民间秘传寻找失物口诀详解Microsoft Word 97 - 2003 Document
秘传民间失物找寻口诀
歌诀：
1、甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
2、甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
3、子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。
4、甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻，戊癸还在本处藏，寻找失物歌中详。
“1”是判断丢失的物品可能会在哪个方向。八卦指方向，天干指时间（日干）。如，2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上。
“2”是判断东西被何人所拿或现在在哪里。“甲己日”是东西被一个男人拿了或现在在一个男人手里；“乙庚日”是指女人；“丙辛日”是指小孩；“亲人”是指亲人；“不出门”是指东西根本就没被人拿走，只是被掩盖起来或遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的。如，2007年3月28日丢了东西，是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了。
“3”是指失物的时间和地点。“子午卯酉在路旁”就是说在“子午卯酉”这四个时间段丢失的物品可能在路边或某个特定的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找。“寅申巳亥归他乡”就是说在“寅申巳亥”这四个时间段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了。“辰戌丑未身未动”就是说在“辰戌丑未”这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。
“4”中的“甲乙丙丁”是指丢失物品的日期，“里”指“华里”（500米）。在“甲己日”
丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里的地方。“乙庚日”失物的话大概就很难寻回来了，“千里”不是确指，而是泛泛地指出该物早已被转手等等。“丙辛日”丢失的物品要到十里远的地方去找。“丁壬日”发生的丢失事件三里左右的地方去看看。“戊癸日”丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近，要在最近的地方仔细翻找。
秘传失物预测法
这是一种预测吉凶的方法。如丢了东西能否找到？去哪个方向去找？什么时候去找？什么时候出去办事吉利？等等都可以得到准确的预测。
预测的根据是：求测人所报事情的发生时间和阴历的日期测算。按照事情发生的时间找到手掌图上对应的时辰后，从发生时辰的下一个时辰位置顺时针向后数，“元亨利贞归一带刀”，即过八个时辰位置后，再按当天的阴历日期数开始顺时针向后数，数过日期数到哪儿就按那儿的对应口诀分析。当数到“子、午”时按“空亡”来对待，分别用“巳、未”的口诀来代替吉凶。其他方面在什么时候转好，向什么方向去吉利，可根据十二支的性质具体分析。预测口诀如下：
子：玉鼠归囤得宝财；丑：犀牛望月不见面；寅：猛虎得食归山去；卯：玉兔东升喜盈腮。辰：双龙归还不见面；巳：蛇见龙宫喜气来；午：午马还乡半忧喜；未：路已逢羊恼上怀。申：猿猴献果风光美；酉：金鸡花逢花重开；戌：肥犬离职然后好；亥：野猪拐箭身带灾。例：求测者说在三月初五早8点左右丢了一件东西，问能找到否？预测：（1）从手掌图中找到“辰时”位置，然后顺时针数“元亨利贞归一带刀”，数完后落在“子时”位置。（2）再从“子时”的下一个位置“丑时”开始顺时针数日期“5”，数完后落在位置“巳”上。（3）查“巳时”的口诀为“蛇见龙宫喜气来”，吉利，这件东西肯定能找到
丢失物品寻找口诀
丢失物品寻找口诀 在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！ 在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道： 甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻； 甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门； 子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详； 甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。 这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答： （因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况） 第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？
知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！ 比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？聪明的你赶快去看万年历，一看发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？ 有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！ 还是举个例子，2007年3月28日丢了东西的话，我们查看万年历，发现28日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！ 第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，我们再看第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰，可以参考下表： 其中23：00－1：00是子时，跨过了前后两天的分界线，凌晨0：00－1：00这一个小时被称为是早子时，而23：00－24：00这一个小时称为晚子时，实际上是划归到第二天的子时
寻找失物 小六壬日加时断
寻找失物小六壬日加时断大安： 大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。留连： 留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。速喜： 速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。赤口： 赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。
赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。 赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。 赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。 小吉： 小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。 小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。 小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。 小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。 小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。 空亡： 空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。 空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。 空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。 空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。 空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。 以上为月上起日所落之宫位，加日上起时所落之宫位，据二宫位关系断其结果。如留连日，空亡时问病，则病者准死无疑。 第一节基础知识 一、月份：正月，二月，……，十二月； 二、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。
用六爻法测丢失
用六爻法测丢失，如为彩电、大哥大等，用神是父母爻，但财官是否也可作用神？用神是否也可活用？ 用六爻法测丢失，如为彩电、大哥大等，用神是父母爻，但财官是否也可作用神？用神是否也可活用？ 测失物，如为彩电、大哥大等，用神当取财爻，不可取为父母爻。占失物，如何取用，当须视失物的本质特征而定，用神的分类有其特定的本质含义，虽可活用，但绝对不可乱用。用神分类的含义一般有以下几种： 妻财爻：代表我所支配、使用之物，我所使唤之人及养命之物等。如财物、妻妾、奴婢等。 父母爻：代表我之长辈、师长、主人、文书、消息或具有庇护、承载作用的物体（如衣物、舟车等）。 兄弟爻：代表与我有某种社会关系的同辈或同类。 子孙爻：需要我抚养、教导、庇护、饲养以及与其类属的人或物；或解忧、避患、制煞、惩凶之人事因素。 官鬼爻：约束、限制或规范我之思想和行为，或危害我之安全和
利益的人或事物，以及功名、官爵等等。以上分类，仅为概分，寥寥数语，实难以囊括世间万事，读者取用之时，应透过表象而悟其实质，方不致于迷于误途！ 然可能又有疑问，既以我所使用之物而视为财爻，而衣物、舟车亦皆为我所用之物，为何舍其财爻而独钟于父母爻？此理甚明，衣服、舟车虽为我使用之物，但我之所以需要它，是因为它们具有庇护和承载的功能，使用它的目的是为了得到它们的庇护和承载的作用，所以固当取父母爻为用。但如使用手表、镜子等器物，以及妻妾、奴仆等人，情形就大不一样了，手表、镜子等物却反需要我的珍惜和爱护，妻妾、奴仆更需要我的庇护和保护，二者悬殊至此，财父两爻岂有相混之理？！ 可能仍然疑惑不解，问主人占仆固当取财爻为用，而为何仆占主人却又当取父母爻为用？即以“我克者为财”，按理当有“克我者为官”之论，为何又舍官爻而取父爻呢？要明其说，须审其理。主人占仆，视仆为已所支配使唤之下人：仆人占主，视主为给养、庇护及生存之依靠，二者所求不一，各取所需而已！ 取用固当有一定之理，然又不可教条僵化缺乏变通。如占雨伞，以其遮风挡雨的庇护之功，固当取父母爻为用，但当其存放
寻找失物的古歌诀
寻找失物的古歌诀 其一、日见方位 甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门， 庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。 其二、时辰定人 甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵， 丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。 其三、何处在时辰 子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡， 辰戌丑未身未动，书书参差细推详。 其四、远近看日建 甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里， 丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。 二、歌诀的具体解释 这四首歌诀，分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。 下面我们来具体解说这几首歌诀，方便大家都能了解学习。 1、歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。”说的是失物的方向，具体意思是： 甲日丢失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)； 乙日丢失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）； 丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）； 丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）； 戊日丢失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）； 己日丢失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）； 庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）； 壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。 2、歌诀“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。”说的则是失物可能被什么人拿走，具体来说，就是： 甲日、己日丢失的东西，在男人手中； 乙日、庚日丢失的东西，在女人手中； 丙日、辛日丢失的东西，在小孩手中； 丁日、壬日丢失的东西，在亲人手中； 戊日、癸日丢失的东西，还在家中，只是一时没找到而已。 3、歌诀“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。”涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系，具体来说，就是： 子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西，去路旁找； 寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品，已经落入他人之手，找不回来了；
六爻测失物篇
六爻测失物篇 Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998
六爻测失物篇 测失物 测失物，看丢失何物分类取用。如六畜有失，以子孙爻为用；文书、证件有失取父爻用，贵重之物无论何物都要以财爻为主来看。（1）失物可寻之象： (1)用神在内卦本官，无伤无劫，失物未出家门，可寻。 (2)用神旺相安静，持世或生合世爻，失物可寻。 (3)用神宜静不宜动，动则地点有变，静则不动，易于寻找。 （4）鬼爻不上卦或官鬼爻落空之或官鬼衰、墓、绝，不动，失物非人偷，易寻。 （5）世应相生、相合，物不失非人偷，特别是应爻生世爻，主失物可寻。 （6）鬼爻临日、月建，无人偷，是自已丢的。 （7）卦遇游魂多屑忘记，不是丢失。 （8）用临应或伏于应下是借给别人，至于借于何人，以应爻六亲定之。 （2）失物难寻之象 （1）用神无故旬空或发动化空皆难寻。
（2）财、用在外卦、外官旺相发动，失物在外转移不定，难以找寻。 （3）用爻不宜动，动则难寻，如衰、绝、墓、空、无气或旺而受制，无生克权也难寻。 （4）鬼爻发动或变爻为鬼，为别人偷，难找寻。 （5）内卦用神无气（无生克权）难寻。 （6）用神化鬼难寻。 （7）用爻伏而休囚难寻。 （3）看失物在何方 用神在内卦，在家中丢失，用神在外卦本宫，在家外丢失，外卦他宫，丢失在外边（较远处）。 （1）按宫位论： 用神在乾卦，方位西北或寺庙、楼房、观宇、城墙等乾卦代表的地理及物件附近。 用神在坤卦，方位西南或在坟墓、荒郊、野外、粮食、车辆等坤卦代表的地理及物件附近。 用神在震卦，方位东面或在加工厂、森林、木材、有声音之处等震卦代表的地理及物件附近。
失物查询系统
湖南农业大学课程设计报告失物查询系统设计与实现 课程： 院、系 专业： 班级： 组长： 组员： 指导教师： 起止日期： 2013 年12 月29 日
目录 1 问题定义报告 (1) 1.1项目名称： (1) 1.2背景： (1) 1.3项目目标： (1) 1.4项目范围： (1) 1.5开发条件： (1) 1.6初步设想： (1) 2 可行性分析报告 (2) 2.1 引言 (2) 2.1.1 摘要 (2) 2.1.2 编写目的 (2) 2.1.3 背景 (2) 2.2 开发意义 (3) 2.3对现有系统的分析 (3) 2.4 本系统可行性分析 (3) 2.4.1 技术方面的可行性 (3) 2.4.2 经济方面的可行性 (3) 2.4.3 社会方面的可行性 (3) 2.5 结论 (4) 3 需求分析报告 (4) 3.1 系统需完成那些工作 (4) 3.2分析建模 (4) 3.2.1 数据流图 (4) 3.2.2.................................................................................... 数据字典 4 3.3其他需求 (5)
4.1 引言 (6) 4.2 任务概述 (6) 4.3 软件模块结构图 (6) 4.4 运行设计 (7) 5 详细设计说明书 (7) 5.1 程序流程图 (7) 5.2 主要模块 (7) 5.2.1查询模块 (7) 5.2.2 登录模块 (8) 5.2.3 登记模块 (8) 5.2.4 修改状态模块 (8) 5.3 功能 (8) 5.4 性能 (8) 5.5 输入 (8) 5.6 输出 (8) 5.7 程序设计语言选择 (9) 5.7.1 C#及其特点 (9) 5.8 人机界面设计 (9) 6 程序源代码说明书 (11) 6.1 程序源代码 (11) 6.1.1 主界面代码： (11) 6.1.2 登录页面代码： (11) 6.1.3 登记/修改页面代码： (13) 6.1.4 查询页面代码： (16) 6.2 注意事项 (17) 7 测试分析报告 (21) 7.1 什么是测试 (21) 7.2 测试目的 (21)
民间寻找失物的方法
在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！ 在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道： 甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻； 甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门； 子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详； 甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。 这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答： （因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况） 第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里
面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？ 知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！ 比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？聪明的你赶快去看万年历，一看发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？
六爻预测失物
《六爻新大陆》-第七节预测失物 占失物要分清是何物，价值大的东西应取财爻，一般的对象按照各自的属性灵活应用。 然后按照不同的六亲定义分出喜忌，喜神强又逢生扶物可回，但受强邻爻克泄耗难回，其实不论是预测何物何事都脱离不了五行的生克制化。 例一：一先生测丢失摩托车能否找回？ 公历时间：2002年9月25日20时32分星期三 干支：壬午年己酉月丙申日戊戌时(旬空：辰巳) 离宫：天水讼（游魂）巽宫：风火家人 六神伏神【本卦】【变卦】 青龙▅▅▅▅▅子孙壬戌土▅▅▅▅▅父母辛卯木 玄武▅▅▅▅▅妻财壬申金▅▅▅▅▅兄弟辛巳火应 白虎▅▅▅▅▅兄弟壬午火世○→▅▅▅▅子孙辛未土 螣蛇官鬼己亥水▅▅▅▅兄弟戊午火×→▅▅▅▅▅官鬼己亥水 勾陈▅▅▅▅▅子孙戊辰土○→▅▅▅▅子孙己丑土世 朱雀▅▅▅▅父母戊寅木应×→▅▅▅▅▅父母己卯木 《天水讼》乃离宫卦、卦宫五行属火，只得年支生扶为弱卦。世爻午火为喜神，申金妻财为忌神，申金在卦中中弱，但得日辰入爻帮有力，有失财之象（实际下午三点多疑车被盗，在四点锺再买回一辆新车，实际已耗财）。申金有上六爻戌土脆，且戌在离宫中强旺有力，有可找回之象。综上判断，建议其在九点以前沿原道路旁寻找。八点五十分打电话来说已找回。 例二：广东弟子"阿鸿"提供：当日丢失手机，摇卦测能否找回？ 公历时间：2003年1月25日16时32分星期六 干支：壬午年癸丑月戊戌日庚申时(旬空：辰巳) 兑宫：泽山咸 六神伏神【本卦】 朱雀▅▅▅▅父母丁未土应 青龙▅▅▅▅▅兄弟丁酉金 玄武▅▅▅▅▅子孙丁亥水 白虎▅▅▅▅▅兄弟丙申金世 螣蛇妻财丁卯木▅▅▅▅官鬼丙午火 勾陈▅▅▅▅父母丙辰土 反馈结果：当日申时找到手机。 下面引用阿鸿的分析：《泽山咸》属兑宫阴金卦，得月令生扶，
掐算歌诀
甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻； 甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门； 子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详； 甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。 [大安] 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，凡谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。身不动时，属木，青龙，凡事主逢一、五、七（寅巳申）大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细与推详，丢失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可动身祥。办事别出屋，求借邀自房，得病凶化吉，久疾得安康，寻人知音信，可能归村庄。口舌能消散，远行要提防，交易别出村，离屯细推详，求财有八分，得全不出房。 [留连]人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。人未归时，属水，玄武，凡事主逢在二、八、十（卯午子）留连事未当，求事日莫光，凡事只宜缓，去者未回向，失物南方去，急急行便访。紧记防口，人口且平祥，丢失难寻找，窃者又转场，出行定不归，久去拖延长。办事不果断，牵连又返往，求借不易成，被求而彷徨，此日患疾病，几天不复康。找人迷雾中，迷迷又恍惚，口舌继续有，拖拉又伸长，女方嫁吉日，求财六分量。[速喜]人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。人便至时，属火，朱雀，凡事主在三，六，九（辰戌未）速喜喜临乡，求财往南方，失物申午未，逢人路寻详，官事有福德，病者无大伤。六畜田稼庆，行人有音向，丢失得音信，微乐在面上，出行遇吉利，小喜而顺当。办事如逢春，吉利又荣光，小量可求借，大事难全强，久病见小愈，得病速回康，寻人得知见，口舌见消亡，交易可得成，但不太久长，求财有十分，吉时得顺当。[赤口]官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。官事凶时，属金，白虎，凡事主在四、七，十赤口主口伤，官事且紧防，失物急去找，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者上西方。更须防咒咀，恐怕染瘟殃，找物犯谎口，寻问无音向，出门千口怨，言谈万骂伤。办事犯口舌，难成有阻挡，求借不全顺，闭口无事张，得病千口猜，求医还无妨。寻人得凶音，人心不安详，口舌犯最重，交易口舌防，求财只四分，逢吉才成当。 [小吉]人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。人来喜时，属水，六合，凡事主逢在一、五、七小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立刻至，交易甚是强。凡事皆合好，病者保安康，大吉又大顺，万事如意详，出行可得喜，千里吉安祥。诸事可心顺，有忧皆消光，求借自来助，众友愿相帮，重病莫要愁，久病得安康。不见得相见，不打自归庄，千人称赞君，无限上荣光，交易成兴隆，十二分财量. [空亡]音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。音信稀时，属土，勾陈，凡事主在三、六、九（辰未丑）空亡事不长，阴人无主张，求财心白费，行人有灾殃，失物永不见，官事有刑伤。病人遇邪鬼，久病添祸殃，失物难找见，找寻空荡荡，出行不吉利，凶多不吉祥。办事凶为多，处处有阻挡，求借不能成，成事化败伤，得病凶多噩，久患雪加霜。寻人无音信，知音变空想，万口都诽骂，小舟遭狂浪，求财有二分，不吉不利亡。
民间失物寻找口诀
民间失物寻找口诀 在我国民间有一种“神人",谁家丢了东西,或者走失了牲口,甚至有人出走了,都要找到“神人”掐算一下,几分钟便知:或往东找…,或往南方找…,或被一个小孩子拿去了…,或东西没丢,或在自己某处……。她们究竟就是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下,希望瞧了以后,能成为能掐会算得高手!其歌诀:?甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。 甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。 子午卯酉在路旁,寅申巳亥归她乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详、 甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻。 戊癸还在本处藏,寻找失物歌中祥。 第一句 “甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻”就是判断丢失得物品可能会在哪个方向！后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象,就是从西北方开始,顺时针表示八个方向,甲乙丙丁就是表示时间,比如2007年3月3１日农历为丁亥年癸卯月甲子日.、..。、,甲子日得甲表示甲日,“乙”就是表示乙日,与
歌诀中得“甲”“乙”相对应,知道了方向,又知道了日期,寻找在那一天丢失得物品,就一目了然。比如在2０07年3月２9日丢失得东西,要到哪个方向去找呢？查万年历29日就是“壬戌日”,对应歌诀“壬癸可在艮上寻"得艮,“艮”得方向就是东北,即丢失得东西可能在东北方向上, 第二句“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门”,“甲己”日就是指男人,东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。“乙庚”日就是指女人,“丙辛"日就是指小孩,“亲人”就是指亲人,“不出门"就是东西根本就没被人拿走,只就是被遮盖起来或者遗落在某处,一时找不着而已,早晚会自己出来得！再如2０07年3月２８日丢了东西,查万年历就是“辛酉日”,对照歌诀 “丙辛童子暗来侵”,就表示东西可能就是被小孩拿走了,?第三句“子午卯酉在路旁,寅申巳亥归她乡,辰戌丑未身 未动,天地玄妙细推详"就是指失物得时间与地点。?【子时】表示夜半,又名子夜、中夜:十二时辰得第一个时辰。(北京时间23时至０1时) 【丑时】表示鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰得第二个时辰、(北京时间01时至03时) 【寅时】表示平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时就是夜与日得交替之际、(北京时间０3时至０５时)
六爻预测断语精选
六爻预测断语精选 一、求财类的断语 1、财旺福兴，无问公私皆称意，财空福绝，不拘营运总违心解：财旺指的是卦中的妻财爻要旺，福指子孙爻。 2、有财无福官爻发动亦堪求 解：卦有财爻，但没有子孙爻（一般指伏藏，下同），遇兄弟爻则财被劫，官鬼爻发动可克兄弟，使之不夺财。 3、有福无财，兄弟交重偏有望 解：指的是卦中子孙爻现，而财爻伏藏时，若遇兄弟爻发动，兄弟无法克伏藏之妻财，反去生子孙爻（妻财的原神）， 4、财福皆无，何异守株而待兔 解：妻财爻和子孙爻都不上卦，求财无望。 5、父兄它动，无殊缘木以求鱼 解：父母爻动克子孙爻，兄弟爻动克妻财爻（所以无财可求）。 6、日伤妻位，财虽旺而当日应无 解：日建克卦中妻财爻，虽然妻财爻旺于月令，这时要过此日方可得（注：我的经验是：实际上涉及到一个测长久求财和短期求财的问题，就如股市中的长线与短线） 7、财多反复，必须墓库以收藏 卦中妻财爻多，这时要妻财爻的墓库（年月日）方可得（这也是定应期的方法之一）。 8、无鬼纷争，又怕交重而阻滞 解：卦中没有官鬼爻，则妻财爻的忌神（兄弟爻）则没有制约。但官鬼爻发动又会有阻隔和损耗。（这里涉及的卦理层次较高，但仔细揣摩，会有所得的） 9、财来就我终须易，我去寻财必是难 解：妻财爻生世、合世、持世、克世称为财来就我。 10、福变财生，滚滚利源不竭 解：测求财子孙爻发动，利润永久，财再来生、合世爻，绵绵不绝。 11、父化子财，必辛勤而有得 解：父母爻化出妻财爻，主辛劳而可得，（请大家想想，官化财又如何？兄化财又如何？） 12、世应二爻空合，虚约难凭 解：世爻为自己，应爻为别人，旬空相合、或化空亡，双方皆是空口虚言。
行人失物——掐指神算
行人失物——掐指神算 行人失物——掐指神算——日时干支预测法(2010-08-13 21:50:05) 转载标签:杂谈 [转] 行人失物——掐指神算——日时干支预测法 转载自弘易堂客服 在我国民间有一种“神人”:谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知:或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。他们究竟是依据什么做出判断呢,下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手～其歌诀: 甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。 甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。 子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。 甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。 戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。 第一句 “甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向～后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢,查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上，
第二句“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的～再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了， 第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。 【子时】表示夜半，又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23 时至01时) 【丑时】表示鸡鸣，又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时) 【寅时】表示平旦，又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时) 【卯时】表示日出，又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时) 【辰时】表示食时，又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(北京时间07时至09时) 【巳时】表示隅中，又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时) 【午时】表示日中，又名日正、中午等:(北京时间11时至13时) 【未时】表示日昳，又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时) 【申时】表示哺时，又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)
失物寻找诀
失物寻找诀 在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！ 诀云： 甲震乙离丙辛坤， 丁乾戊坎己巽门， 庚日失物兑上找， 壬癸可在艮上寻； 甲己阳人乙庚阴， 丙辛童子暗来侵， 丁壬不出亲人手， 戊癸失物不出门； 子午卯酉在路旁， 寅申巳亥归他乡， 辰戌丑未身未动， 书书参差细推详； 甲己五里地，乙庚千里乡， 丙辛整十里，丁壬三里藏， 戊癸团团转，此是失物方。 这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答： （因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况） 第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系。
知道了方向，又怎么来判断时间呢？ 甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，若不想推算，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！ 比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？推算或看万年历，发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，很简单吧。 有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！ 再举个例子，2007年3月28日丢了东西的话，我们查看万年历，发现28日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！ 第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，我们再看第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰，可以参考下表： 其中23：00－1：00是子时，跨过了前后两天的分界线，凌晨0：00－1：00这一个小时被称为是早子时，而23：00－24：00这一个小时称为晚子时，实际上是划归到第二天的子时里面了。知道了这个一天当中的时间表示法以后，我们再来看歌诀，“子午卯酉在路旁”意思就是说在23：00－1：00、11：00－13：00、5：00－7：00、17：00－19：00这四个时间段丢失的物品可能是遗失在路边或者某个特定的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找；“寅申巳亥归他乡”这句说的是在3：00－5：00、15：00－17：00、9：00－11：00、21：00－23：00这四个时段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了；“辰戌丑未身未动”则是说在7：00－9：00、19：00－21：00、1：00－3：00、13：00－15：00这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。 很多人都学过平面直角坐标系，那么这个寻物的过程也像是在大地上画坐标点，前面已经知道了丢失物品的方向、拿走东西的人，又知道了遗失物品大概的环境信息，那么最后的一点需要知道的，就是距离了，下面我们来看最后的一句歌诀：“甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方”这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期，其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”，换算大概是1公里＝2华里＝1000米，这样大家就有概念了，在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方；而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了，千里不是确指，而是泛泛地指出该物早已被转手等等；丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找；丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看；最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近，要在最近的地方仔细翻找。
六爻预测的技巧
六爻预测的技巧 一、六爻测求财 六爻预测的目的就是要人们把握好机遇，获得最佳的财运。用六爻预测财运时，摇卦前要确定好所要预测财运的范围，这样预测时，意识就显得很重要。预测财运可预测长期的财运，比如一生的财运，或近几年财运以及一年的财运等，也可以预测短期的财运，比如说一个月的财运，一星期或一天的财运等，预测当天的财运，卦中显示不好，并不代表以后的财运不好，千万不可以把预测几天的财运当做几个月或一年的财运去判断，所以说摇卦时的意识很重要。文章由岭南人杰地灵风水提供。 预测财运是以妻财为用神，看妻财和世爻的关系，因为世爻为求测之人。原则上要妻财和世爻都旺，并且两者五行要相生，方为吉。妻财爻和世爻中有一个衰弱，或者两者五行相克，均为不吉之象。这是预测财运的总原则。下面的断语均是总原则的细化，大家理解了，有助于提高对预测财运的准确度。 1、世爻不宜空破，也不宜兄弟持世，求财最忌讳兄弟持世，因为兄弟会克财。不过，妻财动来相合的例外，如兄弟丑土持世，妻财子水动来相合者例外。 2、妻财合世、持世，或者是世爻生妻财，妻财克世，妻财冲世，都是有财可得的信息。妻财克世，有两种情况。一是世爻不空破，妻财旺的时候，乃是财来就我之象，主财易得；二是世爻空破，或妻财休囚则为辛苦求财之象。 3、妻财发动化进神，同时又生合世爻，克世爻或持世的话，乃是财运亨通。妻财动而生合克世爻，如果被日辰、或变爻、或他爻合住，冲开之时就可得财。假如日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻，如果卦又有旺相子孙发动生助财爻，或财爻旺相叠叠多现，乃为太过，反而是妻财入墓或受克之时，才可以得财。 4、妻财旺相入墓，则墓库被冲，或用神出墓，用神被冲之时可得财。 5、妻财月破，但有气得生、得助，实破合破之时即可得财。或者过了当月，等到下一个月时也可以得财。也可以以日时做应期，也可以用年来做应
民间失物找寻口诀
民间失物找寻口诀 在我国民间有一种“神人”：谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知：或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。他们究竟是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手！其歌诀： 甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。 甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。 子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。 甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。 戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。 第一句 “甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向！后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上， 第二句“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了，第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。 【子时】表示夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时） 【丑时】表示鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01 时至03时） 【寅时】表示平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时） 【卯时】表示日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时） 【辰时】表示食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时） 【巳时】表示隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时） 【午时】表示日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时） 【未时】表示日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）
秘传失物预测法
秘传失物预测法 一种预测吉凶的方法。如丢了东西能否找到，去哪个方向找，什么时候去找，什么时候出去办事吉利等等都可以得到准确的预测。因为传下来的东西不全面，在此作一简单的介绍，希望与懂这方面预测方法的大师共同探讨。 预测的根据是求测人所报事情的发生时间和阴历的日期测算（见下面掌诀图），按照事情发生的时间找到手掌图上对应的时辰后，从发生时辰的下一个时辰位置顺时向后数，“元亨利贞归一带刀”，即过八个时辰位置后，再按当天的阴历日期数开始顺时向后数，数过日期数到哪儿就按照那儿的对应口诀分析。 当数到子、午时按空亡来对待，分别用巳、未的口诀来代替吉凶。 其他方面在什么时候转好，向什么方向去吉利，可根据十二支的性质具体分析。 预测口诀如下：十二地支掌诀图 子：玉鼠归囤得宝财丑：惜牛望月不见面 寅：猛虎得食归山去卯：玉兔东升喜盈腮 辰：双龙归还不见面巳：蛇见龙宫喜气来 午：午马还乡半忧喜未：路已逢羊恼上怀 申：猿猴献果风光美酉：金鸡花逢花重开 戌：肥犬离职然后好亥：野猪拐箭身带灾 ○子午空不用，遇上时用巳未代替。 例如：一求测者说于三月初五早8：00左右丢了一件东西，问能否找到？ ◎预测：1、从手掌图中找到辰时位置，然后顺时数“元亨利贞归一带刀”，数完后落在子时位置。 2、再从子时的下一个位置丑时开始顺时数日期5，数完后落在位置巳上。 3、查巳时的口诀为：“蛇见龙宫喜气来”，吉利，这件东西肯定能找到 秘传民间失物找寻口诀 在我国民间有一种“神人”：谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知：或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。他们究竟是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手！其歌诀：
寻失物的预测
第一节寻失物的预测 占失物的用神取舍不太好把握，这要预测师对六亲所主有很好的理解，才能做到万无一失，举例如下：占钱，贵重物品等，以财爻为用；占证书，信件车等，以父母为用…… 1、子孙持世，世爻临蛇，游魂卦，为自己忘记把失物放哪了，归魂卦失物在家中，有时应 离有不远之处； 2、占财物者，子孙发动，财旺者，失物可回； 3、用神在内卦，化入空亡者，乃是家里或内部人所为； 4、用神旺相生世、克世，失物可回；用伏，飞空亡或逢冲，失物可回； 5、占失物的所在地，一般以用神地支和卦宫来判断，伏藏时应飞神的六亲或卦宫； 6、官鬼动化妻财，失物易找； 7、卦显失物者，如官鬼持世或临月建者，为熟人所做； 8、官鬼两现，为团伙所做； 9、官鬼空亡时，用临应爻，为自己把东西借出，而忘记了； 10、用神为父母时，也要结合财爻旺衰来判断失物可找回否； 11、用神居外卦，为失物以到远方之象，或应自己在外丢失； 12、用神安静易找，发动难寻，用神旺而克世，可回，空破世克用神者，失物难回； 13、用神伏藏或入墓，为失物多在容器之内，或仓库之中； 14、因子孙为警察之象，故子孙在卦中发动盗贼易捕； 15、官鬼动化进神，贼以远去，化退神者，其还会回来，合财者，会多次作案； 16、寻目击者，以动爻综合判断。 卦例－45 占事：电话线在什么地方 公历时间：2006年12月2日7时24分 干支：亥月乙丑日(旬空：戌亥) 乾宫：火天大有(归魂)艮宫：火泽睽 六神伏神【本卦】【变卦】 玄武官鬼己巳火━━━应 白虎父母己未土━━ 螣蛇兄弟己酉金━━━ 勾陈父母甲辰土━━━世○→父母丁丑土━━ 朱雀妻财甲寅木━━━ 青龙子孙甲子水━━━ 结果：在中间屋里酒吧车中找到一个，但不是当初要找的那根。 这个卦也是没有学六爻时起的卦，现在用六爻的方法来看一样可以看出来。 分析：以财为用，与月建合，为旺，静居二爻，可找到，六爻父母暗动墓财爻，父母主车，为在车内之意，三爻父母持世动化退神，找回来之意，主卦归魂也是找回之意。 卦例－46 占事：小龟不见了能找回来吗 公历时间：2007年9月16日7时25分 干支：酉月癸丑日(旬空：寅卯)
周易古诀教你找失物
周易古诀教你找失物 周易名家 宗旨：复兴传统文化、弘扬民族精神、凝聚中国力量、实现中国梦想。 目标：传承中华传统文化、打造权威文化平台、构建服务和谐社会。 旧时，人们丢失东西找不到时，经常就会去问算卦先生，看自己的东西能找到不，啥时候能找到。而算卦先生掐指一算，就会说：这东西丢在某个方向了，或被什么人拿走了，或东西大概在什么地方，…… 神奇的是，这些说法还很靠谱，找到后的失物，可以验证这些说法的准确性。因此，人们对这些算卦先生也就很信服，觉得他们算得准。如果，他们知道算卦先生只是根据几首师傅传下来的口诀就能做出推断的话，不知道他们会不会还这么信服。而如果，掌握了这几首口诀，我们自己也是“神算子”。 按：贫道经常给人打卦起课帮个小忙，发现丢失人或物无论大小最令人焦心。能够点拨一下，的确解忧甚快。古人引进的这种方法，退一万步说，反正丢了东西就要猜一把，如果按照此法，可以当下令人心宽释怀，岂不是济世妙术。中国人自古以来，自下而上，不像西方人那么纠结，其实就与此妙术广泛应用广为流传有关。另外所谓神术实乃阴符经所言，不神之所以神。古人深知百姓需要破除迷信，才能顺其自然，人生方才简便轻松，此周易当为最力之作。大哉圣人之妙意，匪夷所思！ 一、寻找失物的古歌诀 这四首口诀是这样的： 其一、日见方位 甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门， 庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。 其二、时辰定人 甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵， 丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。 其三、何处在时辰 子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡， 辰戌丑未身未动，书书参差细推详。 其四、远近看日建 甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里， 丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。 二、歌诀的具体解释 这四首歌诀，分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。 下面我们来具体解说这几首歌诀，方便大家都能了解学习。 1、歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。”