空间设计与风水基础篇1
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潭
设
州 室
思 维
计பைடு நூலகம்思 维
内 设 计 学
主 讲 老 师
决 定 性 格
——
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——
的 形
院
肖
成 工晗
性 格
VIP
与 装無 作山
决 定
用高
人
级
生
课
程
—
二二二二二
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一 五 年 加 盟 潭 州 室 内 设 计 学 院 任 工 装 设 计 专 业 讲 师
一 四 年 参 与 韶 山 司 田 庄 园 徽 式 别 墅 设 计
业 于 湖 南 零 陵 师 专 艺 术 设 计 专 业 后 进 修 室 内 设 计 专 业 强 化 实 操
主 讲 老 师
無 山
管
—
主 讲 老 师
肖 晗 老 师
無
山
空间设计与风水
老 师
基础篇一
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
前言
潭州学院-空间设计专业，目前着力打造培养空间创意型设计师，在培训当中学到最实用与实际工作 当中相结合的实战经验，这也是此专业与其它机构最大的对比特点与差异。
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
易理浅论
河图 所含至理
五行定位 古曰天南地北，故知一六共宗居下为北方水，二七同道居上为南方火，三八为朋居左主东方木，四 九为友居右主西方金，五十同途则居中为中央土也，至此则五行方定位矣！
五行顺生 「河图」五行定位之后，一六水顺生三八木，三八木顺生二七火，二七火转关生五十土，五十土再 顺生四九金，四九金则回生一六水，如此顺时针循环而「顺生」之，水、木、火、土、金，天地方 能生生不息也！
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
易理浅论
河图
传说中于伏羲掌管天下的时代，有一只似龙似马的神兽自黄河而出，其背上有多处旋毛如星点分布， 因其分布排列之法非常特殊，故将其绘成图书，因而名之为「河图」，图中蕴藏至理无数，影响后 世久远，相传羲皇亦因之而始作「八卦」。
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
易理浅论
「易」是由一些特殊的数字图腾与象形符号所组成，而后再藉由这些数字与符号来做一系列的推演 所得，而这些数字与符号中最重要的就是「河图」、「洛书」、「先天八卦」及「后天八卦」四者， 此四者其实就包含了整个「易」学的核心系统，了解了此四者间的相互关系，整个「易」就算是有 了初步的了解，所以，我们先从这里学起，之后再开始空间设计与人居环境风水的教学！
目的
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
设计理论知识点
知识点
1-基础原始平面图的绘制 （侧重点）
2-平面功能布置图（侧重点）
3-天花平面布置图（侧重点）
4-立面装饰元素的应用 （侧重点）
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
易理浅论
前言
如果要想把空间设计与人居环境风水融汇得好，一定要先学习好「易」，因为阳宅风水都是由「易」 所推演出来的，如果「易」学不了解，那阳宅风水也就会学不通了，所以我们要先来了解一些关于 「易」的基本常识，后续的教学才容易上手。
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
易理浅论
洛书
据传于大禹治水之时，有一神龟出于洛水之滨，其背上之刻痕排列亦为特殊，故亦将其绘成图书， 因其与「河图」非常相似，故名之为「洛书」，书中蕴含之至理亦无穷，影响后世亦巨甚！
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师 咨询老师 — 菲儿 QQ: 492180216 售后客服 — 安琪 QQ: 919797499
河图 所含至理
孤阴不生，独阳不长 单数为阳，偶数为阴，观图可知「河图」之五皆各俱一阴一阳之数，可知孤阴不生，独阳不长之理。
生成分用
图中五方之数相差皆为五，而五又居中央土，可知数列乃由五而中分之，是以一二三四居内为一组， 名为「生数」，而六七八九居外为一组，名为「成数」，五十居中央不动，是以知生成两数须分用！
洛书 所含至理
易理浅论
阴阳分用
书中阳数居四正，而阴数居四维，乃明阴阳性质本不同，阳数刚强故为天地主宰，阴数柔弱故为其 附庸，阳盛而阴合，阴阳并行而悖，乃知阴阳分用之理。
阴阳本相对又相合
观图中之数杂乱无章，似无规则可言，再细看之则此九数不论直、横、斜之三数相合皆十五，乃知 天地万物之外象或许不尽相同，唯内中实有一气机平衡存焉，而若扣除中央之五数，则其对角之数 皆合十，因五十之数又本为中央数，由是可知对角合十之气可由中宫相而通之，由是乃知阴阳本相 对又相合之理。
当下，中国传统文化的复兴，空间设计也更观注环境与人之间的相互影响，辩证的看待风水做用于 人居环境的相互关系，空间设计师，也更应当致力于设计知识方面的延展性，人居环境注重于以人 为本，设计也同于此理，空间设计与环境风水之间，有着相辅相成的依附关系。
从事室内工装设计工作十二年，后八年时间慢慢的认识设计与风水之间的相互关系，着重系统的了 解学习传统阳宅风水，把相关实用的一些经验带入到设计当中，对设计进行重新省视，多渠道知识 面的拓宽，对于设计本职工作而言，的确能更好的把握设计与人居环境之间的体、用关系。让设计 变得更鲜活，更具有人性，而不是当下大多数家装公司的设计师，为了签单而降低设计标准与要求， 一味的进行营销，最终变相的变成推销材料为主的设计师。
对于此版块开班目的很明确：1、风水环境融入到实际的空间设计当中 。 2、通过专业分析，提升 设计标准，促进谈单的达成率。 3、最终设计一个从心里到视觉（由里到外）的舒适空间
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
风水环境融入到实际的空间设计当中 通过专业分析，促进谈单的达成率
最终设计一个从心里到视觉的舒适空间
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
洛书 所含至理
主 要 以 阳 宅 空 间 风 水 为 主 的 学 习 一 些 民 间 技 法 ， 并 运 用 到 本 职 的 设
年 开 始 思 考 、 摸 索 空 间 设 计 与 风 水 之 间 相 互 的 融 入 关 系 ， 多 年 寻 师
后 从 事 家 装 工 装 及 品 牌 店 务 设 计 开 发 推 广 及 管 理
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六 至 二 一 四 年 于 湖 南 富 丽 真 金 家 纺 任 店 务 终 端 设 计
五 年 主 案 长 沙 京 程 商 务 酒 店 装 饰 装 潢 设 计
四 年 主 案 长 沙 蓉 天 美 食 餐 饮 装 饰 设 计
开
发
与
推
广
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门
主
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计访二 先 毕
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作，八
当 中 。 期 间 ， 总 结 和 提 炼 了 一 些 实 用 的 风 水 知 识 体 系
设
州 室
思 维
计பைடு நூலகம்思 维
内 设 计 学
主 讲 老 师
决 定 性 格
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院
肖
成 工晗
性 格
VIP
与 装無 作山
决 定
用高
人
级
生
课
程
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二二二二二
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一 五 年 加 盟 潭 州 室 内 设 计 学 院 任 工 装 设 计 专 业 讲 师
一 四 年 参 与 韶 山 司 田 庄 园 徽 式 别 墅 设 计
业 于 湖 南 零 陵 师 专 艺 术 设 计 专 业 后 进 修 室 内 设 计 专 业 强 化 实 操
主 讲 老 师
無 山
管
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主 讲 老 师
肖 晗 老 师
無
山
空间设计与风水
老 师
基础篇一
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
前言
潭州学院-空间设计专业，目前着力打造培养空间创意型设计师，在培训当中学到最实用与实际工作 当中相结合的实战经验，这也是此专业与其它机构最大的对比特点与差异。
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
易理浅论
河图 所含至理
五行定位 古曰天南地北，故知一六共宗居下为北方水，二七同道居上为南方火，三八为朋居左主东方木，四 九为友居右主西方金，五十同途则居中为中央土也，至此则五行方定位矣！
五行顺生 「河图」五行定位之后，一六水顺生三八木，三八木顺生二七火，二七火转关生五十土，五十土再 顺生四九金，四九金则回生一六水，如此顺时针循环而「顺生」之，水、木、火、土、金，天地方 能生生不息也！
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
易理浅论
河图
传说中于伏羲掌管天下的时代，有一只似龙似马的神兽自黄河而出，其背上有多处旋毛如星点分布， 因其分布排列之法非常特殊，故将其绘成图书，因而名之为「河图」，图中蕴藏至理无数，影响后 世久远，相传羲皇亦因之而始作「八卦」。
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
易理浅论
「易」是由一些特殊的数字图腾与象形符号所组成，而后再藉由这些数字与符号来做一系列的推演 所得，而这些数字与符号中最重要的就是「河图」、「洛书」、「先天八卦」及「后天八卦」四者， 此四者其实就包含了整个「易」学的核心系统，了解了此四者间的相互关系，整个「易」就算是有 了初步的了解，所以，我们先从这里学起，之后再开始空间设计与人居环境风水的教学！
目的
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
设计理论知识点
知识点
1-基础原始平面图的绘制 （侧重点）
2-平面功能布置图（侧重点）
3-天花平面布置图（侧重点）
4-立面装饰元素的应用 （侧重点）
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
易理浅论
前言
如果要想把空间设计与人居环境风水融汇得好，一定要先学习好「易」，因为阳宅风水都是由「易」 所推演出来的，如果「易」学不了解，那阳宅风水也就会学不通了，所以我们要先来了解一些关于 「易」的基本常识，后续的教学才容易上手。
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
易理浅论
洛书
据传于大禹治水之时，有一神龟出于洛水之滨，其背上之刻痕排列亦为特殊，故亦将其绘成图书， 因其与「河图」非常相似，故名之为「洛书」，书中蕴含之至理亦无穷，影响后世亦巨甚！
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师 咨询老师 — 菲儿 QQ: 492180216 售后客服 — 安琪 QQ: 919797499
河图 所含至理
孤阴不生，独阳不长 单数为阳，偶数为阴，观图可知「河图」之五皆各俱一阴一阳之数，可知孤阴不生，独阳不长之理。
生成分用
图中五方之数相差皆为五，而五又居中央土，可知数列乃由五而中分之，是以一二三四居内为一组， 名为「生数」，而六七八九居外为一组，名为「成数」，五十居中央不动，是以知生成两数须分用！
洛书 所含至理
易理浅论
阴阳分用
书中阳数居四正，而阴数居四维，乃明阴阳性质本不同，阳数刚强故为天地主宰，阴数柔弱故为其 附庸，阳盛而阴合，阴阳并行而悖，乃知阴阳分用之理。
阴阳本相对又相合
观图中之数杂乱无章，似无规则可言，再细看之则此九数不论直、横、斜之三数相合皆十五，乃知 天地万物之外象或许不尽相同，唯内中实有一气机平衡存焉，而若扣除中央之五数，则其对角之数 皆合十，因五十之数又本为中央数，由是可知对角合十之气可由中宫相而通之，由是乃知阴阳本相 对又相合之理。
当下，中国传统文化的复兴，空间设计也更观注环境与人之间的相互影响，辩证的看待风水做用于 人居环境的相互关系，空间设计师，也更应当致力于设计知识方面的延展性，人居环境注重于以人 为本，设计也同于此理，空间设计与环境风水之间，有着相辅相成的依附关系。
从事室内工装设计工作十二年，后八年时间慢慢的认识设计与风水之间的相互关系，着重系统的了 解学习传统阳宅风水，把相关实用的一些经验带入到设计当中，对设计进行重新省视，多渠道知识 面的拓宽，对于设计本职工作而言，的确能更好的把握设计与人居环境之间的体、用关系。让设计 变得更鲜活，更具有人性，而不是当下大多数家装公司的设计师，为了签单而降低设计标准与要求， 一味的进行营销，最终变相的变成推销材料为主的设计师。
对于此版块开班目的很明确：1、风水环境融入到实际的空间设计当中 。 2、通过专业分析，提升 设计标准，促进谈单的达成率。 3、最终设计一个从心里到视觉（由里到外）的舒适空间
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
风水环境融入到实际的空间设计当中 通过专业分析，促进谈单的达成率
最终设计一个从心里到视觉的舒适空间
主讲老师 — 肖晗老师 無山老师
洛书 所含至理
主 要 以 阳 宅 空 间 风 水 为 主 的 学 习 一 些 民 间 技 法 ， 并 运 用 到 本 职 的 设
年 开 始 思 考 、 摸 索 空 间 设 计 与 风 水 之 间 相 互 的 融 入 关 系 ， 多 年 寻 师
后 从 事 家 装 工 装 及 品 牌 店 务 设 计 开 发 推 广 及 管 理
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六 至 二 一 四 年 于 湖 南 富 丽 真 金 家 纺 任 店 务 终 端 设 计
五 年 主 案 长 沙 京 程 商 务 酒 店 装 饰 装 潢 设 计
四 年 主 案 长 沙 蓉 天 美 食 餐 饮 装 饰 设 计
开
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计访二 先 毕
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当 中 。 期 间 ， 总 结 和 提 炼 了 一 些 实 用 的 风 水 知 识 体 系