欧阳修《采桑子》ppt课件
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写眼前的实景,春光在不断消逝,用「尽日」 二字,景中极写悄然无声,清冷空寂的画面。
4பைடு நூலகம்
「群芳过后西湖好」,源于 政治风浪的感慨。经历过沧 桑的人生,才能道出此语。
上片实写湖景,反映內心 复杂的感慨。
5
笙歌散尽游人去,始觉春空。
译:悠扬的笙管乐歌消失已尽,湖上的 游客都离开了,顿时觉得春景一空。
写意中的虛景,想象过去湖上游乐的 盛况。解除了世俗的纷扰,固然是宁静 畅适、顿觉轻快。但世务脱去,又仿佛 若有所失,不免空虛,似乎矛盾。所以 谭献《词辨》说:「『笙歌散尽游人去』 句,悟语是恋语。」正是写这种复杂微 妙的心境。
采 桑 欧子
阳 修
1
欧阳修(1007-1072):
北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、 六一居士初谪滁
六一居士,吉州吉水(今属江西)人。 山,自号醉翁。既
天圣进士。官馆阁校勘,因直言论事贬 知夷陵。庆历中任谏官,支持范仲淹,
老而衰且病,将退
要求在政治上有所改良,被诬贬知滁州。 休于颍水之上,则
官至翰林学士、枢密副使、参知政事。 又更号六一居士。
琴、一局棋、一 壶酒,再加上他
为《集古录》,对宋代金石学颇有影响。 本人一老翁。
有《欧阳文忠集》。
采桑子
欧阳修
群芳过后西湖好,狼籍残红。 飞絮蒙蒙。垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去,始觉春空。 垂下帘拢。双燕归来细雨中。
群芳过后西湖好,狼籍残红。 飞絮蒙蒙。垂柳阑干尽日风。
译:群花开放的时间已经过去,春光渐逝,却 更见西湖佳处—— (放眼望去)满地散乱的落花,漫空飞舞的柳 絮,(近处)栏杆旁,低垂的柳条终日柔软地 随风飘舞。
7
作者以闲退之身,放 怀世外,写闲适怡悦之情, 不免花间余风,但于时节 风物的畅处中,却融入一 种人生感慨。
采桑子
欧阳修
残霞夕照西湖好,花坞苹汀。 十顷波平,野岸无人舟自横。
西南月上浮云散,轩槛凉生。 莲芰香清,水面风来酒面醒。
9
6
垂下帘拢。双燕归来细雨中。
译:回到屋里,等这双燕归来,把窗帘放 下来(一屋的清冷靜寂)。帘外,真的下 起了濛濛细雨。
在极静的境界中着以动象,觉余情袅 袅。表现出对春的留连眷恋,微露怅惘的 情绪。
下片虚写昔日游湖盛况。点明对春的 留恋和怅惘。鲁迅说:「没有哭过的不足 以语人生。」词人透过悲慨的排遣,透出 了一种对生命的理解和感怀。
王安石推行新法时,对青苗法有所批评。
谥文忠。主张文章应“明道”、致用,
对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满, 并积极培养后进,是北宋古文运动的领 袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐
六“一”: 一万卷书、一千
宋八大家”之一;诗风与其散文近似, 卷金石文、一张
语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余 风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰 《新五代史》。又喜收集金石文字,编
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「群芳过后西湖好」,源于 政治风浪的感慨。经历过沧 桑的人生,才能道出此语。
上片实写湖景,反映內心 复杂的感慨。
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笙歌散尽游人去,始觉春空。
译:悠扬的笙管乐歌消失已尽,湖上的 游客都离开了,顿时觉得春景一空。
写意中的虛景,想象过去湖上游乐的 盛况。解除了世俗的纷扰,固然是宁静 畅适、顿觉轻快。但世务脱去,又仿佛 若有所失,不免空虛,似乎矛盾。所以 谭献《词辨》说:「『笙歌散尽游人去』 句,悟语是恋语。」正是写这种复杂微 妙的心境。
采 桑 欧子
阳 修
1
欧阳修(1007-1072):
北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、 六一居士初谪滁
六一居士,吉州吉水(今属江西)人。 山,自号醉翁。既
天圣进士。官馆阁校勘,因直言论事贬 知夷陵。庆历中任谏官,支持范仲淹,
老而衰且病,将退
要求在政治上有所改良,被诬贬知滁州。 休于颍水之上,则
官至翰林学士、枢密副使、参知政事。 又更号六一居士。
琴、一局棋、一 壶酒,再加上他
为《集古录》,对宋代金石学颇有影响。 本人一老翁。
有《欧阳文忠集》。
采桑子
欧阳修
群芳过后西湖好,狼籍残红。 飞絮蒙蒙。垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去,始觉春空。 垂下帘拢。双燕归来细雨中。
群芳过后西湖好,狼籍残红。 飞絮蒙蒙。垂柳阑干尽日风。
译:群花开放的时间已经过去,春光渐逝,却 更见西湖佳处—— (放眼望去)满地散乱的落花,漫空飞舞的柳 絮,(近处)栏杆旁,低垂的柳条终日柔软地 随风飘舞。
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作者以闲退之身,放 怀世外,写闲适怡悦之情, 不免花间余风,但于时节 风物的畅处中,却融入一 种人生感慨。
采桑子
欧阳修
残霞夕照西湖好,花坞苹汀。 十顷波平,野岸无人舟自横。
西南月上浮云散,轩槛凉生。 莲芰香清,水面风来酒面醒。
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垂下帘拢。双燕归来细雨中。
译:回到屋里,等这双燕归来,把窗帘放 下来(一屋的清冷靜寂)。帘外,真的下 起了濛濛细雨。
在极静的境界中着以动象,觉余情袅 袅。表现出对春的留连眷恋,微露怅惘的 情绪。
下片虚写昔日游湖盛况。点明对春的 留恋和怅惘。鲁迅说:「没有哭过的不足 以语人生。」词人透过悲慨的排遣,透出 了一种对生命的理解和感怀。
王安石推行新法时,对青苗法有所批评。
谥文忠。主张文章应“明道”、致用,
对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满, 并积极培养后进,是北宋古文运动的领 袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐
六“一”: 一万卷书、一千
宋八大家”之一;诗风与其散文近似, 卷金石文、一张
语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余 风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰 《新五代史》。又喜收集金石文字,编