小调

小调
1、概况
小调又叫“小曲”、“小令”等，常在人们生活的闲暇和风俗性的节日、集会时演唱。

演唱者不仅有一般的群众歌手，还有职业和半职业的艺人。

半职业艺人平时从事农业或手工业劳动，遇到风俗性集会或娱乐活动时，则从事商业性表演。

小调的流传和发展，反映着城市和乡村音乐文化的交互影响和密切联系。

其流传面广泛接触到城乡不同的阶级和阶层，并有广泛的社会阶层直接或间接参与创作和加工。

小调不受劳动的限制，且形式规整匀称，旋律性强，加上有艺术修养的艺人的加工和传唱，其音乐细致曲折，表现手法比号子和山歌更多样，曲调也更优美，是民歌中更为“艺术化”的形式。

另外，由于小调传唱面的复杂，也使小调的内容和形式具有复杂性。

小调的唱词因艺人和唱本的传播而相对固定，并常用四季、五更、十二个月等形式联缀为多段分节歌。

小调所歌唱的题材十分广泛，从重大的社会、政治事件，到日常生活、风俗、爱情、游戏等，涉及生活的各个层面。

小调有独唱、对唱和齐唱等几种歌唱形式，以独唱最为常见。

演唱时常有丝竹伴奏。

2、小调的种类
小调可以分为吟唱调、谣曲和时调三类：
l）吟唱调——包括儿歌、摇儿歌（摇篮曲）、叫卖调和风俗仪式中的吟唱调等。

这是小调中实用性较强的种类，常在日常生活的某种实际需要中歌唱。

例如儿歌常在儿童游戏时歌唱，摇儿歌为成人哄孩子入睡时所唱，叫卖调是城镇商贩宣传商品、招览顾客的手段，风俗仪式中的吟唱调包括婚嫁歌、丧歌、祭祀歌等。

吟唱调的音乐以吟诵性为主，旋律接近自然语言形态，结构简单，完整性、独立性较差。

2）谣曲——艺术形式发展得比吟唱调成熟，篇幅不大，乐段结构完整，节拍比较规范。

谣曲包括诉苦歌、情歌、生活歌和嬉游歌等。

（1）诉苦歌。

最常见的题材为长工诉苦和妇女诉苦。

长工诉苦歌几乎在全国各汉族地区都有。

因为歌唱者为男性身份，所以曲调往往简洁、朴素。

在旧中国长期封建礼教的束缚下，妇女在社会和家庭中地位最低下，因此，她们的诉苦歌在小调中就占有相当的数量和份量。

妇女诉苦歌大多形象柔弱，情绪抑郁。

（2）情歌。

在小调中所占的比重很大，其艺术水准往往也比较高。

这些曲调健康优美，表达了劳动人民朴素、真挚的感情。

（3）生活歌。

是反映日常生活风土人情的小调，这些曲调清新活泼，情趣盎然。

这种题材在其他民歌体裁中不多见。

（4）嬉游歌。

属于游戏、逗趣类小调，歌词主要为婚戏逗趣、问答启智一类的内容。

这类小调往往音乐情绪轻松愉快，娱乐性很强。

对花谜是嬉游歌中最常见的题材，在我国汉族地区普遍存在。

另一类嬉游歌曲是用来比赛心算的能力和速度的小调，例如《数蛤蟆》、《数鸭蛋》、《螃蟹歌》等。

第三类嬉游歌的题材可称为诙谐小调。

它们或逗趣、幽默，或讽刺、鞭挞，或善意地批评不良的行为和习惯，或深刻揭露社会的不公正和黑暗，嘻笑怒骂皆成文章，情感的表达虽不直接却淋漓尽致。

3）时调——在小调类民歌中，时调的艺术形式发展得最为规范和成熟。

它具有严谨规整的结构，变化丰富的节奏和音调，以及讲究的润腔方式。

这些小调不仅由一般群众在休息、娱乐时传唱，而且还常常由职业或半职业的艺人在街头巷尾、酒楼茶馆、游览胜地等人群聚集的地方演唱，供人们消遣并为演唱者换取报酬。

当小调的歌唱成为一些人谋生的手段时，小调的发展就具有了双重的性质。

一方面，谋生的需要使艺人花力气为小调进行艺术加工，因此这类小调比号子和山歌细腻，表现手法更多样，曲调更优美；另一方面，为了迎合听众的趣味，一些小调又带有商业性、市民的庸俗性甚至低级趣味。

时调的演唱一般都有乐器伴奏。

它的内容很广泛，除了一般的生活感受外，还涉及到历史人物、传说故事、戏曲以及说唱的一些题材。

它的流传时间悠久，传唱范围非常广泛。

成为时调的小曲往住具有多种歌词内容的形式，并在许多地区流传，但它的基本旋律骨架大多是比较稳定的，对于不同的题材内容和不同的地方音乐风格，则通过音乐的其他因素（如小的行腔方式、节奏、速度、润腔手法、伴奏乐器、调式等）的变化来予以适应和调整。

也有一些时调的变体，在结构和旋律框架方面与它的原形相比有了较大的发展和变化。

以程度大小不等的变奏方法展衍出许许多多的新作品，“万变不离其宗”，这是中国民间音乐一个主要的创作发展手法。

在这样的变奏发展中，一个曲调可以填入多种内容的唱词，可以表现各种不同的情绪和感受。

由于时调的这种弹性化的表现功能，使它常常被地方戏曲和说唱所吸收，成为曲牌。

流传广、影响较大的时调主要有以下几种：
（1）“孟姜女调”。

又叫“春调”、“梳妆台”、“十杯酒”、“思凡”等，是我国流传最广、影响最大的一个民间小曲的基本曲调。

用这个曲调填词的民歌很多，内容也非常广泛。

其中，诉说离别、悲怨或爱恋情绪的题材占有相当的比重，如《月儿弯弯照九州》、《尼姑思凡》、《寡妇祭坟》、《苦百姓》、《长工谣》、《送情郎》、《盼情人》、《小五更》等。

另外也有一些叙述性较强的内容，如《绣花灯》、《白娘子》、《三国叹十声》等。

广东小调《跟着党永远闹革命》，是根据“孟姜女调”填词的革命历史民歌；故事影片《马路天使》中著名的插曲《四季歌》（贺绿汀编写）也是以“孟姜女调”为基础写成的。

这个曲调对戏曲、说唱也有很大的影响，很多剧种、曲种中都有以“孟姜女调”为基础而发展形成的曲牌，只是名称各不相同，例如杨剧中的（梳妆台），河南曲子中的（阳调），山东琴书中的（凤阳歌），吕剧中的（四平调），台湾歌仔戏中的（种葱调），四川清音中的（长城调），广西彩调中的（采花调）等等。

（2）“剪靛花调”。

又叫“剪剪花”、“剪甸花”、“靛花开”等，是明末清初就已广泛流行于我国北方的俗曲。

清乾隆、道光年间，其词曾先后被收入《霓裳续谱》和《白雪遗音》等俗曲集中。

它的流传区域遍及全国，变体甚多。

用这个曲调填词的民歌内容相当广泛，大多为欢快、喜悦的情绪，例如表现风俗生活情趣的《放风筝》、《回娘家》、《丢戒指》、《小看戏》、《十二月观灯》、《大踏青》等，抒发思念之情的《绣荷包》、《摘棉花》、
《情郎害病》、《绣五更》等，另外也有一些叙述性较强的诉苦内容，如《青楼叹》、《逃难小调》等。

这个曲调对我国戏曲、说唱音乐的影响也很大，特别是在北方。

明末清初民间形成的许多北方曲牌体说唱曲种，例如单弦、聊城八角鼓、河南鼓子曲、陕西关中的坐腔眉户等，都以它为基本曲牌。

（3）“鲜花调”。

又叫“茉莉花”，是清代以来十分流行的小曲，流传范围遍及我国南北地区。

这个曲调的变体很多，但填入其他内容的歌词的情况却较少，大部分都唱《茉莉花》原词。

这个曲调常被应用于民间歌舞、说唱和戏曲音乐中，例如华北地区的“地秧歌”、西南地区的“花灯调”、单弦牌子曲和四川清音中都有。

（4）“银纽丝调”。

又名“银咬丝”，大约兴盛于明代嘉靖、隆庆年间。

其歌词曾刊载于清代乾隆九年（公元1744年）所刊的《时尚南北雅调万花小曲》、乾隆六十年（公元1795年）出版的《霓裳续谱》和道光八年（公元 1828年）刊出的《白雪遗音》等俗曲集中。

三百多年前，著名文学家蒲松龄在他所作的《聊斋俚曲》中也采用了这个曲调，传唱至今。

银纽丝绸流传于我国南北地区，华北和江浙一带更多。

歌词内容大多是亲家相骂一类，因此又叫“探亲家”、“骂亲家”、“探亲顶嘴”等。

其曲调亲切、流畅，具有口语化的特点，擅长叙事及表现风趣的内容。

这个曲调被不少说唱、戏曲所采用，如单弦、眉户、河南曲子、四川清音，沪剧、锡剧等。

（5）“无锡景调”。

于清末开始流行，目前在华北、江南、苏皖一带较为盛行。

其音乐曲折委婉，兼具抒情与叙事的性能。

一般流传于南方的曲调较偏重于抒情，流传于北方的曲调较偏重于叙事。

（6）“妈妈娘糊涂调”。

在华北、东北、西北、苏皖地区较盛行，南方较少。

所唱内容除女儿埋怨母亲不理解自己要找婆家的心愿外，还唱“妓女悲秋”、“十杯酒”等诉苦、恋爱内容。

安徽“凤阳花鼓”也以它为最常唱的传统曲调。

解放初期被填入许多新词，对宣传妇女解放和新婚姻法起到了积极的作用。

（7）“绣荷包调”。

“绣荷包”的题材，在我国汉族各个地区的小调中很常见，而这里所说的“绣荷包调”则专指流传于西北、华北地区的一种时调。

这个曲调所唱的内容，情绪大多哀愁、缠绵，如《绣荷包》、《走西口》、《继母打孩子》、《相思谱》等，也有一些是表现欢乐、明快情绪的，如《二妹子观灯》等。

革命历史民歌《绣金匾》、《打米脂城》也是这一曲调的变体。

（8）“对花调”。

“对花”是我国民歌常用题材，小调、山歌甚至号子中都有，遍及全国且曲调多种多样。

这里所说的“对花调”是流传在西北、华北地区的一首基本曲调。

（9）“叠断桥调”。

又名“跌断桥”或“接断桥”，据考源于宋元时的北曲，盛行于明末清初。

目前在华北、东北、西北、江淮地区较为流行。

所唱大多为哀思怨诉的内容，如尼姑思凡、盼情郎、思夫、白蛇与许仙等。

不少戏曲、说唱中吸收了这个．曲调作为曲牌，例如单弦牌子曲、四川请音、眉户剧等。

3、小调的艺术特征
1）叙事与抒情相交融的表现方法和曲折、细腻的音乐性格
小调的音乐具有叙事与抒情相交融的表现方法，音乐性格曲折、细腻，常常将情感的抒发寄托于叙述性的旋律和唱词之中，抒情与叙事交融在一起。

因此，小调的情感表达是含蓄的、曲折的、有节制的，并因此更多艺术加工的可能，形式上精雕细琢，更加规范。

2）节奏、节拍的规整性
在节拍方面，小调比较规范，不像山歌那样自由悠长，也不像号子那样有比较明显的律动性。

另外，小调中所使用的节奏类型比较多样并分布均衡，既有变化，又有统一。

3）旋法的曲折、多样性
与号子和山歌相比，小调的乐汇变化比较多，旋律的进行多呈曲折形态，级进多于跳进，环绕进行多于直线进行。

4）曲式结构
小调中最常见的曲式结构是对应式和起承转合式两类，以及这两种类型的变化发展形态。

所谓对应式结构，指的是一上一下两个乐句相互应答，相互补充，共同表达一个音乐内容。

对应式结构有多种变化形态，比如：
A、通过扩充和附加成分，打破规整对应式结构的对称形态，以不规范的结构给音乐的进行造成动力、变化和均衡感。

B、一个对应式的上、下句再加它们的变化反复，形成四句体对应式结构。

C、两个上句一个下句式结构。

D、一个上句两个下句式结构。

等等。