壮族民间故事

壮族民间故事

壮族源自我国南方的古代越人，其独特的生活环境、语言与风俗孕育了不少神秘的民间故事。那你知道壮族民间故事有哪些吗?下面是给大家分享的壮族民间故事，欢迎大家阅读。

广西壮族地区，特别是环大明山一带的壮乡，千百年来流传着《“特掘”扫墓》的故事，每逢清明扫墓时，“特掘”总会被壮民提起并带着某种神秘感。据广西省南宁市上林县塘红乡的一位55岁壮民讲述，“特掘”故事梗概如下：

很久很久以前，在上林县塘红乡的石门村里，住着一位没有儿女的妇女。村里缺水，并且没有引水技术，于是，这位妇女每天不得不独自一人去潭里挑水。一天，妇女在用木桶打水时，无意中捞起一条小蛇。她立即将小蛇倒回潭中，可当她再次打水时发现小蛇竟重回桶中。如此反复多次后，妇女决定把小蛇带回家。从此，妇女把这条小蛇当儿子养，自己吃什么就喂蛇吃什么，还讲故事给它听。小蛇也很喜欢这位“养母”，无论妇女去哪儿，小蛇总喜欢跟在后面。

一次，妇女在厨房切猪菜，小蛇陪伴在一旁，时不时摇晃着尾巴。不料竟将尾巴摆到砧板上，妇女没来得及收手，“咔”的一声把小蛇的尾巴砍断了一截。此后，这条小蛇便有了名字，叫“Daeg3 gud3”(壮语发音，汉语译为“特掘”。“Daeg3”即“特”，壮语中是年轻男性的代称;“gud3”即“掘”，壮语表示尾巴断了的蛇，即rang2

guann1，意思是尾巴断)。妇女也因此被村民叫作“Me4 Daeg3 gud3”(壮语发音，汉语译为“妈特掘”，即断尾蛇的母亲)。“特掘”特别能干，常常帮助母亲做家务。更神奇的是还在一次大瘟疫中，找到解药救了所有的村民!

那年阴历三月初二，九十九岁的“妈特掘”过世了，断尾蛇很难过。第二天，“特掘”施法，瞬间雷雨大作，一阵巨大的龙卷风从天边刮来一口上等的红木棺材。“特掘”将母亲入殓后，葬在山中峭壁上。每年清明，“特掘”化为风雨雷电，祭拜母亲。

虽然故事的细节在流传中存在差别，但是，蛇神回家祭拜“养母”这一情节大同小异。据当地的壮民说，每年三、四月，总有那么几天会刮起巨大的龙卷风，还伴有雷电暴雨，足以掀翻房顶的瓦片。每当这时，年长者总会若有所思地念道，“Daeg3 gud3回家扫墓了。”神情中充满了敬畏。于是，家家户户便开始忙着筹办祭祖事宜。现如今，在壮乡里，或许已没有多少人能如此详细地把这个故事讲完整，但是，一提到“Daeg3 gud3回家扫墓”，他们的脑中便会浮现出风雨交加的时候，一个叫Daeg3 gud3的断尾蛇神回来给母亲上坟，年年如此，从未中断。故事被简化了，但故事所起的神圣感召力依旧还在，壮族人把祭祖扫墓视为生活中的头等大事，神灵都回来扫墓了，人们岂能懈怠?

壮族民间故事篇【2】从前，地面上有人。有一年，雷公爷在天上捣蛋，故意不给地上的生物下雨。一直旱了六个月，没有一滴水。山上的树木都死了，野兽也饿死了。人们没有办法，只得去求张宝

卜。张宝卜会弄法术，就连雷公爷也敌不过他。他听了人们的话，为人们打抱不平，就弄起法术来。他说：“三天不下雨，我要那雷公跌下来。”

过了几天，真的下雨了。雷公爷很生气，因为地上的张宝卜为难了他。他就企图劈死张宝卜。正在那个时候，张宝卜在家里念咒弄术，雷公劈下来，没有劈中他，他就拿一个鸡罩把雷公罩起来。

雷公爷被捉的消息传到群众的耳中，大家都说要杀他来吃。张宝卜接受大家的意见，与群众到街上去买配料回来，准备杀雷公爷。张宝卜未去街以前，对自己的儿子和女儿伏羲兄妹说：“你们在家千万不要让雷公爷喝茶水和清水。”

张宝卜上街以后，雷公爷就对伏羲兄妹说：“娃子，你们拿点茶来我喝。”伏羲兄妹说：“父亲去时把话说，茶水不给雷公喝。”

雷公爷没有办法，想了想说：“不给我茶水，就给我一点潲(喂猪的)水罢!”伏羲兄妹想：“茶水不给他喝，是父亲说过的，潲水给不给呢?父亲没说过。潲水这样脏，可能可以给他喝罢!”于是兄妹两人抬了一桶很脏的潲水来给雷公爷。雷公爷被罩在鸡罩里，不能出来喝水，就叫伏羲兄妹拿了一根稻草来，从罩里吸饮桶里的水。

雷公爷吸了一口，鸡罩微微动，吸了第二口，鸡罩大动，吸了三口，鸡罩破裂，雷公动起来了。原来雷公爷有水时就能用自己的法宝，没有时，就不能用。现在有了水了，他就能冲破这鸡罩出来了。

雷公爷从口里拔出一颗牙来，对伏羲兄妹说：“你们拿这颗牙去种，等它出了果，熟了，你们就拿下来，挖去里面的心，放好起来。

有朝大水来临，你们就钻进里面去。”说完就腾云驾雾而去了。

过了不久，雷公爷因为张宝卜为难他而大怒，命令雨神整天整夜地下雨，雨下得多了，河水涨起来，先淹没了平原，再淹没了村落，又淹没了高山，最后，洪水一直淹到天上。

再说伏羲兄妹见大水来了，就依照雷公爷所说的话，钻入那个葫芦里，浮在水面上，飘飘荡荡地一直给洪水漫到天上。忽然一声响，他们知道到天上了，就叫了一声：“雷爷!”雷公问：“谁?”他们答：“伏羲兄妹。”雷爷又问：“地上的人全死了没有?”伏羲兄妹说：“地上的人、生物全死光，只有我父亲张宝卜还骑着一只戽(hù)斗跟着后面来。”雷公听了大怒：“嘿，可恨，天下的人全都死了，为什么单留下我的对头人?”于是拿出剑来，等待张宝卜的到来。张宝卜到了，就与雷公斗了一场。雷公用剑刺中了张宝卜的戽斗，张宝卜没有法子了，被雷公打败了，洪水就随着退下来。

后来，太白金星骂雷公爷说：“你这样做，天下的人都死绝了，今后还有谁来烧香供你呢?”雷公也觉得不对。太白金星叫伏羲兄妹结为夫妻，再生出人类。伏羲兄妹说：“不行，要我们结婚，你们把一根竹割成一节一切的，能把它再接起来，我们就作夫妻。”仙人是能干的，所以把竹接起来了。原来竹是无节的，这样割了又接，变成有节的植物了。

伏羲兄妹结成夫妻后，过了两年，生下一个怪物，是一块磨刀石。两人非常生气，就把这块磨刀石打碎了，从山上撒到地上来。跌在河里的，就变成鱼、虾，跌在山上的，就变成鸟、兽;跌在村子里的，

就变成老百姓。从此，天下又有了人和生物了。

关于伏羲兄妹繁衍滋生人类的神话传说，现在四川民间还有流传，和西南少数民族中流传的相差不多，可见是同出一源。

在古书记载和民间流传的神话中，无论是作为画八卦的伏羲，还是作为制作发明者的伏羲，抑或是作为洪水遗民，再造人类的伏羲，都让我们对这位传说中的我们的英雄祖先，产生无限敬仰之情。

壮族民间故事篇【3】很久以前，壮乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。

有一年，状乡大旱，乡亲们求达桂向土皇帝奏明免皇粮，达桂跪奏道：“状乡百姓颗粒无收，吾伴千岁前往视察。”达桂伴驾来到状乡，只见田土龟裂，禾穗枯焦，一群群面黄肌瘦的百姓跪在山道上告苦。达桂跪下说：“千岁亲见，万望免粮。”土皇帝无奈只可免去状乡皇粮。

打那以后，他对达桂恨之入骨，可是鉴于达桂的声望，又找不出什么岔子把他除了，因此施出毒计，阴谋陷害达桂。

一天，他把达桂唤道跟前：“达桂，你向来很能干，现在想叫你给我办件事”达桂听了，就知道土皇帝不怀好意，但他还是从容地说：“请千岁道来。”土皇帝半眯着眼说：“我正在建一座楼阁，缺少瓦片，听说状人皮能防寒防暑，防水防火，经久耐用，我要你在两个月以内给我弄900张状人皮当瓦片用，到时重重有赏，如果完不成，定要从严惩罚。”达桂轻松的答道：“到时就请千岁亲自到城门下点货验收

吧。”

一个月过去，达桂没有动静，五十九天过去了，达桂依然没有动静。限期到了，达桂才召集900个壮家大汉，每人带上一斤糯米，一斤米酒，一斤胡椒面，来到皇城脚下，架锅煮糯米饭，煮辣椒菜汤，一个个脱掉上衣，光着膀子，坐在城门下饮酒，喝辣椒汤，吃糯米饭。正当个个酒足饭饱，满头大汗淋漓的时候，土皇帝坐着八抬大轿赶到了。

达桂连忙上前施礼道：“货物已经给千岁送来了，可是这帮贱骨头张张皮都是漏水的，能用吗?”土皇帝下轿一看，一个个黑里透红的皮肤上都是湿漉漉的，象是从水里捞出来的一样，臭气扑鼻。土皇帝用手捂着鼻子，皱着眉头，后退几步道：“又漏水又臭，不能用，不能用。”说完，调转轿子回宫殿去了。