《玄关一窍》

《玄关一窍》
《玄关一窍》目录
序言
第一章思想篇
一、三品人命
二、我对命理学两点看法
三、论真神
四、对同八字不同命运的看法
五、写给八字门外人士看的
六、算命的价值
七、气势与气数
第二章干支篇
禄刃之别
二、论巳火的变化
三、从八字取象看职业
四、从绝处逢生想到禄刃逢冲
五、木火入墓
六、子午相冲
七、戌土为用最怕卯
八、论十二地支关系
第三章六亲篇
一、繁花素果
二、花果之缘
三、移花接木
四、同胞定数
五、椿楦誰謝
六、隔山兄弟
七、兄弟姊妹知多少，身旺无官藏其妙
八、女命夫子
九、从喜忌看缘份
第四章事业篇
一、学历高低
二、为官之命
三、浅谈命理五行行业及方位
四、漫谈时代与职业选择
五、职业的细分可以从这里想开去
第五章风水篇
一、阴基动向
二、树根穿坟，砍而不死
三、八字与祖坟初探
四、小议八字与风水
五、他何时有孩子
六、事情大不大？
七、旧地新葬
八、一则小故事
第六章体用篇
一、不可忽视的体象
二、特殊体象的取用
三、关于用神变化
四、“喜、用”的区别
五、论病药法
六、病药法的应用
第七章心性篇
一、仁智性情
二、人缘
三、命理钩玄
四、从八字中看人的性情
第八章格局篇
一、气有盈虚进退，格有清浊从违
二、浅论专旺格
三、命理与德行（论正官）
四、命理与德行（论七杀）
五、论六亲兮身不变，取富贵兮时不化
六、如何定时柱
第九章硕果篇
一、他只请我吃了一顿饭，我为他创造上千元的秘诀
二、真金不怕火炼
三、算与不算的区别
四、《周易》一句话，挽回四万元
五、她到底该如何走过这段生死路
第十章纳音篇
一、投石惊破水中天
二、学易散记
三、纳音五行，一样管用
第十一章感情篇
一、丙辛戊癸相交，偷情于月下
二、命理笑看美女(作者：怀旧)
三、爱上有妇之夫的出路
第十二章衰旺篇
一、颠倒真机
二、简论丙火在辰月的旺衰
三、简论戊土在戌月的旺衰
四、绝处逢生与死生肉骨
五、暗流
第十三章疾病篇
一、疾病种种
二、真刑气散，废疾之人
三、疾病与忌神
第十四章决策篇
一、是进还是退
二、让一位老板豁然开悟的卦
三、时空八字在断卦中的运用
四、月建大还是日建大
第十五章生死篇
一、死亡之秘
二、治病随缘
三、父母大限
第十六章十神篇
一、论杀的奋发之机
二、再论杀的奋发之机
三、食神宽敞
四、两星碰撞
第十七章江湖篇
一、丢卒保车
二、干支玩象
三、巧借用神
四、这绝不算江湖
第十八章结语
玄关百窍，不如一窍
附一：算命故事择录
附二：详批实例
附三：面授教案片段
附四：函授教材精彩片段
附五：《易经四柱入门》择录
附六：《十干精粹》内容简介
这是一本有关中国传统文化的论文集，是作者经过大量实践之后，从古人的有关命理精华思想中提炼出来的实战诀窍，其专业性非常强。

象“论用神变化”等文章，已经被世界古文化优秀论坛收录。

特别是对于学易多年而不得门径的人，每篇文章都是一把金钥匙，能为你打开一扇扇难以开启的大门，它会把你带到一片更接近现代科学，人之长情，无比清淅的新天地。

不少朋友读了，大呼：啊！原来是这么回事。

也揭开了古代算命术中不少神秘面纱。

《玄关一窍》序言
时间，既是一个很普通的记号，也是一个经历历史最长的记号。

慢慢地，人们从这些记时过程中，发现了不少规律性的东西，而且都赋予给这些记号之中。

这些记号，就是从中国的祖先那里开始一直沿用至今的“天干地支”。

到目前为止，这些甲乙丙丁或子丑寅卯已经不再是普通的记号了，而是容纳了中国古代的天文、地理、人文的无穷无尽的科学内涵。

现代的易学家们（包括一些哲学家、科学家）还在根据现代
的天文、地理、人文等信息，继续赋予它崭新的知识，并历尽艰辛，呕心沥血地挖掘古人所传递给今人的依然有用的东西。

这就是当今的命理。

谈到01234567，谁都知道这是数字的基本符号。

却不知，中国古代不仅也有这些抽象的符号，而且还有更加生动包罗万象的符号，那就是八卦符号与五行干支。

随着《易经》八卦在现代经济中的运用，人们逐渐对它有所了解和认知。

但对于甲乙丙丁和子丑寅卯等干支符号，还只有少数人具有一点点模糊认识。

对于当今广泛应用于社会经济的《易经》八卦知识，很多经济学家也为之惊叹，却不知其运用的具体过程正是利用这些干支理论去完成的。

干支的核心是阴阳五行，干支配合，有五行场能的展示。

五行场能对人的影响是客观存在的，干支符号以它独特的形式，在人们眼前活生生地展示出来。

毛泽东曾经说过，没有调查就没有发言权，凡是深入到五行学说中来的学者，没有人不觉得宇宙知识浩如烟海，没有谁不慨叹自己的无知和渺小。

时间，也有一种结构，也就是大家经常提到的年月日时。

年月日时在干支符号里面，既复杂纷纭，又有其规律，而且它直接与太阳、月亮、星辰紧密相关。

地球绕太阳运动一圈就是一年，月亮绕地球一圈就是一月，地球自转一周就是一天。

时间的流逝，无不与星体运行有关。

影响地球生命的因素，
既有普通常人都能感受到的日月，还有距地球人类远近不同的星辰。

日月星辰对人类的影响，有的用现代科学已经探测到证实到古人所感知的正确性，当然也就被人们称之为科学。

但也存在现代科学还没有探测到的星际变化，在我们祖先积累的古文化堆里，酣酣沉睡着。

特别是关于“时间”这个永恒无穷的抽象事物，他们用自己的思想经验早已感知到宇宙无穷的奥妙，并且用最普通的干支符号作下了深刻的记录。

本书即是对前人经验的整理，对于研究干支学说的五行行家，它将有一定的指导意义。

我是绝对崇尚科学的，科学将对人类带来丰富多彩的世界。

但是，人的本性确有贪婪的一面，产生无限贪婪的根源，是对自己的不了解。

常有人说，我的命运就掌握在我自己的手中。

请问：你的命运是怎样的？这些人，对于命运的概念，受无知世俗的影响，或者认为命运注定了一切，人的奋斗都是枉然。

或者认为，人根本没有命运这回事，完完全全靠自己的努力。

就我们的研究认为，这是认识上两个极端。

人的命运，既有规律性，稳步性，也有可变性，可操作性。

假如命运真的注定一切，那么社会将不会前进。

而社会明显地在不断地前进，真是日新月异。

假如人命没有其规律性，那么人体科学将研究什么，人生的曲折变化为何能被很多哲人预知。

命运的存在，对于一个有生活经验的成人来说，往往是不言而喻，心领神会。

本书《玄关一窍》就是对干支组合的研究。

没有丝毫的迷信色彩，只有许多深刻难解的生命密码，有待后人结合自己的生活实际去不断地体认它，破译它。

蔡昔琼甲申年写于楚居
第一章思想篇
一、三品人命
邵康节在《戒子》一书中论道：“上品之人，不教而善，中品之人，教而后善，下品之人，教亦不善。

”在二十多年的工作生活中，亲眼所见，一样天地，几般人品，如有的人一路成人成材，学校、家庭、社会、毫不费力。

而有的人任父母、老师怎样点化琢磨，他终难成器。

这个事实常常使我感叹，难道真是天命使然吗？十多年前我带着这个问题走进易学天地，开始对人命规律的探讨。

今天我总算找到了一点解释，那就是命有三类，人分三品。

八字具有内外奋发之机，上等命类，多数人是“不教而善”。

八字具有内部或外部奋发之机，中等命类，多数人是“教而能善”。

八字无有内部或外部奋发之机，下等命类，多数人是“教亦不善”。

今人极力批判天命，实不懂天命。

不教而善，并非不学而成材，不琢而成器。

上等命类中的上品之人，是天生聪颖，理解力强。

他们对于自然界的四时之序，万物生长与地之宜，
各种收成勤懒有别的道理，无师自通。

在上等命类的八字中天生就有这个奋发的势能，他们不会盲目地等待，也不易受迷惑，有自觉奋发图强的能力。

而下等命类，多为下品之人，教亦不善，俗称冥顽不化。

他只知有阳，不知有阴，或迷信天命，坐等其成，或忌恶天命，破罐破摔或一意孤行。

实际毫无奋发之心。

正所谓“未济而男之穷也”。

世上绝大多数人属中等命类，八字当中先天注有一点奋发之机，或学而能成，或教而能善，或“感而遂能天下之故”，或“立心勿恒、凶”。

人命八字只是一个时间记录，他不可能完全反映每个人的所有机能情况，随着每个人机能上的差别，地域环境的限制，三等命类的人品还可以转化，可以转化与不能转化也是一对阴阳。

所以，虽然有“教亦不善”，但也不能不教，人有被教和教人的天职。

只要懂得万物负阴而抱阳，阴阳平衡的道理，自然是教亦能善，终非下品。

二、我对命理学两点看法
（一）、对五行旺衰的看法
《滴天髓》言：能知衰旺之真机其于三命之奥，思过半矣。

从古今命理书籍可以看到，没有哪位五行术数大师不重视五行旺衰的。

大家知道，月柱在六亲中代表兄弟，即兄弟宫在月柱。

决定各五行旺衰的程度也主要在月令，月令是旺衰的
主要来源。

那么旺衰的程度与命主的同胞之间是否具有一种确切的对应关系呢？我的老师为此花费了四十多年的心血
终于找到了命主同胞兄弟姐妹的数量与八字五行旺衰程度
之间的一个对应规律。

仅仅为推断兄弟个数没有多大意义，但掌握这一规律可以帮助我们佐证日干的旺衰程度，这对需要判断旺衰程度的预测必有相当大的益处。

比如“日干强旺（非专旺）的人，同胞个数等于八字中官杀的个数（包括地支藏干和纳音五行）”。

举例来说，广东湛江《易学研究》小报第02期头版有这样一个八字：乙亥、癸未、乙卯、辛巳乙日干属强旺的程度，以金为兄弟姐妹，数八字中金的个数，一辛一庚和一个辛巳纳音金共3重，所以同胞该有3个。

文章所载命主正是兄弟三人。

很多大师都声言同胞兄弟姐妹个数断不准，其主要原因是没有找到日干旺衰程度与兄弟姐妹个数之间的这种对应规律，即使现在知道并承认有这样一个对应规律，由于不能正确区分其旺衰程度，判断起来，依然难以把握。

何况很多八字的日干本是旺不旺、衰不衰，或因组合之间的关系由旺变弱，或因组合关系由弱变强。

然而这其间的旺衰变化恰好与同胞兄弟姐妹的损移变化相对应。

在熟练掌握五行旺衰之后，的确是可以断得出神入化。

《命理玄机探秘》对旺衰有一个较为合理的划分，实际判断过程中还可以用命主同胞个数来佐证，它对需要把握旺衰程
度来判断命局的人来说确有适用价值。

八字组合
现代医疗方面出现剖腹产，很多港台老板还特意为太太择时生产孩子。

这个事实充分说明，胎儿在出生的那一天，已然成熟。

现代孩子出生的时间可以精确到降落尘世的那一瞬间，从时空八字上说，命主的年月日已经决定了生命的主体，时柱应该属于另一层次的内容。

这种以年月日的前三柱为体，时柱为用的组合关系是笔者较为重视的一种组合。

如果从这种组合思索开来，相信你在对八字的认识上，会打开许多全新的思路。

《周易》的思维就是一种类比思维，八字命理之所以能归属到易学的范畴，就是因为古人对八字的探讨本是源于自然，是对生命现象的类比分析而产生。

随着人们对自然知识一步一步地不断深入，人们从自然现象中也逐渐认清了人命的大致规律，并且运用这一规律造福于人类。

八字就象一粒种子，虽然它的体积不大，但它的内容却相当丰富，人命的时柱历来被命家比喻为果实。

（我认为）时柱的时间值比较年月日的时间值虽然最短，但它对人命所产生的影响却不可小视。

种子有哪些结构？种子有内核，有胚芽，还有表皮等。

自然界中的种子如何发芽生长，种子如何破皮腐烂等等现象与道理都可以类比到人命中来。

对人命规律了解的越透彻，就越有希望趋吉避凶。

正象人们对种子的认识一样：种子标志着
一个时代的结束，预示着另一个生命的开始，虽然人们看不到它的根苗花叶，但人能想象到，预见到，时机一旦成熟，一切看不见的都能发生出来。

比如，得知自然五行如何才能对人体五行（即先天五行）起作用，或者说知道自然五行通过怎样的渠道进入人体中来，这是真正从后天努力改造人命生存环境最有意义的工作。

人的努力有的起作用，有的却毫无收获。

这难道不值得认真地思索吗？
对八字组合的研究，各家方向不一，笔者较为重视的还有一种组合——天干组合。

很多八字几乎是无病无药，就五行旺衰也难以找到恰当的平衡用神，也没有合化现象。

那么只好以日干五行的形象为体，有益于这一形象的天干组合，就是最佳组合。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，在寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑十二个月中，各有一种最佳形象标准，符合这些标准的八字层次就高，遇上天干构成标准组合的岁运就大吉。

《穷通宝鉴》的作者，沈孝詹煞费苦心地将十干在十二个月中一一地讨论其组合的吉凶，俗称“拦江网”。

而初学者不知其要领，读起来只觉生烦。

八字的干支，本就是一种比喻，干是天分，干的组合情况更能体现人命的先天因素（命理主要还是探究人的先天因素）十干是用十种物象作代表，比喻丁火，旺时如熊熊炉火，弱
时为灯烛星火。

当我们抽取丁火这种形象，围绕这个象来发挥时，具有一定五行基础的人，则不难领会到丁火在各月的优劣组合了。

对于十干在十二个月的各种组合，笔者的老师经过几十年的总结终于得出十段精彩的口诀，今择其一段供大家赏析。

丁火日干：
三春丁火庚甲引，四月丁灯甲戊庚。

五月丁火壬参甲，六月用甲次用壬。

三秋丁火需甲庚，三冬遵甲庚参丙。

“三春丁火庚甲引”，意思是正二三月的丁火，最怕木多火熄，首取庚令为用，其次用甲木，相对而言，庚比甲重要。

特别是寒春正月火不旺，丁的形象只象灯烛星火，要使丁火能充分发挥它的光辉，就得首取庚金劈甲木，目的是更好地引通丁火。

“四月丁灯甲戊庚”意思是四月的丁火，首取甲木为用。

有人说四月不是火旺么？四月丙火当令，丙火是太阳火，丙火旺对丁火并不是一种好事，古人云：“丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明，柱中若见甲木透，定许身安福自临。

”四月的丁火见甲为第一佳组合是根据丁火的特性来的，很多实例都可以证明这一点。

例如乾造：乙未、辛巳、丁酉、戊申，正是丁火生在四月，命主逢壬、癸、甲之年喜事连连，（壬癸水生甲木）逢乙的年份却很平淡。

四月丁火随着组合的变化，戊、庚也可取为用神，当真需要用戊、庚而不能用
甲木时，八字的层次就要大降价了。

五月丁火以见壬为第一佳组合，其余六月、秋三月、冬三月的取用，皆依口诀可知。

组合是八字共同完成的，难在变通。

但是组合虽有变化，象此丁火，它的形象终有它的特点，其组合最终是以能最好地去发掘它的光辉为美。

因而我们在实践中，即使机械地套用这些口诀，论断也有相当的准确率。

三、论真神
春节期间，一位易友带来两个求测者，在一番小斟小酌之后，大家高高兴兴地谈天说地，当他们谈到做人的技巧时，其中一位职员说：“单位一把手想提你就提你，想压你就压你，一个人的前途很大程度被他控制。

”另一位女士说：“和任何人都要搞好关系，尤其是主要领导。

”易友深有感触地说：“领导就是得令真神，真神不可侵犯。

”
排出这三个人的命造，我们便可看出他们为何发出这番感慨。

男职员辛丑庚子戊戌壬子
女士乙未乙酉癸未丙辰
男易友辛卯丁酉乙丑己卯
男职员是戊生子月，癸水当令，真神即是月支子水。

原命局中月支子水虽旺，但被丑合，丑戌夹克，大为不利。

加上年月食伤并透，所以此人伤官心性很重，表现在不喜欢一般能
力的领导，比较赞赏有才能的人。

戊戌大运，壬戌年，因说领导的坏话，被领导调往他方。

辛未年又因言语冲撞领导（都是一把手）而被压制，干着窝囊工作。

由于此人命中，真神受克，食伤并透所以无论在哪位领导面前，总有别扭的感觉，具有强烈的逆反心理。

女士，癸水日干生在酉月，辛金用事，真神乃辛金，八字中水得金生，命主无论与哪位领导都能搞好关系。

加上食神乙木透出，弱而逢生。

乙为辛金真神之财，所以她在领导面前相当会表现，多被领导赏识重用。

男易友是女士的丈夫，邵伟华先生推过他的八字，并一口说出他老婆属羊。

乙生酉月，辛金用事为真神。

妻宫丑土之财代表命主的老婆即是这位女士，丑酉半合生辛金。

正说明老婆与领导关系好。

丑土之财四面楚歌是八字的主要毛病。

20—25岁未运冲开丑酉之合，使酉不被合绊，丑土财星变旺，这是命主以前最好的五年。

30—35岁走午运，八字原局中丁火得禄伤克真神辛金有力，导致壬戌年触犯领导，癸亥年离职。

丁火是乙木的食神，能克伤月令真神的食神伤官不为秀气，乃是坏水。

我评判命主这段经历，让易友很感动。

清代名医任铁樵在《滴天髓》中下了这样一个肯定的论断：“得时秉令者乃真神”。

不管今人怎样去解释“真神”，我认为把当家主帅比作真神是最贴切不过。

过去我们推命以为只要体用键旺，必然腾达，事实上“真神”也不可忽视。

（真
神往往与体用有关）与月令真神不和的岁运，命主不可能得到领导的重用。

与当家主帅相和好的岁运，命主才有可能被提拔。

提醒有逆反心理的人，要努力将上司作为真神装入你的思想中，这样你才有用武之地，前途才是一片光明。

四、对同八字不同命运的看法
世人多以八字相同而“命运”不同的“事实”来驳斥八字学说的荒谬，而算命先生却叹惜他们的无知。

我认为分歧的焦点在于双方对“命理”的看法上。

命运好坏，既有社会评价，还有更重要的应该是自我感觉如何。

朱元璋当了皇帝，比起同八字的养蜂人来说，谁个不说朱元璋命运强呢？但是，高官厚禄之人难道就没有忧愁苦闷吗？山野农夫难道就毫无欢乐幸福可言吗？命主内心的真切感受，外人是很难把握的，所以，命运属强不能仅以地位高低而论。

八字相同的人往往基础不同，但对运程的反映却十分相似。

暂且不谈双胞胎。

同八字的人，父母、兄弟姐妹、妻子儿女等社会关系及其经济基础完全一样的绝对少有。

正是由于各自的社会基础不同，才带来不同的效果，但他们对运程好坏的感受却十分相似。

古人在这方面的研究早己提示了问题的根本，就看今人认知与否。

双胞胎的命局特征决定了他们的结局不完全一样。

同八字的
人，当然要包括双胞胎、三胞胎。

要说他们的社会基础或先天因素可谓一样，对运程的感觉甚至完全一样，但结局为何不同呢？很好理解的是，双方在后天环境中产生变化带来差异。

但这只是原因之一，而且从八字中是无法分辨的。

因而仅用八字机械地套用是没有多少准确率的。

从人命八字这个时间记录上如何解释双胞胎的结局也不完
全一样呢？笔者认为在双胞胎（不包括三胞胎）的八字中，日干并非同时代表此二人。

特别是现代双胞胎，当日柱纳音为兄弟姐妹时，此纳音五行就代表他们其中一个。

也就是说双胞胎中必有一个是纳音成器，纳音成器者与正五行成器是有区别的。

当然再在后天的影响下，就要产生越来越大的差异了。

如某先生谈论的一对男双胞胎，八字实为：癸丑乙丑丁卯壬寅，笔者分析认为兄弟姐妹（同胞兄妹应该有三个），其中日柱丁卯炉中火为兄弟代表此双胞胎之一。

只因日柱周围水土重浊，相互交战，纳音火犹如“火石花”，所以纳音火代表的兄弟自然是寿不长年。

又一例：男命八字丁酉乙巳戊戌
丙辰
分析日元的旺衰程度，可以得知此造要以木为兄弟姐妹，日柱纳音平地木就是此双胞胎之一，虽然成器，成形于人世，但是地支金多土重，所以兄弟两个先后在84年和98年都是
死于非命。

同八字的人，为什么非要他们的结局一样呢？他们的共性，相似感受是足够我们研究的。

对有缘之人指点未来有哪些不利趋势才是研究命运学说的价值，但是我们如果一味吹嘘命运注定一切，什么都能从八字中算出来，那么只能是搬起石头砸自己的脚。

对于不相信命运的人来说，也是他们的缘分问题，大师们都知道如何理解他们，原谅他们，我们都应该有如此度量。

五、写给八字门外人士看的
多数人有机会接触到一些江湖人士。

这些跑江湖的，其中也有真能替别人做好事的，也有骗钱的。

既然是骗子，那么他的招法往往奏效，如果你是绝对的外行，就很容易上当受骗。

怎样才能不上当受骗呢？最好还是成为内行，至少要了解自己的八字。

外行而又傲慢的人，在灾难到来的时候总是束手无策。

有一位小领导，以前在单位里面口口声声说他不信这个，再高的人来了他都不理睬。

93年他带队我们外出旅游，在一个庙观门口，他被一个看相的拉住，一分钟不到，那人说了三句话（句句击中要害）：1、你是一个官；2、你有两个孩子；
3、兄弟三人。

他听了一惊，但还是甩开要走。

那相士赶紧对他说了最后一句话“你下半年就有官灾”。