参观张闻天故居心得体会

游张闻天故居心得

怀着对老一辈革命家的怀念和崇敬，我们法律系中党70多位学员一同参观了位于上海浦东国际机场两侧的川南奉公路与闻居路的交汇处的张闻天故居和新建的生平陈列馆，它是全国重点文物保护单位，上海市爱国主义教育基地。

张闻天1900年8月30日诞生在上海浦东东海之滨的张家宅，故居是一座具有江南农村风貌的一正两厢房的清代民宅，已修缮一新。内设“张闻天革命史绩陈列室、“张闻天文献纪录片放映室”。参观张闻天故居，是品位清代江南农村民宅特色，接受革命传统教育的理想地方。

房前青砖道路、菜园和冬青怀抱着两排瓦房，屋后小河流水、竹林、桔园，一派田园风光。由黑色竹篱笆围起来的院落，显得格外幽静和沧桑，由陈云题写的“张闻天故居”黑漆金字在阳光下闪闪发光。走近张闻天故居，映入眼帘的是竹篱笆围护着的一正两厢加偏房的宅院，砖木结构，木格窗棂、竹笆护壁、砖铺道路、青砖拼花庭园、鹤栖棚门亭，自然淳朴。宅前的菜园，绿树，西的树林，桂花树丛，葡萄籐棚，宅后的翠竹，河沟，石水桥，河里的小木船，捕鱼网，河边的六角棚，牛拉水车，人力脚踏水车，充溢着浓郁的乡土气息，一派田园风光。推开掛有陈云同志亲笔题字“张闻天故居”门亭匾额的大门，穿过庭园，前面就是座北朝南七梁五间堂室，正中掛有“孝友堂”匾额，两根立梁下方镶着“五子登科”、五福图“福寿图”、“八仙过海”等内容的木雕看方，屋脊中央雕塑有“郭子仪拜寿”图案。正屋两侧有对称的厢房各两间，西厢房外侧有南北向排列的偏房四间，共十三间房子，木架相连，过道相通，显现了百余年前乡间能工巧匠的建造技艺。

故居495平方米的建筑面积中，约400平方米用于陈列展览，从东到西布展陈列。正中客堂是张氏家族中邀朋请友、聚会议事的地方，复原陈列有太师椅、茶几、长方供桌等实物。客堂西侧的正房和厢房陈列张闻天青少年时期生活的卧室、书房、厨房、以及“三烈士陈列室”。卧室、书房、厨房复原陈列有松木大床、印花夏布蚁帐、蓝印花被、化妆台、脚箱、椿橙、书桌、书架、三眼柴灶等

生活设施，展现了二十世纪二年代的生活情景。“三烈士陈列室”陈列有在张闻天同志的影响和带动下，他的胞弟张健尔、族侄张昌其、妻弟卫民，先后走上革命道路，为中国人民的解放事业献出他们年轻生命的烈士照片和遗物，他告诉人们，先烈火的流血牺牲，换来了革命的胜利。客堂东侧的正房和厢房内设有“张闻天革命史绩陈列室”，陈列分为青少年时期、长征时期、抗日战争时期，解放战争时期、外交战线、庐山会议前后、文化大革命时期以及人民心中的张闻天八个部分，以300多幅照片、生动地展示了老革命家张闻天坎坷跌宕、波澜壮阔的一生。张闻天病重期间提出把全部补发的工资向党交最后一次党费，而他留给亲属的则清正为人的家风，留给人们心中的则是永恒的丰碑、珍贵的精神遗产。他是为成功召开遵义会议与和平解决西安事迹作出特殊历史贡献的一位党的重要领导人；他是为新中国经济建设方针提供基础的一位设计师，他是一位在庐山会议上深刻总结1958年错误教训的理论家；他是一位探索中国特色社会会议道路的思想先驱；他是一位以其一生的言行为后人提供了一个具有深远启示意义的共产党人的典型。邓小平指出：张闻天的一生革命的一生，为党为人民的一生。杨尚昆称：张闻天同志是共产党人的典范，革命知识分子的榜样。江泽民说闻天同志永远值得我们大家学习。

接着我们走进了张闻天生平陈列馆，白墙黛瓦，富有江南民居风格。黑底红字的馆名匾额，高挂在大门之上，使陈列馆平添几分肃穆气氛。一块镌有张闻天手迹“声闻于天”的勒石，置于馆门口的鲜花修竹丛中。陈列馆中的400多幅照片、200多件实物，展示了张闻天从诞生、求学、走上革命道路、在中央领导工作岗位、在经济建设和外交战线工作的一生。如果你感兴趣，还可以利用光电感应装置，翻看张闻天在庐山会议上的发言稿；你还可以拉动历史事件检索器，在大屏幕上查看详细的史实。

从陈列馆中我们获知，1919年张闻天在南京河海工程专门学校（现河海大学）求学时，投身于“五四”运动。他曾赴日本、美国和苏联留学。他于1925年6月在上海五卅反帝斗争中加入中国共产党，不久，被党派往苏联学习。1931年2月，张闻天从苏联回国，从此走上了中央领导岗位。在1935年1月的遵义会议上，他支持毛泽东为代表的军事路线，并受委托起草了会议决议，会后临危受命在党中央负总责。在长征途中，他积极参加了同张国焘分裂党和红军的阴谋的斗

争，坚决维护党的统一。长征到达陕北后，他主持瓦窑堡会议，制订了党的抗日民族统一战线政策。在1938年党的六届六中全会上，他致开幕词并作了关于组织问题的报告，主动辞去了“总书记”职务，从而确立了毛泽东在党内的领袖地位。解放战争时期，他主动要求到东北工作，在创建根据地、剿匪、土改、生产建设等一系列工作中都有突出建树，他关于东北经济构成及经济建设基本方针的论述，具有重要的理论意义和现实意义。

新中国诞生后，张闻天任首任驻苏大使，他长期在外交部门工作。他关于社会主义建设要争取和平国际环境，驻外使馆要以各国政府为主要工作对象，对外援助要量力而行，必须坚持勤俭办外交等观点，至今仍具有重大的现实意义。在1959年庐山会议上，他坚持真理，说了真话，却受到了不公正的对待，身体和精神遭受了双重摧残。在“文革”中，他遭受磨难，仍丹心依旧，坚持原则，表现了共产党人的革命正气。在晚年，他仍不倦地进行理论探讨，写了批判“左”倾错误、探索社会主义经济与思想建设的《肇庆文稿》。

当我们观赏完故居后，我们不忘在院口留下同学们的合影能在以后的生活中时常缅怀张闻天同志的崇高品德，学习他对革命和建设工业的重要贡献精神。