爱玲》中写道:“尽管那是的她才47岁,却从此与任何情爱绝缘,享受一个人的天荒地老。” [1]
张爱玲的爱情观也贯穿在她的作品中。在她建构的苍凉华丽的文学世界中,凭借其独特的审美感受,成功的塑造了一位位让人同情也不免揪心的女子形象。如《十八春》中,为“谋生而结婚”的顾曼璐,她为了拴住“土豪”祝鸿才的心,不惜搭上自己的亲妹妹,最终成为一个游离在幸福婚姻之外的孤独人,得不到真正的幸福。还有《金锁记》中在枷锁压迫下性格极度扭曲变态的曹七巧。她由那个开朗向上的美少女走向最终的疯狂报复之路,这是张爱玲笔下典型的悲剧女性。再如《倾城之恋》之中的白流苏渴望安定,渴望范柳原给她婚姻的依靠和稳定,虽然白流苏是具有叛逆精神的新女性,但始终无法摆脱感情中任范柳原摆布的悲剧命运。还记得张爱玲在《倾城之恋》中曾多次引用了一首诗:“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老”。我想张爱玲一定偏爱这首诗,但是关于张爱玲对爱情,我读到的更多的是她的无奈与无望。
总之,张爱玲作为中国现当代独树一帜的女作家,向来不乏专家学者对她和她的作品进行评价。她的作品不计取数,我也只是读了有限的几部。作品是有限的,文字的彰显力即便再大,我认为也无法将张爱玲对于爱情的苦诉尽。因为现实生活更残酷,这个饱尝爱情甘苦的奇女子像谜一样,而这个谜确实没有谜底。对于张爱玲的爱情观我也只是粗浅的发表自己的看法。
参考文献:
[1] 潘飞.永远的张爱玲[M].中国城市出版社,2008.