12国学经典诵读与语文课堂融合教学案例

小学语文综合性学习中学生的学习方式的实践
———《诵读国学经典提高语文素养》教学案例【案例宗旨】
中华文化经典教育即是有目的、有计划、有组织地开展诵读中华经典诗文的教育活动。

简单地说是对学生开展中华民族优秀传统文化的教育活动。

是全面实施素质教育的重要组成部分，是传承中华文明，提升人文素养，实现中华民族伟大复兴的重大战略举措。

我依据教育部新颁布的《语文课程标准》中5-6年级学习阶段目标中的"综合性学习"的要求创设了《诵读国学经典提高语文素养》的新课例，旨在引导学生了解中华文化经典的博大精深，在学习积累的过程中培养对传统文化的浓厚兴趣，全面提高学生的语文素养。

同时在具体实践中探索学生综合性学习有效方式。

因此，本案例研究的主要问题是如何在学习国学经典的综合性活动中发展学生的自主探究学习能力，培养学生选择学习内容和材料的能力和自我选择学习方式和学习途径的能力。

【案例背景】
教育的终极目标是以道德为手段提高人的生命质量。

教育的本质就是培养人能成为人，而不是动物。

教育就是要使一个冥然无知的人明白事理和获得智慧，使人能泰然自若地进入复杂无比的社会，可以参与建设和改造社会的种种活动。

教育不单教人以谋生的技能，还应启发人追寻生命的智慧，协助人找出生命的秘密，明白生存的意义和提高生活的质量。

教育的理想是尽人之性，使人成为完全的人、圆满的人。

更具体地说，教育的本质就是使人成为有情有心、有灵性有仁爱之心的人。

孔子说：“仁者爱人”，其实我们不只要爱人，我们还要爱花草树木、河流山川；爱天地万物、宇宙自然；爱世界上任何一种高贵与微小的事物。

据此，本案例设计它分为三个教学环节进行：第一环节，激发学生对文言文探索研究的兴趣。

通过对以前的学习内容的回顾，老师引导学生根据自己的学习兴趣自由组合成学习小组，师生共同确定研究
的方向；同时学生在交流平台上相互交流自己对文言文的认识。

第二环节，学生以小组为单位，通过学习，诵读，讲解，交流，辩论等方式加深对文言文的了解；第三环节，学生在积累的基础上，经过教师指导，在文言文和现代文的对比中了解到文言文的特点，学习并尝试进行文言文创作，在全班进行交流展示，品尝成功的喜悦，激发浓厚的学习国学经典的兴趣。

【案例实录】
片段一：
老师: 一篇《大学》拉开了我们综合性学习活动，诵读国学经典，提高语文素养的帷幕，在前面的综合性学习活动中，大家都积累了大量的诗词和文言文，今天我们就先来展示一下你们的积累活动。

老师: 谁先来。

带上你们小组，展示一下你们的积累。

学生: 我们小组对-----李煜的诗词比较感兴趣，现在我为大家朗诵一首李煜的《虞美人》，
老师: 给你放点音乐，古诗文的朗诵离不开音乐，有了音乐就有了独特的意境。

学生 : 春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

老师: 好，通过她的朗诵，我想在我们每个人的心头似乎都有一丝忧伤在慢慢流动，还有哪个小组。

学生: 我们小组非常喜欢岳飞的《满江红》，对他情有独钟，下来我为大家朗诵一下岳飞的满江红。

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮士激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切!靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。

架长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河。

朝天阙。

老师：饥餐胡腐肉，渴饮匈奴血，这是中华男儿的真真情骨。

学生: 我们小组对孟子《鱼，我所欲也》很感兴趣，下来我给大
家朗诵。

鱼，我所欲也。

熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所以也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

老师: 朗诵的很有古文言文的韵味，下来哪一组。

学生: 我们小组对孟子《鱼，我所欲也》有些研究，下来我来朗诵大家交流一下，《鱼，我所欲也》它的作者是孟子，孟子名珂，鲁国邹邑人，他不但是中国古代著名思想家，教育家，同时也战国时期儒家代表人物。

鱼，我所欲也。

熊掌，亦我所欲也，这句话的意思是：鱼是我想要的，熊掌也是我想要的。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

这句话的意思是:两种东西不能同时得到，于是舍弃鱼而选择熊掌。

生，亦我所欲也；义，亦我所以也；这句话的意思是:生命是我想要的，道义也是我所想要的。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

这句话的意思是:两者东西不可同时得到，于是舍弃生命而选择道义。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，苟得意思是—苟且取得，在这里的意思是苟且偷生.这句话的意思是:生命是我所想要的，但我有比生命更想要的东西，所以我不做苟且偷生的事情。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

这里的患指祸患，灾难。

辟是通假字，通---躲避的避。

这句话的意思是:死亡是我所厌恶的，但我有比死亡更厌恶的东西，所以有些祸患并不躲避。

老师: 解释的非常好，他们小组在这方面还挺有研究，那么在人生面临选择的时候该如何选择，我们的老祖宗告诉我们这些，两者不可得兼的时候，我们该如何让正气漫天空，我们该如何让清白留人间，下来哪组。

学生：我们小组在这次综合性学习过程中搜集了许多有关三国的诗句，下面由我为大家带来诸葛亮的诫子书，原文: 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫漫则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，
将复何及！
……
（经过讨论让学生把自己想了解的问题进行交流，老师引导学生根据自己的学习兴趣自由组合成学习小组，师生共同确定研究的方向）。