第三讲思想政治教育价值论详解
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
可见,关于思想政治教育价值的困惑与 思想政治教育地位的重新定位是相关联 的。
二、研究思想政治教育价值论 的必要性
1.经济发展需要精神的同步发展相适应。 经济的快速发展更需要高品质的精神相 配合。 英格尔斯的人的现代化理论。
Βιβλιοθήκη Baidu2.精神的作用会促进经济的发展。 日本人提出,思想比金钱更重要。
(2)思想政治教育的价值类型: 育人功能:导向功能(政治导向、价值 导向);开发功能(智能、情感、意 志)。 保证功能(保证学习、生活,全面发 展)。 协调功能(人际协调、公共协调)
理想价值与现实价值 正面价值与负面价值 直接价值与间接价值 绝对价值与相对价值 个体价值与社会价值
思想政治教育的价值主体: (a)一定的政党 (b)一定的群体 (c)个体 思想政治教育价值的客体:主体需要的 对象。目的、内容、手段、途径等。
主体的需要 表现为: 精神与物质的关系 精神文明与物质文明、政治文明的关系 精神发展与物质利益的的关系 人文精神与科学技术的关系 个人发展与社会进步的关系
一、形成思想政治教育价值困 惑的主要原因
1 .社会发展重心从政治为中心向经济为中心 转变。 政治中心时代,社会的主要矛盾是阶级矛盾。 (马克思的冲突论、毛泽东的继续革命理论。) 政治不仅表现为国家专制机器的建立与实施, 也表现为思想的革命和思想的斗争。思想政治 教育直接进入中心地带,具有了强制性。因此 也具有不可否认的社会价值。个人与社会的一 体性,也使个体不敢对社会价值提出疑义。这 样,思想政治教育对维护社会的统一性起到了 重要作用。毛泽东把这种作用形象地比喻为生 命线。
第三讲 思想政治教育价值论
中山大学教育学院社科系 李 辉
[问题提示]
1. 思想政治教育价值是研究思想政治教 育的意义. 2. 为什么在现代社会,思想政治教育的 价值引起了人们的普遍关注? 3.思想政治教育的现代价值与传统价值 有什么区别? 4.思想政治教育的经济价值与个体价值。
[内容提要]
(2)事实佐证。 古 典 管 理 理 论 ————> 科 学 管 理 理 论 ————> 行为科学管理 ————> 企 业文化 (宗教式的压迫管理)(当经济人,机 器的附件)(霍桑试验。社会人)(日 本,共同价值观)
2、精神价值。 工具理性与价值理性的关系问题。 内在价值——形成人的健全人格。 美德伦理;规范伦理;信仰伦理。 稳定功能。学校稳定、社会稳定。增强 凝聚力,化解矛盾。
四、思想政治教育的一般价值
(1)思想政治教育价值的内涵: 定义一“是人和社会在思想政治教育的实践— —认识活动中建立起来的,以主体的思想政治 品德形成和发展规律为尺度的一种客观的主客 体关系,是思想政治教育的存在及其性质是否 与人的本性、目的和发展需要等相一致、相适 合、相接近的关系。”(《现代思想政治教育 学》103页)
价值一词与善的或者值得有着同样的范 围的应用,实际上被用作善这个词的哲 学上的等同词。一般而言,价值意味着 那使一件东西成为值得欲求的、有用的 或者成为兴趣的目标的性质。 价值也被看作是主体的主观欣赏或者主 体投射入客体的东西。在这个意义上, 价值等同于被判定为有价值。
价值一般区分为内在价值(作为目的本 身就是善的);内含价值(是我们把某 物看作是可以欲求的东西的基础);外 在价值或工具价值(工具价值本身不是 善的,只是就其作为某种目的的工具而 言是善的)。
经济为中心的时代,生产力发展成为社 会关注的主要问题。社会决策和个人选 择基本上是以生产力这个指标为准的。 生产力的决定作用把以政治教育为主要 内容的思想政治教育从中心地带挤到了 边缘。
2.市场经济的功利原则弱化了思想政治 教育的地位
3.开放的扩大,跨文化的交流,改变了 思想政治教育的生态环境,思想政治教 育的权威受到了客观的挑战。
3.经济全球化使政治思想的民族性、个 性更加凸现。 从 20 世 纪 40 年 代 开 始 , 出 现 了 “ 趋 同 论”。 包括:经济趋同论,政治趋同论(阶级 冲突消失论、意识形态终结论等)。
4.现代科学技术突出了人文精神关怀的 话题。
三、价值的内涵:
源于拉丁语 valere ,意为值得,有力量的。他 的原始意义是一件事物的价值,并主要是经济 价值。在19世纪德国哲学家诸如新康德主义者、 叔本华、尼采扩展了价值的意义,在他们的哲 学中把它作为一个主要的概念。并形成了价值 学。其创始人是文德尔班。他认为,哲学的研 究对象不是存在,而是意义。此后,艾伦费斯、 迈农、布伦塔诺、舌勒、哈特曼等进行了专门 的研究。马克思关于使用价值与交换价值的区 分是其经济学说的主要特征。对于价值的一般 研究叫做价值论。
三、思想政治教育的现代价值
1、 经济价值。 思想政治教育有没有经济价值? (1)理论依据: a.精神与物质相互转化理论。 B.马克思主义社会生产力理论。物质生产力、 精神生产力、人口生产力。人的素质(思想道 德素质与科学文化素质)是决定性因素。 c.马克思主义生产劳动理论。思想政治教育是 教育实践活动;思想政治教育具有某种生产性 质——服务性劳动。
价值问题是思想政治教育争论比较多的 一个现实问题。之所以说是一个现实问 题,主要因为人们经常问到:思想政治 教育有没有价值? 从社会的进步而言,人们质疑:政治教 育有没有价值?道德教育有没有价值? 从个体的成长而言,人们更直接地问: 思想政治教育对我个人的发展有没有用?
这里涉及如下几个问题: (1)什么是价值? (2)为什么人们会对思想政治教育的价 值存在如此强烈的疑惑?首先从第2个问 题谈起。
江泽民:“一个民族、一个国家,如果没有自 己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝 聚力和生命力。有没有高昂的民族精神,是衡 量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。综 合国力,主要是经济实力、技术实力,这种物 质力量是基础,但也离不开民族精神、民族凝 聚力,精神力量也是综合国力的重要组成部 分。”《在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲 话》