诗中赏荷

《莲文化的魅力》

———诗海拾贝，曲中赏荷一．说教材

本单元的综合性学习《莲文化的魅力》，内容丰富，活动多样。把这部分教材设计成活动，从各个方面各个角度来展示莲的有关知识、文化等，开展以“莲文化的魅力”为主题的一系列活动，一方面是通过吟诵、欣赏、解说、听歌等活动来提高自己的口语表达能力，通过共同展图的评比培养学生的创新、设计和动手能力；另一方面是通过对莲文化的研究和学习，理解莲在文化情感上被赋予的含义来引导学生正确树立自己高雅德志趣与追求，形成正确的价值观和人生观，完善自己的人格。

二．说学生

上个学期的综合性学习，我们进行了关于“黄河，母亲河”、“戏曲大舞台”等主题的实践活动，学生已具备一定的收集整理信息、口语表达能力，为本单元的探究打下了基础。

三．教学活动目标

1、知识与能力

①通过各种形式的赏读活动，揭开莲文化的神秘面纱。

②了解有关莲文化的知识，吟诵并理解相关莲诗。

2、过程与方法

采用情境渲染、个性化朗读，分析莲文化的象征意义等形式全方位了解莲及莲文化，浸润一点文化气息。

3、情感态度与价值观

通过活动，使学生受到高尚道德品质和积极人生态度的熏陶，积累一定的审美经验，增强文化素养，引导学生正确确立自己的志趣追求。

四.活动重难点

通过对莲文化的研究，理解莲在文化情感上被赋予的含义来引导学生正确树立自己的志趣和追求。

五．课前准备

1.学生准备：事先布置学生预习，让学生每人准备一到两首莲诗并配上优美的荷花图，要求要能充分理解诗意，能给同学讲解，便于彼此交流。

2.教师准备

①、多媒体课件展示莲图片，

②、关于莲的部分诗词歌赋，以便课堂上师生共赏。

③、设置场景，让学生深层理解莲文化的象征意义。

六.教学过程

第一板块

一．配乐导入

我们这个世界如此可爱，这个世界有许多美好的事物值得我们去欣赏、歌咏、赞美。莲花是一种姿态优美，品性高洁的花，深受人们的喜爱。因此它常出现在文人墨客的笔下，出现在不少优美的旋律里。可谓是说不尽的荷，道不尽的莲，今天让我们一起洗净心灵的尘埃，一起去赏荷，听莲，一睹莲的风采，一起体味诗词歌赋里莲文化的独特魅力吧！（配乐展示一系列荷花的优美图片）

第二板块

二．古诗文里寻荷影

1.听曲赏莲，不得不看周敦颐的《爱莲说》

要求学生齐背《爱莲说》

问：莲花具有什么样的美资美态让作者如此喜爱？

图片展示：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

2.过渡语：历代文人墨客爱莲甚盛，称它为“花之君子”。荷莲之美，在于它有着朴实无华的风姿，有着不染污泥的风骨，有着顺乎自然的独特美态。四季交替中，荷花各有风姿，魅力无穷。让我们踏上莲文化的列车，一起去领略它的美好姿态吧。

3.暖春篇：风舞清荷

诗歌：①《小池》杨万里（宋）

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。

总结：春之莲：朝露映晨曦，鱼戏动新荷

4.盛夏篇：莲叶田田

诗歌：

①《晓出净慈寺送林子方》杨万里（宋）

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红。

②《江南》汉乐府

江南可采莲，

莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

③插入视频文件《采莲曲》童丽（演唱）

歌词附上：【相和歌辞·采莲曲】李白

若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。

日照新妆水底明，风飘香袖空中举。

岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。总结：夏之莲：莲叶何田田，荷花别样红。

5.凉秋篇：清荷落寞

《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》李商隐（唐）竹坞无尘水槛清，

相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚，

留得枯荷听雨声。

总结：秋之莲：清风送寒意，莲池坠粉红6.过渡：

在你最盛丽的青春里

我怎能

怎能

用一缕轻轻柔柔的眼波

惊落你瓣瓣心梦

于是

只好用心

容涵万物的气魄

轻吟颂歌

7.诗海拾贝，赏莲咏荷

和学生互动展示图画和咏莲古诗词

第三板块：

三．现代诗文里访莲心

①《沙扬娜拉》徐志摩

最是那一低头的温柔，

象一朵水莲花，

不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁

——沙扬娜拉！

②《荷塘月色》朱自清

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

第四版块：

四．讨论交流：莲在中国文化中的象征意义

教师引导：同学们在准备活动中接触了一些的古今文学作品，初步接触了莲文化，感受到它在中国文化中的美姿美态美质。下面，同学们根据收集的颂莲诗文讨论交流，分析莲在中国文化中的象征意义。

（六人小组讨论交流，推荐代表）

1.第一小组代表：我们小组认为，莲在中国文化中象征着高洁、洁净、圣洁。，如周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

2.第二小组代表：我们小组认为，莲在中国文化中象征着坚贞、坚韧。如屈原的“制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳”，王勃的“牵花共连蒂，折藕爱莲丝”孟郊的“妾心藕中丝，虽断犹牵连”。

3.第三小组代表：我们小组认为，莲在中国文化中象征着美好和美好的生活。如柳永的“烟柳画桥……有三秋桂子，十里荷花”，传说金主完颜亮观此词后，遂起投鞭渡江之志，而终致宋亡。江南采莲曲中有“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间……”，“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”，杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等诗中莲都是美好的象征。

4.第四小组代表：我们小组认为，莲在中国文化中象征着吉祥、祥瑞。如人们把澳门称作的“莲花宝地”“莲花福地”，就是取其吉祥、祥瑞之意。

5.第五小组代表：我们组也认为莲花是美丽的象征，在中国的文化中，莲花是最有情趣的咏诗作画题材，是最优美的舞蹈道具，是各种建筑、工艺品中最常用的图案纹饰和造型，许多诗人也用它创造了许多优美的诗句，如李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”.乐府诗里有云:"青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。" 等.

6.第六小组代表：我们认为，莲花是友谊的象征和使者，中国古代就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的习俗，南朝乐府民歌中有“置莲怀袖中，莲心彻底红”。同时，莲也是幸福的象征，佛经中说，用莲子做念珠比用槐木做念珠好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。

第五版块

五.我国著名的赏莲圣地