历史趣谈雍正王朝邬先生简介 邬先生最后的结局是什么
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雍正王朝邬先生简介邬先生最后的结局是什么
导语：清宫政治漩涡大戏《雍正王朝》主要讲述了康熙皇帝驾崩后，四爷雍正继承皇位加强中央集权和皇权，稳固江山的故事。而在雍正一步步的加强自己
清宫政治漩涡大戏《雍正王朝》主要讲述了康熙皇帝驾崩后，四爷雍正继承皇位加强中央集权和皇权，稳固江山的故事。而在雍正一步步的加强自己手中权力，对社会进行改革之时，由李定保扮演的邬思道的聪明机智，给大家留下了深刻的印象。邬思道邬先生是谁？他都经历了哪些事情，是怎么死的？
邬先生简介
姓名：邬思道
字：王露
性别：男
朝代：清朝
籍贯：绍兴人
邬先生一开始并不是清朝的官运，而是田文镜聘请的师爷，帮助田文镜处理政事。雍正皇帝即位以后，批改奏折，发现了邬先生和田文镜之间的关系，也十分欣赏邬先生。田文镜死后，雍正便聘请了邬先生入宫替自己办事。
邬先生死因：不详
邬先生经典语录：
1、左丘明有眼无珠，不辨黑黄却认家兄;赵子龙一身是胆，但见孔方即是乃父。
2. "当年同窗结社作八股。出题‘昧昧’。好像就是车仁兄，把‘日’字边写成了‘女’，开篇惊人;说‘妹妹我思之’，我只好接了句‘哥哥你错了’------
生活常识分享
《雍正王朝》完整演员表
张彦春 ·饰演·胤禔（大阿哥） 徐敏 ·饰演·胤礽（太子） 夏和平 ·饰演·允祉（三阿哥胤祉）唐国强 ·饰演·雍正（四阿哥胤禛）壮丽·饰演·那拉氏（四福晋） 王绘春 ·饰演·允禩（八阿哥胤禩）苗海忠 ·饰演·允禟（九阿哥胤禟）刘魁 ·饰演·允饿（十阿哥胤饿）王辉 ·饰演·允祥（十三阿哥胤祥）徐祖民 ·饰演·允禵（十四阿哥胤祯）杜雨露 ·饰演·张廷玉 廖丙炎 ·饰演·佟国维 蔡鸿翔 ·饰演·隆科多 杜志国 ·饰演·年羹尧 赵毅 ·饰演·李卫 李颖 ·饰演·乔引娣 王安秋 ·饰演·阿兰 施建岚 ·饰演·太后乌雅氏 贾兆冀 ·饰演·孙嘉诚 胡荣华 ·饰演·图里琛 贾致刚 ·饰演·弘历 靳玉华 ·饰演·都罗 袁世龙 ·饰演·弘昼 杨殿玺 ·饰演·勒布 钱学格 ·饰演·李绂 陈志刚 ·饰演·秦凤梧 张元昌 ·饰演·陆生楠 赵刚 ·饰演·那大爷 李潭·饰演·常七 李可 ·饰演·程森 王金山 ·饰演·汪家奇 阎小明 ·饰演·伊兴阿 曹春萱 ·饰演·桑成鼎 张日辉 ·饰演·王文昭 陈凤桐 ·饰演·诺敏 蒋国印 ·饰演·沙本纪 刘勇·饰演·秦顺儿 魏德山 ·饰演·成文运 许东·饰演·鄂伦岱 李晓波 ·饰演·耿索图 黄永铸 ·饰演·任伯安 赵文亮 ·饰演·刘八女 骆焕友 ·饰演·文宝生
杨昊飞 ·饰演·小弘历 盛才新 ·饰演·邓元芳 尼格木图 ·饰演·桑佩 魏德山 ·饰演·任季安 蒋国印 ·饰演·车铭 张彦春 ·饰演·胡教头 李定保 ·饰演·邬思道 常林 ·饰演·年秋月 贺生伟 ·饰演·田文镜 陈昱 ·饰演·苏舜卿 任宝成 ·饰演·马齐 杨洪涛 ·饰演·李德全 张丹丹 ·饰演·翠儿 万弘杰 ·饰演·刘墨林 郑建民 ·饰演·曾静 姜光宇 ·饰演·弘时 陈大中 ·饰演·诚诺 李德旗 ·饰演·永信 何金龙 ·饰演·谢济世 张洪英 ·饰演·张熙 黄湘阳 ·饰演·张五哥 党永德 ·饰演·闵四 汪丽虹 ·饰演·刘王氏 刘兴斌 ·饰演·黄伦 李雨农 ·饰演·阿灵阿 张新科 ·饰演·穆香阿 侯涛·饰演·阿尔阿松 许东 ·饰演·尹继善 解乐轩 ·饰演·德楞泰 龚航宇 ·饰演·如月 尼格木图 ·饰演·张廷璐 孙万清 ·饰演·高勿庸 金风 ·饰演·揆叙 刘伟 ·饰演·高福 田松 ·饰演·黄体仁 赵东柏 ·饰演·岳钟麒 刘晋 ·饰演·乔姐儿 韩熙明 ·饰演·小弘时 杨惠礼 ·饰演·何柱儿 李可 ·饰演·图伦升 刘杰·饰演·魏东亭 李国立 ·饰演·李淦 陈子千 ·饰演·张老汉文档收集自网络，仅用于个人学习
雍正王朝观后感
看雍正王朝有感 以前并不喜欢看电视剧，因为是没有时间，现在有了手机，下载后看起来就方便的多了，每天凑小空就能看上两集，这一段时间看了《雍正王朝》，对那一段时间的历史有了些了解，对原来印象中的雍正有了不同的看法，原来认为是一个暴君，有一种野史说，康熙把皇帝的位子传给了十四阿哥，而不是四阿哥。现在来看这几乎是不可能的，一则康熙几次废太子，对继承人选显然是经过深思熟虑，方法也是非常的保险的，而有些人编造，跟风一些有影无据的事情，来实现某种目的罢了。 有人说无聊的人看电视剧，有心人看书，看电视太简单，属于白痴型的，而看书就恰恰相反。我也不太喜欢看电视剧。不过，《雍正王朝》确实是一部值得看的电视剧。 鉴于明朝的教训，在大清朝，有两件事情控制的比较严格：一.严禁宦官干政。二.严查结党营私。第一条做的比较到位，太监们始终没有发挥出巨大的政治作用，后宫也是。而第二条就不好办了。在中国历史上，这种事情就没有间断过，一直延续了下来。 电视剧是以争夺帝位开始的，也贯穿了整部电视剧。首先，是康熙的儿子们争，然后是雍正的儿子们争。其实，宝座确实是个好东西，但是，并不是每个人都可以做。在面对皇位的时候，有些人是有自知之明的，但是却受到同党的蛊惑，走上了争夺皇位的斗争中，八阿哥相争是明摆着的事实，老十四多少是受人蒙骗，自己在外带兵军功显赫，回来后雍正已经临朝，心理怎能服气，但是这样只能给自己制造压力，直到雍正将死，十四阿哥胤禵还在为祖宗守灵。可见不要给自己找麻烦，不要自掘坟墓。雍正这位皇帝做的可不容易，许多的精力都花在了对付自己的亲兄弟上，多亏老十三胤祥帮助，才化险为夷，不容易啊。 在对待自己两个儿子弘时弘历的问题上，自己显然跟喜欢弘历，
看电影孔子的个人观后感300字
看电影孔子的个人观后感300字 看电影孔子的个人观后感300字1 孔子，是我古代着名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到这天都一向“畅销”。 随着孔子的名气越来越大，他的一生就被拍成了(孔子)这部电影。 20XX年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个奴隶被孔子救了出来。之后，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。 我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自我的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。 这部电影真好看!大家也一齐去看看吧! 看电影孔子的个人观后感300字2 孔子是春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家、教育家，他专心整理了《诗经》、《尚书》、《春秋》。
电影中孔子已是中年，当时他在鲁国名扬天下，担任代理相国把鲁国治理的井井有条，其他国家都纷纷下聘书邀请他，都被他谢绝了。孔子还救了一个殉葬的奴隶漆思弓，由此还不畏得罪权贵呼吁废除殉葬制。 孔子的一心为国但却影响到一些权贵的利益，参政受阻，他带着弟子们开始周游列国，在其他国家不参政只讲学，有一次因为兵荒马乱七天吃不上东西，最得意的弟子颜回在一次冰裂时为捞书而冻死。 鲁国终于发现失去孔子是错误的，他们盛情邀请孔子回国，周游列国十四年后，孔子和弟子们回到了故乡。 我从电影中感受到孔子是一位君子，他教导人们怎样为人处世，遇到挫折也心胸开阔，泰然处之，推广“仁者爱人”的儒家思想。 我们小学生要向他学习“己所不欲，勿施于人”的处世态度。 看电影孔子的个人观后感300字3 看完了老师一直推荐的周润发主演的《孔子》，电影讲述了，孔子在鲁国开始改革之后的一系列处境。看完之后不胜唏嘘，不知道到底应该如何去评判这位人物。 他是一直对天下抱着“礼乐仁和”的梦想，在鲁国的改革中，他也是这样做的，纵使遭到三桓的抵制，也终以智慧与决心势如
如何认识历史题材影视剧中的“历史”
关于历史题材影视剧中的历史 高二（7）班陈悉儿 指导老师：郑妙娟 一、前言 如今，有很多同学抱怨历史课太呆板枯燥，想要通过看历史影视剧来多方面增加历史知识，以提高自己的历史人文素养。可是，看历史影视剧真的能够学习到真实的历史吗?哪些历史影视剧才是值得一看的呢？如今越来越多的穿越剧、古装剧会不会对同学们产生一定的影响呢？伴随着这些疑问，我展开了研究。本课题以历史影视剧中的历史为研究内容，通过互联网、报刊、书籍收集相关资料。 随着社会的发展，人们的娱乐生活越来越丰富，各种历史影视剧也层出不穷，其中不乏一些为了商业利益，不惜扭曲历史事实以迎合大众口味的古装剧，对同学们的历史认知产生了很大的影响。我想通过通过这次研究，分析各种历史影视剧中的历史，了解真伪，探究历史正剧与古装剧之间的区别，同时也能增强自己的对历史影视剧中的历史的分辨能力，丰富历史知识。希望通过这次研究，能够使同学们正视历史影视剧中的历史，不要因过度迷恋剧中的情节而丧失分辨能力，同时我也希望一些历史正剧能够受到更多人关注，使更多人愿意投身于创作更多更好的、能让同学们在欣赏中学习的历史正剧。 二、正文 温州市第十五中学曾做过一个关于“电视剧类型”的问卷调查，结果显示：“最喜欢港台或大陆所拍的历史题材影视剧”的占50%；“您最喜欢的历史题材影视剧类型”中“戏说历史题材影视剧”与“符合历史的严肃历史电视剧”的分别占48%和38%。这些数据表明，大中学生最喜欢观看的是戏说历史题材影视剧，但基本符合历史的严肃的电视剧在大中学生中也有一定的市场。 对于历史影视剧中历史的真伪对大众历史认知的影响，不同的人有不同的看法。他们主要分为两种。 一些人认为戏说历史题材影视剧的泛滥会给同学们学习历史带来很多负面的影响，因为当下的历史小说和影视剧创作根本不考虑历史是否真实，大部分都是在导演和编剧主观意图的实现中塑造人物的“应有面目”。现在的历史电视剧基本都歪曲历史，如《还珠格格》、《铁齿铜牙纪晓岚》、《康熙微服私访记》等都是胡编乱造。 另一些人却认为对历史影视剧中历史的批评看起来理直气壮，其实十分无聊。例如苏州大学文学院教授、博士生导师汤哲声就提出：“历史与文学联姻，成为了历史小说或者历史剧，也就是‘胡编乱造'了。文学的美学特征之一就是虚构，追求的不是历史的真实而是历史的道理，判断的不是历史的趋向而是人性的善恶，探究的不是历史生成的原因而是人性变化中的文化社会因素。如果去掉了虚构，文学也就不成文学。也许有些人说，文学的虚构是可以的，但是要有一个底线。那么什么是文学虚构的底线呢？这是一个无穷尽地彼此循环的问题。如果硬要在文学的虚构中强加其它价值标准，文学同样也就不成为文学了。” 两种观点都很有道理，在我看来，历史影视剧中历史情节的真伪对大众历史认知的影响，和影视剧所要表达的主题和情节需要有关。 有些影视剧真正要表达的只是一种思想情绪。例如前些日子席卷各个电视台的大型宫廷古装剧《甄嬛传》，它要表达的就是一种思想情绪：怎样生存、怎样奋斗。与之前热播的中国影视剧《杜拉拉升职记》和韩国电视剧《大长今》一样，《甄嬛传》被称作为“职场生存奋斗指南”，只不过电视剧将职场安排在后宫而已。它的超高收视率说明了当今众多的人们在工作中不顺利以及如何改变现状、取得上位的心理需求。还有穿越剧《步步惊心》的情
红楼梦读后感之只看八十回的红楼梦
红楼梦读后感之只看八十回的《红楼梦》后四十回是坚决不看的，不然会有想揍人的冲动。 实际上当年雪芹写到七十八回便已泪尽而逝（其殁于除夕万家烟火辞旧迎新之时，一代奇才破屋残舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲凉无奈之情，思之欲哭），后两回是其家人为了凑够八十回的整数，而把手稿增改之后加上去的，虽细节处尚有破绽，但到底是雪芹亲笔所写，所以与前七十八回不无吻合之处。但高贼却用心险毒，所续四十回前言不搭后语，把一部惊世之作改成了言情小说，把一部愤世之著改成了对皇帝感恩戴德的颂德书，可恨可恶之极也。 研究红学之人都知道，原《石头记》共计一百零八回，以五十四回为分水岭，前半写盛，后半写衰，其中更以十二回为一小节，共九小节层层铺述。第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”这不仅指甄士隐元宵后失女烧房之劫难，更是针对贾府大族的畿语，“宁国府元宵开夜宴”之后便“诸芳散尽”，贾府每况愈下，贾赦与凤姐这两个乱世枭雄，一在外以势欺人、图宝害命，为夺几把扇子不惜逼人家破人亡；一在内机关算尽、飞扬跋扈，为图敛财不惜收赃放贷，甚而逼死尤二姐，杀张华未遂。原
《石头记》中这些均是埋下的隐患，贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。而另外的十之二三便是风行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。 现在就算不了解清史的人看看电视也知道那段党争是怎么回事，实在不晓得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜欢《石头记》的人都略知一二，祖上是顺治时期的包衣奴才，入关后因功（如焦大之流）被封江宁织造。曹家向来与大阿哥走的甚近，允仍乳母之子便常向其索要零用，谁不知道这皆是奉了大阿哥命。雍正登基整风肃党，以长期亏空之名将曹家抄没，并勒令偿补亏空之银，是以曹家从此不振（见《清类碑钞》）。雪芹出生时，已从十数年前的大劫中缓过劲来，家道虽不如当初大富，也是小康之家，他实未曾经历这次大劫。但这次劫难对他的影响却不小。书中贾政怒打宝玉，斥责他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争，以及忠顺王府索要戏子等文字也是揭露了朝中党争无一日可息的事实。 贾赦一意孤行用义忠王坏了事的板子（一道存逆心就可参倒）、贾母珍藏了半辈子令人诞羡的“慧纹”（元妃省亲点的“豪宴”一出，便是为求“一捧雪”而害人的故事，此伏笔也）、元春于深宫中明争暗斗的嫔妃生涯（“乞巧”一出，
2014辩论：历史题材影视剧是否可以戏说
辩题：历史题材影视剧是否可以戏说 辩论点：可以 首先，我方认为历史题材影视剧是指在一定历史背景下，通过描写历史事件，人物来反映历史历程的电影、电视剧。而戏说是指在尊重历史、合理想象的基础上以戏剧化的方式反映历史的艺术表现手法。 下面我方将从三个方面论证我方的观点 第一，从其媒介属性而言，它通过戏剧化的表现手法，以轻松、幽默、活泼、生动的方式，满足了现代社会人们放松、娱乐的属性。由于环境等诸多原因，看电视已经成为广大民众的基本生活习惯之一，当然也已成为他们获取信息、娱乐的基本途径，对于广大工作压力大，工作繁忙、枯燥的人来说，下班之后最想做的无非是躺在沙发上，看一些戏说剧来放松放松，借以消除身心疲惫，释放心理压力。对广大孤寡老人来说，无疑是一种消除寂寞的好方式。从另一角度而言，使得他们更容易产生对于历史的亲切感，增加了人们了解历史的大众化途径。因而历史题材的影视剧是可以戏说的。 第二，从其商品属性而言，作为新兴文化产业的部门之一，它已经成为经济发展的亮点之一，为不少地区通过发挥其特有的历史文化资源来发展经济提供了一条捷径，它不断向社会提供工作岗位，缓解就业压力，而且带动了相关产业的迅猛、持续发展。因而历史题材的影视剧是可以戏说的。 第三，从其文化属性而言，它正是“百花齐放，百家争鸣”之中的一朵或者一家，在艺术表现手法上，在历史与现实的基础上，将虚构、夸张、想象发挥得淋漓尽致，是对传统艺术表现手法得一大继承和发展。相对于严肃、呆板的历史教材，或者大多数的历史正剧，它更富有艺术感染力和对于观众的吸引力，它从另一个角度对历史进行了新的解读，不但丰富了大众文化，消除了精英文化一同江湖的局面，而且促进了艺术的多元化发展。因而历史题材的影视剧是可以戏说的。 从以上三个方面我们可以看出，戏说剧是社会经济发展到一定阶段的产物，同时又促进了社会经济的发展，与此同时，它还不断地繁荣着我们的视听文化，给广大民众更多的选择余地，让我们从一个全新的角度去看待历史事件和历史人物，让我们在繁忙和焦虑之余获得的精神的慰藉，并促进了艺术的多元化发展。因此，我方坚持认为，历史题材影视剧是可以戏说的。 影视（剧）：电影和电视 历史题材：取材于历史，讲述历史上存在的人物和发生的事件，部分事件属实，带有不同程度虚构、改编的影视题材 历史剧：指以历史故事为题材的影视剧 历史：自然界和人类社会的发展过程，也指某种事物的发展过程和个人经历；过去的事实；过去事实的记载；指历史学 戏剧：综合艺术的一种，由演员扮演角色当众表演情节，显示情境的一种艺术，在中国戏剧史戏曲、话剧、歌剧的总称。 第一，从影视剧的根本属性上来讲，历史题材影视剧可以有戏说的成分。历史题材影视剧并非历史科学纪录片，它不是历史教科书，没必要非得真实客观地反映历史，相反的，它是一门艺术，是带给观众精神享受的一种艺术形式，因此，戏剧性是影视剧的根本属性。在具备戏剧性，成功带给观众精神享受和共鸣的基础之上，我们才去讨论一个影视剧的知识性。正是因为影视剧属于艺术创作的范畴，而非历史科学范畴，所以过分强调它是否真实地
雍正王朝观后感
电视剧《雍正王朝》观后感——千古智者邬思道 在电视剧《雍正王朝》中，邬思道是康熙皇四子（后来是雍正皇帝）身边那位不动声色、尽算先机的极有分量的人，腿瘸，走路拄拐棍，被皇四子尊称为“邬先生”。他在康熙三十六年曾以举人身份参加应天府会试，期间率领五百考生大闹贡院，触犯国法，被康熙镇压收容了十多年，幸蒙皇四子相救，最后成为其府邸高级幕僚，潜心参谋政务十年。他虽未象诸葛孔明那样羽扇纶巾，但却有足不出户便洞明天下事态、人心善恶之智，仅凭风声耳报就能洞穿错综复杂的朝野局势，建言献策，一语中的，在皇四子走向雍正皇帝的坎坷道路上竭忠尽智，居功至伟。大功告成后又不贪恋富贵荣华，急流勇退，半隐江湖，既有散仙逍遥自在之乐，又无达官遭疑召祸之忧，常在国家危难之时挺身而出，挽狂澜于既倒，神龙现首，点到即退。其超人才智不亚于春秋范蠡、汉代张良、东方朔、明朝刘伯温。仅举几例以证之： 1.向皇四子提出“以不争为争”的竞争策略，切合当时实际。 康熙废掉太子后，太子之位已成空缺，一时间议举储君成为朝野关注热点。号称“八贤王”的皇八子胤祀派人到处拉选票，给老皇帝施加压力，皇四子内心也骚动不安，但苦于势单力薄，放不甘心，争又无把握，邬先生看出主子心思，经反复考虑后，献出妙计，他先讲了一个故事： "一个大富人家，老爷子生了一大群儿子。慢慢地，老爷子逐渐老迈，这么大一个家当总得交给一个儿子来管吧。可是管家的钥匙只有一把，儿子却有一群。交给谁哪？一时拿不定主意，等等看吧。于是，儿子们争得你死我活，不可开交。这时，只有一个儿子默默站在一边，只帮老爷子干事，却从不参与争斗。争来争去，老爷子终于想明白了，这把钥匙交给这群争吵的儿子中的任何一个，都会管不好。于是，老爷子将钥匙交给了那个不争的儿子"。 邬先生讲完故事后又提炼出观点：“这就叫争是不争，不争是争，夫唯不争，天下莫能与之争！” 其实，邬思道讲的这个十分浅显的故事揭示了康熙王朝中整个夺嫡的复杂过程。管家和治国同一道理，皇四子心有灵犀一点通，把“以不争为争”作为自己的竞争策略，使本来好象没有多少希望的他逐渐取得了皇阿玛——康熙的理解、信任和赏识，最后水到渠成。 2．忠告皇四子跳出争嫡矛盾旋涡，推荐皇十四子任“大将军王”。 康熙晚年，新疆准葛尔部叛乱，朝廷六万平叛大军因种种原因全军覆没，朝野震惊，此时众皇子夺嫡争斗如火如荼，谁能到西北带兵平叛，谁就有了兵权，皇八子、皇十四子、皇四子都志在必得，朝臣意见不一，皇上也很为难。这时邬先生忠告皇四子放弃这次没把握的机会，向皇上推荐皇十四子任“大将军王”，经略西北，并保举心腹干将年羹尧押运粮草，即向康熙表明自己无意争“大将军王”的淡泊心境，又缓和了与皇十四子的关系，也牵制了炙手可热的皇八子，同时冠冕堂皇地把自己的嫡系安插到事关平叛成败的关键职位，可谓一剑四雕！退一步海阔天高，真是高明之至！ 3．在皇四子即位的惊涛骇浪中居中调度，举重若轻。 康熙传位于皇四子后归天之际，众皇子都在宫内，形势瞬息万变，皇八子早已串通军界，准备武力夺位，当时却昧着良心说未听清皇阿玛传位给谁，其党羽——皇九子、皇十子随声附和，推波助澜，两个年幼的小皇子却说了真话，诸皇子争论不休，当即打斗起来。皇四子严令九门提督隆克多守住宫门：“谁敢出宫一步，立刻锁拿”。隆克多是康熙用恩威并施之术打造的一把锋利宝刀，这时派上了用场，唯新皇之命是从，立即派人将畅春园团团围住，皇八子兵变的信息没有传出去，避免了一场大流血。 皇四子在皇上传位后，立即派人带皇帝金牌回府找邬先生，邬按事先商量好的计策，持金牌到
雍正王朝的启示
最近重看了《雍正王朝》的感悟：（其实我非常不喜欢看清朝片，因为有三个弊端：规矩 多（跪拜方式），践踏人性（奴才主子），偏见多（满汉文化、文字狱）最近重看了《雍 正王朝》，这个是非常公正的描述了这个皇帝的一生，虽然他的名声不及康熙（除鳌拜， 平三藩，扫葛尔丹，收台湾，），但他对康乾盛世确实起了不可磨灭的作用，有人说谁很 厉害，我相信有人给我讲的一句话：雍正的能力并不差，之所以对他的评价不多，主要是 因为他没有强有力的对手：秦始皇的对手是六国，刘邦的对手是项羽，汉武帝刘彻的对手 是匈奴，曹操的对手是刘备，孙权，都非等闲之辈，毛泽东的对手是蒋介石，做企业也是 一样，发现经营好的企业的都是在这个行业内有两家非常知名的品牌来推动了这个大品类 的发展：可乐品类成就于可口可乐和百事可乐，美式快餐成就于麦当劳和肯德基，家用电 器连锁成就于国美和苏宁，饮牛奶成就于伊利和蒙牛，现在的维维豆奶，椰汁、花生奶都 发展的很好，但品类的容量并不多，为什么呢？因为没有强大的对手，就不能形成势，没 有势就无法影响更多的人，当然这个品类的市场容量就会有限，在康熙接位给雍正时，有 一句话说的感人肺腑：我以前有过失，你要匡正我的阙失，老八学我的样，只是一味的放纵，这样会毁掉万世基业，这给我的感想就是夫妻要互补，君臣要互补，绝不能仅找和自 己一样的或自己喜欢的，那样都不能长久。那就从历史人物来看如何为人处事吧 1、从年庚尧事件：年庚尧是雍正培养出来的人才之一，在带领队伍上很有一套，在雍正 没有上位时帮做了很多事，不过他被称为屠夫，惯用的处理方法就是杀人，安排到四川巡 抚没一年的时间，就把境内的土匪全部剿灭干净了，去江夏镇拿人，别人不从，就把镇上 的人全灭了，出任西北大将军王时，又不分青红皂白的杀了很多人，这样就使得他的双手 沾满了血腥，为了打胜这一仗，雍正倾全国之财力人力，得罪了全国的官员，饿死了多少 百姓，最后这一仗是胜了，结果年庚尧拥兵自重，在几个怠慢所有官员，乱花钱不懂节省，所使用的排场都是皇上用的，功成后又是奖励了很多将领，号称年选，在各个部门非常嚣张，还到处叫嚣年是雍正的恩人，谅也不敢如何，就阻挠新政。雍正派郭嘉诚去督促年推 行火耗归公的新政，但最后百官陈词逼宫一定要杀了年，最后派李卫赐年死这场政变才落 下帷幕。总结：作为人，要懂得掩饰，懂得感恩，同时要给对方台阶下，活着别什么都重要。也让我明白了功臣是如何变成奸臣的，这就像企业中的一些人，销售部认为自己做的好，是自己多厉害，结果还是被处理了，原因不是和年庚尧一样，懂为人之道） 2、从看郭嘉诚事件：他是少有的忠臣，敢于直言，并且是非常以天下为公的人，他心里 装的天下，很多人就非常的佩服他，不过也是要选对领导，不然就很麻烦。 3、从李卫来看：他大字不识几个，在推行摊丁入亩新政时，遭到了官绅的抵制，写个公 告都文绉绉的，老百姓就看不懂，最后没有办法就找市面上摆摊的算命的，卖字画的出来 写白话文，还请了一帮说书的宣传新政好，最终推行，其实这个毛泽东已经在用这个策略
关于唐朝的经典历史剧
关于唐朝的经典历史剧 内地有什么电视剧是关于唐朝的?内地有哪些电视剧背景是唐朝的?关于关于唐朝的经典历史剧你又知道多少呢?下面是为大家整理的关于唐朝的经典历史剧，希望对大家有帮助。 关于唐朝的经典历史剧：大明宫词 主演：陈红，归亚蕾，赵文瑄，周迅 长安城被连绵的阴雨笼罩，人们说这预示着上天会赐予大唐一个美丽绝伦的公主。在皇宫深处，皇后武则天却被比天气还阴晦的心情笼罩，她已经怀胎十二个月而无法临盆，这使她深信多年前因权力斗争而被自己扼杀在襁褓中的女儿又回来了，她无数次在佛像前祈求女儿的谅解和宽恕。当唐军大胜突厥的喜讯传来，公主终于降生在朝堂之上。这奇异的经历使高宗皇帝李治认定女儿的降世为天下带来了好运，当场赐名--太平公主。由此，一个女人瑰丽而坎坷的一生开始了。 武则天从太平降世就对她倾注了特殊的关怀和宠爱。当哥哥们在权力的阴影和母亲的威严下战战兢兢生活的时候，太平却体验着皇室所能给予一个女人的全部荣耀、美好和高傲，她一生的悲剧也就在这幸福的童年中埋下了深深的祸根。 十四岁的太平第一次出宫就在上元灯节的假面狂欢之夜邂逅英俊武士薛绍，使她坠入少女的初恋。武则天出于对女儿的溺爱赐死薛绍的妻子使太平可以嫁与薛绍，而薛绍最后在对妻子忠贞不渝的决心
以及对太平不可抗拒的尊敬和好感中迎向了太平手中的利剑。薛绍之死令两人之间令太平困惑的隔阂真相大白，太平第一次认识到权力的可怕和母亲的专横。而在此期间，大哥弘的意外死亡、二哥贤的被逐、三哥显被废，都加深着母女两人之间的误解，长达数年的冷战开始了。 为了对抗母亲，太平违背圣意嫁给了善良、鲁钝而无能的武攸嗣，武则天不但不恼，反而降旨赐予她权力：太平随时随地可以休夫。而太平开始痛恨自己生在帝王之家。武攸嗣因研制春药有功得到武则天的宠信，也因为春药的缘故发生意外婚外情，自觉有愧于太平，便自杀了。 历经两次婚姻的失败，太平心灰意冷，她把热情转移到皇朝的政务之上。因被母亲的博大胸襟和济世情怀所感动，她帮助武则天力排众议，使之成为历史上唯一的女皇。武则天为此封她为监国大公主。太平还以为是自己的智慧结束了恶梦般的酷吏制度， 但太平过于注重感情使得她难以应付政治斗争的冷酷和险恶，她的政治生涯受到巨大挫折。这时，一个长相酷似薛绍的男人--张易之闯入了她的心，并且使她对爱情的纯真信念产生动摇。洞察一切的武则天识破了张易之利用女人来满足个人膨胀私欲的真实目的，施计谋将张易之从太平身边带走。太平的内心自此对爱情关闭。 光阴荏苒，年迈的武则天也在权力之巅体味着人生的虚无与幻灭，身为男宠的张易之被欲望引向疯狂，试图利用武则天的失落感篡取政权。在这危机的时刻，太平再次显示了智慧与果敢，率兵一举粉碎了张易之的政变阴谋，并劝服母亲将江山还政于李家皇子显。
《进京城》影评观后感
《进京城》影评观后感 《进京城》影评观后感 电影《进京城》讲的是清代乾隆年间徽班进京的故事，也是京剧前身的故事。拍的很好，值得一看。 一个时代的没落，向胡玫致敬 不过，京剧目前已经很难吸引到年轻观众，京剧前身的故事 也很难吸引到年轻一辈的观众。古装的电影一直就没有古装剧那 样爆火的命，这部又是戏曲题材，要吸引年轻观众进影院怕是很 难了。 但我想说，电影确是一出好戏，像明清的世情小说，才子佳人、悲欢离合。可能这种故事会给人一种“有点老”的感觉，还 有点像电视剧，但这都不影响电影的好看。 导演胡玫和编剧邹静之都有深厚的创作历史剧的经验，胡玫 的《雍正王朝》和《汉武大帝》都颇有格局，现在的某些网红宫廷剧和网文都有从中偷偷取经；而邹静之也是蛮全能的，戏谑的《铁齿铜牙纪晓岚》能编，沉痛的《归来》也能编，接地气的《爱情宝典》能编，文艺的《一代宗师》也能编。说真的，这两位编导能在一起创作，对观众来说是幸福的。 但是，又不得不说的一个现象，就是属于胡玫的时代已经过 去了。不仅是胡玫，还包括张黎、李少红、赵宝刚、张纪中等一 代人，全都flop了。他们曾经在正剧市场上呼风唤雨，尽责尽职，
用心用力，每个人都贡献出了经典作品。张黎的《走向共和》自不在话下，李少红的《橘子红了》《大明宫词》，赵宝刚的海岩系列，张纪中的金庸系列等，都是用心考究，经得起考验，都是上乘佳作。不过，转脸再看看他们近些年的作品，已明显跟不上市场的 变化了，电影市场上文牧野、郭帆等人来势汹涌，出手不凡，正 在取代老一代影人的市场地位，两项比较，让人嘘唏不已，一声 长叹。 胡玫拍摄《进京城》，依旧是《雍正王朝》《汉武大帝》的路数，努力贴近历史，从外景到服饰，都做工细致，细节考究，严 丝合缝，符合历史的节拍，对于资深影迷来说，或者对于文化爱 好者，依旧行之有效，会看得津津有味，并深受感动。但是，对 于年轻观众来说，恐怕就不再吃这一套。在偶像化时代，他们一 旦follow了某人，那怕是抠图攒起来的作品，也能看得兴趣盎然。 现实就是这么残酷，尽管《进京城》看起来一点不差，但就是无法吸引年轻观众去看。唯一能说的就是，真的是一个时代已经 过去了。就像诺基亚的产品质量并不差，手感也好，但是在iphone、三星的冲击下，还是败的溃不成军。不是输给了自己， 而是输给了时代，而且输得毫无尊严。 胡玫是一位不错的影视工作者，她的努力大家看在眼里，绝 对值得尊重。《进京城》挺不错，还是希望对文化带有敬意的人去看一看这部影片。设想一下，如果这个故事不是影片，而是话剧，大概率可以成为一个爆款。论故事设定，比田沁鑫的“禅意三部
历史正剧的艺术真实和历史真实的关系
历史正剧的艺术真实与历史真实的关系 [摘要]历史剧因其取材方面不同于一般影视剧的特殊性而往往引发争议，依违于历史与艺术之间的历史剧从本质上来讲是以历史为题材而生发出来的一种艺术形式，对历史进行艺术化讲述意味着允许虚构。历史剧面临的困扰不在于正说与戏说两种样式之间的比例是否失衡的问题，关键在于历史剧整体创作理念的厘清，正说、戏说各自承担起题中应有之义才是历史剧的出路之所在。 [关键词]历史剧正说戏说创作理念 历史剧是指取材于历史事件、历史人物的电视剧。顾名思义，历史剧所叙述的主要事件、描写的主要人物要求历史上有其人其事。这就意味着历史剧不等同于古装戏，历史剧是古装戏之一种，与一般古装戏不同的是它的讲述不可任意为之。而应以历史为取材来源。同时历史剧又是以剧为本体，这决定了历史剧不是严谨的教科书。而是一种艺术形式，是基于某种视角的对于历史某一片段的审视、渲染、发挥，应该凸显它的戏剧本色。 时下的历史剧研究大致可归为以下几种情况 第一种研究着笔墨于历史剧分类的精细化上：不论是将历史剧两分的历史纪实剧、历史故事剧：还是将其三分的历史正说剧、历史亚正说剧、历史戏说剧，或是正说剧、改编剧、戏说剧：此类研究往往
是将已有剧目进行归类，分别列举其区别于其他种类的特点之所在。种种类别划分自有其可取之处，但由于止步于类别划分与特点罗列，此类研究对于历史剧的再创作并无多大的指导意义。 第二种研究致力于析解历史剧与历史记载之间的差异，以历史记载为准绳指摘历史剧的失误，探讨历史剧的真实性问题。这种做法仍有欠妥之处。 首先，探讨历史真实问题以历史记载为准绳难以立足。历史真实问题即历史剧对于人物事件的叙述是否与事实相符，而历史记载不等于历史事实。历史记载是主观化之后的产物，因此，以史书为准则证明历史剧的内容不符合历史真实就等于以一个带有主观色彩的事物为标尺度量另一种思想产物的主观化程度，这本身就是难以立足的。当然，历史记载的主观色彩并不能成为否定史书文献在研究历史方面所具备的价值的依据，更不能成为某些荒唐的戏说剧以“历史不可追寻”为理由进行自我辩解的挡箭牌。确定的一点是。纠缠于历史剧与史书记载之间的偏差、要求历史剧“为史学买单”，这种做法有失允当。 第二，历史真实与艺术真实分属于不同的层面，二者之间并无必然的依存关系。历史真实是实有层面的，发生过的、存在过的就是真实的，反之就是虚假的、伪造的：艺术真实则是在假定性情境中展现的内蕴的真实。是抽象层面的，具备历史的可能性、符合事物发展的逻辑就是真实的。历史真实固然重要，但艺术真实才是历史剧的关键之所在。倘若拘泥于历史真实的严正，失去了趣味性与丰富的想象力，历史剧只能沦为生硬刻板的教科书。
从历史剧《雍正王朝》看欠款催收
从历史剧《雍正王朝》看欠款催收 各位代理商朋友大家好，我是来自山西汉元风险管理部的刘云岗，很高兴在这么一个特殊的时期借这么一个培训的机会，一起来探讨或者说是闲聊欠款催收的相关话题。 电视剧《雍正王朝》我想大家应该都看过吧，里面有一段讲欠款催收的精彩片段，古语讲：以史为镜，可以知得失。我们今天就一起回顾一下这一历史事件，顺便谈谈我的一些想法或心得。 故事发现在清朝最伟大的皇帝康熙大帝的“康熙盛世”，起因是康熙四十六，黄河泛滥，中原大地招受洪水之灾，百万灾民流离失所，康熙下令筹款赈灾，结果发现国库空虚，已是无粮可调，无钱可拨。欠款达一千二百万两白银。当时的财政收入我查了一下，一年也就大约3000万两。什么意思，欠款之大，如果是公司的话，就是公司的现金流都断了。，现金流的重要性对我们销售型的企业有多重要，平常没有感觉的话，这段疫情期间大家应该深有体会。 于是赈灾之后，康熙决定追查欠款，要组建债权部，任命债权部长，并且提出只要干的好，就“加封亲王”的优厚条件，结果早朝开会众臣商议，结果无论是肱股大臣，还是亲王贝勒谁也不愿意接这个活，都是借口推托。什么意思，老话说的好“站着借钱，跪着讨债”。大家看看自古以来欠款催收就不是一个好干的活。 最后推来推去，这个活落到了四阿哥胤禛的头上，也就是雍正头上，雍正考虑再三，为了责任心接了这个差事，当时康熙说了一句经典的话“朕要你去做真正的孤臣”。说明历史上干债权催收，干债权
部长不可能受人欢迎，不会受人理解，也不可能有太多朋友，不可能与其它部门交好。必须学会孤独。 雍正领命，开始催款，和我们一样，我们是先颁发个制度什么的，雍正是请了一道圣旨，原话是：“上自王公贵胄，下至文武百官，凡借款者限十日内还清，凡有抵赖不从者，由步兵统领衙门捉拿追比，决不姑息”。催收一定要有明确的催收标目并且有老板签字下发。 制度有了，接下来就是组建团队，催款你得有得力的人呀，大家看看雍正选了谁：债权主管:田文镜，法务主管：年羹尧，这两个人可都是狠角色，一个是舍得一身剐，敢把皇帝拉下马的人，一个是后来的西北大将军，杀人不眨眼。而且正直，忠诚、执行力强。所以说要干好债权催收，你得有合适的人和团队，能力和人品都很重要。 雍正紧接着又开了个宣誓大会，当众宣誓此次追讨决心，不管是谁必须还清，卖房子当地也得还。并做了一个简单的分工：皇子王公的欠款由他亲自催缴，官员大臣的欠款由田文镜追缴。相当于普通散户和大客户进行分类催收。客户要分类管理，分类催收。 田文镜接到任务后，对自己的客户首先进行了资料梳理，欠款人，欠款金额等等，和我们一样，要进行前期的资料准备阶段。催收前有准备工作相当重要。 因为这些欠款由来已欠，加上以前也没有电话，所以田文镜就直接上门催收，召集所以欠款人到户部对账还款，但是欠款人数之多，总得分析一下原因，分清楚类别：他大致把欠款人分了三类：第一类不得已而借之，没钱也还不上的，第二类不安分而借之，有钱没钱都
雍正王朝观后感
[雍正王朝观后感]最近头脑发热刚看完李卫当官，现在最吸引我滴就是雍正王朝，老片子啦，那个时候上初中看不懂，现在看看很有感觉，雍正王朝观后感。感觉《雍正王朝》是难得的国产好剧，作为一部历史剧，比其它什么康熙微服私访，戏说乾隆好太多，先不说剧里演员阵容强大，剧本编写也是紧扣人心。看《雍正王朝》，对我来说是因为有唐国强，呵呵，不过，里面却有一个人物不得不说，那就是四爷胤禛的军师——邬思道。《雍正王朝》中的几股夺嫡力量： 1.太子，几乎是孤寡一人，但好歹有皇上为其撑腰，毕竟太子是皇上最喜欢的皇子。 2.四爷，孤臣自居，只有十三爷和他是同一战线，但后来皇上为了保护他，而将他关押保护，所以只有邬思道为他出谋划策。 3.八爷，号称八贤王，党羽遍布朝野，几乎收买笼络了所有大臣，呼声极高。 4.十四爷，手握兵权，十万大军在手，拥兵自重。看这个实力分析，四爷应该是最弱的，既无兵权，又是孤臣自居，且不怎么得皇上欢心，但是最后赢的却是四爷，而他之所以能够赢，是身边有一位能够看穿任何人的心理的心理学专家邬思道，更绝的是他和皇上素未谋面，却能够很好地把握皇上的心理，帮助四爷一步一步稳扎稳打，最后赢得皇位。而在四爷的夺嫡过程中，有三步棋至关重要，这三步棋要是一旦有任何偏差，皇位就不会是他的了。第一步：上书保举废太子，表现出君子清心寡欲，不欲党争。太子是皇上的第二个儿子，从两岁开始做太子，一直四十年，可惜这个太子是扶不上墙的烂泥，不仅没有一点才华，而且荒淫无度，和皇上的妃子郑春华私通，终于皇上下令废了太子，并且让朝野大臣们推举新太子，这时候，所有人全部推选自己这一派的首领，朝野之间立刻显出党派斗争。四爷本来正是为难的时候，不知道该推举谁的时候，邬思道为其解忧。邬思道：我想起了一件事，有个老爷子生了一大群儿子，慢慢的老爷子老了，这么大的家当，总得交给一个儿子来管吧，可钥匙只有一把，儿子却有一大群，儿子们争得你死我活，不可开交，这时只有一个儿子，他很精明啊，从不去争这把钥匙，只是默默地帮老爷子干事儿，有一天老爷子终于想明白了，就把这把钥匙十三爷：交给了那个不争的儿子邬思道：对，这就叫争是不争，不争是争，夫为不争，天下莫能与之争。邬某冒昧，私底下为四爷和十三爷写了一份奏折，你们看看，如果能用，就请马上各誊写一份，单独呈给皇上。当四爷和十三爷看过奏折之后，大吃一惊，因为奏折上正是要保举已经废了的太子，虽然看着有些荒诞，但这正好和皇上的心意不谋而合。这一举动，让皇上对四爷刮目相看，大加赞扬。试想，没有邬思道的一席话“争是不争，不争是争”，四爷和十三爷怎么会想到保举废太子，不管他们选谁，一定会陷入党争，这只会让皇上更加厌恶，这一事件中，八爷就是最大的牺牲者。第二步棋：放弃大将军职位，初显仁君气度皇上为了保护十三爷，而将其软禁，四爷非常心疼，适逢西北战事，皇上想找一个大将军，四爷为了让十三爷重获自由，想上书举荐十三爷，而邬思道却因为早已看穿皇上的心思，有着不同的看法，这一席话让四爷醍醐灌顶。邬思道：您真的要举荐十三爷出来带兵啊？四爷：为什么不？邬思道：难道您忘了，十三爷的外公就是克尔克蒙古大汗啊？四爷：那又怎么样，他还是爱新觉罗的子孙呢！我就不信十三弟连这一点都分不清楚。邬思道：人家要是以此为借口极力反对呢？四爷：我就以百余口身家性命力保。邬思道：那四爷这百余口性命也就断乎难保了。四爷：这话怎么讲？邬思道：西北用兵看起来打的是兵马，其实打的是钱粮，打的是后援，茫茫荒漠，十万大军，最怕的就是粮草不济，后援短缺。查尔丹全军覆没，大家都说他是轻敌冒进，可就是没人替他想一想，兵部一个月几道兵符，责他为己观望，而应给他的粮食又找种种借口不按时供应，他坐困愁城，能不急着找叛军决战吗？如果说查尔丹轻敌冒进这恰恰是朝廷逼的，他的失败不是败在敌军，而是败在自己人手里。四爷：可老十四也是知兵之人啊，难道他就不知道这样做会导致兵败？邬思道：没错，十四
中国历史剧排行榜
中国历史剧排行榜 秦——宏大叙事的练兵场 秦朝可悲在只有三代帝王就寿终正寝，无法产生更多的故事。但即使这样，秦朝还是一个产生“大题材”的朝代。陈凯歌、张艺谋、周晓文分别用《刺秦》、《英雄》、《秦颂》表达自己的历史观和人性观，在那些恢宏的大场面和复杂而纠结的人物当中，展现的是母题式的终极关怀。 相比之下，电视剧唯一可以通俗利用的似乎就是吕不韦和嬴政的关系，所以张铁林、宁静主演的电视连续剧《吕不韦传奇》基本上成了爱情与江山的平衡。另一部历史正剧则有硬汉张丰毅主演的<秦始皇>秃显了秦始皇的那种一统天下的帝王霸气和儿女情长的百转千回. 至于电影《神话》和香港电视剧《寻秦记》，那基本上与秦朝无关，古天乐阴差阳错生了个儿子叫做项羽，观众不过是当搞笑片来看而已。 汉——文化输出的发源地 1997年，央视的电视剧《三国演义》全国收视率最高达到46.7%，这意味着一天之中，中国至少有4亿6千7百万人观看了这部电视剧。这是一个疯狂的数字，不仅仅代表着那个时代的娱乐特征，也代表着历史题材电视剧制作的最高水平。《三国演义》的情节编制、人物表演等迄今都没有遭受过指责，文白夹杂的对白到现在都还被誉为最贴切的处理手法，相比现在那些动辄被挑毛病的电视剧，它要优秀得多也幸运得多。 吴宇森的《赤壁》则是最近、最大的一部三国题材历史剧，他说：“《三国》这本书最能反映中国人的智慧，而《赤壁》是其中最精彩的一节”。周润发、梁朝伟、渡边谦等豪华阵容让这部戏还没开拍就新闻不断，最后出来的结果怎样，谁也不知道，但至少林志玲会是腿最长的一位小乔。 前不久的《昭君出塞》被质疑改编离奇，而2005年的开年大戏《汉武大帝》更是被挑出众多细节毛病，诸如后人典故前人用、司马迁留胡子等等。而<大汉天子>纯粹是以若干历史事件串联起来的汉代的青春偶像剧.最有趣的还是日本式化妆的问题，主创人员的解释是日本的服饰妆容是我国汉代流传过去的。电影《夜宴》同样也被人指责日本式美术设计，那是五代十国的背景。可能从此以后，我们的汉唐背景影视作品都会采用日本式化妆了。 唐——奢华美学的样本体 唐朝是奢华的朝代，似乎电视剧导演们也因此都在美学上下功夫了。这个时代背景的作品中，不再有让编剧们挠头的人物评价和历史观问题，倒是美术设计和化妆师煞费苦心。 1993年，刘威、林芳兵主演的《唐明皇》几乎就是爱情故事；1994年林祖贤版的<唐太宗李世民>不管在剧情服饰道具还是演员演技方面都很到位,而且也不回避唐太宗与其李建成的关系,也突出了李建成的才能这是至今很多电视都故意丑化李建成的形象而是特别超前的,2003年，唐国强主演的《大唐歌飞》再次演绎唐明皇，更加是个爱情故事。1995年的电视剧《武则天》轰动全国，但最引人注目的还是刘晓庆的化妆效果，化妆师毛戈平因此一举成名。2006年，刘晓庆在《日月临空》中再次演武则天，还是化妆的卖点最引人注目。而2006的《贞观长歌》它的立意则有所创新主要是秃现民族大融合与和平崛起的主题思想借以此片从一个侧面回击西方发达国家担心中国崛起回给世界带来灾难.从而表明中华民族从来都是一个爱好和平的民族。 除此之外，似乎唯有《大明宫词》可以用台词和布景打出一片天地。对台词的唯美主义追求，被一些人认为是历史剧的一种新意，而又让另外一些人感到难以接受。 把“戏说”做到底，更会让很多人感到不满。电视剧《隋唐英雄传》中，罗成与秦叔宝成了情敌，唐太宗变成时尚美男，不仅评书艺术家田连元发出愤怒的声音，连普通观众也觉得有点扯淡。而〈至尊红颜〉则完全是批着唐朝服饰的青春偶像剧而且最基本的历史常识也
孔子电影观后感200字精选
孔子电影观后感200字精选 本文为孔子电影观后感200字范文，让我们通过以下的文章来了解。 “己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导;听到了颜回谦和恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音…… 孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示…… 电影给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。 这个寒假，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。 一部电影，家国天下，短短2小时，一个XX多年前栩栩如生的孔子展现在我们面前，同时电影也将孔子所通之六艺“礼、乐、射、御、书、数”都在电影中得到了恰到好处的再现，一气呵成，感谢曾执导过《雍正王朝》、《乔家大院》、《汉武大帝》、《芬妮的微笑》等着名影视剧片的中国第五代导演胡玫，她果然不负众望成功地塑造了一位率真可爱的孔子形象。 孔子的电影是非常的难拍，弄得不好，难免说教，孔子是个圣人，但同时也是个普通人，他是圣人，巍峨耸立，为万世师表，但在观看电影之前最担心的是电影流于说教，幸好导演的功力加上几位大牌明星的表现也算可圈可点，更为难能可贵的是，电影尽可能的逾越了此类古装片的“台词槛”，既未戏说，又轻松诙谐。 孔子,这个出生在周朝(公元前551年)的文化人,对他之后的中国人影响巨大.电影《孔子》的开篇,是从孔子中年为
好看的历史电视剧
好看的历史电视剧 1。大秦帝国(240集) 在群雄逐鹿，山河日变的“大争之世”，在英雄辈出，百家争鸣的战国时代，华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”。古老的秦部族正是在这裂变般的阵痛中重生。他们燃烧着自己，用一段段血与泪，爱与恨交织的悲壮故事，推动着整个时代前行。最终大出天下，与中原六国相融合，共同成就华夏文明的正源。[被屏蔽广告] [被屏蔽广告] 公元前三百六十二年，满怀壮志，发誓要夺回老秦故土河西的秦献公赢师隰，在黄河西岸的少梁山与魏国大军进行了一场惨烈的厮杀。尽管秦军斩敌无数，并一举擒获对方主帅公... 导演：黄健中延艺 演员：侯勇卢勇孙飞虎吕中于洋类型：历史古装2。卧薪尝胆(41集) 公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！战争在今浙江嘉兴的冲积平原上进行。战争的统帅同是两国的国王，吴军曾是著有《三十六计》的用兵大师孙子所训练出来的精锐之师。而越军不仅人数少，且稚嫩年轻。年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！在吴国首辅大臣伍子胥的扶助下，年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀... 导演：侯咏 演员：陈道明胡军安以轩左小青类型：历史古装
3。吴越钱王(30集) 唐末，战乱遍地，临安青年钱婆留入天目山中挑贩私盐，一日救下险遭缉盐兵杀害的伙伴甄老贵，将其背负至家。谁知老贵的女儿便是他梦寻已久的绝美山姑甄珠凤，两人情爱如火山迸发。官吏之女吴巧娘暗恋婆留，从父亲处偷窥得知官府将去山中缉捕钱婆留，便冒死入天目山报讯。不料呈现在她眼前的婆留却正与甄珠凤缠绵相依。婆留逃脱缉捕，投军董昌部，改名钱鏐。钱鏐骁勇，善奇袭，不循兵法，竟出其不意地连平数处叛军，声震杭州八都。时，越州刘汉宏拥兵自雄，不服朝廷管辖，又命大军压境欲犯杭州。狡猾的董昌先与钱鏐结为兄弟，然后再激其抵敌。钱鏐... 导演：张波 演员：王亚楠马苏曹曦文类型：历史 4贞观长歌(82集) 本剧根据李世民几个儿子争夺储位的真实历史事件，艺术地编织了他废立皇储的曲折故事，通过庶出皇子李恪、李佑等人与长孙一脉的三个嫡出皇子李承乾、李泰、李治间的储位之争，布置了大量悬念，矛盾冲突惊心动魄，扣人心弦。国家重任，民族未来的选择，让李世民经历了深重的情感炼狱，他长期在封建君王的责任和父子之情间徘徊，不断遭受着心理的折磨。不过，理智最终战胜情感，通过长期考察，他选定了聪明仁爱的皇子李治作为自己的接班人，扶助他继承了帝位，使得贞观的政治路线得到延续…… 导演：吴子牛 演员：唐国强陈宝国张铁林张澜澜类型：历史 5。昭君出塞(40集) 西汉中叶，雄踞北方的游牧民族匈奴陷入了连年内乱之中，本已岌岌可危的胡汉关系又一次面临着历史的抉择。匈奴