郑板桥的书法艺术与难得糊涂

郑板桥的书法艺术与难得糊涂

板桥是一个脾气古怪的人，所以表现于书法上的，也与人不同。他用笔很遒劲，字体的结构离奇变幻，也不充许别人追随。无论真草隶篆，都是用画法来写，尝自称是“六分半书”。他写出来的字，就非篆非草，非楷非隶，而又真书中有隶意，隶书中有篆法，所以能自成一派。杭州金冬心曾评论板桥的字说：

“板桥风流儒雅，极有书名。狂草古籀，一字一笔，兼众妙之长。”

板桥自己也曾说：

“字学汉魏，崔蔡钟繇，古碑断碣，刻意搜求。”

板桥为什么创造这样奇特的字体呢？他曾自己解释说：

“……后来见世人好奇，因以正书杂篆隶，成其一种奇书。”

从这里可以知道，板桥书法的奇特别致，是为了矜奇异，迎合当时人们好奇的缘故。

在《扬州画舫录》上，也曾这样说：

“他实是以八分书与楷书相杂，自成一派的。”

又查礼《铜鼓书堂遗稿》云：

“郑燮书行楷中笔多隶法，意之所之，随笔挥洒，遒劲古拙，别具高致。”

总之，板桥胸襟旷达，才气纵横，发之于书，就纯任自然，笔随意转，长短密疏，浓淡肥瘦，大小相间，各具意境，不可以定法度之。

乾隆诗宗蒋心余太史，曾题板桥的画兰兼评书曰：

“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翻；

板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致。”

“下笔别自成一家，书画不愿常人夸；

颓唐偃仰各有态，常人尽笑板桥怪。”

又题板桥画册一绝云：

“未识顽仙郑板桥，其人非佛亦非妖；

晚摹瘗鹤兼山谷，别辟临池路一条。”

蒋太史可谓板桥知音者矣。板桥的书，他曾自己说是从黄氏悟入。在他的全集中，曾有题画竹云：

“与可画竹，鲁直不画竹，然观其书法，罔非竹也。瘦而腴，秀而拔；欹侧而有准绳，折转而多断续。吾师乎！吾师乎！其吾竹之清癯雅脱乎！书法有行款，竹更要行款；书法有浓淡，竹更要浓淡；书法有疏密，竹更要疏密。此幅奉赠常君酉北。酉北善画不画，而以画之关纽，透入于书。燮又以书之关纽，透入于画。吾两人当相视而笑也。与可山谷亦当首肯。”

可见板桥书法，与画竹有相通处，而画竹中，亦有篆籀笔法。

余曾藏有板桥书条云：

“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气，

忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。

志在新奇无定则，古瘦漓漓半无墨，

醉来信心两三行，醒后却书书不得。”

从这一首诗中，我们可看见板桥作字的风度。一种才气纵横、盘礴不羁的作风，是淋漓尽致地表现出来。

张维屏在《松轩随笔》中说：

“板桥大令有三绝，曰画、曰诗、曰书；三绝之中有三真，曰真气、真意、真趣。”

又牛应之《雨窗消意录》云：

“乾隆时，兴化郑燮工书画，书增减真隶，别为一格，如秋花绮石，野鹤戛烟，自然成趣。时称“板桥体”，效者甚多，然皆未能似之。”

余藏有板桥墨迹一幅，中自书跋语云：

“板桥居士从不学南宫书，以其飘洒有神助，不可貌袭也。是书第五行鲤字起手，忽有米意，

亦不自知其然而然。”

从这里，我们可以知道板桥向来不学米书，因米书乃天授而非人力，不可貌袭。今鲤字无意中得米意，就使他惊讶了。

近人杨守敬《书学通言》云：

“若板桥行楷，寿门隶书，皆不受前人束缚，自辟蹊径。然以之师范后学，往往坠入魔道。”总之板桥的书法，是合书画于一炉，而又出于熔工的炼冶的。有欧阳的俏丽，颜的浑朴，黄的风神，瘗鹤铭的间架，又配以板桥的笔力才情，所以如舞鹤游天，无往而不利。摹之者，才情往往不及板桥，终是貌合神离，粗俗癞疥，相去千里矣。《潍县城隍庙碑记》，即板桥真书。又《板桥全集》，亦板桥手书。镌工司徒文膏，刀锋遒毅，不损毫芒，也是乾隆时版刻胜手。

不曾放弃2004-02-24 05:26

我爱板桥

郑燮字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声.“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”作官前后，均居扬州，以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。取法于徐渭、石涛、八大诸人，而自成家法，体貌疏朗，风格劲峭。工书法，用汉八分杂入楷行草，自称〖六分半书〗。并将书法用笔融于绘画之中。主张继承传统“十分学七要抛三”，“不泥古法”，重视艺术的独创性和风格的多样化，所谓“未画之先，不立一格，既画之后，不留一格”，对今天仍有借鉴意义。诗文真挚风趣，为人民大众所喜诵。亦能治印，“接近文何”。有《郑板桥全集》、《板桥先生印册》等。

不曾放弃2004-02-24 05:28

郑板桥故居

品学兼优，家居授徒，受业者先后达数百人。1693年11月22日子时郑板桥出生，其时家道已经中落，生活十分拮据。三岁时，生母汪夫，人去世十四岁又失去继母郑夫人。乳母费氏是一位善良、勤劳、朴真的劳动妇女，给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的关怀，成了郑板桥生活和感情上的支柱。郑板桥资质聪慧，三岁识字，至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。少时随父立庵至真州毛家桥读书。十六岁从乡先辈陆种园先生学填词。大约在二十岁左右考取秀才。二十三岁娶妻徐夫人。是年秋郑板桥首次赴北京，于漱云轩手书小楷欧阳修<>。二十六岁至真州之江村设熟教书。三十岁，父亲去世，此卑迩乓延卸

永Э唷Ｗ?lt;>诗，慨叹“郑生三十无一营”

二、卖画扬州

由于生活困苦，郑板桥在三十岁以后即弃馆至扬州卖画为生，“实救困贫，托名风雅”。在扬州卖画十年期间，也穿插着一些旅游活动。不幸的是徐夫人所生之子去世，郑板桥曾作诗以致哀。三十二岁出游江西，于庐山结识无方上人和满洲士人保禄。三十三岁，出游北京，与禅宗尊宿及其门羽林诸子弟交游，放言高论，臧否人物，因而得狂名。在名期间，结织了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫琼崖主人。三十五岁，客于通州。三十六岁，读书于扬州天宁寺，手写<>各一部。三十七岁时，作<>初稿.三十九岁,徐夫人病殁。郑板桥十载扬州，结论了许多画友，金农、黄慎等都与他过往甚密，对他的创作思想乃至性格都有极大的影响。

三、中举人、进士及宦游

1732年，郑板桥四十岁，是年秋，赴南京参加乡试，中举人，作<>诗。为求深造，赴镇江焦山读书。现焦山别峰庵有郑板桥手书木刻对联：“室雅何须大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四岁，在北京，参加礼部会试，中贡士，五月，于太和殿前丹墀参加殿试，中二甲第八十八名进士，为“赐进士出身”，特作<>并题诗曰：“我亦终葵称进士，相随丹桂状元郎”，喜悦之情溢于言表。1737年,四十五岁, 滞留北京一年左右,以图仕进,未果,南归扬州.得江西程羽宸资助,娶饶氏。乳母费氏卒。1739年，四十七岁，作七律四首赠淮南监运使虞见曾。1740年，四十八岁，为董伟业<>作序。1741年，四十九岁，入京，侯补官缺，受到慎郡王允禧的礼诚款待。

四、作吏山东