少儿书法：乱石铺阶—郑板桥谈谐幽默的叛逆精神

少儿书法：乱石铺阶—郑板桥谈谐幽默的叛逆精神

少儿书法：乱石铺阶—郑板桥谈谐幽默的叛逆精神

六分半书乱石铺阶—郑板桥谈谐幽默的叛逆精神

在整个中国书画，像郑板桥那样能够家喻户晓并拥有口碑的书画

家真是太少了;一幅“难得糊涂”更是张挂于万户千家，备受人们爱戴。关于板桥的逸闻趣事也走进了大街小巷，走过了一代又一代人，板桥

的字在众多人的眼里也就成了的了。

【清】郑燮行书《卢延让苦吟诗轴》：

“扬州八怪’一生的志趣大都融汇在诗文书画之中，但他们绝不

粉饰太平，而是用诗文书画反映民间疾苦.发泄内心的积愤和苦闷.表

达自己对美好理想的追求和向往。郑板桥创造了一种集真、草、隶、

篆于一体的六分半书体.人称“乱石铺阶.体。郑板桥的生花妙笔正是

他狂放不羁个性的流薄，这使他的书法具有了“真气、真意和真趣’。

郑燮的书法自出新意，真、草、隶、篆杂合其间，人称之为“乱

石铺阶”，他自称为“六分半体”。他要创作出“掀天揭地之文，震

惊雷霆之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画”的全新书法样式。在这“六分半书”中，篆、隶、楷、行、草各尽其能。在笔画线条上，他

直接导用其画兰画竹的造型手法。清蒋士锉诗云：“板桥作字如写兰，波碟奇古形翩翩。板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致。”清何绍基也

赞尝有加：“板桥字仿山谷，间以兰竹意致，尤为别趣。”他在章法

的处理上采用“乱石铺阶”的方式，把字写得忽大忽小、或长或短、

有方有圆、时浓时淡、肥肥瘦瘦，真可谓极尽“变化”之能事。中国

书法五千年。

郑燮(1693一1765年)，字克柔，号板桥。世籍苏州;明洪武年间，祖上迁居兴化，遂为江苏兴化人。他是“扬州八怪”中思想最活跃的

一位。对前人的经验，他主张学一半抛一半，不能全学。在书学理论

和书法创作趋向上，郑板桥与金农是基本一致的。在书法的取法和风

格上，他与金农有异曲同工之妙，可谓彼此互应，互为表里。他有一

则宣言式的题跋：“板桥道人以中郎之体，运太傅之笔，为右军之书，而实出以己意，并无所谓蔡钟王者，岂复有《兰亭》面貌乎!”(《郑

板桥集》)。这是郑燮对传统的现代阐释。来源书法屋，书法屋中国书

法学习网。

众所周知，金农、郑燮等人的主要成就是在绘画上的贡献。他们

以画家身份出现，又以怪而名天下，所以，所谓的“怪”，应该是画

风的“怪”才对，但他们的画风比之书风要显得正统得多。也就是说，扬州画家的画风，从绘画语言与图式的演变方面看，是很传统的，完

全是徐渭、石涛的脉络。而世人所称之为怪，主要的缘由恐怕在于他

们在书画的结合方面，尤其是书法的创新方面，达到了前无古人、令

人无可奈何的“怪诞”地步。金农的方折峭劲、用笔如板刷，两端如截、字体奇古的隶楷，在画面上顶天立地、直贯到底的密密麻麻的长

题与板桥见缝插针、东倒西歪、如乱石铺阶的题跋，都是背经叛道的

杰作。

而郑燮的书法“东倒西歪”，有着很深的情感基础，这能够从郑

燮的一则题跋(《题乱兰乱竹乱石与汪希林)))中见出：“掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，原不在寻常眼孔

中也。未画之前，不立一格。既画之后，不留一格。”更如他赠金农

的诗所说：“乱发团成字，深山凿出诗。不须论骨髓，谁能学其皮?”